芳池荷風－鄭千荷創作論述

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(1)國立臺灣師範大學美術學系在職專班水墨創作組碩士學位論文. 芳池荷風－鄭千荷創作論述. The pond filled with the fragrance of the lotusesDiscourse by Cheng Chian-Ho. 指導教授：林昌德教授研究生：鄭千荷. 撰. 中華民國一 O 九年二月.

(2) 【謝誌】筆者於職場退休後，耳順之年閒暇之際涉獵書畫消遣生活，日久頗感獨學而無友則孤陋而寡聞，興起再進修之意念，因而再度踏入校園圓夢，開啟了一扇藝術殿堂繽紛的大門，短短幾個寒暑來至各方的鼓勵與支持方能順利完成此本研究論述，千言萬語難以描述衷心的感謝與感恩。首先在此深深感謝筆者的指導老師林昌德教授嚴格要求且鉅細靡遺的指導與啟發，感謝程代勒教授有問必答，不厭其煩重點解說並解惑，同時也感謝口試委員莊連東教授和羅振賢教授精闢的藝術專業見解與建議，求學期間感恩臺師大多位教授熱誠不厭其煩傾囊相授，諸如李振明教授、洪昌穀教授、蔡介騰教授、王麗菱教授等等，無論在畫技與理論上皆獲益匪淺。飲水須思源，筆者能順利完成論文特別感謝大學時期就讀台灣藝術大學書畫藝術學系所有授課師長奠定藝術基礎涵養，以及恩師張志焜老師、陶晴山老師、蔣孟樑老師嚴格指導山水、花鳥、書法、書畫理論和待人處事之道。最後要感謝我的另一半黃士宗先生，全力支持進修和分擔家務，讓筆者無後顧之憂能快樂的學習，同時感恩研究所的同學一路相伴互相切磋，以及陳秋秀、俞麗芬摯友致贈一批高級畫紙，讓筆者能盡情揮灑作畫，並感恩同窗鄧鳳蘇義務幫忙翻譯，親友團和家人無時的鼓勵銘感於心，衷心勉勵自己日後將所學汲取的藝術養分投注藝術園地，在無涯的藝術路上本著初衷繼續努力創作。. 鄭千荷謹誌 109 年 2 月 20 日. i.

(3) 中文摘要自古文人雅士皆愛荷，詠荷的詩詞和荷花的繪畫作品不計其數，荷的諧音為 "和"、 "合"，因此常被視為吉祥話和百年好合的象徵。「青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮」，這是多麼吉祥如意的象徵祝福啊！用來祝福新婚之人，最為貼切。蓮子歷經千秋萬載，蓮花並蒂開花結果，象徵著夫妻和睦、子孫綿延不絕，這樣的形象，怎會不引起人們美好的聯想呢？筆者在學藝的過程中發現不同的教授所畫的荷花各有技法和風格，因而吸引筆者想深入探討荷花的繪畫門道，於是在自家庭園開始種植荷花，一年四季時時觀察荷花生態，並在清晨現場速寫荷花，觀察荷花的光影變化，從小嫩芽到卷葉並伸展片片荷裙，小花苞從含苞、半開、盛綻無一不美，這期間吸引蜜蜂紛至沓來忙進忙出採花蜜，蜻蜓點水蝴蝶飛舞，荷花迎風搖曳或颳風下雨各有風姿，甚至花謝了花瓣一片片隨風輕輕飄落也美極了，大自然的生態讓人驚嘆一花一世界啊﹗ 又讀到清初學者車萬育的詩句"野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風"。深深感受荷塘風光之美，因而以"芳池荷風"探討荷花相關藝術作為研究和論述。本論文架構分為五大章，第一章緒論，說明研究動機與目的、研究內容與範圍、研究方法、名詞解釋。第二章說明荷花的生態與結構及藝術上的表現意涵，詩詞、書法和荷花的美學關係。第三章說明創作形式與內容分析，包含構圖的安排、墨韻的追求、布白的運用、和意境的追求。第四章為創作與作品解析，說明創作的理念、形式與內容。第五章結論總結創作上的省思及自我期許。. 關鍵字：荷花、芳池荷風. ii.

(4) ABSTRACT Since ancient times, the lotus has been loved by scholars and poets in China. There are numerous poems and paintings about the lotus.The homonyms of the lotus are “harmony” and “combination”, so it is often used as a symbol of auspicious words and a hundred years of good union. “The green leaves of the lotus cover the green water, and the hibiscus is red and fresh. The roots are connected and from there, sometimes two flowers are growing.”This is a symbol of good luck! and it’s great to be used to bless a newly-wed couple. A pretty lotus blossom followed by the growing seeds indicates a heritage of our family value: husbands and wives, sons and daughters, and their descendants passing on from generation to generation. Such an image can really cause people to have a good association between the plant and human. In the process of learning art, the author discovered that the lotus flowers painted by different professors have their own techniques and styles.. No matter whether they. are fine brushwork, small freehand, big freehand, splashing ink or automatic techniques, they all have their own characteristics, and styles. Therefore, in order to deeply study the lotus blossoms, the author started to plant lotus in my garden. I observed the lotus ecology all the year round,and sketched the lotus on the spot in the morning to observe the light and shadow changes on the lotus flowers: from small sprouts to rolled leaves, and stretched the piece of lotus skirt, the small flower buds appeared. During this period, the bees are attracted and the butterflies are flying on the flowers. Sometimes, when it rains, the flowers are swaying in the wind and rain, and even the petals are gently falling with the wind The ecology of nature is beautiful and amazing. I feel One flower is one world. I have ever read a poem:" At the wild ferryboat dock, swallows are shuttling through the willow rain.In the fragrant pond, fishes are swimming and playing with the iii.

(5) lotus wind."I am deeply touched by the poetic scenery .Therefore, I use "Fragrant Pond and Lotus Wind "as the theme of my thesis in order to study the art about the lotus and make a statement of it. The structure of this thesis if divided into five chapters, and the content structure is as follows: The first chapter introduces the research motivation and purpose, The research method of creation, the scope and limitations of research, the definition of nouns, the research structure and steps. The second chapter explains the creative concept, expounds the creative concept and the evolution of the context, and the lotus flower of the famous masters contains East and West photography and works. The third chapter combines the creation of lotus flowers, the aesthetic relationship between calligraphy and lotus, the aesthetic relationship between poetry and lotus. The fourth chapter is personal creation and analysis of works, description of creative ideas, and personal creation styles. The fifth chapter conclusions and suggestions are the researchers ’thoughts and self-expectations in the creation.. Keywords：Lotus, The pond filled with the fragrance of the lotuses. iv.

(6) 目次第一章緒論............................................................................................................. 1 第一節研究動機與目的.................................................................................. 1 第二節研究內容與範圍.................................................................................. 6 第三節創作研究方法 ..................................................................................... 7 第四節名詞解釋 ........................................................................................... 11 第二章荷花的生態與結構及藝術上的表現意涵 ................................................. 13 第一節荷花的生態與結構 ............................................................................ 13 第二節書法與荷花的美學關係 .................................................................... 18 第三節詩詞與荷花的美學關係 .................................................................... 23 第三章創作形式與內容分析................................................................................ 29 第一節構圖的安排 ....................................................................................... 29 第二節墨韻的追求 ....................................................................................... 46 第三節布白的運用 ....................................................................................... 52 第四章創作與作品解析 ....................................................................................... 56 第一節創作理念說明 ................................................................................... 56 第二節創作形式與內容................................................................................ 57 第三節作品解析 ........................................................................................... 58 第五章結論........................................................................................................... 87 參考書目 ................................................................................................................ 91. v.

(7) 圖次圖 1-1 春秋，〈蓮鶴方壺〉高 122CM，寬 54CM，長 54CM。.......................................................... 3 圖 1-2 明代徐渭，〈五月蓮花圖〉，高 103CMX 寬 51CM。 ............................................................... 4 圖 1-3 荷花寫生之一 ........................................................................................................................ 8 圖 1-4 荷花寫生之二 ........................................................................................................................ 8 圖 1-5 荷花寫生之三 ........................................................................................................................ 9 圖 1-6 荷花寫生之四 ........................................................................................................................ 9 圖 1-7 荷花寫生之五 ........................................................................................................................ 9 圖 1-8 荷花寫生之六 ........................................................................................................................ 9 圖 1-9 荷花寫生之七 ...................................................................................................................... 10 圖 1-10 荷花寫生之八..................................................................................................................... 10 圖 1-11 荷花寫生之九..................................................................................................................... 10 圖 1-12 荷花寫生之十..................................................................................................................... 10 圖 2-1 荷花生態之一 ...................................................................................................................... 15 圖 2-2 荷花生態之二 ...................................................................................................................... 15 圖 2-3 荷花生態之三 ...................................................................................................................... 15 圖 2-4 荷花生態之四 ...................................................................................................................... 15 圖 2-5 荷花生態之五 ...................................................................................................................... 15 圖 2-6 荷花生態之六 ...................................................................................................................... 15 圖 2-7 荷花生態之七 ...................................................................................................................... 15 圖 2-8 荷花生態之八 ...................................................................................................................... 15 圖 2-9 荷花生態之九 ...................................................................................................................... 15 圖 2-10 荷花生態之十..................................................................................................................... 16 圖 2-11 荷花生態之十一 ................................................................................................................. 16 圖 2-12 荷花生態之十二 ................................................................................................................. 17 vi.

