筆者常常反思自問：自幼學習書法到現在“知命之年"，從臨帖到自韻，再從自韻 到自創。從像到不像，再從不像到像。這種從看山是山，到看山不是山，再回到看山 還是山的學習過程。這種反反覆覆的練習、反反覆覆的修正與改進。如此時間的流逝 與文化環境的改變，創作之路還是不斷的在進行中。仍是反覆在臨帖到自韻，再從自 韻到自創的過程演變，這就是莊賜祿的「意象」書法創作之路。也就是永遠存在以傳 統與創新中，使傳統書法線條表現更為扎實更為具有生命力。更使創新的書法線條含 有傳統線條的功力。這就是筆者一路走來始終如一的努力方向。
一、 多元的嘗試探討書法線條的形態與神質
經過這篇「書法的傳承與創新」的研究後，探討書法線條的形態與神質已能清 楚的呈現在創作的作品上。使作品呈現出具有書法藝術的線條表現，而這書法藝術中 線條的力量感與線條圓厚的質感和節奏韻律感是相輔相成的，三者共同形成書法線條 美感的主要元素。
回想這一路走來只有一句話；寫書法寫一輩子都寫不名堂，四十年的學書經驗，
寫不出名堂真是感慨萬千。雖然曾經小有成就，也得過一些小獎。但這些都不是我真 正想要的。我覺得學習書法真正快樂是在創作的過程，創作的過程不斷的去嘗試新的 字型、新的線條感覺。有時為了把一種思想理念表達出來，可說是絞盡腦汁、用盡心 力，真正感受到「書到用時方恨少」。經過多元的嘗試後偶有成就，就會高興萬分。
人家說「創作之路是艱辛萬苦的」。有時用盡各種方法、嘗試各種字體、使用各種不 同的工具來作表現。目的只有一個；就是希望創造一件具有傳統價值與現代感的現代 書法。為了達成這個目的，筆者從兩方面去努力；1、書藝的努力（廣臨各種字貼，
請教名師…等等技術上的努力）。2、書道的努力（努力學習中西書法美學、中西哲學、
藝術史、文學….等等知識和心靈修養的提昇）。
二、不斷的學習探討傳統書法與現代書法的內涵與關連性
人說活到老學到老，我從事書法學習與教學已多年。人到“知命之年"已過半百過 著退休的生活，公職退休後才能真正過著百分之百的藝文生活。誠如前章所言，藝術 創作是一條既苦澀又甜蜜的生活。苦的是所學不多，無法得心應手的創作。須不斷努 力向學，才能有源源不絕的思想泉源和藝術創新。甜蜜的是稍有成就的滿足與喜悅。
因此雖然過著自由自在的退休生活，總感到有許多的不足。讀書充電是我從小養成的 習慣。因此本著活到老學到老的習慣，毅然決然的往正式體制的學習，考上了台中教 育大學美術研究所創作組。希望藉由完整的教育體系，來增進自己的創作能力。在進 入研究所之前，筆者的書法涵養可說完全是中國傳統的概念。經過這兩年的研讀，筆 者已具備中西美學的涵養。希望藉由美術的涵養來增強書法的創新能力。因此筆者在 短短的兩年時間，大量閱讀有關非美術的書籍。舉凡美術哲學、美術批評、藝術概論、
油畫、水彩、水墨、素描、中美史、西美史、書法美學、文人畫欣賞、篆刻、陶藝…
等等大量的學習。這些學問雖非直接與書法的創有關，但卻是對書法創作的思想概念 有很大的幫助。古人常說：「天下的道理都是相通的」，就看你如何巧妙的運用。杜忠 誥教授常說：「要寫好書法就要多讀書」多讀好書是可以增強一個人的涵養，唯有多 讀書才能增強書法的形式與內涵的表現。筆者的恩師掌牧民教授，他在臨終時告誡學 生：「要多讀書、不讀書不明理」。筆者就是在這樣的思想理念下，隨時警誡自己，「要 多讀書否則就跟不上時代」。這是筆者念茲在茲不敢須臾忘懷的事。更何況我研究的 是「書法線條的傳承與創新」。重點在「傳統」的基礎與內涵上來作「創新」的關連，
如此的「創新」才會有根基。
三、心靈的涵養
西漢揚雄＜法言、問神＞中說：「字，心畫也」，唐張懷瓘也說：「文則數言乃成 其意，書則一字已見其心」。3上述幾段話呈現了書法美學的意義：首先「心畫也」、「見 其心」。是指書家其人、其心，也就是書法創作的主體，換言之，書家所創作的書法 作品是在反映書家的精神、人格甚或意趣、涵養。所以說：「書法是精神涵養的表現」。 這正是前節所言多讀書可以增進涵養的重要性。讀書可以增進心性、品格、思想、意 趣和涵養。這些人格條件正是西漢揚雄和唐張懷瓘所說：「書法是、心畫也、見其心」
的書法表現。也就是說書法是心靈的表現，唯有不斷的增進精神內涵才能將書法寫到 最高的境界。
宗白華在其《中國書法裡的美學思想》文中，開篇即言：「人愉快時，而呈笑容，
