行政院國家科學委員會專題研究計畫 成果報告
現代小說中的孩童論述(III)－－以創造社與太陽社為中心
計畫類別： 個別型計畫
計畫編號： NSC92-2411-H-002-084-
執行期間： 92 年 08 月 01 日至 94 年 01 月 31 日
執行單位： 國立臺灣大學中國文學系暨研究所
計畫主持人： 梅家玲
報告類型： 精簡報告
處理方式： 本計畫可公開查詢
中 華 民 國 94 年 5 月 5 日
行政院國家科學委員會專題研究計畫報告
現代小說中的孩童論述(II)－
以「文學研究會」為中心
Discourse of Children in Modern Chinese Fiction
計畫編號：NSC 92-2411-H-002-084
執行期限：92 年 8 月 1 日至 94 年 1 月 31 日
（一）中文摘要
兒童是民族幼苖，國家未來的主人翁，其成長發展，往往攸關於新興國
族的未來走向。新文學發展之初，魯迅即有「救救孩子」之說，而「孩子」
在此後現代小說的敘事中，雖也佔有一席之地，卻未必受到研究者重視，是
為現代文學研究中的一大缺憾。本計畫為「現代小說中的孩童論述」系列研
究中之第三年計畫，在以魯迅「救救孩子」之說為問題意識起點，並對「文
學研究會」成員的論述文本多所探討後，進而以「創造社」與「太陽社」成
員對「孩童」的相關論述與文學實踐為中心，就現代小說中的「孩童論述」
進一步延伸探討。
所謂「孩童論述」
，除泛指一般「兒童」外，同時也涵括年齡上雖非幼
童，身份上卻同於「救救孩子」之說中的「孩子」
。而對「孩童」的重新發
現與重視，實則為中國現代性之追求進程中，另一重大關目。此一論述由魯
迅「救救孩子」之說發端，然內涵猶未具體。鄭振鐸、葉聖陶等「文學研究
會」成員，則除卻理論建構外，另兼有創作現代小說
兒童文學及從事刊物
編輯和學校教育之多重實踐行動。與此同時，以郭沫若為主之「創造社」及
其後以蔣光慈為主之「太陽社」，則又為「孩童論述」增益左翼及革命鬥爭
意識，以他們的論述及創作為研探焦點，正可見彼時文化場域與教育空間
中，「孩童」是如何被想像與形塑的駁雜軌跡。因此，本計畫雖將以現代小
說文本為主要研究範圍，也兼及小說家追憶童年的自傳性文字、其它論述性
篇章，以及童話創作與少年小說等。而所謂的「孩童論述」
，因此將不只是
「孩童」在小說敘事中形象言行的分析，或成長歷程的觀照，更包括他們在
成人社會中所被賦予的社會意識、教育理念、階級認同、性別觀念、國族想
像，以及彼此間繁複的辯證過程。
關鍵詞：現代小說；孩童論述；創造社；太陽社。
(二) 英文摘要
Children are future masters of a nation. The development of children is
deeply related to a nation’s future. As Modern Chinese literature took shape, Lu
Xun had reminded people to “save children”. Later on, “Children” played an
important role in modern Chinese fiction. Yet few researchers have emphasized it.
It’s an oversight in studies of modern Chinese literature. This project is the third
part of “Discourse of Children in Modern Chinese Fiction”, therefore, aims to
encompass issues concerning the “Discourse of Children in Modern Chinese
Fiction” and focus on the members of “The Creation Society ” and “The Sun
Society”.
The word “children” in “Discourse of Children” refers to kids and juveniles
whose identities resemble that of Lu Xun’s “children”. This project will focus on
modern fiction and the recollection of childhood as reflected in authors’
biographies. On the one hand, “Discourse of Children” will analyze the
characters of children and their experiences of growth depicted in fiction. On the
other hand, it will explore the social consciousness, class identification, gender
concept and national imagination endowed with children by adults. The dynamic
dialectic process will be included as well.
