關於米恩作品《噗噗熊溫尼》、《噗噗熊和老灰驢的家》相關的中文參考文獻，
包含四本專書、三篇期刊論文、三篇學位論文。其中四本專書為：《小熊維尼的 無為自在》（The Tao of Poof）20、《小小豬的謙弱哲學》（The Te of Pigiet）21、《小 熊維尼談心理學》（Poof and the Psychologists）22、與《小熊維尼談哲學》（Pooh and
the Philosophers）
23，上述四本專書，是從哲學與心理學的面向探究故事中隱含 的哲學或心理學概念，與本論為所欲探究的友誼關係相關性不高，故未加以探20 班傑明․霍夫（Benlamin Hoff），黃漢耀譯，《小熊維尼的無為自在》（The Tao of Poof）（台北 市：張老師，1997 年）。班傑明․霍夫是美國俄勒岡州人。多才多藝，是一位作家、攝影家、音 Philosophers），（台北市：商周，2004 年）。本書由西方哲學的脈絡，從希臘哲學、理性主義、經 驗主義、康得、黑格爾、尼采與存在主義等等，來探索米恩的兒童文學著作，認為小熊溫尼本身 就是一位偉大的哲學家。
24 馬祥來，〈米恩的歸隱世界 －百姆林〉：《中華兒童文學學會會訊》第十四卷第六期，1998 年 11 月，頁 8-10。
此文主要有兩部分，第一部份廖卓成以Comolly 的 Winnie-The-Pooh and The
House at Pooh Comer 一書中的年表為底本，介紹米恩的大事記；第二部分則著重
於論證米恩童話中敘事觀點設計之得失，廖卓成認為書中大量的韻文不易引起讀 者共鳴，尤其是中文讀者，然而文本中角色雖不多，但個性鮮明，尤其是噗噗熊 的個性更令讀者喜愛。
三、徐錦成－〈談A‧A‧米恩詩中的「孤寂」〉26
徐錦成針對米恩詩中的「孤寂」主題，列舉了四首詩進行賞析，強調米恩詩 中的此種特殊風貌。徐錦成進一步指出米恩童詩和童話風格不盡相同，例如童詩 中常歌頌的「孤寂」，為其童話中見不到的。他認為兒童在現實中所遭遇的不滿，
必須藉由幻想來彌補、完成。文中提及的孤寂主題可以作為筆者在探究米恩童話 的參考，對米恩在書寫童話的背景更加了解。
從徐錦成和馬祥來的論述中，點出了米恩恬淡的田園生活，孤寂的生活態度 從米恩的生平中可以了解，因此在作品中透露出他理想的童年和生活嚮往－－百 姆林。米恩的兩部童話如果從敘事的觀點確實有敘事的缺失，對文本結構的嚴謹 性來說雖然作者在情節的結構鋪陳中有些漏洞，但是筆者認為並不會影響讀者的 閱讀，尤其兒童在幻想和想像的國度是來去自如的，並不影響讀者閱讀的樂趣。
廖卓成在論述中也提到米恩童話個性鮮明，頗受讀者喜愛，韻文的部分不在本研 究討論範疇，因此有關中譯本韻文難以引起中文讀者的共鳴一說，並不影響本研 究的分析結果。
貳、學位論文
一、王秀容－〈米恩的噗噗熊在世外桃源中的感性美學〉27
此部論文共六章，作者引用Donna E. Norton 的理論探討米恩四部作品對兒童 發展的貢獻，並根據Andrew S. Winston 對情感要素的定義，探討四部書中能經由
25 廖卓成，〈「噗噗熊溫尼」析論〉：《台北師院語文集刊》第五卷，2000 年 9 月，頁 77-79。
26 徐錦成，〈談A.A米恩詩中的「孤寂」〉，《兒童文學學刊》第三期，2000 年 5 月，頁 144-158。
27 王秀容，《米恩的噗噗熊在世外桃源中的感性美學》，靜宜大學英語學系，1997 年。
引起情緒的體認與情感的共鳴，在米恩及謝培德的美學趣味下，達到中庸超然、
達觀的人生。此部論文主要由兒童心理發展的角度延伸，涉及文學層面較少。
二、黃秀雲－〈米恩童話研究〉28
此論文主要採取「傳記研究法」與「文本分析法」進行研究，意在探析米恩 的兩部經典童話《噗噗熊溫尼》、《噗噗熊和老灰驢的家》的文學特色。探究的內 容有米恩的生平及外緣資料、米恩童話的結構分析、米恩童話的角色塑造、米恩 童話的主題探討。共歸納出個體性主題、社會性主題、其他的主題三大類，得出 其童話呈現最多的主題，是個別的動物思索自己與環境的關係、對自我的捍衛以 及成長與情感的體認等等，因此個體性主題成為米恩童話主題的一大特點。特別 是對自我肯定、樂觀主義、荒謬的存在、恐懼的來源、欲望的存在等等思考，對 成長中的兒童在自我、情感方面的啟蒙，及成人在生命、存在方面的體悟而言，
米恩童話都有其特殊價值和貢獻，應證了葉詠琍「既可淺讀，又宜深思」的評論。
三、陳佳汶－〈噗噗維尼如是說─無稽的意涵探究〉29
此論文以文本分析法細究噗噗熊的無稽詩歌和無稽言行，證明其無稽並非無 意義的胡言亂語，全篇以噗噗熊的無稽開始，羅賓的告別無稽而終。以哲學的角 度切入探究兩部童話的意涵；以拉岡的主體發展理論析論羅賓和噗噗熊之間的內 外關係。噗噗熊其實有話想說，只是他以無稽的方式表達，於是執迷表象的人便 容易忽略他那微弱的真實聲音。當時鏡像的噗噗熊已真實的活在陳佳汶的心中，
成為一場自我探尋的歷程，陳佳汶認為從溫尼熊身上學到人之所以為人的課題，
如同米恩心中的至善－－人的本來面貌，頓悟這生命的初衷，那座森林裡的生活 就如同米恩的童年理想國，也是人們心中永遠的童年。
三位研究者研究的方向殊異，陳佳汶從文本的主要角色噗噗在童年的理想國 中的無稽之談進行語言的探索，王秀容是讚美文本中虛實生活情結的烏托邦世
28 黃秀雲，《米恩童話研究》，台北市立師範學院應用語言文學研究所，2004 年。
29 陳佳汶，《噗噗維尼如是說─無稽的意涵探究》，台東大學兒童文學研究所碩士論文，2006 年。
界，黃秀雲是直接研究文本內容呈現的多樣性主題、結構和人物。筆者從黃秀雲 研究出的多樣主題中的社會性主題，再更深入的討論文本中百姆林這樣的烏托邦 世界，人物間的友誼關係，尋找一個理想的兒童友誼藍圖。兒童在閱讀的過程中 經由情境的投射、融入，更可以在閱讀米恩兩本童話時，帶給讀者深刻感受到友 誼的溫暖。