日食同發，乃詔舉賢良方正能直言極諫之士，谷永、杜欽出焉。谷永以為：「日 食婺女之分，地震蕭牆之內」，是成帝「志在閨門，未卹政事」，內寵大盛所致。
上特復問之，更直言「皇后貴妾專寵所致」。當時因成帝委政大將軍王鳳，議 者多歸咎之。如建始元年連續發生皇曾祖悼考廟災、星孛于營室、黃霧四塞、
青蠅集未央宮殿、兩月相承、流星貫紫宮、大風拔甘泉畤中大木。其中發生於 封王氏諸舅為關內侯之後的黃霧四塞，〈紀〉稱「博問公卿大夫，無有所諱。」
因此即便霧象並不屬《春秋》災異項目，《洪範五行傳》亦未必列入咎徵條例，45 但仍引起儒生注目討論。〈元后傳〉載諫大夫楊興、博士駟勝以為「陰盛侵陽 之氣也。高祖之約也，非功臣不侯，今太后諸弟皆以無功為侯，非高祖之約，
外戚未曾有也，故天為見異。」（《漢書》，頁4017）王鳳當時亦懼群臣議，
上書辭謝有「今有茀星天地赤黃之異，咎在臣鳳，當伏顯戮，以謝天下」之語，
乞骸骨辭職。成帝皇儲之位曾一度傾危，有賴舅家王氏力保。故即位之初多仰 賴之。故乃報云：「今大將軍乃引過自予，欲上尚書事，歸大將軍印綬，罷大 司馬官，是明朕之不德也。朕委將軍以事，誠欲庶幾有成，顯先祖之功德。將 軍其專心固意，輔朕之不逮，毋有所疑。」（《漢書》，頁4017-4018）不敢 遽斷其後臺。然而應詔的谷永看出王鳳柄政專權，陰欲自托，便稱「黃濁冒京 師，王道微絕之應也。」為王鳳開脫建始元年黃霧之異的指責。（《漢書》，
頁3443-3454）杜欽原即王鳳僚屬，對策中以陰陽對舉，歷數臣下、子嗣、后妃、
夷狄等，認為咎在後宮，理由是：「日以戊申蝕，時加未。戊未，土也。土者，
中宮之部也。其夜地震未央宮殿中，此必適妾將有爭寵相害而為患者。」谷永 善《京氏易》、天文；杜欽其法則本諸五行。占測方法雖不一，但皆因黨於王 氏，故將矛頭指向大司馬車騎將軍許嘉之女許皇后，亦即替王鳳攻擊政敵大司
45 《漢書》，頁 1449-1450、1459-1461〈五行志〉所載，《洪範五行傳》皇之不極有
「恆陰」之咎，班固乃將京房《易傳》中對於蜺、蒙、霧等3 種雲氣現象的分析，
大量迻錄，並斷曰「此皆陰雲之類」。但對成帝建始元年黃霧四塞一事，則又置於 思心不睿之黃祥下。二處皆無劉向、劉歆之語，則二劉之《洪範五行傳論》中，亦 未討論。
臺灣大學學術期刊資料庫
馬車騎將軍許嘉。蓋許嘉自元帝時已為大司馬車騎將軍輔政，成帝即位方立元 舅王鳳為大司馬大將軍，與許嘉並。杜欽曾以「故事后父重於帝舅」，叮嚀王 鳳宜謹慎事之。河平元年許嘉薨，子況嗣立。該年日食，成帝災異詔中則明引
《禮記•昏義》「男教不修，陽事不得，則日為之蝕」之語，群臣遂專言後宮 椒房之失。其中對者數十人，如前述谷永、杜欽外，尚有劉向。成帝乃采諸人 之言以示後宮。〈外戚傳〉詳載其書，首段以日者眾陽之宗，為人君之象。而 今無權臣、驕侯與外患，故咎宜應於後宮。即本杜欽建始三年對策。其後歷數 建始以來災異，凡有白氣出於營室、流星出於文昌、北宮井溢數郡、女童入殿 莫知、河水大決、泰山之鳥焚其巢，大風自西搖祖宗寢廟、日食東井之度等8 事。其中白氣出於營室，成帝云：
營室者，天子之後宮也。正月於《尚書》為皇極。皇極者，王氣之極也。