Key Words: Modern Chinese Fiction; Discourse of Children; The Creation
Society; The Sun Society
目錄
（一） 前言
（二）
研究背景與目的
（三）
文獻探討
（四）
研究方法
（五）
結果與討論
（六）計畫成果自評
（一）前言
兒童是民族幼苖，國家未來的主人翁，其成長發展，往往攸關於新興國
族的未來走向。新文學發展之初，魯迅即有「救救孩子」之說，而「孩子」
在此後現代小說的敘事中，雖也佔有一席之地，卻未必受到研究者重視，是
為現代文學研究中的一大缺憾。本計畫為「現代小說中的孩童論述」系列研
究中之第三年計畫，在以魯迅「救救孩子」之說為問題意識起點，並對「文
學研究會」成員的論述文本多所探討後，進而以「創造社」與「太陽社」成
員對「孩童」的相關論述與文學實踐為中心，就現代小說中的「孩童論述」
進一步延伸探討。
（二）研究背景與目的
此一系列研究計畫，基本上是先前「少年中國：中國現代小說中青少年
成長
啟蒙論述與新國家論述初探（I）(II)」的延伸。根據前述研究，萌興
於晚清的新文學
文化運動，主要目的，實係朝向一個「少年中國」的建構。
因此，從一開始，代表了青春希望的「少年論述」便與「新國家論述」互為
表裡（參見成果論文：〈發現少年，想像中國：梁啟超「少年中國說」的現
代性、啟蒙論述與國族想像〉
）
。五四以來，除了「少年」意象仍被廣泛運用
外，更有對「孩子」
、
「兒童」的特別關注。落實到文學
文化實踐上，至少
體現為以下三個方面：一，對西方兒童觀及童話、少年小說的翻譯引進、為
兒童編輯的刊物出現，以及國人自行創作的童話小說及時應運而生；二，對
於孩童定位及兒童文學、教育啟蒙問題的討論，不僅成為彼時的熱門話題，
同時也與當前的意識型態、政治理念相互結合；三，在現代小說的創作方面，
「孩童」也逐漸浮出歷史地表，頻頻成為關注、被書寫的要角。所以如此，
同樣緣於時人對於新國家、新社會的殷切期盼。因此，由「少年論述」轉而
擴展到「孩童論述」的研究，當有其必要性。在此，所謂「孩童」
，除了泛
指一般「兒童」外，同時也涵括年齡上雖非幼童，身份上卻同於「救救孩子」
說中的「孩子」。孩子在年齡層上固然不一定就是幼童，意義上卻可涵括後
者。在這一前提下，對於「孩童論述」的研探，便至少涵括以下兩個面向：
一，就「兒童」而論，傳統中國雖早有「蒙學」
，但基本上是將童蒙者
視為未來的成人，並未予以獨立對待。所謂的童蒙讀物，不過是作用識字記
誦之用，此外，誦詩讀經，一切只是為進入成人世界而預作準備。讓兒童作
為兒童自身的「兒童本位」觀念所以醞釀成形，進而逐步發展，實涉及西學
東漸過程中，近現代中國對西方兒童觀的引進與倡導，對西方兒童文學的翻
譯、改寫，以及自身對它們的轉化及創作實踐。而這些，正是當前教育學界
與兒童文學研究者所關注的課題。
二，就「孩子」而論，涉及的則是近現代文化
文學中，對老少、長幼
關係的省思與重新定義。原本，過去「長幼有序」的倫理觀、「玉不琢，不
成器」
、
「嚴師出高徒」的教育觀，使得孩童自初解人事之日起，即須在家庭
社會體制之中，服膺師長教誨，成為既有價值觀念與文化資產的受教者與傳
承者。然而晚清的變局，激發了時人對固有文化體制的重新省思與批判，孩
子
兒童
少年，也在未必具有嚴謹的年齡層區隔下，以其生命歷程中所特
具的青春活力，成為時人反叛傳統，憧憬新興國族時，共同的希望所繫。梁
啟超「少年中國」之說，極力標舉「少年」以頡抗傳統文化所意喻的「老大」
；
魯迅吶喊「救救孩子」
、呼籲以「幼者本位」取代「長者本位」
；周作人倡議
〈兒童的文學〉
，主張易「祖先崇拜」為「子孫崇拜」
，無不寄寓了晚清至五
四以來，知識分子意欲破舊立新，再造中華的企圖與關懷。五四以來的現代
小說中，從來不乏關於孩子的書寫，正是此一關懷的展現。
「孩童論述」之
建構發展，亦自此與中國的現代性追求進程互為表裡。
而本計畫，正是試圖在以後者為主要範疇的同時，也將前者納入研究視
野，並擴及對當時文化場域
教育空間之交錯互動的觀照。原因是：在過去，
「兒童文學」與「現代文學」的研究大都各立門戶，匯通不多。但事實上，
五四以來的新文學開創者，多數也兼具兒童文學倡導者或工作者的身份。如
