第五章 足部健康法之形成期
第一節 結論
根據本論文各章節的論述,筆者擬就 1970~2005 年間;吳神父來台灣後接觸 足部按摩法並研究之演進,做一個總括性的整理,以釐清史實,進而並提出本研 究的結論。根據研究目的及訪談結果,得到以下之綜合結論:
一、吳神父新足部健康法新特點
在足部按摩的方式及順序都是依照《吳神父新足部健康法》書籍指示和 DVD 教學帶來操作,從左腳的頭部反應區開始,既很明確又清楚,對病理反應物的看 法與前兩期不一樣,吳神父認為「尿酸晶」,是尿酸的結晶體在關節腔內的沈積 物,不同於腳底所觸摸到的各種病理反應物。新足部健康法跟以前的腳底按摩法 不同之處為以下幾點:
(一)施行範圍順著骨骼和肌肉紋理來操作,包括膝蓋以下,將足部分成幾個 區段按摩,不致遺漏。
(二)按摩的過程已標榜無劇痛為主,主張「區域連續性的按摩法」。
(三)使用按摩棒來按摩;可做較深層的刺激按摩,對於操作者的指節就不易 結繭變形且不易傷到自己的末梢視神經。
(四)反應區位置準確;並由 59 個增加到現在的 83 個,運用中醫的原理將反 應區塗加上顏色,並配合五臟五官來給於五行的五色。
(五)形成期的操作步驟有一定前後順序,並由上而下及內而外的按摩順序,
順暢流利。
(六)重點觀念差異,在治療按摩時先從腦部開始,因為腦部是統領全身各系 統,所以從頭部相對應第一腳趾頭趾腹開始按摩。
(七)在按摩時間方面以兩腳 30 分鐘最為恰當,加上十分鐘的泡腳能讓足部 按摩的功效發揮到最大之處。
(八)按摩力道應配合每個人的需求來操作,不可盲目用力而造成受傷。
(九)所研發出來之按摩椅,讓人躺起來更舒服更舒適,符合操作者的需求。
所以,吳神父新足部健康法在此時期已經發展到非常完善階段,其按摩達到
二、吳神父新足部健康法之特質
創期及發展期,進而形成了今日的吳神父新足部健康法。「吳神父新足部健康法」
是以區域連續性的按摩,來調整身體反應在足部的各種病理訊息,改善和調整臟 腑的各種功能,「使體內各個系統能正常運作、發揮人體的自動調整機制,達到 陰陽平衡氣血順暢,恢復人體原有的自癒能力」,如果每一家都有人會這種健康 法,就可以減少飽受病痛之苦,是簡單有效的保健方式,「一家一人會、省下醫 藥費」,大家來學習「新足部健康法」。
五、各發展時期分段圖
吳神父足部按摩之各發展時期以一個簡單圖示來作分段表示,如圖 6-1-1,
此分段可更清楚的將吳神父足部按摩各發展時期呈現出來。
吳神父足部按摩的概念是利用反射區到反應區的刺激概念來調整我們身體 機能,全文介紹吳神父足部健康法演進,進而介紹吳神父足部健康法在台灣的各 發展時期,分別對吳神父足部健康法之草創期、發展期及吳神父新足部健康法之 形成期來作陳述介紹,讓吳神父新足部健康法在台灣的發展能夠清楚呈現在本文 中。
圖 6-1-1 吳神父新足部健康法在台灣之各個發展時期分段
瑞典護士 Schwester Hedi Masafret 著作:Gesund in die zukunft