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第五章 鋸截卜王卜骨研究
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第三節 鋸截卜骨的形式及內容
一、鋸截卜王卜骨的形式
鋸截卜王卜骨的形式主要有下列五種：
((((一一一))))一 將肩胛骨的骨扇下端及臼邊中下段鋸去，如《合》23964（參上頁圖）。
((((二二二))))二 保留骨首，鋸去骨扇，將卜骨整製成長方形。如《合》24352（下圖左）、《合》
22884、《粹》1328＋《珠》948（附圖二）。
((((三三三))))三 由一版胛骨上鋸取一塊長方形，如《合》23837（附圖一）、《合》23971。
((((四四四))))四 保留骨扇，只鋸去底邊一小部分。如《合》24665（下圖中），此版上端及左 邊似亦為鋸痕，《合》24665 的拓本不清，參考舊著錄《錄》178 可以看到此 版右上端斷口之下仍有「癸」之殘劃，由此辭「王」字的位置來判斷，這一 辭應該是因為刻的太靠右邊緣所以殘斷或未拓出來，並不是被截斷。28 ((((五五五))))五 下端鋸截，如《合》23959（下圖右），鋸截卜骨以下端鋸截者最多。
28 關於《合》24665 的進一步討論詳第六章。
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第五章 鋸截卜王卜骨研究
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張怡曾將出組鋸截卜骨的形式歸納為「右肩胛骨｣、「左肩胛骨｣、「長方形截鋸｣、
「兩端截鋸，骨扇保留完整｣，及「不規則的截鋸｣五種，並說除了這幾種之外，
還有一些卜骨的鋸截是不規則的，無法找到規律。29我們認為，殷人鋸截卜骨只 要能達成鋸截目的即可，並不是有一種鋸截卜骨的規定，所以因著每版卜骨的狀 態不同，便產生各種形式，很難全都作歸納。至於將卜骨鋸製成這種種形式的目 的是什麼，即為什麼要這樣鋸製？從這些鋸截卜王骨的形式及共通點來看，殷人 著重於鋸掉不規則的部分，使之方正、規整。
二、鋸截卜骨的尺寸
關於鋸截卜骨的尺寸，張怡說：「鋸截卜骨的尺寸一般在 14~14.6 釐米之間，
這點似和郭振祿先生說的『為某一特別理由特製』的，絕不是『廢物利用』相吻 合。」張文所說的鋸截卜骨尺寸是不正確的，張文中舉例的《合》23959 實際長 26.5 公分，《合》24352 實際長 29.3 公分，《合》23964 實際長 29 公分，《合》22884 實際長 25.8 公分，只有《合》23837 長 13.5 公分，《合》23971 長 15.5 公分在張 先生所說的範圍之內，張先生很可能是誤量成縮圖的尺寸，因此鋸截卜骨的尺寸 實際上相差頗大，而大版鋸截卜骨的長度所以較一致，比較可能是因為牛胛骨的 原始長度就在 30 到 40 公分間，30這主要取決於牛齡及品種等因素，因此鋸截卜 骨之尺寸與用途之間的關連性尚不清楚。
三、卜王卜骨多經鋸截
經過整理後可以發現，目前所見完整的卜王卜骨都經鋸截，換句話說，沒有 一版完整卻未經鋸截的卜王卜骨，如上舉用以討論鋸截形式諸版即是。過去不認 為有鋸截的，往往一經綴合復原便會發現原是鋸截卜骨，如《粹》1328＋《珠》
948（附圖二）、31《合》23890＋《合》24284（附圖三）、32《合》23873＋《合》
24243（附圖四）33、《合》23894＋《合》23897＋《合》24493（附圖五）等。
另一方面，由於卜王卜骨的鋸截多在下端，因此被判斷為鋸截者，大都是一 版卜骨的下半部分，如本章第三節討論到的《合》24112、《合》24085 就是如此。
29 張怡：《殷墟出組卜辭的整理與研究》（河南：鄭州大學碩士學位論文，2009 年），頁 65-67。
30 朴載福：《先秦卜法研究》（上海：上海古籍出版社，2011 年 12 月），頁 81-82。
31 收入蔡哲茂編：《彙編》，第 211 組。
32 收入蔡哲茂編：《彙編》，第 446 組。
33 收入蔡哲茂編：《彙編》，第 877 組。