魯迅、周作人均曾翻譯引進西方童話及少年小說；其後，
「文學研究會」成
員茅盾、鄭振鐸、葉聖陶、王統照等人，更多有童話
少年文學的編著創作
等具體實踐。在他們的努力下，《兒童世界》、《中學生》等專為孩童編輯的
報刊雜誌、國人自行創作的童話作品《稻草人》
、
《古代英雄的石像》等紛紛
應運而生，如何讓孩童作為孩童本身，以及建立由教訓走向解放與娛樂的教
育觀，遂逐漸為識者所重視。而這一切所標識的，似乎正是現代兒童主體性
的漸趨成熟。
但值得注意的是，晚清對孩童
少年的刻意標舉，其目的原在以少代
老，以新去舊，將孩童視為「未來的國民」——屬於「國」而不屬於孩童本
身。所謂「少年智則國智，少年強則國強」
，
「制出將來之少年中國者，則中
國少年之責任也」
（〈少年中國說〉
）
，其作為政治實踐中之「修辭策略」的意
義，實大於對孩童本身的重新認識與尊重。五四新文學，既同樣出於知識份
子的「感時憂國」
，則其小說中的孩童
少年，遂不得不多被「涕淚飄零」
的沈鬱色澤所繪染。如曾發出「救救孩子」呼聲的魯迅，小說中的「孩子」
若非早殤者（〈祝福〉、〈藥〉），便是與成人一般，同樣作為吃人社會中的看
客庸眾（〈孔乙己〉）
。
「文學研究會」的中心文藝思想，既為倡導寫實主義文
學，堅持「為人生而藝術」
，則成員們雖在從事兒童教育及童話創作時，意
圖為孩童們開展出異於過往的生命景觀與教育空間，但即或是葉聖陶的童話
創作《稻草人》，鄭振鐸在為它作序時，仍不免要說它「將成人的悲哀顯示
給兒童」。進行現代小說創作時，更是要受限於社會現實，銘刻新中國孩童
們的艱難處境。然而換個角度，或許正因為新興兒童觀的趨使，他們對孩童
的觀照還是別具隻眼，其小說中的孩童面貌，畢竟有異於過往。同以葉聖陶
為例，
〈馬鈴瓜〉寫孩子上貢院赴考，念茲在茲的，不是如何爭取金榜題名，
反是馬鈴瓜的可口美味；
〈飯〉敘述一群頑童嘲弄老師，卻意外識得飢餓與
死亡的恐懼，即為孩童卸下原先所肩負的救國新民大任，轉而揭示他們成長
過程中的純真面貌，而現代小說中的「孩童論述」
，亦以此得以具有相對多
元的面向。
與此同時，以郭沫若為主的創造社，及其後以蔣光慈為主的太陽社，則
為「孩童論述」演義出富於左翼思想及革命鬥爭意識的另類面目。本來，文
學研究會中已有不少成員具左翼思想，但由郭沫若到蔣光慈，則將原先僅限
於反映現實人生苦難的文學，進一步轉向深具革命鬥爭意識的想像與實踐。
其中，郭沫若對兒童文學的理念原本與周氏兄弟近似，都是以「兒童本位」
為出發點。但郭的文藝功利觀，以及視「兒童為明天的國民」，使他更多地
從現實出發，在〈兒童文學之管見〉一文中，他將兒童文學與社會改造、人
的改造聯繫起來，明白揭示：人類社會的根本改造，應當是人的改造。正是
如此，他發表於《創造月刊》的小說〈一隻手〉
，便是敘述童工小普羅等人
因受廠方剝削，組織了全島工人總罷工，推翻資本主義，為左翼敘述立下書
寫範本。蔣光慈為中國無產階級革命文學最早的的倡導者之一，也是較早關
切革命兒童文學的開拓者。他的留俄背景，使他深受蘇聯兒童文學及「少年
先鋒隊」革命激情影響，所撰寫的〈少年漂泊者〉
、
〈瘋兒〉等小說，同時為
中國「現代」小說史與中國「兒童」文學史家論及，並將其視為革命文學的
代表性文本。
（參見夏志清《中國現代小說史》
、張之偉《中國現代兒童文學
史稿》）而革命文學意識如何同時貫串、滲透於「現代文學」與「兒童文學」，
及其間的交互影響，遂值得進一步關注。
前述現象，適所以顯示：在中國現代性的追求過程中，以成人為讀者的
「現代小說」，與以兒童為讀者的「兒童文學」之間，實具有相當微妙的辨
證關係。其原因，乃在於現代文學發軔之初，原以新民啟蒙為要務，而對「孩
童」的重新定位及啟蒙教育，正是一切新希望、新未來的起始點。循此延擴，
它所關涉的，便還不只是文學文本的書寫再現問題而已，而是涵括了彼時文
化場域與教育空間的多重互動關係：文學的翻譯創作，刊行出版，牽動文化
場域各類版塊的位移消長；由幼童以至於成人的各式啟蒙，引發家庭
學校
社會不同教育空間的交錯疊映，而教育空間與文化場域之間，更因為種種
新興傳媒活動的介入，發展出多層面的相融互滲。本計畫由「孩童論述」角
度切入，目的正是以小見大，不僅試圖藉由兒童文學的發展軌跡，開拓並深
