國立師大附中九十七學年度第二學期第一次期中考高三國文試題
本性(B)君子生非異也,善假於物(C)君子用心專一,行動平均一致(D) 君子孝悌恭敬,心懷感恩。 適用年級:高三全體 共 3 頁 2009/03/16 一、單一選擇題:(一題 2 分,共 24 分,答錯不倒扣) 7.下列文句中的成語,何者運用恰當?(A)你竟然讓一個前科累累的大色狼 擔任女生宿舍守衛,這不正是「開門揖盜」嗎(B)現場聆聽馬友友演奏大 提琴,他投入全部精神與琴合為一體,那動人的樂聲真是「鄭衛之音」(C) 為了在畢業舞會上大放光芒,她這幾個月來「解衣推食」,希望身材能更纖 細(D)昨天傳說王經理高升,沒想到是誤傳,使他「大喜過望」,一副失神 落魄的模樣。 1.(甲)行「衢」道者不至:ㄑㄩˊ;(乙)「醯」酸而蜹聚焉:ㄒㄧ;(丙) 樹靈「鼉」之鼓:ㄊㄨㄛˊ;(丁)交戟之衛士欲止不「內」:ㄋㄟˋ;(戊) 項王按劍而「跽」:ㄐㄧˋ;(己)「螾」無爪牙之利、筋骨之強:ㄧㄣˊ;(庚) 駿馬駃「騠」不實外廄:ㄕˊ;(辛)東得百里奚於「宛」:ㄩㄢ;(壬)如 今人方為刀「俎」,我為魚肉:ㄐㄩˇ。以上「」中的字音說明,正確的有 幾個?(A)四(B)五(C)六(D)七。 8. 下列關於鴻門宴一文中人物的表現與其形容,何者正確?(A)張良──足 智多謀,然性情暴躁(B)項伯──重公利勝於私義(C)項羽──剛愎自用, 迷信武力(D)曹無傷──大公無私,大義滅親。 2.以下關於蘇紹連七尺布的敘述,何者錯誤?(A)旨在表達成長過程中親情 的拉扯、生命的碎裂與縫合(B)「我一句話也不回答,使母親自覺地矮了下 去」暗示母親對「我」的包容讓步,改變原本教養孩子的信念,不和孩子正 面衝突(C)「母親說:『以前做七尺都夠,難道你長高了嗎?』」暗示:在母 親心中,孩子是長不大的(D)最後「我」則在哭泣中接受母親的堅持,也 接受了母愛的裁、剪、縫、補,慢慢長大成人。 9.「我想作家也分成三種吧!壞的作家□□自己的愚昧,好的作家使你看見愚 昧,偉大的作家使你看見愚昧的同時認出自己的□□而湧出最深刻的悲憫。 這是三個不同的層次。」(龍應台在迷宮中仰望星斗)請根據上下文意,選 出□□中最恰當的答案:(A)掩飾/自戀(B)隱藏/宿命(C)張揚/荒謬 (D)暴露/原型。 3.史記人物傳記分歸於:本紀、世家、列傳,主要以人物當時的身分地位作分 類依據,但司馬遷「重權不重名」,某些人物因此歸在不同於其名分的類別。 以下人物分類說明何者錯誤?(A)韓信──列於「世家」(B)呂后── 列於「本紀」(C)陳涉──列於「世家」(D)范蠡──列於「列傳」。 10.下列關於荀子的說明,何者錯誤?(A)荀子屬儒家,為韓非法家思想之所自出(B)荀子主張「人性本惡」,故必須經由後天學習以「化性起僞」 (C)荀子以為人「生而同聲,長而異俗」乃源於天賦之異(D)荀子以「白 沙在涅」、「蓬生麻中」等語說明環境對人的影響,並提示學者務須擇鄉就士。 4.下列關於諫逐客書一文的說明,何者正確?(A)本文見於史記‧李斯列傳 (B)主旨在闡論逐客之非,勸秦孝公廢逐客令(C)「彊公室,杜私門」意 指:加強官方控管,維護與鄰國貿易的公平(D)「損民以益讎」意謂:虐待 百姓將會招致怨恨。 11.根據蘇軾留侯論一文可知圯上老人何以謂張良「孺子可教也」?(A)命以 僕妾之役油然而不怪(B)勸高祖立韓信為齊王(C)在博浪沙刺秦始皇(D) 狀貌如婦人女子。 5.下列詞句與人物的配合,何者錯誤?(A)緬想咸陽事可嗟,楚歌哀怨思無 涯。八千子弟歸何處,萬里鴻溝屬漢家──項羽(B)子長少不羈,發軔遍 丘壑。晚遭李陵禍,憤悱思遠託──司馬遷(C)玉輦曾經陷楚營,漢皇心 怯擬休兵。當時不得將軍力,日月須分一半明──樊噲(D)大風起兮雲飛 揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方──漢武帝。 