結論

一、校友不同時期的「附中」認同

將學校以「生活空間」觀之，透過對於校園生活的觀察，本研究成功補充 了教育學的不足之處，亦重現了校園生活對於學生與校友的重要性。以下將從 附中校友在學階段，到附中校友畢業階段，再到畢業數年階段分析校友對於母 校認同的變化。

（一）在學階段：校園風氣與校園生活，為校園環境、活動制度、

與學生真實經驗的三方對話而成。

師大附中的地景變遷與兩任長期任職於附中的校長作風有關，前有鼓勵運 動、主張開放的黃澂校長爭取到全臺北最大的校地，後有建立制度、追求法治 的黃振球校長改變雙操場地景並建設教學大樓。近十年畢業的校友受後者影響 較大，從而出現多元的校園利用方式，如社團辦公室的私密空間、特定樓梯口 與走廊的規密空間、穿堂的展演空間等。

師大附中的「自由」風氣，始於黃澂校長的建樹，並因體制特殊，毋須接 受評鑑而使師長風格與班級經營模式歧異甚大，學生必須從中習得各式應對方 式，並進一步延伸出學生與師長討論班規與校規的風氣。

學生生活於偌大的校園與彈性可討論的制度之下，發展出一討特殊且無可 取代的生活方式，如興盛的社團文化、特殊的飲食文化、多元且豐富的活動辦 理與獨特的校園日常生活。

（二）畢業之際：校友在畢業之際建立對母校的地方認同，並透過 行動與中介質積極重現其生活。

由於附中的校園生活為校園內部的環境、制度、與真實經驗的對話成果，

校友在畢業進入大學或職場後後，意識到身學生身分的消失與共同記憶的建立 條件消失使過去的生活難以被複製，進而對於大學與職場生活感到不適應，因 而回頭懷念起高中的生活，建立起對母校的地方認同。

校友建立起對母校的地方認同後，開始積極透過行動企圖讓自己可以重新

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不同，更持續生發出許多台灣中學界的創舉性活動，包括大規模唱校歌行動、

大規模返校參與開學典禮、最後一次升旗嘉年華、創意畢業典禮、全球制服 日、冬樂賞等等。上述的先例與活動也逐漸被他校所學習，從而演變出各校不 同的節慶手法或特色活動，如台北市立建國中學的蔣公銅像變裝、台北市立中 正高中的砸水球活動等等。

雖然「自由」的定義也隨著不同的時代背景而有所調整，隨之產生的是附 中內不同世代間對於附中認同與自由概念的詮釋不一與衝突（如調侃校歌是否 為「自由」的範圍）。但以自由為象徵的附中成功與同時期的大學職場與其他學 校建立差異，使附中在任何時間點都比其他學校自由、舒適。附中校友們共同 懷念、追憶其自由情懷，也增強了校友之間的認同感。

師大附中之所以得以培養出強而有力的認同感，一方面為校友間的比較與 返校回饋而成，但如果沒有在師大附中內部建立其他學校所沒有的風氣與精神 象徵，使附中本體成為一個值得懷念的地方，校友也無從比較。如同校友 S9 為 過去的附中生活下的結論：「感謝 17 歲時擁有那片自由的藍天之下」。自由，成 為附中最大的特色，也成為建構附中認同的重要關鍵。

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