化現代小說的研究，為貫串於其間的「國族想像」問題，進行更具本源性的
探索，同時也擬以宏觀的視野，兼及對當時文化場域
教育空間之交錯互動
的觀照，因而具有一定的創新性與重要性。
本計畫為「現代小說中的孩童論述」第三年的後續研究。該研究計畫第
一年以五四時期為中心，探討魯迅、周作人等人的論述及小說文本。第二年
計畫聚焦於「文學研究會」相關成員。本年度則以創造社的郭沫若、太陽社
的蔣光慈等人為中心，兼及「左聯」成員的相關論述，探析孩童
少年論述
如何被納入左翼文學與革命話語論述架構之中的始末。雖以其小說文本為主
要研究範圍，但也兼及小說家追憶童年的自傳性文字、其它關乎教育理念和
孩童論述的篇章，以及他們所翻譯創作的童話、所主編的報刊雜誌等。所試
圖探討的，將不只是「孩童」在小說敘事中形象言行的分析，或成長歷程的
觀照，更包括他們在成人社會中所被賦予的社會意識、教育理念、階級認同、
性別觀念、國族想像，以及游移其間的繁複辯證過程。
（三）文獻探討
儘管近年來有關現代小說與兒童文學的研究成果皆堪稱豐碩，但在現代
小方面，以「孩童」作為研究主體者，迄今並未得見。在兒童文學方面，晚
近若干大陸學者雖也推崇新文學運動中，魯迅、周作人等對兒童文學的具體
貢獻，並視其為兒童文學發展過程中的先驅者，但所著眼者，僅在於他們的
童話翻譯創作及相關論述，而對於在他們的現代小說創作中，也曾大量出現
的「孩童」書寫，則完全未曾觸及。因此，在直接與本計畫相關的研究成果
付諸缺如的情形下，本計畫目前所能掌握的，多為原始資料，包括：
一、二０至四０年代重要中國作家全集；
二、晚清以迄四０年代的重要報刊雜誌；
這將是為據以爬梳研探的最重要依據。此外，間接的參考文獻，則包括以下
幾類：
一、以夏志清《現代小說史》、陳平原．夏曉虹所編《二十世紀中國小
說理論資料》等為代表的文學史論與史料類；
二、以李歐梵《現代性的追求》
、王德威《如何現代，怎樣文學》
、為代
表的現代文學研究論集，及相關的單篇論文類；
三、以蔣風、韓進《中國兒童文學史》、張之偉《中國現代兒童文學史
稿》
、朱自強《中國兒童文學與現代化進程》
、王泉根《現代中國兒童文學主
潮》、熊秉真《童年憶往――中國孩子的歷史》、〈入理入情：明清幼學發展
與兒童關懷之兩面性〉為代表的中國近代兒童論述相關研究；
四、以
Philippe Aries Centuries of Childhood: A Social History of Family
Life 為主的近世西方兒童論述研究，以及其它重要文學
文化理論；
（詳參所附參考文獻）
其中，第一類可為本研究提供資料性的參考；第二類處理現代小說議題
而不及於孩童論述；第三、四類雖處理孩童論述，但前者或僅及於兒童文學，
或由史學角度切入，範圍落在中國明清，後者則屬西方論述，均未涉及現代
小說的討論。此三者雖與本計畫並無直接關聯，但相互參照，適可為本計畫
提供方法與觀點上的參考。而本計畫的特殊性亦將由此凸顯：在前無所承的
情況下，能藉由其它領域、其它議題研究成果的相互激盪，為現代小說開發
新的研究面向。
附錄：重要參考文獻
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《韜奮全集》（上海市：上海人民，1995） 〈紀念兒童節與兒童保育運動〉 〈怎樣喚醒落後的青年〉 郭沫若著作編輯出版委員會：《郭沫若全集》（北京：人民文學社出版，1982） 《沫若自傳：少年時代──我的童年》 《沫若自傳：學生年代──我的學生年代》 〈向兒童獻花〉 〈青年的明天〉 〈日本的兒童〉 〈青年，人類的春天〉 〈黎明〉(童話劇) 〈廣寒宮〉(童話劇) 〈天上的街市〉(詩) 〈一隻手〉 (童話) 郭沫若選集編選組編：《郭沫若選集》（成都：四川人民出版社，1982） 〈我的童年〉 郭沫若：〈兒童文學之管見〉，《民鐸》第2 卷第 4 期（1921 年 1 月 15 日） 盛巽昌，朱守芬編：《郭沫若和兒童文學》（上海市：少年兒童出版社出版，1990） 肖斌如等編：《中國當代文學研究資料：郭沫若專集》（成都：四川人民出版社，1984） 姜錚：《人的解放與藝術的解放——郭沫若與歌德》（長春：時代文藝出版社，1991） 曾少祥，楊林山：《郭沫若藝術新論》（北京：北京燕山出版社，1992） 王錦厚等選編：《百家論郭沫若》（成都：成都出版社，1992） 馮望岳：《郭沫若的文學世界》（西安：陝西人民出版社，1993） 于天樂等編：《郭沫若研究資料索引（1919-1990）》（成都：四川大學出版社，1993） 顧聖皓：《鳳凰的時命與劫運——郭沫若文學生命的再觀照》（鄭州：河南人民出版社，1996） 王錫倫：《郭沫若研究論稿》（哈爾濱：黑龍江人民出版社，2000） 藍燈出版社編輯部編輯：
