一、從美國影集被置放的位置再思考美國在台灣
本研究的一開始從美國影集出發，發現在相關主題中並沒有太多的學術文獻 針對此進行討論和研究。論者或許認為，充斥在台灣社會的事物或現象何以就一 定得受到學術研究的關注，美國也是如此，然而，美國的大眾傳播媒體及流行文 化在過去和今日的台灣社會中不僅是顯而易見而無所不在，例如流行音樂、好萊 塢電影及日常生活中的食衣住行，甚至是許多閱聽人研究中發現，美國和美國人 在台灣人心目中的印象都遠比地理位置和文化鄰近的東亞、中國來得正面而美好。
台灣社會對美國產生這種模糊關係卻說不出理由的美好印象，彰顯出背後有著一 段未說清楚的歷史糾結事件，而這些糾結的事件以巨大的、國家層級的、行政的、
制度的、機制的方式對市民社會發生隱晦但深刻的影響。
電視自 1962 年台視開台以來，迄今仍然是台灣民眾最仰賴的大眾傳播媒體，
也仍是整體廣告市場佔最多預算的媒體平台。以電視作為主要載具的美國影集與 台灣電視相伴而生，對於形塑台灣市民社會的「美國印象」無疑是重要的來源。
傳播學者陳世敏（1990）針對台灣民眾對美國大眾媒介的反應（包含新聞、好萊 塢電影和電視節目）研究中曾整理指出，1971 年至 1990 年期間美國電視節目逐 漸在無線三台減少播出的可能原因有幾個：(1)1976 年廣電法對外國進口節目的 數量限制不得超過百分之三十(2)政府課稅(3)租費增加以及錄影帶科技使得本國 產製節目成本下降(4)廣告商支持本國製節目(5)本地電視工作者抗議工作機會減 少(6)三台為了競逐更大的閱聽眾市場，節目類型的趨勢慢慢導向本國產製、非 進口的電視節目。看來很清楚地，六○年代至九○年代以前美國電視節目在台灣 的出現和消長，政府握有設定市場規則的權力，而電視業者和廣告主則是實際執 行者。
在本研究第肆章的部分，正是進一步細究 1962-1993 年期間美國影集在台灣 電視的播映轉變，這段稱為「無線電視時期(老三台年代)」的時間，有其體制上 的顯著重要性，無線三台受國家的規範管制，從一開始選擇日本電視機具和技術 採用、卻是美國電視節目登上電視螢幕就開始了。長達三十幾年的日本文化禁止 令雖然管不住日本文化商品在民間地下化流通，無線三台卻必須老老實實地遵守 這項規則。但就算一開始國府沒有禁止日本電視節目，無線三台的經營者似乎也 不會選擇日本節目，這點從初期在台視負責節目購買的節目部主任何怡謀（2002，
頁 15-16）自書中可以確認：
當時朝野都還在紛紛議論台視每天要播兩小時日本節目和廣告…
92
我其實已經看過富士寄來的樣帶，即使不涉及配額或送檢，也通不過 台視自審的這一關，更何況還有繁複配音的問題，我預知日方節目和 廣告必將取消，日片的配額我根本就沒考慮過。
在台視獨佔電視市場的七年間，電視機的普及率仍然非常低，甚至直到了 1971 年，電視的家戶普及率仍只達到百分之五十（柯裕棻，2009）。這樣的背景 提醒我們，當時所有和電視有關的人事物─無論是電視台業者、或是廣告主的目 標觀眾群、以及擁有電視的家戶─這些買得起電視機的家戶、看電視的觀眾、電 視台工作者、乃至於決定購買製作何種節目的，都是知識分子、菁英階層或富裕 家庭。換句話說，台視獨佔時期的階段，也是電視屬於菁英的階段，對照美國影 集在這個階段能夠蓬勃發展也就非常合理。台視影片組組長胡渝生受訪時談及自 己看影集的經驗便說道：「那時候黑白電視也很好看，那時候最喜歡看【勇士們】。」
同樣地，台視節目部主任何怡謀曾赴美留學，取得當時仍是少數的電視碩士學位，
並曾參加過紐約電視研習所的實務訓練，這些實際在電視產業中的工作者本身就 是白領菁英、是高教育程度者、也是親美的知識份子。
1972 年之後，等到中視和華視陸續成立，並隨著電視普及率慢慢開始提高，
從獨佔的台視進入三台鼎立，電視觀眾的市場才從「菁英」走向「大眾」，但同 時也從服務和理想不得不走向商業掛帥。對照美國影集在台灣電視播映的轉變脈 絡來看，在七○年代大受歡迎的是本國產製的連續劇、綜藝節目和歌唱節目，外 製外包的產製環境、以及廣告利潤為第一優先等現象，美國影集雖然一直是台灣 唯一的外國電視節目，但此時已經不再像台視獨佔時期那樣受歡迎。電視是大眾 傳播媒體，它的本質使得這項媒體、這個科技和與它相關所組成的電視產業都指 向「大眾」，眾多的閩南人及外省籍國語使用者所佔劇的收視率和廣告市場才是 電視台業者「服務」的對象。這樣的脈絡也解釋呼應了為什麼八○年代當胡渝生 接任台視影片組組長之際，為了讓美國影集得以在電視台生存，他嘗試以國語配 音的方式讓美國影集具有大眾化的先決條件，換句話說，在此之前以英語原音播 出的美國影集不是沒有觀眾，而是之前數量上的小眾觀眾與電視這個「大眾」媒 體的本質相違背。
