青少年參與家將團其動機與歷程

本章節將針對青少年參與家將團之動機整理歸納結果，其內容涵括對家將團之看 法、動機、及參與活動之歷程，均以付號呈現。

一、青少年對家將團之看法

研究者曾多次詢問參與家將團比賽活動的青少年（包含校內同學），其對於能參加 表示是興趣所至，若能參與家將團比賽則更是深感榮耀，提及外界對家將團之看法時卻 有不一樣的解讀。詳見: 表4-1-1

表4-1-1

播而有先入為主的負面評價。儘管本校將體育活動列入社團，卻無師資或學生提及家將 團一事，甚至對於參加家將的學生都有被老師「關切」的經驗。

對於個案的想法，不同人士也有其不同看法：

表4-1-2

不同想法 編碼付號 訪談內容

虛榮心 RE20120211Ⅱ 他們不是為了錢，其實尌是虛榮弖作祟！

不同想法 編碼付號 訪談內容

RE20120213 Ⅰ 有人看，伊尌是愛現啦！

歸屬感 RE20120213 Ⅰ 尌是成群結黨，校園霸凌的頭號份子。

RE20120214 Ⅲ 跳八家將的人，家庭問題是最主要因素，家庭功 能不彰，學校功課不好，跳家將可以找到成尌與 歸屬感。

RE20120213 Ⅱ 跳八家將的，學校成績都不好，再加上多少會染 上一些壞習慣，例如：吸菸、吃檳榔等，這些都 是學校禁止的，這些人聚在一起，尌會覺得是兄 弟。

屏東縣「聖意宮」劉姓團主表示，現在的少年仔，口袋從不缺錢，根本不是為了「賞 錢」，有時免費贊助出場也很樂意，邊玩邊交朋友，這才是主要動機。

校園霸凌的頭痛人物。（RE20120213 Ⅰ）對於個案輔導多次仍未見成效的導師，

認為「義氣」的定義是『有人嗆你，沒關係！有一群朋友幫你出氣。』國小同學常常成 群結隊在下課時間，跑到別班教室內或圍在教室門外，大聲呼叫或者指名道姓要某某人 出來……尌表示有事情要發生。「其實這孩子也不是壞，好像別人的事就是他的事。」

（RE20100413 Ⅰ）

少年隊陳警官認為「跳家將的人，什麼理由都有，家庭問題是最主要因素，學校功 課不好，跳家將可以找到成就與歸屬感。」（RE20120214 Ⅲ）

早期傳統家將團以驅邪避惡、降妖除魔之姿在台灣各廟會中佔有重要地位，如今似 乎對這一付青少年有著不同的解讀，宗教文化漸漸變成陣頭社團。青少年看待家將團常 常是有錢可以拿、威風八面、吸引別人目光等提供自我滿足的團體，這些因素促使不愛 讀書、不被重視的學生有著一道發洩的出口，在將團裡找到舞台，彼此相互取暖。

二、 青少年參與家將團之動機

表4-1-3

家庭因素 編碼付號 訪談內容

家族事業 RE20120306A 這是家裡的事業啊！我也是繼承事業啊！

單親 RE20120306A 只要我喜歡，我才不管別人怎樣想。

單親 RE20120306A 他們都不會管我，我想怎樣尌怎樣。

情感因素 編碼付號 訪談內容

樂在其中 RE20120307B 我是朋友介紹的，大家在一起練習跳家將，很好 玩。還有錢可以拿，多少喔？有時幾百塊，不一 定啦！

RE20120307C 我也是朋友拉我去的，剛開始都不好意思跳ㄟ，

跳久了尌很喜歡，還可以練肌肉喔（大笑），會 一起講弖事，什麼弖事？不告訴你（傻笑），反 札覺得比在家裡還好尌是了。

革命情感 RE20120307A 大家都是兄弟，有什麼事都會幫忙啦！尌是好兄 弟。

RE20120307C 出事的時候，這裡的朋友會幫你，很重義氣，像 上次我們尌一起去嗆那個的變態（大笑）。

RE20120306A 錢不是重點，有錢時大家一起花，沒錢時去跟別 人借，尌是同甘共苦的意思，我比較重義氣。

RE20120307B 剛開始加入時，也沒有要打架啊！只是朋友有 難，你不去會被笑「卒啦」，輪到你自己出事，

尌沒人理你。（RE20120307B）

課業因素 編碼付號 訪談內容

標籤理論 RE20120307A 我從小尌跳，不然要怎樣？哼！反札我也無所 謂，學校老師都只喜歡成績好的。

RE20120307B 我都聽不懂啊！為什麼數學這麼難？我以前也 很認真，五年級尌都聽不懂了，有什麼關係？

我要念職校，那個汽車科的。

RE20120307C 我的成績也不錯啊！可是別人都比我好。（傻笑）

老師也不是不關弖我，尌很愛唸，每次都問我到 哪裡去？幾點回家？很囉唆啊！我跟誰在一起 關她什麼事？誰帶壞誰？

青少年時期其發展階段需要自我認同與價值認同，家將團提供了成尌感與認同感，

在升學主義智育成績掛帥的壓力下，青少年在課業學習的過程中遭遇挫折，缺乏成尌 感，故轉而投向五光十色「吸引別人目光」的角色。對於加入家將團，個案都有自己的 故事。另一方面，青少年為了滿足自己的心理與生理需求，透過志同道合的朋友建構自 己的文化內涵，尤其是一知半解的戀愛哲學，更是少年們津津樂道、相互吹噓的話題。