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：
《茅盾全集》（北京市：人民文學社出版，1984） 〈孩子們要求新鮮〉 〈論兒童讀物〉 〈關於兒童文學〉 〈連環圖畫小說〉 〈再說兒童文學〉 〈不要你哄〉 〈給他們看什麼好呢?〉 〈幾本兒童雜誌〉 〈從「有眼與無眼」說起〉 〈對於小學生文庫的希望〉 〈書呆子〉 〈一段麻〉 〈蛙公主〉 〈免娶婦〉 〈金龜〉 〈樹中餓〉 〈海斯交運〉 〈驢大哥〉 〈平和會議〉 〈尋快樂〉 〈大槐國〉 〈千匹絹〉 〈負骨報恩〉 〈獅螺訪豬〉 〈飛行鞋〉 茅盾：《神話研究》（天津：百花文藝出版社 1981） 〈小兒心病治療法〉，《婦女雜誌》1920〈生物界之奇譚〉，《婦女雜誌》1920 〈譚天一—新發現的星〉，《學生雜誌》1920 〈將來的育兒問題〉，《婦女雜誌》1920 〈腦相學的新說明〉、〈關於味覺的新發現〉，《學生雜誌》1920 〈人工降雨〉，《學生雜誌》1920 〈第一次飛渡大西洋的 R43 號〉、〈探「極」的潛艇〉，《學生雜誌》第 6 卷第 12 號 〈沈船？寶藏？探「寶」潛艇！〉，《學生雜誌》第7 卷第 1 號（1920） 〈天河與人類的關係〉、〈時間空間新概念〉，《解放與改造》第2 卷第 15 號（1920） 〈航空授命傘〉，《學生雜誌》第7 卷第 7 號（1920） 〈兒童公育──兼質惲、楊二君〉，《學生雜誌》第7 卷第 8 號（1920） 〈猴語研究底現在和將來〉，《學生雜誌》第7 卷第 9 號（1920） 〈少年印刷工〉，《新少年》創刊至第第2 卷第 11 期（1936） 〈為何海水味鹹〉，《兒童世界》第14 卷第 2 期（1925） 〈芬利思的被擒〉，《兒童世界》第13 卷第 12 期（1925） 〈喜芙的金黃頭髮〉，《兒童世界》第13 卷第 9 期（1925） 葉至善、葉至美、葉至誠編：《葉聖陶集》（江蘇：江蘇教育出版社，1993） 〈兒和影子〉 〈成功的喜悅〉 〈拜菩薩〉 〈小魚〉 〈兩個孩子〉 〈損害〉 〈阿鳳〉 〈一課〉 〈小銅匠〉 〈義兒〉 葉聖陶：《稻草人》（上海：開明書局，1938） 葉聖陶：《古代英雄的石像》（上海：開明書店，1931） 葉聖陶：《倪煥之》（上海：開明書局，1929） 葉聖陶等著：《我和兒童文學》（上海：少年兒童出版，1990） 〈我和兒童文學〉 〈談談「小布頭奇遇記」〉 〈對於小學作文教授之意見〉，《新潮》第1 期（1918） 〈今日中國的小學教育〉、〈小學教育的改革〉，《新潮》（1919） 〈文藝談〉，《晨報副刊》1921 年 3 月 5 日—6 月 25 日 〈趕緊創作適於兒童的文藝品〉，《晨報副刊》1921 年 3 月 〈兒童的想像和感情〉，《晨報副刊》1921 年 3 月 〈多多為兒童創作〉，《晨報》1921 年 6 月 〈《給少年者》序〉，《給少年者》1935 〈《天鵝》序〉，《文學》第150 期（1924） 葉聖陶：《葉聖陶論創作》（上海：上海文藝出版，1982） 上野惠司編 ：《葉聖陶選集詞彙索引》（東京：龍溪書舍，1980） 鄭振鐸：《列那狐的歷史》（上海：上海新中國書局，1932） 〈竹公主〉 〈免子的故事〉 〈花架之下〉 〈行善之報〉 〈愛美與小羊〉 〈小人國〉 〈張兒〉 〈聽明的審判官〉