無線三台體質上與國府息息相關，但實際營運與一般商營企業並無不同，特 別是無線三台都必須仰賴廣告收入為生。因此，自 1945 年以來由於政治因素被 國府明令禁止的日本，到了 1992 年當非法的第四台衛視中文台引進日本趨勢劇、
而廣受青少年觀眾喜愛之後，無線三台一方面焦急流失的觀眾群，另一方面力促 國府解除對日本電視節目禁止的規定，長久以來三台負責美國影集購片的影片組，
很快地將購片的重點對象從美國轉向日本。這顯示電視早已經跟保護本國文化、
禁止特定外來文化無關，也和提供服務無關，而只是和商業獲利有關而已。衛視 中文台選擇日本趨勢劇的背景，是著眼於當時無線三台並沒有提供能夠吸引青少
93
年族群的電視節目，但三台只不過是追隨衛視中文台已經成功掀起話題、搶走市 場的日劇，才開始轉而購買日劇，顯然不是站在提供多樣化節目和服務的角度，
否則又何必等到此時？美國影集逐漸從無線電視台淡出和沒落，體質上已完全商 業化的三台應是主要原因，這和美國影集一開始進入電視是因為政治選擇和文化 菁英的理由很不相同。
再看無線電視台體制中過去專職負責購片的影片組，現在除了公視之外，大 部份都已經由節目企劃單位吸納購片的業務。電視台向外購買節目作為補充節目 多樣性的確有助益，不僅能夠提供國內電視製作者觀摩的管道，也提供閱聽眾更 豐富的視聽材料，就此點來說購片對一個電視台而言本來就有其正當性，但當電 視台不再開設專門的人員或單位負責「購片」工作，表面上可解釋為向外購買節 目業務量的減少，但更深入一點來思考，影片／購片組與節目企劃部做結合，反 而是將原本屬於外來的節目（無論是國外節目或非電視台自製的電視製作公司節 目）的界線模糊了，外片流於一種調度節目時間、調節本國節目空檔、或是幾家 電視台輪流重播已經首播成功的劇集，這種工具化的播映方式不應該是是購買和 播映外國節目的本意。在第五章的部分，從各家電視台負責購片業務的工作者訪 談中可以看到，組織結構(structure)的錯置造成了結構裡頭能動者(agency)的矛盾，
當企劃節目的人員在市場上搜尋賣象好、有收視率的外國戲劇，並努力殺價將這 邊節省的成本挪到自製節目使用，播出後受到閱聽眾青睞的卻是物美價廉的外購 節目。過去美國影集在九○年代讓位給日本偶像劇，兩千年之後日劇又讓位給韓 劇及中國大陸劇，本研究認為，就外來電視節目在無線電視產業這個範疇上，已 經與文化或文化接近性無關，而只是一種商業選擇。
有線電視改變了原本的電視產業環境，多頻道的競爭是造成美國影集在九○
年代逐漸淡出無線三台的主要原因之一。雖然在本研究第五章的部分指出，跨國 媒體集團在台灣經營衛星頻道同樣面臨許多困難，顯示美國對台灣其實並非萬靈 丹；但美國影集從無線三台減少或淡出，卻在整體電視頻道的總量是增加的，包 含知識、旅遊、運動競技、電影類型的節目，並且以一種非外來的、全球普遍的 方式被接受。例如 AXN 頻道業者在受訪時很自然地這麼說道：
妳去想想看台灣除了中文的頻道之外，最多的是什麼語的頻道?英語 當然可以說是電影台，那不算。我們有兩個日本台…當然妳可以說很多 美國台，但那是個綜合的文化現象，可是事實上最適合台灣的胃口可能 是日本。
即便是經營美國影集的頻道業者對於英語和美國在台灣的存在，卻覺得這是 一種全球化下綜合的文化現象，反倒是認為兩個日本台(國興衛視、緯來日本台) 比七、八個英語台更成功。這指出了英語被視為一個全世界共通語言的地位、以
94
及美國流行文化在台灣的普遍，還有所有跨國企業的努力，所以不需要為美國在 台灣感到大驚小怪。愈往下延伸的英語教育、流行在消費社會中的美式餐廳、跨 國媒體、消費品牌，以及長久以來好萊塢電影教化的美式生活方式、價值觀等，
及美國流行文化在台灣的普遍，還有所有跨國企業的努力，所以不需要為美國在 台灣感到大驚小怪。愈往下延伸的英語教育、流行在消費社會中的美式餐廳、跨 國媒體、消費品牌，以及長久以來好萊塢電影教化的美式生活方式、價值觀等，