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遠 ‧ 罪豐‧

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★第十二課 訓儉示康 司馬光

4. 遠 ‧ 罪豐‧

家→形容詞轉動詞。5.饘粥以餬‧

口→名詞轉動詞。6.妾不衣‧

帛→名詞轉動詞。

7. 馬不食‧

粟→名詞轉動詞。

對偶 句中對:1 謹身節用(句中對)2 遠罪豐家 3 枉道速禍 4 敗家喪身

單句對:1.衣取蔽寒,食取充腹 2.眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美 3.走卒類士服,農夫躡 絲履4 會數而禮勤,物薄而情厚

隔(雙)句對:1. 儉,德之共也;侈,惡之大也。

排比 1.果止於梨、栗、棗、柿之類;肴止於脯醢、菜羹。2.酒非內法,果、肴非遠方珍異,食非多品,

器皿非滿案。3.居位、去位、身存、身亡。4.君子寡欲,則不役於物,可以直道而行;小人寡欲,

則能謹身節用,遠罪豐家。5. 君子多欲,則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲,則多求妄用,敗家 喪身。

感歎 1. 嘻,異哉!2. 嗚呼!大賢之深謀遠慮,豈庸人所及哉!

設問 懸問、疑問卿為清望官,奈何飲於酒肆?

激問1.風俗頹敝如是,居位者雖不能禁,忍助之乎? 2.吾今日之俸,雖舉家錦衣玉食,何患不能?

3.吾今日之俸豈能常有?身豈能常存?4.豈若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?

