老人與孫子之間的情感奠基於心理學家所說：老人性格的轉變，看透複雜的 世界，進而轉向單純理想的境界。因此喜歡與兒童相處，從過程中獲得滿足與喜 悅，兒童回饋給老人家的情感也是濃密不可分開的。黛安納•巴巴利亞(Diane E.Papalia)和莎莉•歐茨(Sally Wendkos Olds)兩位學者在《成人發展心理學》裡提 到：艾瑞克森將晚年視為嬉戲、重拾兒童似的本質。(頁 653) 社會學家也曾經說 過，老人重視與社會接觸，老年人對社會主要的功能是幫助下一代社會化，對於 子女與孫子都有其影響與傳承意義。根據表 3-1-1，本節從老人與他人的互動關 係談起，歸納其互動情形如下表：
表 3-3-1 主角型老人與他人的互動關係 編號 老人與他人的互動關係
祖孫之間 親子之間 朋友之情 土地之愛
1 媽祖回娘家 ◎ ◎ ◎
2 帶著阿公走 ◎ ◎ ◎ ◎
3 送奶奶回家 ◎ ◎ ◎
4 阿公放蛇 ◎ ◎ ◎ ◎
以下分別從祖孫之間、親子之間、朋友之情、土地之愛來詳細闡述老人和他 人的互動：
一、祖孫之間
(一)無懼時空交隔的愛―俐方與奶奶
奶奶已經離開人世間，但俐方卻不害怕，因為她與奶奶感情深厚，早已跨越 生死之間。
摸著奶奶冰冷的臉頰，怎麼樣也不害怕奶奶已經和我隔在兩個世界了。我 從小膩在奶奶身邊，生與死的距離，影響不了我和奶奶緊貼的心。
(《送奶奶回家》頁 36)
在黯淡冰冷中，奶奶用最後的光和熱，傳遞給我關懷，縱使她無法再以血 肉之軀呵護著我，但是奶奶蓮花般的笑容，將會永遠盛開在我記憶的園子 裡。(《送奶奶回家》頁 38)
(二)從隔閡到釋懷―詹佑全和阿公
詹佑全的阿公因為手受傷、行動不方便，而對孫子表達感謝之情，一改往常 的魯莽態度，輕聲細語地對他說話：
交代完，爸爸帶我走進屋裡，阿公見到我，臉帶笑意的說：「就拜託你多 照顧阿公囉，阿公現在手不方便，很多事情都做不來。」
(《帶著阿公走》頁 64)
「幫我做一件事好不好？」阿公輕輕的說，我第一次聽他聲音這麼細微。
(《帶著阿公走》頁 66)
陪阿公去散步時，阿公的臉上也因為別人的讚美而增加許多光采：
「那麼小就知道幫阿公……」老人家們七嘴八舌說阿公子孫賢孝，也順道 誇獎我一番。(《帶著阿公走》頁 73)
同時佑全也學習阿公生活的技巧，與他暢所欲言：
於是我握鍋柄，阿公用他的左手，一會兒倒油、一會兒爆香，一會兒抓青
空心菜炒得又脆又亮。(《帶著阿公走》頁 80)
自從帶著阿公走的計畫準備完成後，詹佑全解決阿公的茫然，阿公也對孫子 增加信任：
我胸有成竹的說：「我們後天，不，明天就可以了，我們明天就到後龍找 人。」「不用了吧……」阿公說。
見阿公一臉茫然的樣子，我更是意氣風發的挺起胸膛，像他保證使命必 達。(《帶著阿公走》148)
我自背後聽到阿公喃喃說著：「阿公年紀大了，有時路怎麼走都不知道，
你就帶著我走好了……」
不知怎麼的，一股被信任的感動充斥全身，我趕緊大喊：「阿公，你想去 哪哩，我都跟著一起去。」(《帶著阿公走》頁 192)
(三)追尋夢想、全家齊心―阿全阿公與阿平
阿全阿公在忙碌之餘仍不忘記叫醒孫子，而阿平也明白阿公用心良苦，所以 也會趕緊起床幫忙：
