臺灣獨立書店發展脈絡與定義

一、獨立書店的出現與消費社會的變遷

臺灣在不同時期書店的樣貌也有所不同，隨著政治、經濟與社會的發展，

人們的消費型態也產生了很大的變化，而書店產業的發展也正好呼應了整體消 費社會的變遷。1987 年解嚴後，臺灣社會進入到消費的時代，人們開始將儲存 已久的積蓄拿出來消費，在當時消費成為「展示」的表現，商品投射出一個人 的財富與地位（陳妍君，2011：129-135）。與此同時，大型連鎖書店也順勢而 起，成為消費的主流（臺灣獨立書店文化協會，2016：83）。1983 年「金石堂 文化廣場」成立之後，吸引大量消費者的上門，它引入日系書店的經營概念，

寬敞明亮的書店空間、暢銷書排行榜的設立，都有別於傳統書店，這種現代化

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的書店經營方式被認為是「第一次書店產業革命」。

接著，1989 年「誠品書店」設立第一家店鋪，最早以販售藝術人文書籍為 主，輔經營藝文空間，以專業的形象在文化圈頗負盛名。誠品在一片書店大型 化、連鎖化的風潮下，走出另一條專業且有質感的路線，成為流行的品牌，讓 逛書店變成是一種時尚，因此被稱是「第二次書店革命」 （黃威傑，2000：25-27）。除了金石堂、誠品之外，1985 年光南、1987 年諾貝爾書城、1997 年墊腳 石文化廣場等也都是知名且持續營運的連鎖書店。此外，國外大型連鎖書店也 先後進駐臺灣，先後有1987 年的日本紀伊國屋、2000 年法國法雅客 Frac、

2004 年新加坡的 PAGE ONE 等（網路與書編輯部，2005：29）。

到了1980 年代後期，連鎖書店「滿足大部分人需求」的概念，已無法符合 社會越來越講究的「個人化」現象。傳統書店不是朝著連鎖書店發展，就是走 向「主題書店」、「社區書店」，並針對特定族群提供專業性或社區型的服務（黃 威傑，2000：26；趙曉慧，2002）。同時在這個知識爆炸的時代，西方學術著作 開始被大量翻印，這些書籍幫助讀書人思想上的突破，為當時的社會運動補充 了豐富的理論基礎，而這波書店風潮聚集在校園周遭，例如：臺大附近的「唐 山書店」、「明目書社」、「結構群」等（臺灣獨立書店文化協會，2016：93-97；

陳隆昊，2015：13）。另一方面，臺灣社會文化典範也持續地移轉，從政治威權 體制轉變為「民主典範」；從省籍矛盾到「族群和諧典範」；從無民間發展空間 到「社會力典範」（蕭新煌，2002：4-5），各式議題浮出檯面在社會上公開討 論，女權運動、同志運動、環境議題、本土意識等聲音逐漸被聽到，而書店空 間也成為社會運動交流的據點，當中包括「女書店」、「晶晶書庫」、「洪雅書 房」等（臺灣獨立書店文化協會，2016：101-107）。這些都再再證實了書店的 消費不只是物質滿足，同時也是情感的渴求與認同。

事實上，獨立書店生存深受網路書店¹⁰發展的影響。博客來成立之後，唐

10 1995 年臺灣第一家網路書店「博客來」成立，由於當時民眾對與網路購物不熟悉，因此當時 博客來的出現並未對實體書店帶來太大的影響。直到21 世紀網路使用成熟後，加上統一企業與 博客來合作後，透過其強勢的物流系統、優惠的折扣，很快便佔有龐大的圖書銷售市場，2010 年營收已達40 億元，傲視所有實體通路（黃威傑，2000：29；劉虹風，2011.12）。此外，於 2009 年成立了「讀冊網路書店」，其運作模式與博客來相似，與萊爾富、全家便利商店合作，

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山書店就表示：「書店營收年年階梯式的衰退，沒有爬升過」；2002 年博客來與 統一結盟後，臺中東海書苑也說：「那一年開始，書店營收大約減少40%，之後 就年年衰退」（劉虹風，2011.12）。許多消費者坦言，網路折扣多，書籍也非迫 切需要的商品，即使在書店逛到一本想買的書，網路賣得更便宜，回家再上網 購買也很正常。另一方面，書店紛紛倒閉也不一定都是壞事，社會評論家王乾 任（2004：214）認為，2002 年雖然有兩百多家書店歇業，但實際卻是在調整 臺灣出版產業的體質，將市場上不健全、不改進的商家淘汰，出版產業才能進 步。

關於臺灣消費社會的轉變，可參考日本社會學家三浦展（2012／馬奈譯，

2015：126-129）的研究，他認為日本已進入「第四消費社會」（2005-2034）。

相較於過去高度消費、物質過剩的時代，以及個人化之下人際關係的薄弱，在 第四消費社會中，人們的價值觀與行為更傾向於與他人建立聯繫，朝向利他發 展。總結日本消費社會的轉向，可說是由「注重國家」到「注重家庭」，在轉變 到「注重個人」，最後走向「注重社會」。對應到臺灣社會的發展，經濟成長自 2000 年後漸緩，人們也開始傾向於減少消費，社會中卻出現一股重視健康、追 求心靈精神生活的風氣（陳妍君，2011：129-135）。