誇飾 何曾日食萬錢 倒裝 人莫之非→人莫非之 借代 卒以此死東市‧‧

→借代「刑場」

層遞 汝非徒身當服行,當以訓汝子孫,使知前輩之風俗云 形音義辨析

速 ㄙㄨˋ 招致:枉道速禍。〈六國論〉:「至丹以荊卿為計,始速禍焉」。

邀請:宋濂〈秦士錄〉:「今日非速君飲,欲稍吐胸中不平氣耳!」

服 ㄈㄨˊ

穿著:不敢服垢弊以矯俗干名 食用:日服湯劑,而傅(敷)以善藥 衣服:走卒類士服 從事:有事弟子服其勞

服膺、實踐:汝非徒身當服行 順從:舉直錯諸枉,則民服

佩帶:1 諫逐客書:「垂明月之珠,服太阿之劍」2 勸學:君子不近,庶人不服

就 ㄐㄧㄡˋ

成功、完成:功成名就 趨近、靠近:避重就輕、就近照顧。

從事:就職、就業 依順、依從:遷就、半推半就。

依照。 就事論事

顧 ㄍㄨˋ

但是:顧人之常情,由儉入奢易 反而,卻:儉,美德也,而流俗顧薄之。

造訪:三顧臣於草廬之中

理會、眷念:方孝孺〈指喻〉:「惜旦夕之力,忽之而不顧」。

《戰國策‧馮諼客孟嘗君》:「願君顧先王之宗廟」。

視也,左右看也:1.環顧國內,賊氛方熾 2.歸有光〈項脊軒志〉:「每移案,顧視無可置 者」。3.《孟子‧離婁下》:「乞其餘,不足,又顧而之他」。

回頭看。 《詩經‧小雅‧蓼莪》:「顧我復我,出入腹我」。 器 ㄑㄧˋ 器量:孔子鄙其小器 器物:《文心雕龍》:「綜述性靈,敷寫器象」。

隨其材器而任用。 《論語‧子路》:「及其使人也,器之」。

固 ㄍㄨˋ

簡陋。1 人皆嗤吾固陋,吾不以為病。2《論語‧述而》:「與其不遜也,寧固」。

固執。 《論語‧子罕》:「毋意、毋必、毋固、毋我」。 豈、難道。 柳宗元〈段太尉逸事狀〉:「尚書固負若屬耶?」

執意、堅決:1 柳宗元〈段太尉逸事狀〉:「及過,泚固致大綾三百匹」。

2《戰國策‧馮諼客孟嘗君》:「梁使三反,孟嘗君固辭不往也」。

鞏固:「求木之長者,必固其根本」本來:「沛公默然,曰:「固不如也」

頓 ㄉㄨㄣˋ 立刻:不能頓儉,必致失所 停頓:「抑揚頓挫,入耳動心 疲倦:困頓、委頓

ㄉㄨˊ 人名。 冒頓(漢初匈奴的單于)。

遠 ㄩㄢˋ 遠離:1 遠罪豐家 2 出師表:「親賢臣,遠小人」3 論語:「恭近於禮,遠恥辱也」。

ㄩㄢˇ 祖先。 《論語‧學而》:「慎終追遠,民德歸厚矣」。

ㄕㄨˋ

技術:今夫弈之為數,小數也 幾也、多也:常數月營聚,然後敢發書。

算術:禮樂射御書數 命運:蘇洵〈六國論〉:「勝負之數,存亡之理 數目:一曲紅綃不知數(琵琶行) 方法:其數,則始乎誦經,終乎讀禮

ㄕㄨˇ 計算:1 不可遍數。2 蘇轍〈黃州快哉亭記〉:「漁父樵夫之舍,皆可指數」。

ㄕㄨㄛˋ 屢次:1 會數而禮勤,物薄而情厚。2《史記‧鴻門宴》:「范增數目項王」。

ㄘㄨˋ 細密。 《孟子‧梁惠王上》:「數罟不入洿池」。

靡 ㄇㄧˇ

奢侈:1 吾性不喜華靡。2 眾人皆以奢靡為榮。

無: 1 鉅細靡遺 2 出則銜恤,入則靡至

倒:所向披靡 毀傷:「糜軀碎首而不避」

濃稠的稀飯:糜粥 虛耗、浪費:賣柑者言:「坐糜廩粟而不知恥」。 霏 ㄈㄟ 雨細而密。 范仲〈淹岳陽樓記書〉:「霪雨霏霏,連月不開」。

霧氣:歐陽脩〈醉翁亭記〉:「日出而林霏開,雲歸而巖穴暝」。 觴 ㄕㄤ 以酒待客。 故就酒家觴之。

酒杯:柳宗元〈始得西山宴遊記〉:「引觴滿酌,頹然就醉」。 殤 ㄕㄤ 未成年而夭折:夭殤 死於國事者:國殤

履 ㄌㄩˇ

鞋。 農夫躡絲履。

踩、踏:1 如臨深淵,如履薄冰 2《莊子‧庖丁解牛》:「肩之所倚,足之所履」。

經歷。 酈道元《水經注》:「目所履歷,未嘗有也」。 屢 ㄌㄩˇ 經常地、連接地、不止一次地。 屢試不中。

縷 ㄌㄩˇ 泛指纖細而長之物。 蘇軾〈赤壁賦〉:「餘音嫋嫋,不絕如縷」。

褸 ㄌㄩˇ 衣破敝之貌。 篳路襤褸。

屨 ㄐㄩˋ 麻製的鞋子。 方苞〈左忠毅公軼事〉:「更敝衣草屨」。 成語集錦(一)形容生活儉樸的成語

成語 釋義

粗茶淡飯 簡單清淡的飲食。

家常便飯 家中的日常飯食。後比喻常見或平常的事情。

食不重味 飲食時不用兩種菜餚。形容生活儉樸。

斷虀畫粥 范仲淹少時家境貧苦,在長白山僧舍讀書,每天以二升粟煮粥,過夜凝結後,以刀劃為四 塊,早晚取食二塊,再切一些醃菜佐食。後用以形容不畏艱苦,刻苦勤學。

量入為出 根據稅收的多寡來制定支出的限度。後泛指根據收入來斟酌開支。

簞食瓢飲 只吃一碗飯,只喝一瓢水。形容生活簡單、清苦。

簞瓢屢空 形容生活極為貧窮,缺乏食物。

克勤克儉 既能勤勞又能節儉。

(二)形容奢侈的成語

飲食 山珍海味、龍肝鳳髓、日食萬錢、肉山脯林、炊金饌玉、食前方丈、方丈盈前、炮龍烹鳳、

錦衣玉食、鐘鳴鼎食、酒池肉林 穿著 錦衣玉食、穿金戴玉

居住 朱門大戶

交通 雕樑畫棟、山節藻梲、鮮車怒馬、朱輪華轂

用度 一擲千金、一擲百萬、揮金如土、揮霍無度、用錢如水、臘淚成堆

(三)名言佳句欣賞:儉

名言佳句 解釋 出處

慈故能勇,儉故能廣。 廣:業績大。仁愛能有勇敢,節儉能有業績。 老子 生於憂患而死於安樂。 憂患能使人奮發圖強,安樂則容易使人沉溺喪志。 孟子 儉節則昌,淫佚則亡。 節儉就是昌盛,淫逸就是滅亡。佚,同「逸」。 墨子 身貴愈恭,家富愈儉 身居高位而更加恭順,家庭富足而更節儉。 荀子 以儉得之,以奢失之。 以節儉獲得的財富,如奢侈就會失掉。 韓非子 儉,德之共也;侈,惡之大也。 節儉是道德修養的主要內容,奢侈是最大的劣行。 左傳 人生在勤,勤則不匱。 匱:缺乏。勤懇勞作,生活才會應有盡有。 左傳 勞則思,思則善心生;逸則淫,