我明白，他是在百忙之中抽空來叫我的，比如洗蚵洗到一半，或切菜切到 一半，聽到老時鐘「噹！」一聲，……，果然是六點半了，他就會慢跑著 上樓，沾滿手上的水或菜屑沿路滴著，掉著。(《阿公放蛇》頁 14)
阿公也會適時地幫助阿平解圍：
當爸爸、媽媽挽起袖子，拿起棍子要「處理」我的時候，他就會搖著頭問：
「又怎麼了？常常擺這種場面，不好看啦！」(《阿公放蛇》頁 17)
(四)溫暖的羽翼―罔市阿嬤與孫子陳思源
罔市阿嬤以母雞呵護小雞的態度，照顧孫子，擔心他發生危險，處處憂心他 的安危，發揮自己的光和熱，在徬徨無助時注入一股暖暖的安全感：
「呼！嚇死人了！來來來，我來走在你的左邊，小孩子不注意看車，真是 太危險了。……」阿嬤碎碎的唸著，和我交換了位置，還一直推我往路邊 靠。(《媽祖回娘家》頁 49)
冷風一吹，我興奮得縮起脖子，從頭頂下顫抖到腳底。阿嬤感覺到了，連 忙從背包裡摸出夾克為我披上。(《媽祖回娘家》頁 50)
五歲那一年，我還住在阿嬤竹山的家。一個深夜裡，我發高燒，咳嗽個不 停，阿嬤抱著我，背著手電筒，淋著雨，走了一個小時的山路，到小鎮上 敲醫生家的大門。事後我才知道我得的是急性肺炎，醫生給我打了針，說 是再晚來一小時就沒救了。我記得阿嬤日日夜夜看顧著我，還不停的擦著 眼淚。我這一條命，是阿嬤從死神那兒搶救回來的。
(《媽祖回娘家》頁 54)
思源因為爸爸、媽媽工作非常忙碌，所以和父母相處的時間總是很短暫，他 的內心是空虛的，但是阿嬤來陪伴他生活之後，改變了原本孤單無聊的生活。
還好，阿嬤來了以後，情況就好多了。早上，我有熱呼呼、香噴噴的稀飯 可以吃，放學後，我有豐盛的晚餐享用，有人陪我吃飯，聽我說學校裡面 許多好玩的事情，雖然還是要去上才藝課，但至少我心裡比較沒有那種寂 寞的感覺了。(《媽祖回娘家》頁 63)
二、親子之間
(一) 教育子女有成
黃安全阿公因為自己經歷人世間許多悲慘與苦難，體會頂著燄日工作、汗流 浹背的辛勞，因此對於子女的教育自然而然要求與期望甚高。子女們也孝順聽 話，認真學習，個個皆有所成。「空安全真是苦出頭了，當老闆了呢！」村子裡 的人開始這麼說：「你們看他那些兒女，乖巧上進又勤勞……」(《阿公放蛇》頁 113)阿公聽到別人的讚美總是笑得合不攏嘴。兒子和媳婦都在村子裡的小學教 書，五十餘歲時，「在都市大醫院當護士的大女兒已經結婚了，二女兒和兒子也 都結婚了，而且都如他的願――當上了老師。」(《阿公放蛇》頁 113)
罔市阿嬤的子女們也都是社會的好棟樑，從她為子孫祈求的敘述裡可以發現 為人父母的關懷與細心：「大兒子陳英耀，順利升上正教授。大媳婦呂瑤琳，醫 好久年的頭痛。二兒子陳英雄，貸款早日付清。……三兒子陳英凱，考上公費留 學。」(《媽祖回娘家》頁 37)
(二) 與子女相處融洽―親子情
俐方的奶奶一手辛苦拉拔孩子長大，與子女之間相處和諧，大姑姑是奶奶的 養女，但是她從來沒提過這件事，大姑姑說：「二十多年來，奶奶從沒當我是養 女，小時候家境還過得去，吃的穿的都不比你伯父他們差。」在大姑姑要嫁出去 的前兩個星期，奶奶才告訴她真正的事實。但當奶奶離開人世時，大姑姑仍然感 謝奶奶的養育之恩，她說：「奶奶說得沒錯，別人不一定要知道你的身世，但是 自己不能活得迷糊。我接受了這個事實，更感激奶奶給我完整的母愛。」(《送 奶奶回家》頁 88-89)
