• 沒有找到結果。

五癃津液別第三十六

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "五癃津液別第三十六"

Copied!
2
0
0

加載中.... (立即查看全文)

全文

(1)

黃帝內經.靈樞

五癃津液別第三十六

原文 黃帝問於岐伯曰:水穀入於口,輸於腸胃,其液別為 五,天寒衣薄,則為溺與氣,天熱衣厚則為汗,悲哀氣並 則為泣,中熱胃緩則為唾。邪氣內逆,則氣為之閉塞而不行, 不行則為水脹,余知其然也,不知其何由生?願聞其道。 岐伯曰:水穀皆入於口,其味有五,各注其海。津液各 走其道,故三焦出氣,以溫肌肉,充皮膚,為其津,其流 而不行者為液。 天暑衣厚則腠理開,故汗出,寒留於分肉之間,聚沫 則為痛。 天寒則腠理閉,氣濕不行,水下留於膀胱,則為溺與氣 五臟六腑,心為之主,耳為之聽,目為之候,肺為之 相,肝為之將,脾為之衛,腎為之主外。故五臟六腑之津液, 盡上滲於目,心悲氣並,則心系急。心系急則肺舉,肺舉則 液上溢。夫心系與肺,不能常舉,乍上乍下,故欬而泣出矣。 中熱則胃中消穀,消穀則蟲上下作。腸胃充郭,故胃緩, 胃緩則氣逆,故唾出。 五穀之津液,和合而為膏者,內滲入於骨空,補益腦 髓,而下流於陰股。 陰陽不和,則使液溢而下流於陰,髓液皆減而下,下 過度則虛,虛,故腰背痛而脛痠。 陰陽氣道不通,四海閉塞,三焦不瀉,津液不化,水 穀並行腸胃之中,別於回腸,留於下焦,不得滲膀胱,則 下焦脹,水溢則為水脹,此津液五別之逆順也。

參考文獻

相關文件

  第五王名頂生   第六王名善行   第七王名宅行   第八王名妙味   第九王名味帝   第十王名外仙   第十一王名百智

有次,他在北邊羅雲遊時,做程前往碧差汶省 (53EZ 皂的龍薩 (ZSω 詳),於中午時分.. 香光莊嚴門第六十五期〕民國九十年三月

(十四) 阿難延 (羊見反十五) 茶慢陀羅畔提 (十六) 阿那阿那耶 (十七) 摩頭摩 跋帝 (十八) 迦羅賒翅油羅 (十九) 浮鄧伽彌 (二十) 知闍跋帝 (二十一) 臏頭 摩帝

莫問長行偈頌。但令數滿三十二字。則是偈也。二者別偈。謂結句

釋安樂行品第十四 釋涌出品第十五 釋壽量品第十六 釋分別功德品第十七 釋隨喜品第十八 釋法師功德品第十九 釋常不輕品第二十

二、依本法第五十八條 第二項第二款規定 申請者,於發生行 蹤不明情事屆滿三 個月之日起六個月 內。.

    四無礙辯初門第五十二     十力初門第五十三     四無所畏初門第五十四

九折十演 開宗第一 覈體第二 位體第三 徵出第四 超境第五 搜玄第六 妙存第七 難差第八 辨差第九 責異第十 會異第十一 詰漸第十二 明漸第十三 譏動第十四 動寂第十五