〈青蛙尋食記〉 〈河馬幼稚園〉 〈巢人〉 〈我是少年〉 〈春之消息〉 〈早與晚〉 〈風之歌〉 〈牧童與狼〉 〈繫鈴〉 〈騾子〉 〈朝露〉 〈老虎婆婆〉 〈天鵝童話集序〉 〈貴族與狐〉，《兒童世界》第29 卷第 1 期 〈「兒童世界」宣言〉 1921 年 9 月 22 日 〈第三卷的本志〉，《兒童世界》第2 卷第 13 期（1922 年 7 月） 〈兒童文學的教授法〉，《時事公報》1922 年 8 月 10 日—12 日 〈《列那狐的歷史》序〉，《小說月報》1925 年 8 月 〈介紹《列那狐的歷史》〉，《小說月報》1926 年 6 月 〈「高加索民間故事」序〉，《高加索民間故事》 商務印書館 1925 〈中國兒童讀物的分析〉，《文學》第七卷第1 號（ 1936 年 7 月 1 日） 〈少年讀物問題〉，《大公報》1934 年 5 月 20 日 〈《印度寓言》序〉，《印度寓言集》1925 年 7 月 〈《菜森寓言》序〉，《菜森寓言集》1925 年 7 月 〈寓言的復興〉，《痀僂集》1934 年 12 月 〈小說月報•安徒生號（上）卷頭語〉，《小說月報》第16 卷第 8 號（1925 年 8 月） 〈安徒生的作品及關於安徒生的參考書籍〉，《小說月報》第16 卷第 8 號（1925 年８ 月） 〈小說月報•安徒生號（下）〉，《小說月報》第16 卷第 9 號（1925 年 9 月） 〈中國兒童讀物的分析〉，《文學》第7 卷第 1 期（1936） 鄭爾康，盛巽昌編 ：《鄭振鐸與兒童文學》（上海：少年兒童，1983） 鄭振鐸百年誕辰學術研討會編：《鄭振鐸研究論文集》（福州：海峽文藝出版社，1998） 王統照：《這時代》（出版社不詳，1934） 〈嬰孩的旅程〉 〈雪後〉 〈春雨之夜〉 〈湖畔兒語〉 〈小小的畫片〉，《兒童世界》第3 卷第 1 期（1922） 王統照：《王統照文集》（濟南：山東人民出版社出版，1982） 王統照：《王統照短篇小說集》（上海：開明書局，1937） 馮光廉，劉增人編：《王統照研究資料》（銀川：寧夏人民出版社，1983） 王立鵬：《王統照的文學道路》（上海：學林出版社，1988） 劉增人：《王統照論》（濟南：山東教育出版社， 2001） 豐子愷：《豐子愷文集（杭州：浙江文藝出版社，1992） 豐子愷：《豐子愷論藝術》（上海：上海復旦大學出版社，1985） 〈我的漫畫〉 〈豐子愷漫畫選自序〉 豐子愷：《子愷畫集》（上海：開明書店，1927） 〈給我的孩子們〉 〈貧民窟之冬〉 〈高櫃台〉 〈畫一個孩子上當鋪〉
〈二重飢荒〉 〈小主僕〉 〈最後的吻〉 〈華瞻的日記〉 〈從孩子得到的啟示〉 〈作父親〉 〈隨筆五則〉 〈兒女〉 〈夢痕〉 〈送阿寶出黃金時代〉 〈鼓樂〉 〈窮孩子的蹺蹺板〉 〈賭的故事〉(至〈為了要光照〉皆發表於兒童書局的《兒童故事》) 〈生死關頭〉 〈一簣之動〉 〈伍圓的話〉 〈博士見鬼〉 〈大人國〉 〈有情世界〉 〈種蘭不種艾〉 〈夏天的一個下午〉 〈油缽〉 〈明心國〉 〈姚晏大醫師〉 〈斗火車龍頭〉 〈新年話舊〉 〈騙子〉 〈銀窟〉 〈獵熊〉 〈毛廁救命〉 〈為了要光照〉 《車廂社會•談自己的畫》 〈讀《讀緣緣堂隨筆》〉 冰心：《冰心全集》（福州：海峽文藝 1994） 《繁星》 《春水》 〈冰心全集自序〉 〈往事〉 〈可愛的〉 〈紀事〉 〈回顧〉 〈最後的安息〉 〈骰子〉 〈一個兵丁〉 〈一只小鳥〉 〈魚兒〉 〈三兒〉 〈離家的一年〉 〈寂寞〉 〈童年雜憶〉 〈冬兒姑娘〉 〈分〉
冰心著，卓如編：《冰心和兒童文學》（上海：少年兒童出版社，1990） 〈我的熱切希望〉 〈「小桔燈」出版後記〉 〈問答詞〉 〈我是怎樣被推進兒童文學作家隊伍裡去〉 〈童年雜憶〉，《新文學史料》第 3 期 1981 年 〈筆談兒童文學〉，《少年文藝》1978 年 6 月號 〈回顧〉，《時事新報•學燈》1922 年 4 月 〈紀事—贈小弟冰季〉，《晨報副刊》1922 年 8 月 〈別後〉，《小說月報》1924 年 9 月 〈莊鴻的姐姐〉，《晨報》1919 年 12 月 〈法律以外的自由〉，《燕大季刊》1921 年 4 月 〈海上〉，《燕大季刊》1921 年 6 月 〈愛的實現〉，《小說月報》1921 年 7 月 〈最後的使者〉，《小說月報》1921 年 11 月 〈世上有的是快樂光明〉，《燕大季刊》 1920 年 4 月 〈國旗〉，《晨報》1921 年 1 月 〈夢〉，《小說月報》第14 卷 4 號（1921） 冰心：《寄小讀者》（上海：中國文聯出版社，1931） 冰心：《冰心小說集》（上海：開明，1948） 冰心：《冰心自傳》（江蘇：江蘇文藝出版社，1995） 