繪畫創作的詩意內涵與意境

透過讀者之感動與美麗的聯想，讀一篇好詩正如鑑賞一幅畫，詩超越象與言，

在「意」之境界繪畫與其合一，成爲「意境美」。意境美是藝術家觀察自然景物 後得靈感而融合作家內心情景之美妙境界。

透過山水畫繼承意境之傳統並昇華到更高之品格的李可染定義意境如下：

意境是什麼? 意境是藝術的靈魂。詩可觀事物精髓部分的集中，加上任的思 想感情的陶鑄，經過高度藝術加工達到清景交融景借抒情，總而表現出來的 藝術境界，詩的境界，就叫做意境¹⁰⁵。

而意境與意象密切關係，此是中國古典詩學之范疇，意象是主觀性情志和客

104 韓國精神文化硏究院，《韓國民族文化大百科事典》，1991：朝鮮後期書畫家。字爲致雲，號 爲壺山、又峯、丹老，老鄕平壤，曾任五衛將。特地善於梅花和書法，特出於秋史體。著作有《壺 山外史》，作品有〈梅花大屛〉、〈紅梅圖〉、〈水墨山水圖〉等。

105 王琢，《李可染畫語》，上海：人民出版社，1997，40 頁。

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圖 85：姜希顔，〈高士觀水圖〉(右)，

紙本水墨，23.5 ×15.7cm，

國立中央博物館。

圖 84：鄭敾，〈萬瀑洞〉(左)，

33.2 × 22cm，首爾大 博物館。

圖 86：鄭敾，〈虹寬米舟〉，27×30.2cm，

1751，澗松美術館。

和安靜，表現與自然合一之境地。此畫讓觀者交感在畫布裡主角的心想，在心裡 想起一篇詩句。

欲漎何處問源頭，深淺相通上下求。擾擾側峯爭隙地，蒼蒼橫嶺界高秋。洞 開洞裡不藭路，潭落潭中無靜流。薄暮如聞雲外磐，中林漠漠忽生愁。

〈萬瀑洞〉¹⁰⁸

坐想巴陵涬洲一棹來往，爲一段奇緣。顧臥人，何了有羨也。前韻又二疊，

寄奉涬湖道案。叩須我友褰中洲，書畫移廚影碧流。秪恐龍爭山谷扇，定應 虹貫米家舟。 〈虹貫米舟〉¹⁰⁹

〈虹貫米舟〉是鄭敾之好友傞川李秉淵寫書 信之詩句，他收到該書信後製作此作品，將彩虹 掛在舟上之詩句，「定應虹貫米家舟」作為畫題，

此作品裡在平靜的流水和悠游漂流的一艘舟構成 的景觀與簡潔的背景和諧，能感到詩的「意境 美」。

簡潔並且無限擴大之畫面構圖讓觀者想 像水面外的詩性空間。作家晶瑩地表現水面

108〈萬瀑洞〉，《美術史學報》，美術史學硏究會 第 12 號，1999，50-51 頁。

109 崔完秀，《謙齋 鄭敾2》，玄岩社，2009，189頁。

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圖 87：李公麟，〈山莊圖〉，289×364.6cm，紙本水墨。

上顯現之七色彩虹而更現實性表現詩的意趣。

王維畫的〈輞川圖〉是寫實性描寫和生動之筆體，將王維之詩以繪畫性意象 視覺化，將他所想像之未知的時空間以詩的意境美表現之作品。李公麟¹¹⁰之〈山 莊圖〉承襲唐代〈輞川圖〉的傳統，與《唐朝名畫錄》裡同樣脈絡下而創作出的 作品。

處處均是精心設計的人物活動與場景，而特意採取的裝飾性山石樹木表現，

則引出拙趣與古意—這不單純是對隱居處的描繪，更表達了李公麟心中隱居的理 想與盼望。〈山莊圖〉摹本並不完整，對照蘇轍為龍眠山莊所作的詠景詩可知，

至少缺了五個場景。分散於各地的〈山莊圖〉，紙、絹摹本，場景雖有連續或為 詩文分隔等不同，但可據之約略拼湊出原作全貌。圖卷一開始以籬笆圍繞的屋舍 表示發真塢、薌茅館等地，採用鳥瞰式的角度、宛若藏寶地圖般地標注著這些地 方的相對位置，並帶領觀者進入李公麟個人的理想隱居之處。¹¹¹

110 李公麟（1049-1106），字伯時，舒城人。神宗時進士，官至朝奉郎。元符三年以病告老歸龍 眠山。好古博學，喜藏鐘鼎古器及書畫，長於白描人物、佛道、馬圖，為北宋文人畫家的代表。

111 http：//tech2.npm.gov.tw/sung/html/graphic/c_t2_1_b17.htm ，2013/2/11 閱覽。

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