白者西方之氣，其於春當廢。今正於皇極之月，興廢氣於後宮，視後妾 無能懷任保全者，以著繼嗣之微，賤人將起也。
「後妾無能懷任保全者」，〈五行志〉以為劉向、谷永二人說；「繼嗣之微，
賤人將起」則出谷永對策語。河水大決，成帝書與〈溝洫志〉所引谷永說相近。
至於流星出於文昌、女童入殿莫知、泰山之鳥焚其巢等三事，〈五行〉諸志雖 有推斷，但難考為何人所云。46日食東井之度一事，成帝書云：
四月己亥，日蝕東井，轉旋且索，與既無異。己猶戊也，亥復水也，明 陰盛，咎在內。於戊己，虧君體，著絕世於皇極，顯禍敗及京都。於東 井，變怪眾備，末重益大，來數益甚。成形之禍月以迫切，不救之患日
46 《漢書》，頁 1309〈天文志〉、頁 1474-1475〈五行志〉對流星、女童二事之占，
皆乃主王鳳用事，當非出諸谷、杜之口。頁1416 占泰山之鳥焚其巢事云：「泰山，
岱宗，五嶽之長，王者易姓告代之處也。天戒若曰：勿近貪虐之人，聽其賊謀，將 生焚巢自害其子絕世易姓之禍。」則與成帝書近，但未考何人所言。但復云：「其 後，趙蜚燕得幸，立為皇后，弟為昭儀，姊妹專寵，聞後宮許美人，曹偉能生皇子 也，昭儀大怒，令上奪取而殺之，皆並殺其母。成帝崩，昭儀自殺，事乃發覺，趙 后坐誅。此焚巢殺子後號咷之應也。」則非谷永三人對策語。
臺灣大學學術期刊資料庫
婁深，咎敗灼灼若此，豈可以忽哉！
據〈五行志〉載劉向言「四月交於五月，月同孝惠，日同孝昭。東井，京師地，
且既，其占恐害繼嗣。」考惠、昭二帝時日食劉向之說：
五月微陰始起而犯至陽，其占重。至其八月，宮車晏駕，有呂氏詐置嗣 君之害。（惠帝）
己亥而既，其占重。後六年，宮車晏駕，卒以亡嗣。（昭帝）（《漢書》，
頁1500、1503）
則「己猶戊也，亥復水也」云云，疑屬谷永之言。史傳稱谷永「善言災異，前 後所上四十餘事，略相反覆，專攻上身與後宮而已。黨於王氏，上亦知之，不 甚親信也。」但劉向於成帝即位後復見進用，見王鳳等倚太后之勢，專擅國權。
河平三年領校中五經祕書時，向見《尚書•洪範》，箕子為武王陳五行陰陽休 咎之應。向乃集合上古以來歷春秋六國至秦漢符瑞災異之記，推迹行事，連傳 禍福，著其占驗，即《洪範五行傳論》。其後歷上封事極諫，皆以宗室遺老，
心憂王氏坐大。自不可能與谷、杜相同，黨王氏而攻許后。考《史記•天官書》：
營室為清廟，曰離宮、閣道。
東井、輿鬼，雍州。47
就星宿分野，東井所主「雍州」，與劉向言「東井，京師地」無異。惟「營室 為後宮懷任之象」之語，不採〈天官書〉；反與〈律書〉所言「不周風居西北，
主殺生。東壁居不周東，主辟生氣而東之。至於營室，營室者，主營胎陽氣而 產之」48相近。是故劉向或由占星測候的條例；或比對惠、昭二帝的歷史紀錄，
推出「恐害繼嗣」。固然不無受到成帝自陳男教有虧的導引，但尚算是依循災 異法則，就事論事。
河平三年、四年日食仍見。據〈外戚傳〉云「比三年日蝕，言事者頗歸咎 於鳳矣。而谷永等遂著之許氏，許氏自知為鳳所不佑。」但考〈王商史丹傳〉
47 《史記》，頁 1309、1330。
48 《史記》，頁 1243。
臺灣大學學術期刊資料庫