冰心著，卓如編：《冰心》（香港：三聯，1986） 盧啟元：《冰心作品欣賞》（南寧：廣西人民出版社，1982） 范伯群編：《冰心研究資料》（北京：北京出版社，1984） 卓如：《燦若繁星——冰心傳》（臺北：業強出版社，1991） 朱犁：《偉大的愛——冰心與孩子們》（長沙：湖南出版社，1994） 萬平近，汪文頂：《冰心平傳》（重慶：重慶出版社，2000） 林德冠主編：《冰心論集》（福州：海峽文藝出版社，2000） 蔣光慈：《少年漂泊者》﹝上海：亞東圖書館，1926﹞ 蔣光慈：《鴨綠江上》﹝上海：亞東圖書館，1926﹞ 蔣光慈：《野祭》﹝上海：創造社出版社，1927﹞ 蔣光慈：《短褲黨》﹝上海：泰東圖書局，1928﹞ 蔣光慈：《最後的微笑》﹝上海：現代書局，1928﹞ 蔣光慈：《菊芬》﹝上海：現代書局，1928﹞ 蔣光慈：《衝出雲圍的月亮》﹝上海：北新書局，1930﹞ 蔣光慈：《勝利的微笑》﹝上海：光華書局，1930﹞ 蔣光慈：《蔣光慈小說全集》﹝上海：新文藝書局，1931﹞ 蔣光慈：《麗莎集》﹝上海：北新書局，1931﹞ 蔣光慈：《田野的風》﹝上海：湖風書局，1932﹞ 蔣光慈：《麗莎的哀怨》[北京市：人民文學出版社，1987] 蔣光慈著；新文學選集編輯委員會編：《蔣光慈選集》﹝北京：開明，1951﹞ 蔣光慈著，樂齊主編：《蔣光慈小說精品》《中國現代名家小說叢書》﹝北京市：中國文聯， 1997﹞ 蔣光慈《蔣光慈文集》﹝上海：上海文藝，1998﹞ 馬雲編：《蔣光慈文集》﹝上海市：上海文藝，1982-1988﹞ 吳騰凰：《蔣光慈傳》﹝武漢：安徽人民出版社，1982﹞ 方銘編選：《蔣光慈研究資料》，﹝銀川市：寧夏人民出版社，1983﹞ 謝冰瑩等著，中國語文研究中心主編：《兒童文學研究》（臺北市：中國語文月刊社，1977） 凌叔華：《凌叔華小說選》（臺北：洪範，1984） 《花之寺；女人；小哥兒倆》（北京：人民文學出版社，1986） 計蕾編選：《凌叔華》（北京：華夏出版社，1997）
丁玲：《丁玲文集》（上海：春明書店，1949） 〈給孩子們〉 胡適：〈國語運動與文學〉，《晨報副刊》1922 年 1 月 9 日 2 晚清以迄四 0 年代中國重要期刊雜誌 《甲寅雜誌》東京甲寅雜誌社 1914 《青年雜誌》、《新青年》上海書店 1915 《申報月刊》申報館1932 《晨報副刊》晨報館 1916 《新潮》國立北京大學出版部 1919 《民鐸雜誌》上海學術研究會藏 1916 《少年中國》少年中國學會 1919 《少年》人民出版社 1922 《少年文藝》少年兒童出版社1953 《少年雜誌》商務印書館1911 《中華童子界》商務印書館 1914 《兒童世界》商務印書館 1922 《兒童畫報》商務印書館 1922 《小朋友》中華書局 1922 《莽原周刊》北京京報 1925 《創造月刊》上海書店1926 《大眾文藝》現代書局1928 《我們月刊》我們社 1928 《時代文藝》太陽社 1928 《太陽月刊》太陽社 1928 《海風週報》太陽社 1929 《新流月報》太陽社 1929 《拓荒者月刊》太陽社1930 《中學生雜誌》開明書店1930 《新少年》開明書店 (1945 年改為《開明少年》) 1936 《文學雜誌》商務印書館1937 《文藝月報》上海文藝出版社1954-1959 《萌芽》萌芽編輯委員會1956 《小朋友》少年兒童出版社1958 《春暉學生》浙江上虞1931 二.間接參考文獻 1.文學史料 夏志清原著，劉紹銘編譯：《中國現代小說史》（傳記文學社出版 1985） 司馬長風：《中國新文學史》（板橋：駱駝出版社，1987） 陳平原、夏曉虹編：《二十世紀小說理論資料》（北京：北京大學出版社，1997） 陳平原：《二十世紀中國小說史》（北京：北京大學出版社，1989） 王曉明主編：《二十世紀中國文學史論》（上海：東方出版中心，1997） 黃修已主編：《20 世紀中國文學史 》（廣州：中山大學出版，1998） 陳思和：《中國新文學整體觀》（臺北：業強出版社，1990） 2.中國現代文學研究論集，及相關單篇論文 李歐梵：《現代性的追求—李歐梵文化評論精選集》（臺北：麥田出版社，1996）