(8) 圖 2-13 荷花生態之十三 ................................................................................................................. 17 圖 2-14 荷花生態之十四 ................................................................................................................. 18 圖 2-15 荷花生態之十五 ................................................................................................................. 18 圖 2-16 荷花生態之十六 ................................................................................................................. 18 圖 2-17 荷花生態之十七 ................................................................................................................. 18 圖 2-18 明代陳洪綬，〈銅瓶荷花圖〉 ............................................................................................ 20 圖 2-19 明代陳洪綬，〈荷花雙蝶圖〉 ............................................................................................ 20 圖 2-20 陳洪綬，〈荷花圖〉 ........................................................................................................... 21 圖 2-21 陳洪綬，〈荷花湖石圖〉.................................................................................................... 21 圖 2-22 陳洪綬，〈隱居十六觀〉.................................................................................................... 21 圖 2-23 清，朱耷，〈荷鳧圖〉 ....................................................................................................... 23 圖 2-24 徐渭，〈墨荷圖〉 ............................................................................................................... 25 圖 2-25 徐渭，〈蕭荷花祠〉 ........................................................................................................... 25 圖 2-26 明代，徐渭，〈荷蟹圖〉.................................................................................................... 25 圖 2-27 清，馮桂芬，〈荷塘涵秋〉................................................................................................ 26 圖 2-28 民國，潘天壽，〈映日荷花別樣紅〉................................................................................. 27 圖 2-29 民國，潘天壽，〈映日圖軸〉 ............................................................................................ 27 圖 2-30 民國，潘天壽，〈晴霞〉.................................................................................................... 28 圖 3-1 潘天壽，〈晴霞〉 ............................................................................................................... 31 圖 3-2 潘天壽，〈紅荷圖軸〉........................................................................................................ 31 圖 3-3 清謝蓀，〈荷花圖〉冊頁，尺寸 25.3CMX 31.3CM，紙本設色，...................................... 32 圖 3-4 吳振武，〈荷花鴛鴦圖〉，立軸，紙本設色，133.1CMX71.8CM， ..................................... 33 圖 3-5 吳振武，〈荷花鴛鴦圖〉，構圖對照圖 ............................................................................... 33 圖 3-6 潘天壽，〈映日圖軸〉，161.5×99CM， 1964 年。................................................................. 34 圖 3-7 潘天壽，〈映日圖軸〉，構圖對照圖 .................................................................................... 34 圖 3-8 八大山人，〈荷花水鳥圖〉，立軸，紙本設色，133.1CMX71.8CM， .............................. 36 vii.

(9) 圖 3-9 任伯年，〈夏塘鴛鴦〉立軸，紙本設色，134CMX66CM，1870 年 ....................................... 37 圖 3-10 趙雲壑，〈亭亭出水〉立軸，紙本設色，88.1CMX49.5CM，1928 年 ................................. 38 圖 3-11 八大山人，〈蓮房翠羽圖軸〉，絹本墨筆，162CMX41.6CM................................................. 39 圖 3-12 清陸恢，〈花卉屏〉之一.................................................................................................... 40 圖 3-13 清陸恢，〈花卉屏〉構圖對照圖 ........................................................................................ 40 圖 3-14 清胡公壽，〈香滿蒲塘圖〉立軸，紙本設色，178.9CMX47.5CM，上海博物館藏。 ........ 41 圖 3-15 清胡公壽，〈香滿蒲塘圖〉構圖對照圖 ........................................................................... 41 圖 3-16 八大山人，〈荷花水鳥圖〉，立軸，紙本設色，133.1CMX71.8CM， ............................ 42 圖 3-17 八大山人，〈荷花水鳥圖〉構圖對照圖 ........................................................................... 42 圖 3-18 潘天壽，〈紅荷圖軸〉，1931 ......................................................................................... 43 圖 3-19 潘天壽，〈紅荷圖軸〉構圖對照圖 ................................................................................... 43 圖 3-20 潘天壽，〈荷花圖〉，1931 .............................................................................................. 43 圖 3-21 潘天壽，〈荷花圖〉構圖對照圖 ........................................................................................ 43 圖 3-22 陳洪綬〈荷花鴛鴦圖〉 ..................................................................................................... 44 圖 3-23 陳洪綬〈荷花鴛鴦圖〉倒之字型構圖對照圖 ................................................................... 44 圖 3-24 吳振武，〈荷花鴛鴦圖〉立軸，紙本設色，133.1CMX71.8CM，上海博物館藏 ................. 45 圖 3-25 吳振武，〈荷花鴛鴦圖〉構圖對照圖................................................................................. 45 圖 3-26 張大千，〈潑墨荷花〉，潑墨，93.5CMX43CM，1967，私人收藏。.................................... 47 圖 3-27 八大山人，〈荷花〉冊頁，紙本墨筆，31.4CMX23CM，1700 年，大風堂舊藏。.............. 48 圖 3-28 王震，〈鷺荷圖〉，立軸，紙本社色，137.6CMX68.8CM，1992 年。 ................................. 48 圖 3-29 八大山人，〈蓮房翠羽圖軸〉，絹本墨筆，162CMX41.6CM，藏地不詳。 .......................... 49 圖 3-30 王震，〈墨荷〉，立軸，紙本社色，150CMX81CM，中國美術館藏。................................. 50 圖 3-31 惲壽平〈荷花盧草圖〉 ..................................................................................................... 53 圖 3-32 惲壽平〈荷花盧草圖〉布白構圖對照圖 ........................................................................... 53 圖 3-33 清胡公壽，〈香滿蒲塘圖〉立軸，紙本設色，178.9CMX47.5CM，上海博物館藏。 .......... 54 圖 3-34 清胡公壽，〈香滿蒲塘圖〉構圖對照圖 ............................................................................. 54 viii.

(10) 圖 3-35 徐渭〈荷蟹圖〉 ................................................................................................................. 55 圖 3-36 徐渭〈荷蟹圖〉構圖對照圖 .............................................................................................. 55 圖 4-1 作品一，鄭千荷，﹤清趣 ﹥，水墨紙本，36CMX46CM，2018 年 .................................... 58 圖 4-2 鄭千荷，﹤清趣 ﹥草圖，2018 年 ..................................................................................... 59 圖 4-3 作品二，鄭千荷，﹤荷情﹥，篆刻紙本， 56CMX18CM， 2018 年 .................................. 61 圖 4-4 作品三，鄭千荷，〈映日荷花別樣紅〉，水墨紙本，178CMX47CM，2018 年 .................... 63 圖 4-5 鄭千荷，〈映日荷花別樣紅〉•草圖•17.8CMX4.7CM•2018 年 ............................................ 64 圖 4-6 作品四，鄭千荷，〈荷花心經〉，水墨紙本，97CMX64CM，2018 年 ................................. 66 圖 4-7 鄭千荷，〈荷花心經〉草圖，2018 年 ................................................................................. 67 圖 4-8 作品五，鄭千荷，〈生生不息〉，水墨紙本，45CMX64CM•2018 年 ................................... 69 圖 4-9 鄭千荷〈生生不息〉•草圖•4.5CMX6.4CM•2018 年 ........................................................... 70 圖 4-10 作品六，鄭千荷，〈年年有餘〉，水墨紙本•76CMX52CM•2019 年 ................................... 72 圖 4-11 鄭千荷，〈年年有餘〉草圖，2019 年................................................................................ 73 圖 4-12 作品七，鄭千荷，〈顧影〉•水墨紙本•140CMX35CM•2019 年 ....................................... 75 圖 4-13 鄭千荷，〈顧影〉草圖，2019 年 ....................................................................................... 76 圖 4-14 作品八，鄭千荷，〈嬉夏〉水墨紙本，50CMX50CM， 2019 年 ....................................... 78 圖 4-15 鄭千荷，〈嬉夏〉草圖，2019 年 ....................................................................................... 79 圖 4-16 作品九，鄭千荷，〈私語〉絹本設色，50CMX50CM，2019 年 ......................................... 81 圖 4-17 鄭千荷，〈私語〉草圖，2019 年....................................................................................... 82 圖 4-18 作品十，鄭千荷，〈靜觀〉絹本設色，50CMX50CM，2019 年 .......................................... 84 圖 4-19 鄭千荷，〈靜觀〉草圖，2019 年 ....................................................................................... 85. ix.

(11) 第一章緒論余於晚歲閒雲野鶴之際，偶遊西湖風光，但見一湖荷浪隨風翻飛，美不勝收，深映腦海，復於他年再遊安徽宏村古村落，滿園荷香撲鼻而至，溽暑全消，得此瀏覽荷花機緣，愛荷之心油然而生，因而每逢盛夏必至各處荷鄉賞荷，並藉由攝影器材拍攝荷花生態或畫筆寫生荷花百態。有道是「書到用時方恨少，事非經過不知難。」，眼高手拙之餘深感所學不足，於是求教於師友並翻閱相關書籍畫冊，閒暇則至展場觀摩名家畫作，涉獵越深越覺藝海無涯，然而為學之道乃在精微，繪事亦然，因而擬定研究主題，以探討荷花相關理論及創作為目標。研究主題既定，即規劃研究和創作方向並搜尋檔案資料，他山之石可資借鏡，從詩詞、書法、畫論、歷代名家畫作深入探究後，愈能體認荷花之美非三言二語可道盡或描述，參酌各方論文分析歸納後逐步彙整歸納出大綱架構。茲就探討研究動機與目的、研究內容和範圍、研究方法分述如下：. 第一節研究動機與目的一、研究動機. (一)、創作緣起筆者於職場退休後，閒暇時四處遊山玩水，發現荷花的景點總是特別吸引我的目光。翻查書籍深入研究後，更加了解自古文人雅士詠荷、畫荷、愛荷不在話下，南宋詩人楊萬里在《誠齋集》的〈曉出淨慈送林子方〉詩中云：「畢竟西. 1.