中佞臣張匡向史丹告發，指陳丞相王商作威作福、與父傅婢通，及女弟淫亂諸 事。成帝素重商，知張匡之言多險，制曰「弗治」。但王鳳固爭之，王商乃罷 相。免相三日，發病嘔血而死。（《漢書》，頁3372-3375）案：王商為父王 武為宣帝母舅，元帝時至右將軍、光祿大夫。當定陶王愛幸，幾代太子時。王 商擁佑太子頗力。成帝即位，甚為敬重，建始四年代匡衡為丞相。因不接受王 鳳對姻親楊肜事之關說，乃與王鳳結怨。在打壓許氏之後，王鳳又藉張匡、史 丹之力，罷去三王49之一的王商相職。再考〈元后傳〉所言：
上即位數年，無繼嗣，體常不平。定陶共王來朝，太后與上承先帝意，
遇共王甚厚，賞賜十倍於它王，不以往事為纖介。共王之來朝也，天子 留，不遣歸國。
大將軍鳳心不便共王在京師，會日蝕，鳳因言「日蝕陰盛之象，為非常 異。定陶王雖親，於禮當奉藩在國。今留侍京師，詭正非常，故天見戒。
宜遣王之國。」（《漢書》，頁4019）
比諸帝王，后妃屬陰，則諸侯王亦屬陰。故王鳳乃將焦點移往成帝異母弟定陶 王劉康身上。傳稱成帝「不得已於鳳而許之。共王辭去，上與相對涕泣而決。」
對於曾經威脅皇位的兄弟，成帝手足之情是否出自衷心？難以推知。但對於王 鳳而言，定陶王絕對是影響王氏能否把持朝政的關鍵。其實自建始以來災異，
朝臣多有以王氏為患者。因此成帝報許后書云「將相大臣懷誠秉忠，唯義是從，
又惡有上官、博陸、宣成之謀？」只是刻意漠視王氏專權的事實。此時剛直敢 言京兆尹王章乃上奏封事：
災異之發，為大臣顓政者也。今聞大將軍猥歸日蝕之咎於定陶王，建遣 之國，苟欲使天子孤立於上，顓擅朝事以便其私，非忠臣也。且日蝕，
陰侵陽臣顓君之咎，今政事大小皆自鳳出，天子曾不一舉手，鳳不內省 責，反歸咎善人，推遠定陶王。且鳳誣罔不忠，非一事也。前丞相樂昌
49 《漢書》，頁 3382〈王商史丹傳贊〉稱宣元以來，外戚有三王之稱。顏師古注：「謂
卬成侯及商、鳳三家也。」
臺灣大學學術期刊資料庫
侯商本以先帝外屬，內行篤，有威重，位歷將相，國家柱石臣也，其人 守正，不肯詘節隨鳳委曲，卒用閨門之事為鳳所罷，身以憂死，眾庶愍之。
直斥日食實王鳳專政，且誣罔不忠所致。言之鑿鑿，成帝感悟曰：「微京兆尹 直言，吾不聞社稷計！」有罷退王鳳之意。杜欽乃勸王鳳上疏謝罪，乞骸骨曰：
陰陽不調，災異數見，咎在臣鳳奉職無狀，此臣一當退也。五經傳記，
師所誦說，咸以日蝕之咎在於大臣非其人，《易》曰「折其右肱」，此 臣二當退也。河平以來，臣久病連年，數出在外，曠職素餐，此臣三當 退也。陛下以皇太后故不忍誅廢，臣猶自知當遠流放，又重自念，兄弟 宗族所蒙不測，當殺身靡骨死輦轂下，不當以無益之故有離寑門之心。
此疏或亦出杜欽之手。史稱其「其辭指甚哀，太后聞之為垂涕，不御食。」王 鳳因此得復起視事，並羅致王章下吏，卒死獄中。其後又有南昌尉梅福上書為 王章申寃云：
故京兆尹王章資質忠直，敢面引廷爭，孝元皇帝擢之，以厲具臣而矯曲 朝。及至陛下，戮及妻子。且惡惡止其身，王章非有反畔之辜，而殃及
故京兆尹王章資質忠直，敢面引廷爭，孝元皇帝擢之，以厲具臣而矯曲 朝。及至陛下，戮及妻子。且惡惡止其身，王章非有反畔之辜，而殃及