王德威：《如何現代，怎樣文學—十九、二十世紀中文小說新編》（臺北：麥田出版社，1998） 陳青之：《中國教育史》（上海：上海書店，1989） 陳萬雄：《五四新文學的源流》（北京：三聯書店，1997） 賈植芳、蘇興良編：《文學研究會資料》（鄭州：河南人民出版社，1985） 王曉明：《文學研究會評論資料選》（上海：華東師範大學出版社，1986） 藤井省三著，陳福康編譯：《魯迅比較研究》（上海：上海外語教育出版社，1997） 鍾叔河編：《走向世界：近代中國知識分子接觸東西洋文化的前驅者》（臺北市：百川出版， 1989） 劉志琴主編：《近代中國社會文化變遷錄》（杭州：浙江人民出版社，1998） 萬蒿：《葉聖陶新論》（蘭州：蘭州大學出版社，1991） 張堂錡：《清靜的熱鬧－白馬湖作家群論》(臺北：東大圖書股份有限公司，1999) 王鐵坤：〈「為人生」與「改良社會」──淺議魯迅與葉聖陶的小說創作〉，《殷都學刊》，1994 年第4 期 張堂錡：〈民初教育的生動縮影──葉聖陶短篇小說中的教師形象〉，《中央日報》1996 年 10 月 6 日 祁述裕：〈論「五四」時期「為人生」作家群的審美流向〉，《中國現代當代文學研究》1987 年6 月 李惠貞：〈論文學研究會的「問題小說」〉，《中國現代當代文學研究》1982 年 9 月 陳福康：〈鄭振鐸與文學研究會〉，《新文學史料》第4 輯（1989） 錢虹：〈屬於她們的「真善美」世界—論五四女作家群「愛的哲學」及其藝術表現〉，《中國 現代文學研究叢刊》第1 輯（1988） 桂詩新：〈中國革命文學的拓荒者──蔣光慈在大革命時期〉，《新文化史料》1994 年第 1 期 杜修志：〈流浪的人生，漂泊的文學─—論蔣光慈的漂泊審美特質〉，《山東師大學報(社會 科學版)》1995 年第 2 期 謝昭新：〈論蔣光慈小說的藝術個性〉，《內蒙古社會科學(漢文版)》1998 年第 3 期 楊堯深，胡大鈞：〈為無產階級文學建樹豐碑的蔣光慈〉，《上海黨史研究》1999 年第 2 期 史揮戈：〈蔣光慈與革命文學〉，《濟南教育學院學報》2001 年第 3 期 王燁：〈論《苦悶的象徵》對錢杏 30 年代文學批評的影響〉，《中國現代文學研究叢刊》 2001 年第 4 期 王燁：：〈為革命招魂與跟過去的時代結帳──論錢杏 30 年代的革命文學批評〉，《淮北 煤師院學報(哲學社會科學版)》，2000 年第 4 期 賀雪飛：〈革命文藝與小資產階級──茅盾與創造社、太陽社論爭的焦點〉，《寧波大學學報 (人文科學版)》，1996 年第 1 期 韓彥斌：〈赤誠與激情──殷夫內心情感與革命情結〉 語文學刊 2000 年第 2 期 〈樓適夷同志生平〉，《魯迅研究月刊》，2001 年第 8 期 謝德銑：〈懷念樓適夷先生——我與樓老的交往和聯系〉，《魯迅研究月刊》，2001 年第 8 期 周懷英，張國強：〈左翼文壇的一顆彗星──洪靈菲〉，《紫金歲月》1998 年第 1 期 沈松僑：《學衡派與五四時期的反新文化運動》（臺北，國立臺灣大學出版委員會，1984） 王訓昭選編：《湖畔詩社評論資料選》（上海：華東師範大學出版社，1986） 賀聖謨：《論湖畔詩社》（杭州：杭州大學出版社，1998） 陳永志：《靈魂融於文學的一群－—論淺草社、沉鐘社》（上海：華東師範大學出版社，1995） 倪邦文：《自由者夢尋——「現代評論派」綜選》（上海：上海文藝出版社，1997） 楊劍龍：《放逐與回歸：中國現代鄉土文學論》（鄭州：中原農村出版社，1996） 鄒嘯編：《郁達夫論》（上海：北新書局，1933） 朱傳譽：《郁達夫傳記資料》（臺北：天一出版社，1981-1985） 王自立：陳子善：《郁達夫研究資料》（天津：天津人民出版社，1982） 許子東：《郁達夫新論》（杭州：浙江文藝出版社，1983） 鄂基瑞，王錦園著：《張資平－—人生的失敗者》（上海：復旦大學出版社，1991） 王觀泉：《被綁的普羅米修斯——陳獨秀傳》（臺北：業強出版社，1996） 童富勇，張天樂：《陳獨秀李大釗教育思想研究》（瀋陽：遼寧教育出版社，1997） 劉長林：《中國人生的重建——陳獨秀、胡適、梁漱溟人生哲學研究》（上海：華東師範大 學出版社，2001）
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