認知心理學基礎

第二章 文獻探討

本研究旨在探討數位遊戲嵌入 5E 學習環教學法於國中自然與生活科技領域中八 年級理化較抽象的單元-光的反射定律與折射定律之影響，本章分四節來分析相關文 獻，分別為認知心理學基礎、學習環教學模式、數位遊戲式學習及光學教學與學習的 相關研究來討論。

第一節 認知心理學基礎

一、建構主義（Constructivism）的起源

建構主義的起源有以下說法：一是 Von Glasersfeld（1989）認為維柯將知識分為 理性的知識與感性的智慧，理性的知識是指科學知識、日常經驗或由經驗所得之理性 知識，而感性的智慧是指經驗無法觸及的知識，維柯的認識論被 Von Glasersfeld 認為 是建構主義認識論的來源。另一是布魯納（1986）認為康德的批判主義就是建構主義 的開端，康德在《純理性批判》一書中提到：認知主體於內在心智主動建構、整合知 覺而形成知識。強調個體主動建構知識於內在心智，及認知主體為知識論中的主體（王 靜如，2006；陳芸慧，1996）。

二、建構主義的派別

建構主義可大致區分為以下派別：

（一）個人建構主義(individual constructivism)

皮亞傑認為個體是透過基模去探知自然現象，個體認知發展是可經由同化與調適 來達成適應的一種過程。強調知識是個人主觀的建構，書中的文字是符號，符號在每 個人的腦中建構成個人的知識（陳芸慧，1996）。急進取向的建構主義或稱根本建構 主義（radical constructivism），Von Glasersfeld 認為建構主義是知識理論（theory of

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knowledge）甚至是認知理論（theory of knowing），強調外在世界的知識是經由主體 的經驗來建構，這些知識是當前主體對其經驗的理解及意義化（楊龍立，1997）。

（二）社會建構主義

Vygotsky 認為個體的社會化互動形成文化是個體智力發展的動力，而文化的發 展與傳承需依靠「語言」這項工具，故社會建構論者認為「語言」是調和知識建構的 工具，社會建構論者強調合作形式下所得到的意義（林彩岫譯，1997），個體所建構 出來的知識，雖然主觀但仍需與他人協商與對話，並受到當下文化與社會的環境影響

（陳芸慧，1996）。

整理各派說法，建構主義有下列三項共同的觀點：（楊龍立，1997）

（一）人們知識的形成是主動建構而產生並非被動的接受。

（二）人們的知識並非說明世界的真理而是個人經驗的合理化。

（三）人們的知識有其發展性、演化性並非一陳不變。

建構主義的基本原則：（Fosnot, 1989）

（一）過去的概念建構成新的知識。

（二）知識經由每個人舊有概念的同化與調適而創造。

（三）概念是由每個人所發明的，而非累積的過程。

（四）認知的衝突、反思才能建構新的概念。

由上可知建構主義強調學習者的知識來自於其主動建構的歷程，而依據學習者的 先備知識、經驗及他人提供的知識均影響個體所形成知識的觀點。因知識是個人依自 己觀點所詮釋，所以並非世界的真理，而是依個人經驗的合理化、實用化，也因此個 人的知識是會改變（楊龍立，1997）。

以科學教室的學習來看建構主義，學習的成效決定於學習者的先備概念，學習包 含了去建構含義（meanings），學習者對於含義進行評估、接受或拒絕，學習為連續 的過程（Driver, 1986）。

建構主義者認為個體主動參與建構以得到知識，建構主義教學為探究學習的過 程。此歷程中教師擔任學習的輔助者，如何營造教學情境、提供教材、維持教學氣氛，

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注意探究過程給學生的經驗，能否更能理解科學概念，而建構起相關概念（李宜蓁，

2009；楊清智，2012；楊龍立，1998）。

由建構主義的理念瞭解學生參與探究的過程，根據教學者所設計的概念學習活 動，學習者能主動建構知識，進而有效幫助概念之理解。故本研究採建構主義作為理 論基礎。

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