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第五章 鋸截卜王卜骨研究
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如果一版鋸截卜骨斷裂之後，上半部呈現出來的情況 便是沒有鋸截，下半部呈現出來的情況則是有鋸截。
如《合》23915＋《合》23912（右圖）34，在未綴合之 前，我們會將《合》23915 判定為無鋸截，將《合》23912 判定為有鋸截，可以想見此版的其他碎片也會被判定 為無鋸截，實際上它們原是一版鋸截卜骨。
卜王卜骨的鋸截多在下端，恰好卜王卜辭習慣在 下端第一辭附記地點或月份，因此內容為地點或月份 的卜王卜辭碎片約可代表一版完整的卜王卜辭，而由 鋸截卜王卜骨的內容多為地點或月份，便可以推論出 一版完整的卜王卜骨多經鋸截，三者的關係可簡化為 圖示：
附記地點或月份 卜王卜骨
鋸截卜王卜骨
三、出組其他類鋸截卜骨考察
上文我們推論出卜王卜骨多經鋸截，那麼「鋸截」這項特點肯定和卜王卜辭 的性質有關係，但是要進一步探討卜王卜骨鋸截的目的，除了由卜王卜辭的性質 來作推測，還應將出組中的其他鋸截卜骨聯繫起來考慮。35為了方便分析出組其 他類鋸截卜骨與鋸截卜王卜骨之關係，我們先依事類劃分其他類鋸截卜骨，並檢 出貞人、地點、干支、月份等訊息，製成簡表如下：
34 收入蔡哲茂編：《彙編》，第 524 組。
35 根據張怡統計，出組其他類鋸截卜骨約有 50 版，張先生說：「黃先生和郭先生都說出組的鋸截 卜骨只見于『卜王卜辭』是不確切的，據目前本人所整理的材料來看出組的鋸截卜骨不僅僅是卜 王卜辭才有，如王賓卜辭（18 版）、卜夕辭（11 版）、卜旬辭裡（7 版）、田獵卜辭（3 版）、祭祀 卜辭（8 版）、卜雨辭（2 版）以及占夢卜辭（《合集》24123），《合集》24440 版是干支表習刻，
此版也是經過截鋸的卜骨。另由於骨版的殘碎，碎片殘留的只有記月或占卜地點或其它卜辭，信 息很少，無法判斷為何事所卜，這種骨版也有 8 版，如下表所示。黃先生統計的截鋸卜骨中已包 含了上述內容。因此出組凡涉及到內容的卜辭幾乎都有截鋸卜骨的現象，初步統計出組的截鋸卜 骨約為 100 版，卜王卜辭所佔的比重最大，有 50 版。」參張怡：《殷墟出組卜辭的整理與研究》
（河南：鄭州大學碩士學位論文，2009 年），頁 64。
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http://www.xianqin.org/blog/archives/2222.html（2010 年 12 月 23 日），後收錄於黃天樹主編：《甲骨 拼合續集》（北京：學苑出版社，2011 年 12 月），第 378 則。
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第五章 鋸截卜王卜骨研究
85 47. 《合》24324
48. 《合》24422
49. 《合》26185 一月
50. 《合》26193 王 四月壬子
51. 《合補》7240 □ □酉
由上表來看，出組鋸截卜骨和卜王卜辭有兩個重要相同點：
（（
（（一一一一））））貞卜者除了王自己，主要為「行」、「尹」、「旅」，且字體都屬於出組二類，
可知它們和卜王卜辭一樣都是祖甲晚期的產物。
（
（
（
（二二二二））））卜辭往往附記占卜地點，或占卜自某地往某地，而且這些地點和卜王卜辭 所見地點大多相同或可繫聯（詳第七章），可知這些卜骨都是祖甲外出時 所卜用的
考察結果說明出組卜骨「鋸截」目的的判斷關鍵，不在卜問事類，也不在形 式是否為卜王卜辭，而在鋸截卜骨都是某一段時期內祖甲外出時所卜用的。出組 中卜問商王出行，或記有地名的卜辭，主要都是由「行」、「尹」、「旅」貞卜的。
由卜王卜辭的字體及書風來看，應出自同一批刻手，人數約在三、四人左右。從 貞人和刻手等訊息可以說明卜王卜辭是集中在一小群卜人身上的，他們應該是祖 甲出巡時的隨行人員。
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