(12) 湖六月中，風光不與四時同。接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」1，由此詩可見南宋當時西湖淨慈寺附近即為荷花的名勝景點。筆者於 2019 年參訪河南博物院時親見該院鎮館之寶「蓮鶴方壺」(圖 1-1)，是一對春秋時期的青銅器，此文物於 1923 年在河南省新鄭縣李家樓鄭公大墓中出土，北京故宮博物院收藏其中一件，另一件則收藏於河南博物院。此國寶為巨大的方壺形體。雙層鏤雕綻放的荷花上立有一隻展翅欲飛挺立的仙鶴。從造型上將荷花與仙鶴完美的結合，可見荷花在春秋時代已成為人們心中崇高聖潔的象徵。荷花的千古傑作更是不勝枚舉，例如明朝徐渭的《五月蓮花圖》(圖 1-2)2，無論在筆趣墨韻、構圖、意境、落款，更是千古傳誦名作。荷花與佛教也有不解之緣，荷花又稱蓮花，人們常常把佛國稱為「蓮界」，把寺廟稱為「蓮舍」，把和尚的袈裟稱為「蓮服」，把和尚行法手印稱為「蓮華合掌」。至於和尚手中使用的「念珠」也是用蓮子串成。佛經說，用蓮子作念珠比用槐木珠要好，同樣掐念一遍，所得之福，可多千倍，佛教會選擇蓮花主要是「出淤泥而不染」，蓮花與佛教的宗旨很相應。由此可知荷花與中國人自古以來無論在宗教、生活、人文藝術都關係緊密結合不可分離。2013 年與幾位台藝大研究生參加安徽省的徽文化夏令營，其中某日參觀安徽宏村古村落，村落旁的大荷塘再次飽覽荷花之美，不禁想起清朝詩人車萬育3在《聲律啟蒙》的詩句：「野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風。」4，如詩的畫面再次鼓舞初衷的興趣轉為動機，宋代程顥在〈偶成〉詩中云：「閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。」5又《莊子》在〈知北遊〉篇中有一段名言：「天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。聖人者，原天地之美而達萬物之理，是故至人無為，大聖不作，觀於天地之謂也。」6，由此可知靜觀隨時都能心領神會. 1 2 3 4 5 6. 邱燮友，劉正浩注譯，《新譯千家詩》，台北：三民，1991，頁 341。趙春堂編，《國畫名師經典畫庫》，天津：天津人民美術出版社，2003，頁 39。車萬育，《聲律啟蒙》，北京：中信出版集團股份有限公司，2016，頁 4。村野的渡口，燕子在細雨的楊柳之間低飛穿梭；清風吹拂魚兒在長滿荷花的池塘悠遊。邱燮友，劉正浩注譯，《新譯千家詩》，台北：三民書局股份有限公司，1091，頁 449。郭慶藩編輯，《莊子集釋》，台北：河南圖書出版社，1974，頁 735。 2.

(13) 大自然日出日落、花開花謝、潮起潮落、四季交替變化之美，從宏觀到微觀，美無處不在。美的力量確實鼓舞筆者藝術的動力與動機，激勵信心毅然以荷花創作為研究方向並以「芳池荷風」作為論文的研究題目。. 圖 1-1 春秋，〈蓮鶴方壺〉高 122cm，寬 54cm，長 54cm。. 3.

(14) 圖 1-2 明代徐渭，〈五月蓮花圖〉，高 103cmx 寬 51cm。. (二)、題材立意平時喜愛蒔花弄草，每到夏季的主角荷花登場時，四處到荷鄉飽覽，賞心悅目之餘也興起在屋旁種荷雅興，竟日與荷共處並詳加觀察生態且拍 4.

(15) 攝紀錄，荷花的每片花瓣看似相同，仔細觀察會發現花瓣的明暗隨著光影的移動而變化多端，粉紅花瓣淡雅而不俗，花瓣尖端較深紅漸次到花托部分又轉為鵝黃色澤，每個花瓣高低、大小、方向相異，就連花瓣邊緣的捲折度也相異，花瓣漸層的色彩煞是美妙。荷葉從初春的小捲葉由小而變大，幾日後開展為綠圓葉，葉脈的紋路由中心向外成傘形展開是另類美麗的圖騰，甚至蓮蓬也由嫩綠而逐日膨脹、成熟而變黑，荷花外觀造型與色彩的淡雅之美深深吸引筆者。再則閱讀無數荷花相關詩詞與繪畫名作後，更能體會荷花的高雅清新脫俗，因而筆者以荷花為題材作為創作與研究方向，並以「芳池荷風」為本論文議題。. 二、研究目的. (一)、在創作媒材表現上，實驗採用陶瓷釉下彩顏料彩繪陶壺、陶杯、陶板、茶具組，嘗試運用水墨畫寫意技巧將水墨畫的特色，企望呈現不同於水墨紙本的多元視覺效果。 (二)、嘗試以染料在棉麻布上實驗創作荷花作品，並藉由對荷花的觀察構思創作產生具有主題性的效果。 (三)、在部分創作作品上的落款，嘗試以自擬詩詞表達作品確切的畫意與畫境。 (四)、在創作畫面的作品方面，以往都是小幅作品居多，今則以全開或對開為創作的尺寸拓展畫幅，並期使畫技、畫意、畫境更上一層樓。. 5.

(16) 第二節研究內容與範圍一、研究內容. 中國繪畫淵遠流長博大精深，繪畫的類型大致分為人物、山水、花鳥、蟲魚鳥獸等類，而繪畫風格又可分為工筆、寫意、潑墨、自動性技法等類，繪畫如同建築一般，地基穩固牢靠方能負荷上方建築物，地基越深建築物愈穩固屹立不搖，繪畫的地基就是中華文化的精隨，尤其與文學關係緊密，水墨畫如果脫離傳統文化的根基就如同失根的浮萍，因而本研究內容主要探討詩詞、書法、音樂與主題荷花的美學關係，並進而分析名家荷花的墨韻、用筆、構圖、落款、鈐印與佈白的運用，綜合名家繪畫長處作為借鏡與參考補己之短，以荷花創作為最終目的。. 二、研究範圍. (一)、名家荷花構圖形式探討研習水墨畫是近幾年之事，在學習的過程中最想深入探討的是構圖的形式，因為拜師學藝幾乎都是臨摹畫稿為主，如何構圖的觀念既模糊又薄弱，構圖形式如同建築物的骨架，骨架穩固即可逐步發揮創作力，名家花卉構圖形式的探討、分析與研究有助於畫藝精進與創作。 (二)、繪畫理論探討繪畫理論與畫技是相輔相成的，理論涉獵越多，不只提昇美的鑑賞力且豐富理論基礎，理論基礎充實可客觀的解決或修正研究報告和改進創作方向與盲點，理論探討資料來源主要來自於圖書、百科全書、學位論文、期刊、電子. 6.

(17) 資料庫，探討的方式是選擇搜尋語言如關鍵字、專門用語等，再執行檢索，查詢資料（圖書館找出期刊、專書、畫冊等，或利用電腦資料庫）。 (三)、寫意墨荷意趣探討文人畫基本上是從晚宋到元朝以後才成為中國繪畫的主流，典型的中國文人畫講究詩、書、畫三位一體，《國畫技法概論》一書對文人畫的描述是「我國繪畫史上的一個專稱，也稱士大夫畫。作品大都取材於山水、古木、竹石、花鳥等，表現手法以水墨或淡設色寫意為多，往往強調不求形似，以體現文人的情懷。」7筆者略涉獵詩、書、畫，因而偏好文人畫，創作以寫意荷花為主題，從詩、書、畫切入探討寫意荷花的意趣與內涵及創作形式，由探討名家作品增長見識與靈感，提昇創作內涵。. 第三節創作研究方法一、文獻研究. (一)、收集與本研究主題相關的文獻資料，參考美學、文學、植物學、藝術發展史、藝術期刊、藝術網站、攝影網站等資料，建立荷花圖像的研究架構。 (二)、藉由文獻分析、翻譯、註解等研究方法，組織並歸納論文之研究內容。 (三)、研究古今與當代名家作品，從中探究其繪畫精神與藝術思想，提昇創作的內涵和韻味。 (四)、經常檢視論文之架構並整合多方文獻。. 7. 周士心，《國畫技法概論》，台北：中國文化大學出版部，1986，頁 127。 7.

