拉本創作研究透過文獻探討、案例分析以及創作實驗的研究方法，針對 自我的議題加以探討與分析，並以創作實驗的方式將作品呈現出來。在文獻 探討中，本創作研究從心理學的角度及社會學的角度來探討自我的議題，並 延伸出創作的主題與象徵形式。在藉由對科技藝術的特質與美學的分析以及 科技藝術的案例探討瞭解到科技藝術的創作思維與作法。最後透過科技技術 的探討與實作完成本次創作研究的課題，以下是本創作研究整理的結論：
一、 自我從一開始就是分裂的，他人與社會引領著我 們走向異化的道路
拉岡的鏡像階段論中說到，嬰兒透過了鏡中的影像認識了自我。然而鏡 像只是一種被倒逆過的光學反射影像。兒童通過一個外在的東西認識了自己，
這可以說是一種他者就是自我的想像上的誤認（杜聲鋒，1997）。 顧 里 的
「鏡中之我」理論相信，自我會經由想像要如何表現給他人看及想像他人將 會對我們的表現作何評斷去塑造自我的表現。因此，從心理學及哲學的角度 來看，自我從一開始便陷入了他者化的窠臼之中。這個他者化的自我，自此 便引領著我們走向異化的道路。而從社會學的角度來看，自我不斷的從各種 不同的鏡像中想像出自己。首先受到父母親人的影響，家庭成員等初級團體 的影響、同儕關係的影響，教育的影響、性別的影響、社會化的影響等等…
不斷的堆砌及累積出你所認知的自我。所以人們對自我的探究在這一生中便 不會停止，主體對自我的想像與認知永遠與現實的鏡像無法一致，自此本體 便不斷的陷入自我鏡像的追求中。這樣的主題也是本次創作研究中，作品創 作的主要議題與象徵形式。
二、 當代美學觀點與科技藝術的特徵相互輝映
科技藝術本身並不是一種藝術流派，然而科技藝術所包含的多媒體性、
互動性、時間性、複製性、變動性、連結性、動力性等特性，卻與當代藝術 的美學觀點不謀而合。對於現代主義及傳統形式主義的反動、藝術的單純化、
通俗化、生活化、藝術形式的混雜、新的藝術形式、參觀者的藝術價值、互 動的重要性、觀念的美學、藝術典範的破滅等…，這些當代美學的價值觀，
藉由科技技術的形式與表達成為當代藝術創作的重要素材、觀念與作法。科 技影響創作，創作擺脫不了科技，科技與藝術可謂相輔相成，這也使得科技 已經成為當代藝術創作的主要形式之一藉由科技技術去表達創作的美學價 值，也正是本次創作研究所欲追求的目標。
三、 科技是當代藝術創作的推手
科技藝術的創作議題與表現手法，主要取決於創作者所欲表達的意涵與 形式，這些與傳統的藝術創作是相通的，所以其藝術價值也是相同的。透過 科技藝術的特質與形式去探討與表現當代人們面臨的課題與議題，正是當代 藝術創作的主要思維與作法，也是本次創作研究的主要課題。透過科技的形 式與作法將創作者所欲表達的意涵與價值傳達給參觀者，正是當代藝術創作 的美學價值。而本創作研究也希望透過擴增實境技術來從事互動科技藝術的 創作，藉由科技藝術來探討自我的異化及環境對自我本體的影響，藉由科技 藝術的形式傳達創作的價值也正是本創作研究主要的研究方向。
四、 創作的思維與歷程正是當代藝術創作的價值所在
經由本次對科技藝術的研究與瞭解以及實際運用科技藝術從事創作，筆 者切身體會到科技藝術的美好價值，尤其是在創作的途中，不斷的在技術上、
思維上的挑戰與突破，正是藝術創作的根本價值。就像是當代藝術所追求的
「生活本身就是藝術，藝術本身也像生活，所有人都可以擁有、體驗及創作
（葉謹睿，2005）」。」透過這樣的主題以及運用擴增實境的科技藝術形式作 為本次藝術創作的方式。不但充實了筆者的藝術生命，經由互動的方式，還 收集到近 200 張參觀者與作品的互動照片。不但完成了作品的文本價值，更 跳脫了筆者所賦予作品的單一意義，讓藝術作品的多重意義得到探討與呈現。
對筆者而言真是收獲良多。在藝術創作的領域上，筆者將不斷的再去追求科 技與藝術的創作發展。並以此形式對自我與人性不斷的去探索。
五、 未來期望
本創作研究亦期望經由以上之文獻探討、個案研究以及實務創作研究之 結果，未來可作為在科技藝術創作、藝術教學研究、商業廣告創作，商業互 動設計等相關層面上之研究案例及可行模式之基礎探討。
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