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第二節 作家姓名不詳之劇作

四、 鹽梅記

(一)本事與主要版本

1.本事:此劇本事未詳,祁彪佳曾在《曲品.能品》云道:「構思曲折,極欲超出俗套,但

其中如宋道光已登賢書,復改青衣之飾,人情乎。迨後王媵兒偽為男粧,亦覺饒舌,總是 未當家處29。」是以由此推知,劇中宋道光男扮女裝與王媵兒女扮男裝之事,應是作者添飾,

故而有此批評。

2.主要版本:《遠山堂曲品》著錄,其他戲曲書目未見著錄,凡 2 卷 34 齣。《鹽梅記》作者

署名為青山高士,其姓名、字號、籍里和生平今已無從稽考。現僅存日本山口大學圖書館

「棲息堂文庫」所藏孤本,漱玉山房梓,明末清初刊,框高 21.6 公分,寬 13 公分。卷前有

《鹽梅記小引》,末署「墨禪居士」。又有各齣「總評」、「總批」。接著是目錄(齣目)、正文。

正文上有眉批。卷末又有「峨冠子總評」30。1998 年北京圖書館出版社據其膠卷,線裝影 印出版,題為《孤本明傳奇《鹽梅記》》;2004 年康寶成據之點校,與《驚鴻記》合併為一 書重新排字出版,題為《驚鴻記.鹽梅記》,收入《明清傳奇選刊》。

(二)劇情梗概

1.劇情簡介:山東舉人宋道光與其父宋銓,因避饑荒,來至浙江,無奈中途絕糧,因此到

29[明]祁彪佳撰,朱尚文注:〈能品〉,《明曲品劇品》,頁58。

30[明]佚名撰,康保成點校:《驚鴻記.鹽梅記》,收入《明清傳奇選刊》(北京:中華書局,2004年),頁5-6。

瞿曇(雲)31寺借宿。於夢境之中,道光獲白猿指示,要他男扮女妝,以完成終身大事。道 光遂而改扮女子,恰巧被前來寺中的浙江海門財主錢惟義相中,將之買回作為女兒白珩貼 身丫鬟。孰料道光被白珩發現他是個男人,道光趁機向白珩表白求親,二人於是私自結合。

白珩恐東窗事發,故勸道光上京赴考,得中之後再來迎娶,並告知道光自己曾插梅討信,

以卜姻緣能否成就,二人來到插梅處,只見梅芽已萌,知姻緣必成。後道光因誤科期,遂 思投靠女寇王媵兒帳下,伺機勸降,以成功名。媵兒對道光一見鍾情,故以身相許,又聞 得朝廷懸賞靖寇之人,因生一計,下令聯營絡寨,盡舉火燒,精甲銳丁,各回田里,讓道 光能以滅寇之功向朝廷領賞。而媵兒為避人耳目,只帶侍婢數人,女扮男裝,改變身分,

前往徐州。徐州人陳燦之女受到狐妖騷擾,媵兒見義勇為,仗劍除妖,陳氏父女甚為感激。

陳燦有意將女兒許配媵兒為妻,媵兒則以家有妻房為由,婉言拒絕。道光向朝廷奏功,被 封為浙江提督制使之後,便來與媵兒相會,並告知媵兒他和白珩的盟誓,媵兒聞天意已露 在鹽梅之上,遂勸道光早日迎娶白珩,且仍著男裝,假借道光名義,先到瞿曇(雲)寺等 候。另一方面,惟義發現道光原是男子改扮,且使白珩暗結珠胎,然因道光早已逃走,故 遷怒毛姆,責怪她督導不周,將之趕出。一日,宋銓因天雨而向毛姆借宿,毛姆暗自向惟 義通風報信,惟義聞訊趕來,拿了宋銓來到瞿曇(雲)寺,向假充道光的媵兒告狀。媵兒 明白二人身分與案情之後,決定撮合道光和白珩,遂要惟義將女兒送來察院,等道光一到,

即便成親。道光與白珩成親之日,宋銓和惟義方知媵兒真實身分,且對其表現稱讚不已。

是時,白珩與媵兒紛紛產子,一門歡慶。

2.各齣大要:

表格說明:本劇主要角色行當,為小生:宋道光,旦:錢白珩,小旦:王媵兒,末:宋銓,

外:錢惟義,淨:毛姆。

齣目 劇情大綱 主要出場人物

第一齣

提綱大概 以末角開場,表述作者感懷與劇情大綱。 末

31案:「曇」在劇中有時又作「雲」。

第二齣

第八齣

第十四齣

所寫,道光亦思父親應投富足之邦,不至流落

珩,二人則約定在海門瞿曇(雲)寺相會。

人出來拜堂行禮。同一天白珩與媵兒雙雙產下 男孩,眾人大喜。

姆)、小生、旦、小 旦、外、末

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