第一節 研究背景
本節研究背景會分成兩個層面來討論，第一個是從語言的角度回顧臺灣語言 史的發展過程。第二個則是從移民研究的背景探究。
回顧臺灣語言發展史，若從歷史脈絡來看整個語言轉變的話，可分為國語為 主體時期，以及 1987 年解嚴後逐漸邁向多語時期。這兩個時期的臺灣語言發展 史分別經歷了不同的變化，以致於影響後來臺灣社會整體的語言環境。1895 年臺 灣割讓給日本以後，總督府開設了土語講習，要求文武職員於公務之餘學習臺語，
當時的土語即是現在的臺語。但到了 1945 年日本投降，國民政府接收臺灣之後，
便在短時間內推行獨尊國語運動，只要是國語以外的語言，一律禁止使用，否則 將會受罰。這一切到了 1987 年解嚴以後，隔年原住民團體便發動「還我土地」
運動，要求原住民權益必須受到重視。此外，上萬名客家人也走上街頭，發動「還 我客語」運動，人民自主意識覺醒，屬於台灣本土的文化亦逐漸受到重視。獨尊 國語的現象不再，臺灣語言環境開始朝向多元化發展。有關臺灣語言史的發展過 程，研究者將在第三章的文獻回顧做詳盡的敘述。
隨著歲月更迭，臺灣在這幾年出現了從東南亞國家移民來臺的族群。但是，
過去臺灣在討論語言研究時，經常沒有把這些來自東南亞國家的群體所使用的語 言納入考慮，在討論本土語言時，依舊還是習慣以原住民語、臺語、客語等本土 語言為主。筆者認為，必須把範圍擴大，印尼語已經在臺灣出現，隨著使用的族 群日益增加，未來也有可能會成為一個新的語言現象。
再來是移民研究的討論。談論到移民議題，我國目前主要還是著重在移民現 象、移民適應、社會關係的範疇，殊不知其實移民也會帶來新的語言現象。關於
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這部分的敘述亦會在第三章的文獻回顧做討論。臺灣是個移民社會，近年來因應 全球化趨勢及政策改變因素，東南亞語在我國刮起一股熱潮，讓我國的語言環境 有了更多元的發展。語言不止象徵著文化之載體，也是人與人之間溝通、相互理 解的重要媒介。
本研究的研究焦點，在言談社群的框架下，理解印尼語在臺灣的使用情形，
從中分析此外來語言使用者背後的語言態度，並以印尼語來分析群體（人）之間 的差異，釐清不同的社會、文化及背景，語言使用者的語言選擇及背後涵義。
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移民的年代，是否會影響印尼語的語言選擇？背後所代表的含義是什 麼？
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第三節 名詞解釋
一、 言談社群（speech community）
言談社群是社會語言學的一項分支，指的是以相同語言進行交際互動的群體。
言談社群的範圍可大可小，並沒有一定的限制，有的時候一個家庭也可以是一個 言談社群。一言以蔽之，只要具有值得研究的語言特色，就能夠被視為言談社群。
二、 印尼語（Bahasa Indonesia）
印尼語亦稱作印度尼西亞語，現為印尼官方語言，早期分化於遠古馬來語，
係建立於馬來語的基礎之上。雖然印尼語和馬來西亞語都是源自於同個語系，但 由於兩者之間的歷史形成及社會條件不同，故有一定差別。其差別來自於政治因 素，印尼獨立之後，印尼語成為當地的官方語言；而馬來西亞在脫離了英國的統 治之後，宣布將馬來語作為官方語言，雖然語句具有一定相似度，但在詞彙運用 上還是會有差異存在。
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