哀慟時放出悲聲，這種內心情感也能在中國書法梩表現出來。」4所以說書法是人的 精神表現。筆者唯有不斷的自我進修，不斷的提昇心靈的涵養，才能創造更好的書法 作品。
四、悠閒自在的線條表現
書法是人的精神表現，一個有涵養的書法家，相信他的氣質是文雅悠閒的。回顧 這些年來筆者最欠缺的正是這悠閒的氣質表現。而要使書法線條呈現具有生命力且悠 閒自在。唯有不斷的進修、不斷的自我涵養才能達到的。書法是線條的表現，一個具 有生命力的線條須具備有立體感、韻律感與力量感。這個論點已在本篇第二章第二節 中已詳述完盡。這正筆者終其一生所追求與努力的方向。希望藉由這篇論文的寫作與 創作思考，而能增進書法線條的進步。
3 劉正成，1997，3-5
4 宗白華【中國書法裡的美學思想】1999
第二節：期許與展望
凡走過必留痕跡。筆者在還沒進入研究所之前對書法藝術的態度總是「好玩就 好」，從不積極認真過。如此「半瓶醋」還有些自許，真是沒學問。如今老來才覺悟，
總算能彌補一些缺憾。從事書法創作與教學，可說資歷非常深，但總是研究不深，無 法真正進入藝術的殿堂。自 2002 年公職退休後真正可過著自己的生活。這幾年過著 專心一志書法研究，真正享受文人雅士的生活。每天只認真想，如何把書法寫好，把 文章寫好。因此只要跟書法有關的書或論文，通通用心的去思考、閱讀與實踐。也因 為如此而解決了不少的疑惑。如今的創作就較有思想有方法，也較能得心應手。
唐張懷瓘《書斷》說：「書者如也，舒也，著也，記也。著名萬物，記彺知來，名 言諸無，宰制群有，何幽不貫，何彺不經，實可謂事簡而應博…..。」由上言可知「書」
可以表達作者的思想，舒發其懷抱，又可給世間萬物立名取意。這正是筆者努力的目 標。其次最希望的是將傳統的書法，透過抽象的線條來表達現代造型的「現代書法」。
一、實際創作出具有個人風格的現代書法作品
書法的最境界表現就在「線條」的神質表現。所以才會有「線條是書法的生死 觀」。筆者終其一生都在致力以現條的質感之追求。這是筆者書法創作四十年來最感 困難的一點，也是努力不懈的一點。這正是本篇研究的主體「書法傳統線條的傳承與 創新」。重點是在傳統線條的紮實，才能創新表現在「現代書法」的線條上。因此希 望藉由本篇的研究及日後的努力。能在書法「線條」上創新表現出個人風格的現代書 法作品。書法的主要元素是文字與線條，這兩個主要的元素正是現代書法作品中不可 缺少的。也就是筆者所堅持的的創作理論，必須以文字為架構用優良的筆墨書寫出的 線條，去表現出具有現代感的「現代書法」。
二、章法佈局的創新
英國美學家赫伯特‧里德（Herbert Reed）在蔣彝《中國書法》一書序中說︰「優 秀書法作品的兩個最基本的要素是︰用筆中有生命的模仿，結字中有動態的平衡」。
臨摹用真情去模仿其線條才會有生命力，而結字就是字的結構佈局是要講究，左右平 衡、上下平衡、輕重平衡和粗細平衡，如此從單字到整篇的模章佈局才能穩定平衡。
這是最基本的章法佈局。筆者希望在創新上能更上一層樓。也就是在現代書法上能有 創新的表現。
而這篇的創作作品主要的重點放在「現代書法」的表現，舉凡線條的形式與內涵 的表現，筆者試著嘗試各種的「筆」：（有大中小楷和特大號的筆、有特大長鋒羊毫、
也有特大長鋒狼毫、熊毫、豬毫及化學纖維製成的大筆）…等等。筆者均嘗試百遍甚 或千遍。再加上各種紙、各種濃度不同的墨汁和外加的各種水墨顏料。如此反反覆覆 的創作嘗試，及反反覆覆的創作思考。總希望找出新的形式佈局。筆者認為章法佈局 的創新，乃在以書法的「形式與內涵」。章法佈局需要「線條」的形式表現。而「線 條」是文字造型的工具、材料。「線條」也是文字造型必備的元素，是可學習的。而
「佈局」正是文字造型的內涵、思想、情感、才能…等是因人而異的。筆者深信章法 佈局的創新，是需要「線條」不斷的練習，與思想情感和知識的充實。這兩點正是筆 者今後立的目標。
三、美學思想的融入
「現代書法」是需要有傳統書法的基礎，和中西繪畫美學思想的融合。筆者書法 創作四十年來可說只在中國傳統書法的著墨，對於中西繪畫及美學可說完全沒有學
習。因此筆者在過半百之後幸運考上「中文研究所與美術研究所」。深知這些年來書
習。因此筆者在過半百之後幸運考上「中文研究所與美術研究所」。深知這些年來書