(18) 二、田野調查-寫生田野調查為研究方法之一，田野調查來自人類文化學、考古學的研究方法基本論，為直接觀察法的實踐應用，寫生應用在繪畫方面就是田野調查，可直接觀察荷花動、靜態的變化，並於現場描摹外觀及細部結構，符合師法自然的繪畫原則。龐 8. 均在《繪畫寫生哲學論》一書中論及寫生如下：「寫生」絕非「寫其態」的死板造型，而是要「寫其生」，即自然界活生生的「生命力」，「景」要化為「境」，技巧當然是極重要的，問題在於思想前提，沒有傳達心靈情感的慾望，絕對不可能產生掌控視覺情感的繪畫技巧。《繪畫研究》一書中對寫生之論點為「繪畫之方法僅有一種，一種何？即寫生是也。寫生者畫之始，亦畫之終也。寫生之方法可分為三部：寫生之初為工筆，寫生之極致為寫意，寫生之複製為臨摹。」9筆者的寫生方法如下： (一)、蒐集花季資訊進行生態攝影，檔案歸類再篩選合適的圖檔作為創作參考。 (二)、花季進行現場寫生(圖 1-3~圖 1-12)，提昇繪畫的題材和體認荷花生態美學。 (三)、名家作品的分析比較，有助於創作的提昇與美學思想的了解。. 8 9. 圖 1-3 荷花寫生之一. 圖 1-4 荷花寫生之二. 地點：基隆自家日期：2013.07.15 蘇力颱風過後. 地點：基隆自家日期：2013.07.16. 龐均，《繪畫寫生哲學論》，台北：藝術家出版社，1999，頁 22。俞劍華，《繪畫研究》，台北：華正書局有限公司，1987，頁 104。 8.

(19) 圖 1-5 荷花寫生之三. 圖 1-6 荷花寫生之四. 地點：基隆自家日期：2013.07.17. 地點：基隆自家日期：2013.07.18. 圖 1-7 荷花寫生之五. 圖 1-8 荷花寫生之六. 地點：基隆自家日期：2014.06.23. 地點：基隆自家日期：2015.08.01. 9.

(20) 圖 1-9 荷花寫生之七. 寫生地點：基隆自家日期：2015.08.02. 圖 1-10 荷花寫生之八. 寫生地點：員林農工日期：2019.07.30. 圖 1-11 荷花寫生之九. 圖 1-12 荷花寫生之十. 地點：員林農工. 地點：員林農工. 日期：2019.07.30. 日期：2019.07.30. 10.

(21) 三、創作實驗 (一)、嘗試以鈐印、篆刻、落款、自擬詩詞、書法和作品做整體結合。 (二)、臨摹研究名家作品精進繪畫技巧、構圖、用色等知識。 (三)、透過實物觀察、寫生(素描)、組合、構圖等過程達成荷畫構成的完整性與技法、形式實驗。. 第四節名詞解釋一、芳池荷風本句語出清朝學者車萬育《聲律啟蒙》的二句詩「野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風。」，其意為郊外的渡口，燕子在細雨中穿梭於楊柳間；微風吹拂池塘盛開的荷花，魚兒自在悠游其間。本論文與荷花有關，因而擷取「芳池荷風」為論文的題目，意為微風吹拂池塘盛開的荷花。二、沒骨法中國畫技的名稱之一，不用墨線勾勒，直接以水墨或色彩繪畫物象，以反白的水線替代墨線]勾勒。用沒骨法所畫的荷花，稱為「沒骨荷花」。三、遺貌取神乃繪畫名詞，出自清代王韜《瀛壖雜志》卷三“遺貌取神，殊有言外風致。” 意謂繪畫捨其形似而取其神似。四、款識款識是指書畫作品中除主題內容以外的書寫內容。包含相關詩詞、贈送對象、創作緣由、創造年份、作者名字、字號、年歲、地點等等。在《美術大辭典》一書中對款識的解釋如下：. 11.

(22) 古代鐘鼎彝器上鑄刻的文字。《漢書．郊祀志下》：”今此鼎細小，又有款識，不宜薦見於宗廟。”顏師古註：”款，刻也；識，記也。” 此外還有三說：(1)款是陰字凹入者，識是陽字挺出者。(2)款在外，識在內。(3)花紋為款，篆刻為識。均見《通雅》卷三十三所引，可供參考。書畫作品上的署名題款也稱”款識”。10. 10. 何政廣、許禮平主編，《美術大辭典》，台北：藝術家出版社，1981，頁 175。 12.

(23) 第二章荷花的生態與結構及藝術上的表現意涵第一節荷花的生態與結構本論文以荷花為研究主題，自然必須先了解其生態與結構，荷花又稱蓮花、芙蓉、芙蕖、菡萏等，自古以來荷花即為文人雅士所鍾愛，也是古往今來騷人墨客歌詠、繪畫的題材之一。在《花的世界》一書中對荷花有諸多描述如下：. 蓮花又叫「荷花」，大約在東漢明帝的時候，荷花隨著佛教一起傳入中國，蓮花的地下部分長在水底的汙泥中，但是花朵從水中挺出，卻是潔淨無瑕，這種出汙泥而不染的特性，就好比不會同流合汙的君子一般，因此被比喻為「花之君子」11. 筆者從 2007 年至 2019 年在台灣各地荷鄉拍攝或觀察紀錄的荷花心得，可從花、葉、莖、蓮蓬探討如下：. 一、荷葉. 每年二至三月時，荷塘就會陸續冒出幼苗和小小的綠色卷葉，二日後卷葉逐漸伸展變大且向上長而高高挺出水面(如圖 2-1、2-2、2-3)，但是荷葉生長的過程中有時會遇到蟲蛀的狀況(如圖 2-4~2-9)，破損且坑坑洞洞枯黃的荷葉是被愛吃荷葉的小黃薊馬害蟲啃食造成的後果，自家種植的荷花抓除小黃薊馬害蟲是家常便飯，如果不排除，小小如蟻蠶的小黃薊馬害蟲不到二小時內就會把整片荷葉啃光. 11. 鄭元春，《花的世界》，臺北：渡假出版社有限公司，1992，頁 77。 13.

(24) 吃盡(如圖 2-6)，栽培面積較大的荷花培植場所發生荷葉被蟲蛀的情形司空見慣，荷葉遭蟲蛀的情形在台北植物園和台南白河都曾發生過，造成荷花和蓮子數量銳減。在外形上，荷葉的中心有二個半圓形構成一個圓形圖騰，主葉脈由此中心呈傘型向外直線延伸，約在主葉脈接近荷葉外端三分之一處向左右再分岔次葉脈，細數較粗的主葉脈約有 18~19 多條，小葉脈再分岔為更小的小葉脈，葉脈多次向外分岔再分岔後，形成密密麻麻的大大小小葉脈分布在荷葉上，寫意畫一般都點到為止只畫數條粗葉脈，而工筆畫則將大小葉脈寫實詳細彩繪於畫面上。秋天後荷葉逐漸枯殘，土底下卻孕育著肥碩的地下莖。隔年春天來臨，冬眠後的地下莖又重新長出嫩葉，週而復始一年又一年的循環，見證了大自然生態孕育的美妙。. 二、蓮藕蓮藕的生長環境和陽光、溫度、水分有密切關聯，最適合蓮藕發芽的溫度是十六度，水溫保持在攝氏二十度和三十度之間較合適，蓮藕是水生植物，生長期理所當然不能缺水，尤其是孕育蓮藕的土質必須是富含有機物質的黏土。蓮藕在荷塘底部盤根錯節，形狀肥大有節，蓮藕也是畫家常畫的題材之一. 14.

(25) 圖 2-2 荷花生態之二圖 2-1 荷花生態之一. 拍攝地點：. 拍攝地點：彰化員林農工. 圖 2-3 荷花生態之三. 拍攝地點：. 彰化員林農工日期：2019.06.07. 日期：2019.06.07. 彰化員林農工日期：2019.06.07. 圖 2-4 荷花生態之四. 圖 2-5 荷花生態之五. 圖 2-6 荷花生態之六. 拍攝地點：基隆自家. 拍攝地點：基隆鄭家. 拍攝地點：基隆鄭家. 日期：2015.05.22. 日期：2015.05.22. 日期：2015.05.22. 圖 2-7 荷花生態之七. 拍攝地點：彰化員林農工日期：2019.06.07. 圖 2-8 荷花生態之八. 拍攝地點：彰化員林農工日期：2019.06.07. 圖 2-9 荷花生態之九. 拍攝地點：彰化員林農工日期：2019.06.07. 三、荷花. 荷花的花色以黃色、粉紅色、白色為主，筆者觀察的荷花以複瓣紅荷和單瓣白荷居多，在《花的世界》一書中對荷花有如下的描述：蓮花又名「荷花」，是道地的水生植物，每年初夏新葉便從水底冒初，盛夏綻放蓓蕾，冬季所有葉片、花、果等通通凋零，只留蓮藕在泥中過冬。有許多人一直以為蓮花與荷花是不同的植物，這是因為另有一種「睡蓮」 15.

(26) 存在的緣故。一般而言，蓮花的葉炳和花梗相當長，可以高高的挺在水面上，而睡蓮的葉炳和花梗卻頗為短小，頂多只能稍微高出水面而已。. 依據筆者對荷花的觀察，荷花從小花苞到大花苞約五天光景，從荷苞到盛開約五天，花謝約二天，荷花初開時第一、二天蜜蜂群聚花心飛進飛出忙採蜜，此時花蕊向外約呈斜直立 45 度狀(如圖 2-10)，荷花將凋謝時荷蕊漸次呈向外倒立狀態 (如圖 2-11)，荷瓣有花脈，花瓣的尖端顏色較深，荷瓣接近蓮篷處顏色轉為淺鵝黃色與淺綠之間的色彩，顏色淡雅清新脫俗，白日盛綻，黃昏後略微收合，一開一合約五天光景，爾後花瓣逐漸一片片枯萎凋謝飄落，荷花約九月全部凋謝。. 圖 2-10 荷花生態之十. 圖 2-11 荷花生態之十一. 拍攝地點：基隆自家日期：2014.06.13. 拍攝地點：基隆自家日期：2014.06.13. 四、荷梗. 荷梗又名藕桿、蓮蓬桿、荷葉梗。一片葉子成長茁壯之後，隨著長出一支花. 16.