淫則忘善,忘善則噁心生。

勞:勞動。思:思考。逸:安逸。淫:淫蕩、淫樂。

勤勞使人上進,安逸使人墮落。 國語 君子之行,靜以修身,儉以養德,

非澹泊無以明志,非寧靜無以致 遠。

澹泊:同「淡泊」,指不慕榮名利祿,生活上也自奉簡 樸。

諸葛亮誡子 書 天下事以難而廢者十之一;以惰

而廢者十之九。

天下間的事因為困難而荒廢的,只有十分之一,因為懶

惰而荒廢的,卻占十分之九。 顏氏家訓

居安思危,戒奢以儉。 處安定之境要考慮隱伏的危機,戒奢侈尚節儉。 魏徵諫太宗 十思疏 侈不可極,奢不可窮,極則有禍, 極、窮:達到極點。 宋邵雍奢侈

憂勞可以興國,逸豫可以忘身。 豫:安適。忘:同「亡」。勤於謀慮和勞作能使國家強 盛,貪圖逸樂可致滅身之禍。

歐陽修五代 史記 一粥一飯,當思來處不易。半絲

半縷,恆念物力維艱。 告誡家人要節衣縮食,不要浪費。 清朱柏廬治 家格言 勤能補拙,儉以養廉。 勤勉能夠彌補人的笨拙,儉樸可培養清廉品德。 格言 一家之計在於和,一生之計在於

勤。

計:主意,策略。和:和睦,協調。持家的方法在於和

睦,立身的要領在於勤勉。 昔時賢文

百行業為先,萬惡懶為首。 百行:各種善行。業:功業。謂功業是各種善行之首,

懶惰是各種惡行之首。 梁啟超

問題與討論參考答案

一、司馬光對子弟教育的態度是以誠相待,誠懇親切的告訴子孫自己一貫的原則作風,例如說明自己從 小「性不喜華靡」、「聞喜宴獨不戴花」、「眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美」等等,以親切平實的 語言對子弟解釋說明堅持勤儉的家訓緣由。至於其對子弟教育的作法則是身教重於言教,「平生衣取蔽 寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已」,司馬光平日在生活上,即親身實踐儉樸之 精神,對子女教育自然能潛移默化。

二、此三位皆本文中所舉出力行儉樸的人物,可由其言行,來判斷最欣賞敬佩其中的哪一位。

三、現今青少年對金錢及物質消費的態度,幾近奢侈,本課所說明的節儉之道,看似老套,但對現代孩 子卻仍有實際意義,尤其面對物質上喜新厭舊,金錢上欠債、無節制刷卡的種種行為,都會造成文中所 說「由儉入奢易,由奢入儉難」之習性,日久沉迷而無可自拔。因此,本文所提倡的崇儉戒奢之主旨,

實為歷久而彌新之道理,並不會因時間改變而失去意義。至於作者在文中批評「走卒類士服,農夫躡絲 履」的現象,在現今講求階級平等的時代裡,只要不過分、不浪費,人人皆可追求自己想要的生活方式,

因此文中這樣的批評、看法,似乎可加以修正。

課後活動學習單解答

《單選》(B)1.題幹與(B):ㄕㄨㄛˋ,多次、頻仍 (A)(D)ㄕㄨˋ,幾 (C)ㄕㄨˇ,計算 (B)袁宏道 晚遊六橋待月記 (D)白居易與元微之書。(C)2. (A)ㄇㄧˇ (B)敝 (D)憚。(C)3. (C)寫君子與小人因 儉而寡欲所帶來的好處。(A)4. (A)語譯:願把自己的車馬、皮衣,和朋友共用,就算是用破舊了,也 不覺得遺憾。論語公冶長 (B)語譯:吃的是一小筐飯,喝的是一瓢水,居住在簡陋的巷子中,別人都受 不了這種貧苦,顏回啊,卻仍然不改變他讀書求道的樂趣。論語雍也 (C)語譯:吃粗米飯,喝水,彎著 手臂當枕頭睡,樂趣也在其中了。論語述而(D)語譯:穿破舊的袍子,和穿狐貉皮衣的人站在一起,而 不覺得慚愧的,恐怕只有仲由吧。(D)5. (A)譯:虢國夫人受到君王的恩寵,天剛亮便騎著馬進入宮中。

她自恃嬌豔,怕脂粉損壞了她的容顏,所以只輕描眉黛便來朝見君王。寫楊氏姊妹承寵的景象,而有委 婉諷諭之意 (B)語譯:高聳入天的玉樓又奏起笙歌,與嬪妃們的笑語聲混和著隨風飄來,月色清明,雲

她自恃嬌豔,怕脂粉損壞了她的容顏,所以只輕描眉黛便來朝見君王。寫楊氏姊妹承寵的景象,而有委 婉諷諭之意 (B)語譯:高聳入天的玉樓又奏起笙歌,與嬪妃們的笑語聲混和著隨風飄來,月色清明,雲

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