小姑姑和奶奶之間的母女感情更是甜蜜似糖衣，「小姑姑排行老么，從小就 和奶奶黏得緊，嬌小的身材，使她看起來還像個繞著媽媽群擺轉的小女孩。小姑 姑常常和小姑丈載著奶奶去兜風。」(《送奶奶回家》頁 14)
林爺爺因病早逝，過世的當下，俐方的爸爸一滴眼淚也沒流下來，奶奶嚴厲 的追問原因，爸爸卻不出聲。
爸爸咳著氣，臉又轉向靈堂：「我母親又氣又傷心，使盡全身力氣打我，
打到她手發軟，我終於嚎啕大哭了，哭得好委屈。」爸爸說：「這是我第 一次被打。」(《送奶奶回家》頁 126)
從爸爸所講的「這是我第一次被打」這句話可以了解：奶奶對自己子女的教 養方式是民主溫和的，對孩子的愛是永無止境。爸爸因為被奶奶打，所以委屈地 離家出走，那一晚爬到豬肉攤上就睡著了，隔天早上，被大家嚇醒後，奶奶也因 為好心人來告訴她，來到市場。
「你奶奶來了之後，牽著我回家，什麼也沒再提。她打水給我洗臉。」
(《送奶奶回家》頁 130)
那時爸爸因為年紀小，心裡只單純地想到：嚴格的父親過世了，他不用再被 壓迫背古文，所以覺得很高興。奶奶事後也不再追究爸爸的不懂事，為孩子打水 洗臉，讓爸爸感受到母親的疼愛與呵護。
詹佑全的阿公有四個兒子，最小的患有唐氏症，但是阿公從小都將他帶在身 邊，和他相依為命。自從發生車禍，右手摔傷後，爸爸替阿公想了辦法：阿公先 到豐原和他們住一陣子，阿凱小叔則計畫將他帶到教養院。阿公無法接受小叔離 開他，因而大發雷霆。
「爸，」爸爸看了我ㄧ眼，深吸了口氣，說：「我想阿凱還是不要跟著我 們住豐原好了。」
「他自己沒辦法在石角過日子，在豐原也會迷路。」
「然後呢？」
「嗯……」爸爸沉吟了 一會兒，還望向土狗，好像想從牠那裡得到加持。
「有話快說，不要吞吞吐吐。」阿公逼著爸爸問，我只知道阿公有些頑固，
但沒見過他這麼咄咄逼人。
「我想下午帶他去彰化。」
「去那裡幹嘛？」阿公語氣硬了起來。
「呃……彰化那裡有一間天主教修女辦的教養院，專門收留像阿凱那樣的 人，」爸爸揩揩額頭上的汗，繼續說：「我請朋友向裡面的修女拜託，讓 阿凱住一個月，一個月後你拆石膏了，我再把阿凱接回來……」
爸爸話還沒說完，阿公就大聲了，原本黝黑的臉龐，也轉成暗紅色，阿公 生氣了：「像阿凱那樣的人？阿凱像誰，你說？人就是人，哪有什麼向阿 凱那樣的人？」(《帶著阿公走》頁 52-54)
從這段精采的對話，我們看到阿公―身為父親對子女的疼惜，他不捨得讓患 有唐氏症的小兒子離開他的身邊，心疼孩子如果到了教養院所遇到的可憐遭遇，
所以他絕對無法接受阿全父親的安排。在阿公的眼裡，阿凱小叔和大家都是一樣 的，都是「人」。
因為了解阿公的個性，爸爸、媽媽也能為阿公著想，擔心他覺得自己老而無 用，所以都會讓阿公主動協助。只要阿公來到豐原家裡，「阿公順道彎腰收拾一 樓的兩個大垃圾桶。大家已知道要留一點事給阿公做，否則他會心裡不舒服，認 為自己幫不上什麼忙。」(《帶著阿公走》頁 34)
(三) 婆媳互動
沙依仁在《高齡學》裡提到老年父母如何與子媳、或女兒、女婿相處的方法，
沙依仁在《高齡學》裡提到老年父母如何與子媳、或女兒、女婿相處的方法，