(27) 苞，支撐花苞的荷梗突出水面，外表粗糙，摸起來有刺刺的感覺。(如圖 2-12、 2-13)。. 圖 2-12 荷花生態之十二. 圖 2-13 荷花生態之十三. 拍攝地點：彰化員林農工日期：2019.06.07. 拍攝地點：彰化員林農工日期：2019.06.07. 五、蓮蓬. 荷花花瓣凋謝後，剩下小蓮篷，外表顏色介於淺黃和淺綠之間(如圖 2-14、215)，隨後日見膨脹如小碗狀(如圖 2-16、2-17)，蓮蓬中的蓮子由綠色日趨成熟變黑變硬，約十日後蓮蓬變為枯乾的深棕色，蓮蓬每個小洞內都有一顆顆又黑又硬的蓮子，有時風一吹蓮篷搖擺之下，往往成熟的蓮子就掉若水中，明年春天又發芽了，煞是奇妙。荷花花瓣初凋謝時，蓮蓬底部尚未枯萎的花蕊呈不同方向、高低、長短、彎曲的分布，(如圖 2-14、2-15)是繪畫蓮蓬極佳參考的畫面。花瓣剛脫落的小蓮篷由於重量輕且體積較小，支撐蓮蓬的荷梗負荷較輕，此時荷梗是挺直的，但是蓮蓬成熟後，由於體積較大且重量較重會稍微側傾，支撐蓮蓬的荷梗因受到重量壓力的關係會彎曲(如圖 2-16、2-17)，在繪畫新蓮蓬和成熟蓮蓬的外觀造型是不相同的，這是繪畫講求師法自然的原因。. 17.

(28) 圖 2-14 荷花生態之十四. 圖 2-15 荷花生態之十五. 拍攝地點：彰化員林農工日期：2019.06.07. 拍攝地點：基隆日期：2013.08.24. 圖 2-16 荷花生態之十六. 圖 2-17 荷花生態之十七. 拍攝地點：基隆日期：2014.07.14. 拍攝地點：基隆日期：2014.08.17. 第二節書法與荷花的美學關係. 書法是中國藝術核心代表之一，不只是書寫的文書工具，在中國繪畫藝術中是傳統重要的地基，在運筆書寫與布局時講究轉折、提按、輕重、快慢、乾濕、疏密、濃淡，而創作荷花作品也是應用毛筆運筆的方式，構圖的主賓、開合、虛實、聚散、疏密、高低、俯仰、繁簡等等和書法運筆的方法大同小異，由點、線、面構成畫面，因而有書畫同源之說。陳兆復在《中國畫研究》一書中提到書法和 18.

(29) 繪畫的關聯如下：. 中國畫的筆法和書法很有關係，「書畫同源」之說，來歷是很久的。書法和繪畫使用的工具相同，執筆和運腕的方法也相同；書法中的點、畫、撇、捺，和繪畫筆法中的長短、曲直、剛柔、虛實有一致的地方；書法的分行佈白和畫法的章法結構，也有一致的地方。不僅如此，書法上的韻律、節奏、格調和氣魄，都和繪畫有共通之處。12. 由上所述，可知對於中國畫而言，書法是中國繪畫的根基之一，而書法應是提升中國畫「用筆」的必然途徑，缺少「筆趣墨味」的畫便失去了藝術的生命力。李天甲在《中國畫論》一書中也提到書法與繪畫的關聯如下：. 用筆貴在毫鋒，毫得於鋒，而手得於腕。或方筆或圓筆，剛柔互用。或有意或無意，畫盡畫隱。中鋒以包其氣，側鋒以縱其神。不脩乃雅，不工而雋。固筆潤貴在四得，神、氣、骨、肉是也。筆勁而墨活得之神，鋒絕而脈續得之氣，蒼潤剛正得之骨，縈和圓渾得之肉。心使腕運，縱橫咫尺於千里之外；筆週意域，隱約萬象在寸幅之中。緊勁連綿，氣脈不斷，是意恣肆，自然傳神。13. 由此可見自古書畫就是相通的道理，歷史上以書入畫的名家將書法的筆趣墨味應用在繪畫上的佳作不勝枚舉，故書有畫意，畫有書趣，將書法的筆法表現於繪畫上，作品自然氣韻生動。無論是畫家之書或是書家之畫，高水平的形式都是相通的。「書畫同源」在《畫論叢刊》一書中提及相似的見解「古人用筆。妙在虛實。所謂畫法。即在虛實之間。虛實使筆生動有機。機趣所之。生發不窮。功夫到處。. 12 13. 陳兆復，《中國畫研究》，台北：丹青圖書有限公司，1986，頁 98。李天甲，《中國畫論》，臺北：維新書局，1968，頁 9。 19.

(30) 格法同歸。妙悟通時。工拙一致。」書法是文化的根，繪畫排除書法的元素是無根、虛無飄渺的作品，在繪畫史上，畫家的書法對作品舉足輕重不可忽視。例如明末清初的著名書畫家陳洪綬的經典作品，圖 2-18〈銅瓶插荷圖〉、圖 2-19〈荷花雙蝶圖〉、圖 2-20〈荷花圖〉、圖 2-21〈荷花湖石圖〉用筆穩健皆可見到深厚的書法功力。一幅好畫必然具有書法的好功底，可從陳洪綬書法作品見真章，如圖 2-22〈隱居十六觀〉14，書法線質老練有力乃是繪畫根基。. 14. 圖 2-18 明代陳洪綬，〈銅瓶荷花圖〉. 圖 2-19 明代陳洪綬，〈荷花雙蝶圖〉. 畫冊，12 開，1622。. 立軸，絹本設色，61.5cmx23cm，約 1646，中國美術學院藏。. 陳傳席主編，《陳洪綬全集第三集》，天津：天津人民美術出版社，2012，頁 5。 20.

(31) 圖 2-20 陳洪綬，〈荷花圖〉. 圖 2-21 陳洪綬，〈荷花湖石圖〉. 立軸，絹本設色，75.8cmx39cm，. 畫冊，31.5cmx24.9cm，1622，北京故. 1647，台北故宮博物院藏. 宮博物院藏。. 圖 2-22 陳洪綬，〈隱居十六觀〉. 釋文：老蓮無一可移情，越水吳山染不輕，來世不知何處去，佛天肯許再來生。貧兒劣得買秋光，一片肝猪酌草堂，着意欲忘離亂事，重陽不見報重陽。即使到了二十世紀，潘天壽、吳昌碩、黃賓虹諸位名家也都是書法享有盛名，在 21.

(32) 這些名家繪畫作品中都可明顯看出書法的境界與成就，因此書法是繪畫創作的必要基礎。例如八大山人的《荷鳧圖》即是以書入畫的範例(圖 2-23)，目前該作為弗利爾美術館所收藏。八大山人擅長以書入畫，他精研真、草、隸、篆諸體，並將書法和繪畫融為一體，書法中飽含畫意，繪畫中又包含書法的韻味。他以其深厚的書法功底為基礎著墨在繪畫作品上，而有屬於自己獨特的風格，書畫兼備的八大山人讓書畫合而為一體，不僅在創作形式上將書法的用筆和字體運用於空間，作品呈現獨特的風格與造型，以書入畫，使繪畫語言更為豐富多彩。在畫面上以中鋒運筆，用書法線條營造抽象的空間和處理畫面的佈白造型。鳥兒弓著背而單露一足，奇古造型上大下小，樹幹的上粗下細，畫面卻能平衡，這與書法的空間結構營造有所關聯。從二個層面探討八大以書入畫的關聯，可分為精神和技術二個層次。在精神面上而言，將書法表現出寫意畫的神采。而在技術層次上，八大善於把寫意畫的筆墨和空間造形融入到洗鍊的書法中。. 22.

(33) 圖 2-23 清，朱耷，〈荷鳧圖〉. 立軸，水墨紙本，115.0cmx48.5cm. 第三節詩詞與荷花的美學關係詩詞是以文字來表現，而繪畫是以筆墨和色彩來表現，自古以來在中國藝術史上占著極為重要的地位，詩畫融合相得益彰，「一個懂畫的詩人在寫詩時可以豐富詩的意境，同樣，一個畫家，如果有詩的根底，作畫時也可以脫掉俗氣，增加詩的韻味。」15陳兆復在《中國畫研究》第十一章關於詩與畫印的關係提到：「從歷史上來看，畫上題詩加跋，這種風氣，一般來說，是從宋代興起的。中國傳統繪畫很早就提出詩情畫意的要求，唐代詩人王維的畫就有很濃的詩意，北宋. 15. 潘天壽，《潘天壽論畫筆錄》，臺北：丹青圖書有限公司，1986，頁 6。 23.

