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合和小農村
合和小農村 伯公守護百年
伯公守護百年
2014-08-30 張婷芳美濃小鎮，在那一天煙雨朦朧的梳洗下顯得格外靜謐。合和里濕漉漉的街道兩側，是黃中帶 些翠綠的農田，整里範圍更如同在地主要產業，呈一稻桿狀。 合和里位於高雄市美濃區的行政中心，繁華且人口密集。小山張屋伯公、黃屋塘上塘伯公與 百年歷史的庄頭伯公於本里相互照應，成為當地居民的守護神與心靈寄託，其中以鎮地之寶的庄 頭伯公為代表。 里長林作松娓娓講述著小時候伯公救人的傳奇故事。(陳淑華/攝) 小孩不好養 小孩不好養認伯公做乾爸爸認伯公做乾爸爸 位於美濃鎮和合里的庄頭伯公壇，已有百年之悠久歷史，同時也是最富盛名的傳統客家伯公 壇之一。「庄頭」一詞源於客家話的鄉村，當地耆老自小就對伯公壇印象很深，「小時候春節一 到就會來這裡拜拜，也請伯公認自己作乾兒子」，里長林作松說。依照傳統說法，健康狀況不太 好的孩子們，會由父母帶至伯公壇前，燒香請土地公認為乾兒子或乾女兒，身體便得以好轉，長 大之後則回壇向伯公還願。 另外，在庄頭伯公壇外側的低地馬路曾經是一條小溪流。林作松表示，「那個時候，有很多 小孩子會到這裡來戲水，可是溪深是足足兩個大人的高度。」也因此，溺水事件頻頻發生。然而 ，卻沒有人喪失性命，所以當地人傳說都是被伯公救起來的，在里民的心目中，伯公不僅是另一 位父親，同時也是本里的守護神。 有事來拜拜 有事來拜拜沒事來泡茶聊天沒事來泡茶聊天 原本為小溪位置的低馬路上頭，便是庄頭伯公鎮座之地。伯公在當地居民心中的角色可說是 相當多元化，本地的橙蜜番茄商人陳憲政說，「祂是一位接受許願、還願的神明，也是請教事情 的心靈支柱。」剛進入學齡期的小朋友，會由父母代表向伯公許願，請求兒女能學業順利，從事 生意的商人則會不時向祂祈願，祈望穩定客源，事業興隆，而里內的老年人家則是早晚都會固定 前來祭拜，傾訴心事。老人家會在伯公壇旁的榕樹下泡茶、下棋和聊天或者舉行聚會，小孩子們 則當作公園般自在玩耍。 合和里居民大多數以農業為生，農作物也具有相當的多元性，從傳統的糧食作物到商業性作 物，稻米、菸葉、番茄、香蕉、野蓮等，里內皆有農民參與耕作。高齡七十六歲的農民張金木提 到，里內另外有少數人在種白玉蘿蔔，蘿蔔算是農民的另一種耕種選擇與收入來源。 美濃番茄好白玉蘿蔔也盛產 此外，合和里更配合美濃區公所和農會辦理「白玉蘿蔔季」，大力推廣觀光休閒農業，外地 遊客得以享受田園風貌，體驗蘿蔔採收並品嚐白玉蘿蔔特色料理。橙蜜番茄與紅新娘則是美濃區 遠近馳名的特產，「美濃土質好，種出來的番茄特別不一樣！」張金木得意地笑著說。同樣地， 合和里也透過開放番茄園採收及田園生態解說等活動，來推廣在地農產及觀光事業，且額外增加 了當地農民的收入。
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橙蜜番茄商人陳憲政詳細介紹美濃區蜜番茄與紅新娘的特色。(陳淑華/攝) 身為務農人家，豐穫與歉收乃循環之常事。颱風、淹水等天災也同樣肆虐過合和里的農田。 張金木提及，每當天災頻仍時，里內的農民就合作改種番石榴，番石榴的適應性強，對於維持生 計是有一定幫助的。至於豐收方面，里內三年一次的廟會，豐收的農民會向參（田）地石頭伯公 表達謝意，感謝祂這三年來的庇護。 談及休閒，採茶茶農是搭配輕鬆的山歌，負責下田耕作的里民們卻沒什麼時間得以偷閒。合 和里早期，里內的農民在農餘時間會成群上附近的小山採茅草，茅草用來回家燒火。張金木表示 ，上山的過程對他來說上已算是一種休閒，中途能享受自己帶的便當，又能加強體魄。 做戲辦宴客 做戲辦宴客感謝神明的庇佑感謝神明的庇佑 合和里民對於福德正神伯公的信仰，從里內所舉辦的祭祀活動可見一斑，相當執著而虔誠。 每月初一十五，便會有宴客聚會，由里民輪流選推「福首」主持聚會，並負責邀人及辦席。聚會 第二天晚上的伯公送神禮，「福首」也要代表出席，送神結束後，會請參與的里民吃點心。「二 月戲」於每年的二月開演，往往伴隨著廟會活動。此活動的主要精神是將美濃傳統的民俗文化演 給河神（渡河伯公）觀看，以示敬重。 百年歷史源遠流長，庄頭內的伯公，仍是靜靜地守護著大大小小前來託願的人們。在細雨的 籠罩中，彷彿看見祂最為慈祥的微笑，像雨後初見的太陽般，照映著合和里綠油的農田鄉里和下 一個百年。 合和社區（高雄市美濃區） 合和社區（高雄市美濃區）
合和里位於高雄市美濃區，本里為美濃區行政中心所在，自清朝開始就成為客家人群聚的部落 。當地居民客家人比例約為百分之九十三至百分之九十五，里民以務農為主。位於本里的庄頭伯 公壇為最富盛名的伯公壇之一，已具有百年歷史。
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