第五章、 結論
第一節、 討論與結論
國
立 政 治 大 學
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第五章、 結論
從上一章資料分析可以看出，迷的各式資本確實隱藏在打卡中，呈現的形式多元且 複雜，有些外顯性高，但有些必須搭配打卡當下的脈絡才能發覺。本章第一節試圖將資 料與 Bourdieu 的資本理論進行對話，發現迷資本與階級的生成仍有些許層面異於 Bourdieu 所提出的觀點。第三節則是本研究之研究貢獻及作者在研究中的經驗反思。最 後在第四節提出本研究之研究限制，以及對於後續研究的相關建議。
第一節、 討論與結論
一、線上呈現的資本差異
由於 Facebook 是個展演的平台，因此線上呈現的資料都是發佈者選擇展示於大眾 的面貌，擁有「被看見」的特性，也因此每個人都有不同的展演策略，包含 PO 文中的 資料、PO 文的次數與方式，都是預想過呈現在他人眼前的面貌才得出的結論。從資料 分析中可以看到，每個人展示資本的策略不一樣，以照片為例，小芝在演唱會的打卡照 片選擇僅呈現應援物，而秀秀則是自己與應援物一同入鏡，更加強調自己擁有文化資本 的事實，不過這兩種資本呈現都有一個共同點，就是它們很容易被辨識。
從分析中可以看出，打卡中的文化資本相較於其他資本，擁有容易被看見的特性，
同時數量也較多，不管是文字或是照片，都能見到文化資本的蹤跡；然而，經濟資本相 較於文化資本，呈現的型態比較單一，多半是跟金錢有關的；而打卡中隱藏的社會資本 跟象徵資本又更少，幾乎必須觀察打卡背後的脈絡才能看出，稀少又難以直接發現，可 能是因為網路是個視覺為主的場域，因此線上能明顯辨識的資本以視覺呈現為主，文化 資本即屬此類，故在線上擁有較多的曝光率，其餘的資本較難透過視覺發現，因此本研 究發現迷妹的各式資本在線上展現有數量上的差異，而文化資本因其較容易被看見的特 性，故成為迷妹打卡中呈現最多的資本。
二、打卡是展演資本，並進一步獲取象徵資本的舞台
前一章的分析可看出打卡能夠呈現出經濟、文化及社會資本，而展演資本是迷打卡 的動機，或許也可視為他們想要獲取象徵資本的一個途徑。Bourdieu 的象徵資本指的是 名望或規矩，且必須被世俗所認可，因此，若擁有其餘三種資本而被認可，進而產生的 權威，也可說是象徵資本。對迷妹來說，如果擁有的資本總量能讓他身邊的人崇拜、稱
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Facebook 當作橋梁，引導大家至他的 Youtube 頻道，透過轉貼自己的影片，或是在貼文、打卡上透露另外經營平台的資訊，邀請大家前往觀看，文句中不難看出他對於擁有文化 資本的自信與優越，而他的 Youtube 頻道，也確實被超過 2300 人訂閱追蹤，他們對於 小雨釋出的資本產生信賴，並將其當成獲取資源的途徑，造就了小雨的象徵資本，而 Facebook 上的貼文與打卡，則是幫助他獲取象徵資本的一座橋梁。小雨有自信的在 Facebook 上轉貼他的 Youtube 連結，等於展現他擁有追隨者及第一手資源的地位，也就 是象徵資本的存在，這是他展演迷身分並贏取目光的籌碼。
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Boudieu（1983）認為，資本物質化、併合或具體化，都是累積的勞動結果（Boudieu, 1983；
轉引自邱天助，1996）。想要成為迷，必須付出一定的時間，大部分的訪談者都提到，
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Bourdieu（1983）主張社會是一個多面向的空間（multi-dimensional-space），行動主 體在空間的位置主要決定為（1）擁有的資本總量：（2）各形式資本構成的比例，特別 是經濟及文化資本；（3）資本的數量與組成時間的演變（Bourdieu, 1983；轉引自邱天 助，1996）。在秀秀的團體中，大家的文化資本在長時間的累積之下，幾乎沒有明顯差
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除自己在線下身為「小妹」的線索。Sproull 與 Kiesler（1986）認為人在面對面的互動 中充滿各種情境線索，包括個人社經地位、環境、表情、動作，這些都會影響人的行為， Facebook 好有的老師或長輩看見，可能會被討論，故展演出的文化資本並不是這麼顯 著，但他仍舊在能力所及範圍中，利用自身的美術優勢，創造出其他人都沒有辦法擁有、獨特的迷文化資本，或是以無傷大雅的形式，在網路空間展演自己身為迷的形象，同時 累積、展現自己的迷資本。因為使用網路的成本下降、近用性提升，對現在的年輕人而 言，幾乎沒有任何使用障礙，要在網路上展演什麼內容由自己決定，Ren 在 Facebook 顯現出的面貌，是個非常有創意，文化資本別具特色的迷，觀察他其他生活中的貼文或