(34) 蘇軾說：「觀摩詰之詩，詩中有畫，味摩詰之畫，畫中有詩。」可見詩詞能提昇繪畫的境界。詩詞乃語言之藝術與精華，透過想像的形式，根據詩詞的內涵在腦海中形成一幅詩意的畫面，所謂「詩中有畫」就是詩歌超越了語言的界限，而充分發揮詩詞的意境，並將所構成的圖像而創作作品，歷代許多流傳於世的荷花傑作即是範例。再則從畫作的落款可看出創作者的文學涵養，飽讀詩書自然下筆神采飛揚，用字遣詞流暢且韻味雅致，茲舉數例如下；一、名家荷花創作詩詞落款範例一：徐渭(1521－1593 年) 明代文學家、書畫家徐渭，號青藤老人、青藤道士，因擅長詩、書、畫，腹有詩書氣自華，故畫中韻味無窮極富詩意，徐渭的詩16如圖 2-24，「若耶溪上好風光，無人折取獻吳王。西施一病經三月，數問荷花幾許長。」，其詩詞作品如圖 2-2517，〈蕭荷花祠〉「荷花一夕雕，萬里秋無色。獨遺花烈芳，千秋襲陂澤。揚舲遡大湖，風緊日巳夕。水鳥習舊栖，戢羽茭菇白。弔古解維舟，去岸不盈尺。秉燭褰繡帷，金翹儼宮額。燭滅颯然中，神爽凜孤魄。念此芒吻微，奚啻雄虺索。豈無冶容膏，貞肌以爲臛。念茲不能忘，惆悵至明發。」文人書畫家遣詞造句韻味典雅，表現於畫作上，如圖 2 -26《荷蟹圖》18，自然一氣呵成且揮灑自如淋漓流暢即為明證。. 16 17 18. 趙春堂編，《國畫名師經典畫庫-徐渭》，天津：天津人民美術出版社，2003，頁 56。。徐渭，《徐渭集》，北京：中華書局，1999，頁 30。莊嚴主編，《歷代花鳥集珍》，臺北：成文出版社有限公司，1977，頁 53。 24.

(35) 圖 2-24 徐渭，〈墨荷圖〉. 圖 2-26 明代，徐渭，〈荷蟹圖〉圖 2-25 徐渭，〈蕭荷花祠〉. 114.7cmx29.6cm. 25.

(36) 範例二：馮桂芬(1809—1874) 《荷塘涵秋》(圖 2-2719)作者馮桂芬為清代書畫家，清道光二十年進士，畫面左下款識「方塘如鏡水涵秋，照影憐香學並頭。若把六郎相比較，花雖不語也應羞。」詩中的畫意和畫面融合為一體，殘葉既表明了季節又巧妙地將赭暖色調安排到了畫面的右下角，一幅淡定清雅的秋色躍然紙上，柔美心境下的的造型圓潤，線條流動，堪稱詩畫合一佳作。. 圖 2-27 清，馮桂芬，〈荷塘涵秋〉. 絹本設色，27.3cmx37.7cm. 範例三：潘天壽（1897－1971）名家的荷花作品往往會自題詩句於作品上，或擷取歷代詩詞佳句在畫面上，讓作品更雅緻有韻味，如潘天壽的《映日荷花別樣紅》(圖 2-28)20，畫面的落款「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」和《紅荷映日圖軸》(圖 2-29)落款「映日」即是擷取宋代楊萬里〈曉出凈慈寺送林子方〉「畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」詩中佳句。. 19. 故宮博物院 (北平)編輯委員會編，《中國歷代繪畫》，北京市 : 人民美術出版社，1987，頁 342。 20 潘公凱主編，《潘天壽書畫集》，杭州：浙江人民美術出版社，1996，頁 128。 26.

(37) 圖 2-28 民國，潘天壽，〈映日荷花別樣紅〉. 圖 2-29 民國，潘天壽，〈映日圖軸〉. 27.

(38) 範例四：潘天壽（1897－1971）潘天壽的《晴霞》圖軸為指墨畫如(圖 2-30)，約 1961，右側以行書題詩「晨曦新逗雨初晴，花光日色紅模糊。乍醒倦眼未全蘇，葉樣羅裙花樣臉。推篷閒梳洗，照影唱吳趨。」將雨後初晴時的荷塘景色描繪的淋漓盡致。全詩清麗婉轉，饒有子夜吳歌遺韻，堪稱詠荷絕唱。緊跟的落款「鐵嶺高且園作指畫喜用生紙，以其能得枯濕之變也，壽記」，則記錄了潘先生作畫時的心得。該款識落印兩方，均為朱文，分別是「阿壽」與「潘天壽」。左下方落「晴霞」二篆並題款「雷婆頭峰壽者指墨」下綴白文印「潘天壽印」。潘天壽特別喜歡為西湖的映日荷花傳神，那些鮮紅的花朵和濃黑的荷葉互相輝映，別有風神。畫上三片荷葉，墨法各不相同，或用大潑墨，或用焦墨，或用濕墨，形態各異，神采煥發，達到了「使墨如使指，使指如使意」的境界。水面綴以浮萍、水草，一片晴朗靜幽的境界。. 圖 2-30 民國，潘天壽，〈晴霞〉. 28.

(39) 第三章創作形式與內容分析第一節構圖的安排構圖是一幅畫的骨骼和結構，如同各式建築物都有各自設計不同的結構圖，再按照結構圖逐步施工，同理繪畫創作的構圖是按照創作者的理念與想法而經營安排畫面結構，換言之，即為透過一些取景要領、對比、虛實、主賓、疏密、開合關係以及構圖形式來表現作品內涵，讓創作充分表達藝術氣息。周士心在《國畫技法概論》一書中對「構圖」的解釋是「構圖在國畫六法中稱為經營位置，不論古今繪畫，傳統的或是新潮的，都列為主要的課題」21，謝赫六法依序為氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移摹寫，其中「經營位置」即為構圖，古人稱為「章法」、「布局」，李峰在《中國畫構圖法則》一書中對構圖的見解為「構圖不只是在畫面上安排所需要的各種形象，更重要的是如何安排這些形象，它不僅是美的追求，更是魅力的傳達，要能按照畫家的願望打動觀者的心靈。」22構圖以穩當平衡、靈巧為宜，合宜的構圖對於創作而言是好的開端。構圖的三要素為點、線、面，由點延伸而構成線，由線而構成面，對於筆者而言在創作的過程中，構圖是最難安排與取捨，構圖觀念的釐清與探究對繪畫創作頗有助益，因而逐步整理構圖法則、構圖形式如下：. 一、構圖法則 (一)賓主在一幅高水平的繪畫作品中，從畫面必可分辨主要與次要的主題，主要的主題即為「主」，搭配主要主題的畫面即為「賓」，就如同一般宴客場合，主人作主位，貴賓則坐來賓席，同理藝術家會將主題放在畫面的焦點，次要的部分則搭配附合 21. 22. 周士心，《國畫技法概論》，臺北：中國文化大學出版部，1986，頁 15。李峰，《中國畫構圖法則》，南寧：廣西美術出版社，2004，頁 25。 29.

(40) 主題作畫面的安排處理。《國畫技法概論》一書中對主賓的見解是「構圖必須分出主賓關係，有時用直接的手法，有時用烘托的手法來表示一種主要的物象，再以相關或同類的素材予以點綴，主賓分明，是國畫傳統構圖方法中重要之點。」 23. 俞劍華在《繪畫研究》一書中對主賓之見解為：. 畫有賓主乃係由人有賓主之思想而來。所謂賓主者，乃比較之關係，對待之名詞。無主不成賓，無賓亦不成主，互相為用，交互映輝則也。在實物實景，原無賓主之分，因畫者之目的而強加以賓主之名耳。在畫面上注意於何物，所注意者即為主，其餘不注意者即為賓。24. 圖 3-1〈晴霞〉25畫面中的紅荷為畫面的焦點，即為「主」，花苞即為「賓」。圖 3-2〈紅荷圖軸〉26畫面中的紅荷為畫面的焦點，即為「主」，荷葉即為「賓」。此二幅圖的主賓關係是用直接的手法。. 23 24 25 26. 周士心，《國畫技法概論》，台北：中國文化大學出版部，1986，頁 22。俞劍華，《繪畫研究》，台北：華正書局有限公司，1987，頁 78。潘公凱主編，《潘天壽書畫集》，杭州：浙江人民美術出版社，1996，頁 130。潘公凱主編，《潘天壽書畫集》，杭州：浙江人民美術出版社，1996，頁 65。 30.

(41) 圖 3-1 潘天壽，〈晴霞〉. 圖 3-2 潘天壽，〈紅荷圖軸〉. (二)虛實疏密畫面中有運筆揮毫的部分即為「實」，反之則為「虛」，潘天壽對虛實見解為「在中國畫中，虛就是畫幅中的空白，實即是畫幅中的畫材」。27李峰在《中國畫構圖法則》一書中對虛實見解如下：在構圖中做到虛實有致是使畫面靈動的必不可少的藝術手段之一，虛實之間可以相生相補，太虛則畫面會感覺太空，稀軟無力，輕飄而無所歸依，必須以實補之定神。處理得當，可以表現出實中有虛，虛中有實的藝術情趣。28 疏密指畫面上構圖的「凝聚」與「疏曠」，畫面上的物象與線條凝聚就是密，反之則為疏。有疏有密才能打破畫面平、齊、均呆板的構圖。虛實和疏密不可混為一談，如圖 3-3〈荷花圖〉畫面中，左下為實，右上為虛。如圖 3-4，圖 3-5，〈荷花鴛鴦圖〉畫面中，荷葉與荷梗密疏的對照。在《繪畫研究》一書中對虛實疏密的論點如是：. 27 28. 潘天壽，《潘天壽論畫筆錄》，臺北：丹青圖書有限公司，1986，頁 35。李峰，《中國畫構圖法則》，南寧：廣西美術出版社，2004，頁 44。 31.