自2006 年起，圖書零售業集中在三大通路（金石堂、誠品、博客來），即 使在這樣的經營相當困難的情勢下，還是有許多新的書店相繼成立¹¹。然而，

在這些新興的獨立書店中，有些經營得不錯，在產品、服務、地緣關係上與連 鎖書店做出明確的區隔，但也有許多的獨立書店經營未見起色，為緩解經濟壓 力而走向複合式經營（陳思迅，2014.04.29）。複合式經營不僅限於餐飲服務，

也會透過舉辦講座、讀書會等方式凝聚社群，有些書店則兼營農產品、文創商 品，成為推廣在地文化的角色。而位於都市外圍的小書店，不僅是社區文化交 流的場域，更是當地重要的觀光資源（財團法人臺灣文創發展基金會，

2013.02.21）。書店複合式經營代表著消費者到書店的動機越來越多元，不只來

除了販售新書之外，也經營二手書與電子書的業務（趙靜瑜，2011.08.03）。

11 約莫自 2012 年開始，臺灣各地陸續出現各式各樣的「獨立書店」，推測與政府政策輔助、媒 體持續報導、民間書店的集結合作有關（臺灣獨立書店協會，2016：127）。

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買書，也可以享受書店空間所提供的附加價值。這也呼應了三浦展所提出的

「第四消費社會」情景，人們期待與人互動，追求利他的精神生活，而獨立書 店正是最佳的選擇。

二、獨立書店的定義

將「獨立書店」一詞拆解為「獨立」與「書店」，「書店」這個詞並不難懂，

日常生活中對於書店我們也早有認識，但一談到「獨立」時又讓人摸不著頭 緒，本研究援引「獨立音樂」、「獨立電影」對於「獨立」的認定，旁敲側擊描 繪出獨立概念的輪廓。接著，爬梳有關獨立書店定義的相關文獻，參考獨立書 店經營者論述，最後歸納出對兩個定義層次，以說明本研究所關心的獨立書 店：「獨立書店是種區辨與反抗」與「不只是一家書店」。

（一）描繪「獨立」的輪廓

本研究將從「獨立音樂」、「獨立電影」各自的定義探討起，再聚焦到對於

「獨立」概念的描述。獨立音樂（Independent Music）可縮寫為 indie，源自於 1980 年代英美的龐克及後龐克運動，是獨立廠牌或樂團 DIY 式的產製與銷售，

「indie」背後所代表的意涵是「做自己想做的音樂、不用妥協，用自己的方式 生活，不須對他人負責」（簡妙如，2013：103-104）。而關於獨立電影的定義，

不同地區的製作體系不盡相同，因此在獨立電影的定義上也有所不同。在美國 獨立電影指的是獨立於好萊塢製作體系的電影，「獨立」是被用來區分那些強調 科技特效、強大卡司的類型片（King, Molloy, & Tzioumakis, 2012；邱海棠，

2015）。

就獨立音樂而言，「獨立」源自於其「反叛」（reactionary）且「不與流行為 伍」的特質（Rogers, 2008；陳之昊，2014：3-4）。Bannister（2006）認為，獨 立音樂之所以獨立的一個關鍵性在於其「在地性」（local），相對於主流音樂，

在地性所帶來的草根與實驗性，澆灌出更多樣的音樂類型，因此獨立音樂被視 為是音樂的先鋒領導者（陳之昊，2014：6-7）。而在臺灣獨立音樂發展的脈絡 中，「獨立」所指涉的是自主性與原真性特質，前者指的是DIY 的製作模式；

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後者指的是一種反商業的意識形態。

呼應在地性的特質，臺灣獨立音樂與社會運動互動密切，在社運場合中我 們也可以看到獨立樂團的演出，以實際行動表達對社會議題的關心，甚至有些 樂團更明確地表現濃烈的臺灣國族意識，以「臺」為尊（劉官維，2015：17-23）。然而，獨立音樂的定義也開始出現轉變，它不再只是 DIY 的實踐，更被 認為是一種次文化志業（subculture career），音樂在此不只是商品、成名的管 道，更是追求自立自主的生活方式（簡妙如，2013：119）。

事實上，經營「獨立」這件事並不容易，得面臨許多的挑戰。在美國電影 的發展脈絡中，1980 年代低成本的獨立電影製作了許多與社會、政治相關的主 題，到了1980 年代後期、1990 年代初出現一批 Indiewood，獨立製片開始與好 萊塢商業製片合作，但過程中獨立電影也歷經兩難：到底是要放棄自主、原真 性來換取成功，還是專注於服務小眾，捨棄追隨主流市場（Tzioumakis, 2016）。

而Newman（2009）認為「獨立」有兩個意涵：分別為「獨立是反抗」

（Indie as Opposition）與「獨立是區辨」（Indie as Distinction）。前者對抗的是 主流文化，而在獨立音樂與電影中，這種概念代表的是一種自主，確保其創作 的真誠性；後者指的是菁英階級用以區隔自我文化與大眾文化的方法，以確保 其恆久不變的優越。獨立不只是批判主流文化霸權，渴望成為另類的、真實的 自我，同時也是對於文化品味的區分，主張社會菁英格調的消費特權。近幾 年，獨立一詞已經成為一種專業術語，隱含著另類、嬉皮、前衛、不輕易妥協 的特質。

綜合上述文獻，可觀察到獨立音樂的「獨立」，最初指的是不同於主流大廠 的DIY 製作與銷售，也代表著一種反叛性格，內容上不同於主流，也不向商業 利益妥協。同樣地，獨立電影中「獨立」概念，也是與好萊塢大型製片、主流 主題的區隔，在態度上也強調真實、不輕易向商業利益低頭。此外，除了在

「製作」上與主流不同之外，草根的、另類的、前衛的、叛逆的……等特質也