在大亂平定之後，必然有一部份惡徒潜［潛］匿各地，
為［危］害善良，如不澈［徹］底擧［舉］辦綏靖工作，不 僅日常治安，及社會秩序，難以維持，且可發生後患。所以 綏靖唯一的目的，就是在除暴安民，謀長治久安。
本 省 此 次 變 亂 ， 波 及 全 省 ， 平 定 以 後 ， 叛 亂 首 要 及 奸 匪 惡 徒 ， 竄 匿 各 地 ， 所 刼 ［ 劫 ］ 之 武 器 公 物 ， 亦 被 隱 藏 ；
［，］不加追究，後患何堪設想。因此，政府特分區進行綏 靖工作，辦理清鄉事宜，如清查戶口，辦理聯保連坐切結，
收 繳 武 器 公 物 ， 檢 擧 ［ 舉 ］ 奸 匪 惡 徒 等 ， 這 都 是 必 要 的 措 施。
不 過 談 到 『 ［ 「 ］ 綏 靖 』 ［ 」 ］ ， ［ 、 ］ 『 ［ 「 ］ 清 鄉 』 ［ 」 ］ ， 人 民 就 會 聯 想 到 日 人 時 代 的 『 ［ 「 ］ 清 庄 』
［ 」 ］ 工 作 的 殘 暴 行 為 ， 不 免 帶 着 ［ 著 ］ 懷 疑 與 恐 怖 的 心 理 。 而 綏 靖 工 作 要 圓 滿 達 成 其 任 務 ， 必 須 軍 民 合 作 。 這 個 普 遍 的 懷 疑 與 恐 怖 心 理 不 除 ， 實 是 綏 靖 工 作 的 一 種 障 碍
［礙］。我們要明白，這次綏靖工作如做得不澈［徹］底，
受損害的却［卻］是我們人民自己。
這裡，我們要剴切說明的，就是日人的『［「］清庄』
［ 」 ］ 工 作 ， 目 的 是 在 造 成 一 種 恐 怖 行 為 ， 使 人 民 畏 其 淫 威，一切順從，不敢稍有反抗，因此，往往有整個的一村，
不分善惡，一律屠殺淨盡。祇［只］要不違忤日人的意旨，
雖極壞的人亦可存在，反之，就是為人民所信仰，而嚴明公 正的好人，也不免於一死。這完全是帝國主義者對付殖民地 的 一 種 鎮 壓 政 策 。 這 次 我 們 政 府 綏 靖 工 作 ， 擧 ［ 舉 ］ 辦 清 鄉，目的却［卻］在除暴安良。除叛亂首要及向來在地方上 為非作歹，人所共認的惡徒應予檢擧［舉］外，其餘大多數 善良的人民一體予以保護。我們的『［「］清鄉』［」］，
雖與日本的『［「］清庄』［」］，在名辭［詞］上有點相 似，而意義與目的却［卻］完全兩樣。這是我們首先要認識 清楚的。
我們明白了這次政府擧［舉］辦清鄉的目的，我們不僅 不要有所懷疑恐怖，而且應當全力協助政府，完成這一重要 任務。辦理聯保連坐切結規定在本月十五日前，層送縣市政 府彙轉各區綏靖司令轉報警備總部。現在距規定日期僅有一 週，時間迫促，我們希望各方面加緊工作，如期切實做到。
同時，我們希望人民踴躍地起來，自動報繳武器公物，
檢擧［舉］不良匪類。武器留在民間為禍亂之源，是與人民 有害無益的，隱藏公物，日久也必被發覺的。與其遺留禍患 於後，何如現在自動報繳呢？至於叛亂首要，人所共棄，天 下之大，絕無地可以容身，我們不要為個人情感所迷惑，更 不 必 懼 怕 任 何 威 脅 ， 應 該 毫 不 猶 豫 地 無 情 地 檢 擧 ［ 舉 ］ 他 們。平常在地方上橫行不法的匪徒，以及遊蕩的不良子弟，
都應當向政府檢擧［舉］。如果我們對於匪徒寬恕，就是對 自己殘忍。［，］這我們 要認清的。鄉鎮里隣［鄰］□自動 辦理起來，一隣［鄰］自動辦妥，就向里長具結，一里自動 辦妥，就向鄉鎮長具結，鄉鎮長再向區長，區長再向縣市政 府具結，凡是自動辦理具結的地方，責任就由各地方分層共 同負擔，政府不妨抽查，但可以信任他們。這樣，政府充分
信任人民，人民真誠協助政府，在如此合作情形之下，奸匪 是無地可以藏匿的。奸匪一除，大家就可以安居樂業。這是 關係我們人民自己切身利害的事，不要懷疑，不要恐懼，趕 快起來自動辦理。
在綏靖工作進行的時候，難免有不肖份子，藉端誣陷勒 索 ， 這 是 政 府 最 關 心 的 。 如 有 發 現 ， 政 府 一 定 要 嚴 厲 法 辦 的。希望人民不要稍有恐懼，一經受害，可公開報請政府究 辦。
在這次變亂中，青年學生一時衝動，盲從加入，誤入歧 途，令人最為痛心。政府寬大為懷，已一再表示免究，並准 予復學。我們希望他們趕快悔過自新，不要再行自誤。現在 清鄉期間，正是最好的自新機會，不要錯過了，貽害終生。
我們希望這些學生的家長們特別要勸導他們從速入學。
被各地檢擧［舉］的奸匪及不良份子，我們希望除首要 外，不要多所株連，也不要祇［只］是消極地法辦他們，而 是 嚴 格 地 訓 練 他 們 ， 教 養 他 們 。 ［ ， ］ 使 他 們 習 得 一 技 之 長，懂得做人的道理，重新立志做人。
（《台灣新生報》1947.4.9:2，社論，三欄題）