(42) 虛實相間，疏密互用，有全幅之虛實疏密，有部分之虛實疏密，然又非一實一虛，一疏一密，作平均之分配也。疏密虛實相間，本為畫中之變化，然若太平均，不特畫無變化，亦失疏密虛實之原意矣。最妙在虛中有實，實中有虛，不主故常，而始能出奇制勝也。29. 虛. 實. 圖 3-3 清謝蓀，〈荷花圖〉冊頁，尺寸 25.3cmx 31.3cm，紙本設色，. 北京故宮博物館藏. 29. 俞劍華，《繪畫研究》，台北：華正書局有限公司，1987，頁 81。 32.

(43) 疏. 密. 圖 3-4 吳振武，〈荷花鴛鴦圖〉，立軸，紙本. 圖 3-5 吳振武，〈荷花鴛鴦圖〉，構圖對照圖. 設色，133.1cmx71.8cm，上海博物館藏. (三)開合文章結構有起、承、轉、結，同理畫面也有開、合的構圖法則，「開」就是開始、開展，「合」就是收拾、結尾。《中國畫構圖法則》一書中對開合見解為「一幅畫中有貫穿全局的大開合，同時還有若干小開合，小開合要服從大開合的指向，並起到豐富畫面構成的作用」。30中國繪畫原理與大自然是相通的，例如天與地即為一開一合，陽與陰是一開一合，日出而作，日落而息，日夜也是開合的關係，《中國畫構圖藝術》一書中對開合見解如下：. 開合有主次，但開合無定法。左開右合，右開左合。可產生上沖式的開合. 30. 李峰，《中國畫構圖法則》，南寧：廣西美術出版社，2004，頁 46。 33.

(44) 變化。上開下合，下開上合，可產生橫出式的開合關係。而開合的斜倚上揚，一縱一橫，斜瀉取勢，更是變化萬千。開合可以動中寓靜，靜中寓動，以靜求動，以動補靜，貴在既獨抒己意，又合乎理法，方可達開合之變。 31. 開合構圖法則中之一例〈映日圖軸〉如圖 3-6、3-7，畫面左上方為盛開的荷花，右下方為一片大荷葉，整幅畫作構圖起、承、轉、合，產生上沖式開合變化。. 轉. 合. 承. 起. 圖 3-6 潘天壽，〈映日圖軸〉，161.5×. 圖 3-7 潘天壽，〈映日圖軸〉，構圖對照圖. 99cm， 1964 年。. (四)掩映掩映是相對也是互相襯托的，顧名思義為掩藏與映照，就繪畫而言「掩」是隱去筆跡，有深藏畫意的作用；「映」是展示形象，彰顯主題。在《國畫技法. 31. 韓瑋，《中國畫構圖藝術》，濟南：山東美術出版社，2002，頁 76。 34.

(45) 概論》一書中對掩映的描述如下：. 世有含蓄之美，在中國畫上時見表現的如：淡烟籠竹、輕雲掩月、山銜紅日、霧鎖深巖、蕉蔭棲禽、暗香疏影、遮葉牡丹、幽谷芳草等等，數見不鮮。往往畫意的精湛處，就在此種籠罩、掩藏、銜沒、遮蓋、阻隔、幽深、屯鎖….之處，妙在或隱或現，若有若無，以致有觀之不盡，回味無窮的雋永之境。32. 八大山人〈荷花水鳥圖〉33如圖 3-8 為掩映範例，構圖上大下小，岌岌可危，筆墨上簡略幾筆以象徵手法抒寫心意，水鳥單足獨立縮頸棲一足於倒立孤石上，疏荷斜掛表现出作者的高傲、冷漠，一副既受欺凌又不屈服的神態，這些形象塑造，無疑是畫家自我的寫照，藉畫筆映照抒寫鬱悶胸懷與不得志。. 32 33. 周士心，《國畫技法概論》，台北：中國文化大學出版部，1986，頁 28。莊嚴主編，《歷代花鳥集珍》，臺北：成文出版社有限公司，1977，頁 88。 35.

(46) 圖 3-8 八大山人，〈荷花水鳥圖〉，立軸，紙本設色，133.1cmx71.8cm，. 上海博物館藏. (五)對比對比二字，顧名思義即為對照與比較，對比是構圖的重要法則之一，可使構圖產生諸多的形式變化，如動與靜對比、虛與實對比、大與小對比、黑與白對比、面與線對比、輕與重對比、整與碎對比等等。如圖 3-9 任柏年的〈夏塘鴛鴦〉即為動與靜的對比範例，畫面中鴛鴦聚游、成雙偎依、沉潛覓食、縮頭斂羽、遮陰憩息、四顧觀望、騰空翻飛、側俯低翔、戲水自樂，形成上動下靜的對照。. 36.

(47) 圖 3-9 任伯年，〈夏塘鴛鴦〉立軸，紙本設色，134cmx66cm，1870 年. 如圖 3-10，趙雲壑的〈亭亭出水〉則為重與輕、大與小、深與淺、遠與近的對比範例，畫面中荷葉與荷花占右側大半，形成右重左輕構圖形式，因而左側題款數行字句讓左右畫面平衡，盛開荷花則與含苞荷花形成大與小的對比，二片荷葉右深左淺，形成遠近的對比，是多重對比混合的範例。. 37.

(48) 圖 3-10 趙雲壑，〈亭亭出水〉立軸，紙本設色，88.1cmx49.5cm，1928 年. (六)精簡在畫面中對於與創作主題無關的畫意或細節應予以排除，讓整幅畫作結構達到簡潔的高度境界。惲格畫跋云：「畫以簡貴為尚，簡之入微，則洗盡塵滓，獨存孤迥。」故創作的作品縱使有小瑕疵應不怕麻煩須細心收拾或重畫。如圖 3-11， 34. 八大山人的〈蓮房翠羽圖軸〉，畫面中的荷葉、花苞、鳥、石等景物，只用精簡的筆觸，所畫的景物無虛浮、瑣屑、多餘或不足，實為精練的佳例。. 34. 朱耷，《八大山人全集第四卷》，江西：江西美術出版社，2003，頁 763。 38.

(49) 圖 3-11 八大山人，〈蓮房翠羽圖軸〉，絹本墨筆，162cmx41.6cm. 二、構圖形式 (一)S 型構圖 S 型構圖是中國畫基本的形式美之一，呈現動態的律動美感，最典型的體現則為中國道家的太極圖。在《中國畫構圖藝術》一書中將 S 型構圖描述如下：. S 型構成方式，可以在畫面的藝術構成中自由地上下伸縮和左右調節，可以互變，可以伸延，也可以互相制約，而 S 型律動的延伸，其控制可以達到畫面的任何部位。S 型這種線性結構的律動，內蘊著中國畫特有的藝象思維方式，物象的配置既可以全部呈現於畫內，也可以取象于畫外，不僅突破了視覺上的生理限制，而且使這種構成方式具有了由豎到橫大跨度的適應能力。35. S 型構圖是畫面上的景物呈 S 形曲線的構圖形式，具有延長、變化的特 35. 韓瑋，《中國畫構圖藝術》，濟南：山東美術出版社，2002，頁 62。 39.

(50) 點，使人看上去有韻律感，產生優美、雅致、協調的感覺。圖 3-1236、3-13、31437、3-15 為 S 型構圖，. 圖 3-12 清陸恢，〈花卉屏〉之一. 36 37. 圖 3-13 清陸恢，〈花卉屏〉構圖對照圖. 徐湖平，劉建平主編，《明清花鳥畫集》，天津：天津人民美術出版社，2000，頁 200。楊建峰，《中國花鳥畫全集》，北京：京華出版社，2012，頁 180。 40.

(51) 圖 3-14 清胡公壽，〈香滿蒲塘圖〉立軸，紙. 圖 3-15 清胡公壽，〈香滿蒲塘圖〉構圖對照. 本設色，178.9cmx47.5cm，上海博物館藏。. 圖. (二)三角形構圖三角構圖法是一種很常見的構圖方法，有時是以三點成面幾何構成來安排景物，形成一個穩定的三角形。這種三角形構圖可分為正三角、斜三角或倒三角形等。如圖 3-16、3-17。八大山人，〈荷花水鳥圖〉三角構圖形式如下：. 41.

(52) 圖 3-16 八大山人，〈荷花水鳥. 圖 3-17 八大山人，〈荷花水鳥圖〉構. 圖〉，立軸，紙本設色， 133.1cmx71.8cm，上海博物館藏. 圖對照圖. (三)方形構圖方型構圖是畫面景物安排大約呈現四方形。方形構圖有穩定、結實、厚重的感覺，如圖 3-18，圖 3-19 潘天壽〈紅荷圖軸〉與 3-20，圖 3-21 潘天壽〈荷花圖〉即為方型構圖範例。. 42.

(53) 圖 3-18 潘天壽，〈紅荷圖軸〉，1931. 圖 3-19 潘天壽，〈紅荷圖軸〉構圖對. 照圖. 圖 3-20 潘天壽，〈荷花圖〉，1931. 圖 3-21 潘天壽，〈荷花圖〉構圖對照圖. (四)之字型構圖 43.

