4.2 中心節點的轉換與網路的消長
4.2.2 重要節點出現及產生之群聚效應-以新古典主義興起為例
在19世紀印象派(Impressionism)崛起之前,法國巴黎已是藝術的中心。洛可可藝術 (Rococo)在18世紀中期面臨到被大眾反感的危機,也就是洛可可藝術沒落的時間。
正在這個時候,累積了幾項因素,使得古典藝術的概念及因素再次被強調及復興,
於是我們稱這個時期的古典表現為「新古典主義 (Neoclassicism) 」。
1. 龐貝等古城出土年代引發研究熱潮。
2. 啟蒙運動與理性主義興起,剛好與古代美學結合。
3. 希臘雕像出土《米羅的維納斯》(Aphrodite, called Venus de Milo,大理石,
202公分高,羅浮宮博物館,法國)、《有翼的勝利女神》(Winged Victory of Samothrace, also called the Nike of Samothrace,大理石和石灰石,328 公分高,羅浮宮博物館,法國),正好趕上研究古代美術熱潮。
4. 德國學者溫克爾曼(Johann Joachim Winckelmann, 1717-1768)於1755年發 表 《 關 於 模 仿 希 臘 作 品 的 繪 畫 與 雕 刻 之 思 想 》(Gedanken uber die nachahmung der griechishen Werke in der Malerei und Bildhauerkunst)一 書,推崇希臘美術理想、高貴、單純與靜穆之美。接著於1764年發表《古 代美術史》(Geschichte der Kunst des Altertums)一書,闡述古代文化之特 質與發展過程,帶動美術界及社會對古代美術表現的重視與研究。
重要節點:
1. 權貴—皇室拿破崙(Napoleon Bonaparte 1769-1821) 2. 大衛(Jacques-Louis David 1748-1825 法國)
3. 法蘭西藝術院—以學術方式延續藝術傳統。拿破崙於西元1803年將法國皇家
長。這些節點在決定和那些已有的節點連接時,會優先考慮已經擁較多連接的節 點。(參考本文2.2.1)
大衛成為一個內核,(圖4.22-1紅色點),想要學畫的人自然而然的選擇大衛 為師。也因此讓這個節點聚集愈來愈多的人,終於成為主流。於是大衛這個節點 由內核轉變成為中心節點,從網路的角度來看,新節點(新畫家)選擇與大衛產 生連結,是因為大衛居要位,成為優先情結選擇的節點。因此,在當時大衛有許 多的學生向他學習。越來越多的人從事新古典風格的繪畫。大衛的弟子眾多,其 中最為著名的有德魯也、格羅、吉洛底.提歐頌、安格爾、普魯東等。而安格爾(Ingres, 1780-1867)更成為下一個重要的節點(圖圖4.22-4紅色大點轉移)來延續新古典主 義的網路。
如圖4.22所示,說明如下:
1. 紅色點表示畫家,紫色點表示皇家貴族,黃色點表示學院派。三者在18 世紀緊緊結合,成為一個相輔相成的有力連結。(圖4.22-1)
2. 三者各自成為一個中心節點,吸引新的節點連結,造成群聚。慢慢的形 成新的風格流行。(圖4.22-2)
3. 紫色一方代表著消費族群,購買紅色族群的作品,黃色也推廣這個流行,
他們之間相互連結形成更為穩固的網路。(圖4.22-3)
4. 紅色族群的大點轉換,表示畫家傳承,由弟子承接。(圖4.22-4)
5. 新的紅點可能成為更有力的中央節點,繼續擴大網路版圖。(圖4.22-5)
圖4.22 中心節點的群聚效應與轉移