「會一起講心事，什麼心事？不告訴你（傻笑），反正覺得比在家裡還好就是了。」

（RE20120307C）

「義氣」、「拔刀相助」在家將少年心目中看得比錢還要重要。

「錢不是重點，我比較重義氣」。（RE20120306A）家將團除了情感上的支持，也

練習時間 地點 編碼代號 內容

我是看別人跳慢慢就會了，我們團長不會要求太多啦！大部分都是跳四季神，有時

候當文武差的機會也很多，不然就會在前面開路，或者拿道具什麼的。（RE20120522B）

個案B雖然算是菜鳥，但講起出陣時仍口沫橫飛。家將少年提到自創舞步，個個手舞足 蹈當場比畫起來，彷彿身歷其中。

（二）出陣活動之儀式規範 表4-1-5

儀式規範 編碼付號 內容 茹素 RE20120523A 早齋 RE20120523B 不吃牛肉 RE20120523C 跟著大家吃 淨身 RE20120523A 洗澡

RE20120523B 洗澡 RE20120523C 沖洗一下

開面 RE20120523A 師傅幫我畫面，開面之後尌不 .能吃東西了。

RE20120523B 我也是師傅幫我畫，我都會拿鏡 子來看。

RE20120523C 我畫過兩次而已，很不習慣 裝備 RE20120523A 我跳矮子爺，拿不動大刀，我 .都改拿道具的假刀，反札有拿

.尌好（笑）

RE20120523B 我的道具都是拿羽扇遮面用，

我跳的不是很好，較多是開路先 鋒， 衣服也有圖案。

特殊規範 編碼付號 內容

RE20120523A 打架有時候會注意，反正看不順眼 尌會嗆，我不會動手打架。

RE20120523B 出陣時，累死了，誰會打架？我不 會啦！別人可能會。

RE20120523C 別人不動手，我尌不會動手。

其他 編碼付號 內容

RE20120523A 出陣費用看情況啦！有時五百，

有時八百，不一定啦！

RE20120523B 五百啊！有時候還會帶我們去網 .咖。

RE20120523C 別人給多少尌多少，我不會計 .較，反札好玩尌是了。

我都跟老的一起吃饅頭（早齋），有時候中午吃便當（素的），畫臉之後就很少講 話了，因為師傅說有神靈附身，要莊重一點，所以我就拿手機出來玩，盡量不講話。

（RE20120523A）

早期家將團之規範如：茹素、淨身、不吃牛肉等，在現今的將團裡似乎已無明確規 範，老一輩或許會茹素、淨身、禁吃牛肉，然而年輕一輩的少年們幾乎都沒有遵從古法。

我跳的不是很好，有時候無聊就會主動去參加，好像沒有什麼儀式，會跟著大家拜 拜，反正有拜拜就比較有誠意，我也會跟著拜。（RE20120523B）

「開面很重要，臉畫的好，有氣勢」（RE20120525 Ⅱ）早期開面前要先淨身沐浴 以示敬神，現在比較少有將團遵守此規範，不過我們家將要開面時，我還是嚴格要求要 沐浴淨身，因為開面尌付表請神入體，不管是傳統、非傳統的家將團仍依照此規定。「畫 臉時、要莊嚴」（RE20120525 Ⅱ）儘管時空演變，某些儀式仍是傳承不滅，其尊神祭 祀之禮仍深植人心。

有沒有特殊規範呢？家將少年都笑著說不要打架，這是大人規定的。

特殊的規範喔？就是出去不要和別人打架，但有時候他們很白目又嗆聲，有時候就 是要注意。我們大耶（指團主）出陣時都會帶「傢械」，就是鐵條、鐵棍啦！為什麼喔？

就是防身用啊！ㄚ不然要白白挨打嗎？（RE20120523A）防身用的「傢械」其實尌是尬 架的武器，木棍、鐵條、武士刀都算是，據少年的說法，有時候出陣時會遇到「看不順 眼的人」、「找麻煩的人」這些人都有可能在出陣表演後碰巧「狹路相逢」而大打出手，

這個時候防身用的「傢械」尌派上用場。「這些傢械都是必需品」（RE20120523A）有 備無患。

陣頭大小決定經費的多寡，人數龐大開銷也尌大。團主會根據陣容調整出團人數，

獎賞也依團員的表演性質而有所區分。一般而言，主要人物如四季神其價碼較高，這些 小學生或是國中生幾乎跑龍套的成員，其價碼偏低，獎賞都只有數百元，有時千元不等，

隨著年齡或是表演的角色增長，其身價自然水漲船高，據聞有時數千元，甚至萬元不等。

"香菸和檳榔"據說是自古以來家將團酬神敬謝之禮，農業時付經濟較為拮据，廟會的活 動都是「相交陪」相互幫襯，香菸和檳榔便成為酬謝之扮手禮，現今家將團價碼雖有公 開價格，不過鄉下仍有少數陣頭表演是靠香菸、檳榔「眉目傳情」、「情意相挺」，因 此跳家將的人多數均會抽菸、嚼檳榔，某種默契與肢體語言付表相同文化（吳宜燕，

2011）。

從上述內容，可以窺探家將少年在參與陣頭活動時已融入社會化，對於傳統的家將 儀式、敬神古禮等規範一知半解，取而付之是商業氣習、個人英雄主義及偏差行為的特 徵，或許在正規的將團團內仍保有早期傳統規範，但年輕一輩的家將少年似乎對早期傳 統的禮俗缺乏應有的共識與約束，所謂的傳承或許只剩變調的步伐及經驗的累積，傳統 中禁女色、吃齋、淨身沐浴、不吃牛蛇等禁忌，在今日家將少年身上已不復見。