(54) 之字型構圖是畫面景物安排的動線如之字型或倒之字型。如圖 3-22，圖 3-23 即為之字型構圖範例。. 圖 3-22 陳洪綬〈荷花鴛鴦圖〉. 圖 3-23 陳洪綬〈荷花鴛鴦圖〉倒之字型構圖對照圖. 如圖 3-24、3-25〈荷花鴛鴦圖〉38即為之字型構圖範例，之字形在畫面中有所轉折會增加律動感，彼此之間互相連貫，最後整合一個完整作品。. 38. 楊建峰，《中國花鳥畫全集》，北京：京華出版社，2012，頁 132。 44.

(55) 圖 3-24 吳振武，〈荷花鴛鴦圖〉立軸，紙本. 圖 3-25 吳振武，〈荷花鴛鴦圖〉構圖對照圖. 設色，133.1cmx71.8cm，上海博物館藏. 筆者的構圖步驟如下：步驟一首先確定繪畫的主題，在草稿上先勾勒繪畫元素的基本造型和結構，如荷花的正側面，蓮蓬､柳葉､小魚､水草､蝴蝶､水草､蘆葦等等的造型。. 步驟二在草稿上先規劃幾個不同形式的構圖，如三角構圖､井字構圖､S 構圖等等，決定畫面素材的主賓關係和虛實位置以及畫面是否平衡的關係後，再作定奪採用何重構圖較為聚焦､生動或為合宜。. 步驟三先打草稿勾勒畫面主題的大致輪廓以及大小､比例位置，反覆修正數次後，再作最後正確且明確的構圖。 45.

(56) 步驟四從透視的角度思考主題全面的相互關係以及構圖之間穿插的位置不會空洞或單調或虛實不帄衡而達到互相呼應的預期效果。. 步驟五掌握繪畫線條的表現性和準確度以及三遠的空間關係，儘量藉著運筆將主題較更節奏和變化呈現於畫面中。. 步驟六前述步驟完成後，再審視畫面需要修正之處作修改､調整或補充，讓畫面更生動協調有筆趣墨韻。採用何重構圖較為聚焦､生動或為合宜。. 第二節墨韻的追求. 中國畫又稱水墨畫，北宋沈括《圖畫歌》提到“江南董源傳巨然，淡墨輕嵐為一體。”所指即是水墨畫。唐代王維言“水墨為上”，後人視為準則。由此可知水墨畫在中國繪畫史上長久以來占著重要地位。 "水墨"二字顧名思義就是水和墨的組合，二者之間依比例多寡就產生層次不同的色彩變化，例如水較多，墨較少則顏色較淡，反之水較少，而墨較多則色較濃，傳統上認為 "墨分五色"，即焦、濃、重、淡、輕，然而這只是粗略的分法，事實上依水和墨不同的比例會產生千變萬化不同層次的色彩，欣賞一幅水墨畫除了意境外，書法線質的表現不可忽略，線質如何表現就靠運筆發揮而定，亦即筆墨可表現水墨畫的滿、黑、澀、苦、沉、醇、放、鬱的韻味，由此可知墨有法曰"墨法"，以張大千《潑墨荷花》 39. 如圖 3- 26 為例，他以寥寥數筆勾勒荷花，荷梗用筆圓潤且雄健，二片荷葉墨彩. 39. 曾陸紅，《巨匠與中國名畫》，臺北：臺灣麥克股份有限公司，2000，頁 93。 46.

(57) 交融幾乎佔據了畫面的上半部，墨韻酣暢且墨色斑斕交錯層次變化多端，墨韻的追求與運用誠為荷花創作的經典。. 圖 3-26 張大千，〈潑墨荷花〉，潑墨，93.5cmx43cm，1967，私人收藏。. 用墨有七法，黃賓虹大師提及七字之法，曰：「濃、淡、破、積、潑、焦、宿」。一、濃墨法濃墨是中國畫的一種墨法，濃而不濁，筆筆清晰可辨，不宜漆黑一片，成為死墨無精神。如圖 3-27，八大山人〈荷花〉40冊頁為例，荷葉即為濃墨，筆筆清晰有神采，濃墨可表現近身的景物或陰暗面。. 40. 朱耷，《八大山人全集第四卷》，江西：江西美術出版社，2003，頁 848。 47.

(58) 圖 3-27 八大山人，〈荷花〉冊頁，紙本墨筆，31.4cmx23cm，1700 年，大風堂舊藏。. 二、淡墨法淡墨通常用以表現遠處景物或勾畫初稿，淡墨表現得宜可充分呈現水墨的層次變化和精妙。如圖 3-28〈鷺荷圖〉41即以淡墨勾勒荷花花瓣，表現荷花的淡雅。. 圖 3-28 王震，〈鷺荷圖〉，立軸，紙本社色，137.6cmx68.8cm，1992 年。. 三、破墨法. 41. 故宮博物院 (北平)編輯委員會編，《中國歷代繪畫》，北京市 : 人民美術出版社，1987，頁 588。。 48.

(59) 破墨法是寫意畫用墨的基本方法，在墨法中用途最廣且變化最多的是破墨法，在繪畫過程中趁前一筆墨色未乾時即以濃墨或淡墨補充，調整墨色輕重層次變化，即以濃破淡或以淡破濃，使其墨色自然相融產生筆趣墨味的藝術效果。(清)沈宗騫「芥舟學畫編」關於破墨之說法為「以淡墨潤濃墨則晦而鈍，濃墨破淡墨則鮮而靈，故必先淡而後濃者為得。此即所謂破墨法也。夫如是，自能分明而不刻露，渾融而不模糊，是謂筆鎔，蓋言行筆之際，有陶鎔一切之意，雖不言墨而墨固已在其中。」42，八大山人擅長破墨法，如圖 3-2943為例，以淡墨畫荷葉，墨色未乾時再補充較濃墨色，深淺墨色相融而有深淺層次變化，讓荷葉有如荷裙的生動效果。. 圖 3-29 八大山人，〈蓮房翠羽圖軸〉，絹本墨筆，162cmx41.6cm，藏地不詳。. 42 43. 周士心，《國畫技法概論》，臺北：中國文化大學出版部，1986，頁 53。朱耷，《八大山人全集第四卷》，江西：江西美術出版社，2003，頁 763。 49.

(60) 四、積墨法、積墨顧名思義是墨色層層積染之意，積墨法有渾厚的感覺，〈中國畫研究〉一書中提到積墨法為「積墨法的用筆，要特別注意「落」字，用筆「落」上去，則墨色濃艷，四邊暈開，非常圓潤自然，筆跡墨痕都很分明，層層積染，所謂「墨不礙墨」，物象就可以表現得渾厚潤滋，墨色鮮美，好像永遠不乾的樣子。」黃賓虹善於用積墨。五、潑墨法潑墨法是指水墨畫中筆酣墨飽、水墨淋漓、氣勢磅礡的墨法，是中國畫的畫技手法之一，〈中國畫研究〉一書中提到潑墨法為「潑墨是大寫意特有的痛快淋漓的表理手法，墨酣筆暢是不容易掌握的。潑墨技法在運用上就有二種方法，一種是用純墨塊，一種是潑墨和勾勒結合起來，後一種用得更為廣泛。」，圖 3-30 〈墨荷〉44即為潑墨法之範例，此畫中荷葉以潑墨寫成，墨筆勾勒主葉脈，筆墨酣暢掌握極佳。. 圖 3-30 王震，〈墨荷〉，立軸，紙本社色，150cmx81cm，中國美術館藏。. 44. 楊建峰，《中國花鳥畫全集》，北京：京華出版社，2012，頁 224。 50.

(61) 六、焦墨法焦墨是最乾的濃墨，用乾筆蘸濃墨作畫的方式，〈國畫技法概論〉一書中對於焦墨的見解是「焦墨為黑度最高而濃之墨，又稱錢墨，濃縮如小錢大，其墨最黑。用於水墨花卉畫之蕊、蒂、苔點。」七、宿墨法宿墨顧名思義即為隔夜的墨，品質當然沒有現磨的墨汁理想，但若運用得當可增加畫面的情趣。〈國畫技法概論〉一書中對於宿墨的見解如下：. 宿墨就是隔夜墨，墨中含有渣滓，畫家大都不用此墨，惟黃賓虹用之。在水墨將乾未乾時，加上一道宿墨點子，雖露出筆痕墨跡，但他認為是他的用墨特點，能提出畫之精神。用宿墨要使筆尖從空落下，方始圓綻，如用拖、塗、抹的筆法，就會將渣子散開，墨色就污濁了。」。. 個人在墨韻的追求上，荷花花瓣講究清雅以行書淡墨為之，荷葉則筆腹先沾清水再沾濃墨以草書運筆為之，可表現荷葉的穩重厚實，部分水面則以布白作為背景，枯葉則以乾澀筆觸呈現，花梗則以篆書線條運筆為之，若筆含水較少而快速運筆時就有飛白的墨韻，若要渾圓的墨韻則中鋒運筆為之，部分畫面則採用讓水法，筆先沾清水劃一輪廓，其後筆再沾淡墨畫其外圍，墨遇水分就避開，無墨部分墨色即暈化，例如月亮或水波紋路即用此法，畫面大致完成時再酌情調整乾、溼、濃、淡、虛、實結構，酌增筆墨讓作品畫面平衡。墨法的運用有時是二三項混用，視作品主題而定。. 51.