12.在古文中常見詞性活用的情形,如「蠶食諸侯,使秦成帝業」句中的「蠶」 字即是名詞活用為副詞。下列各選項「」中的字詞,何者亦屬於此類活用字? (A)沛公欲「王」關中,使子嬰為相 (B)君為我呼入,吾得「兄」事之 (C) 從酈山下,「道」芷陽閒行 (D) 卻賓客以「業」諸侯。 【尚有試題】 6.「『尸鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結兮』故 君子結於一也。」此語是用以比喻君子的何種行為?(A)君子才能超過其18.下列選項中的字音字義解說,何者錯誤:(A)「跂」,音ㄓ,踮著腳尖(B) 「桮杓」,音ㄅㄟ ㄓㄨㄛˊ,借指酒(C)彈箏搏「髀」,音同「捭」闔, 指大腿(D)干越夷「貉」,音同一丘之「貉」,皆為古代北方種族名(E)今 者有小人之言,令將軍與臣有「郤」,音ㄒ一ˋ,拒絕。 二、複選題:(一題 3 分,共 30 分;答錯 1 個選項倒扣 0.6 分,整題未作答 者不給分,亦不扣分) 13.有關史書的敘述,錯誤的選項是:(A)左傳、史記、資治通鑑、三國志皆 屬編年紀事 (B)漢書體例多採史記,但有例外:將「列傳」併入「世家」, 且改「志」為「書」(C)尚書是記事體史書之祖,也是歷史散文之祖(D) 史書之祖:國語是國別史書之祖;史記是通史之祖、正史之祖;漢紀是斷代 紀傳體史書之祖(E)「四史」是史記、漢書、後漢書、三國志,其中史記、 漢書均被金聖嘆列入六才子書之中。 19.以下各組引號中的字詞,皆作動詞使用的是:(A)駑馬十「駕」,功在不舍 /六馬仰「秣」(B)范增數「目」項王/內自虛而外「樹」怨於諸侯(C) 匹夫「見」辱,拔劍而起/高祖發怒,「見」於詞色(D)君子不近,庶人不 「服」/「服」太阿之劍(E)「刑」人如恐不勝/獲楚魏之師,「舉」地千 里。 14.下列「」中的字,讀音完全相同的選項是:(A)佳冶窈「窕」/輕「佻」 /高「聎」(B)「餔」糟歠醨/責臣「逋」慢/日「晡」時分(C)廢「穰」 侯/瓜「瓤」/熙來「攘」往(D)「瓠」巴鼓瑟/「刳」木為舟/「匏」瓜 徒懸(E)命運乖「蹇」/斬將「搴」旗/「謇」諤。 20.下列有關作家與作品的敘述,何者錯誤?(A)瓦歷斯‧諾幹,泰雅族人, 曾以吳俊傑為筆名,積極投入原住民文化保存工作,所有作品均以關懷原住 民文化保存為議題(B)龍應台筆名胡美麗,曾出版野火集,評事一針見血, 直指核心,「野火」遂成為龍應台風格的重要代名詞(C)商禽本名羅燕,出 身學界,先後加入創世紀詩社、笠詩社,詩作以詭譎的想像見長(D)蘇紹 連素以知性詩人著稱,早年即以散文詩形式及超現實筆法受到矚目;他設置 了現代詩網站,是台灣網路詩重要的拓展者(E)李斯是荀子的學生,韓非的 同學,對文字有整理之功,定隸書為標準字體。被趙高害死前,說出「狡兔 死,走狗烹」的憾恨。 15.下列敘述,正確的選項是:( A ) 荒野發聲一文作者以「筆刀代替番刀」, 如實述說了原住民部落飽受現代文明洗禮的新面貌,展現脫胎換骨的現狀 (B)長頸鹿一詩藉由年輕獄卒與典獄長之間的對話,揭示監獄中囚犯渴望自 由、企盼擺脫苦難的心情 (C)一株湖北的竹子由一株作者在湖北老家花園所 種的竹子引出故事內容,進而聯想至時空遙遠的一百年前苦難中國 (D)勸學 篇為荀子開宗明義的第一篇,旨在勉勵學者透過無止境的學習,以變化性 情、提升品格 (E)杜牧題烏江亭:「勝負兵家事不期,包羞忍辱是男兒,江 東子弟多才俊,捲土重來未可知」詩中所強調之精神與留侯論的主旨可以相 互印證。 21.以下關於「賦」的說明,何者正確?(A)體裁介於詩文之間,源於詩經, 盛於兩漢(B)荀子賦篇為文學史上最早以賦名篇者;李斯的文章粗具漢賦 鋪張排比的特色,為漢賦之先聲(C)魏晉南北朝變為駢賦,唐則變為律賦 (D)宋人所作,受古文影響,稱為文賦,蓋即陸機文賦之苗裔(E)文賦化 典重為流利,故又稱散賦,蘇軾赤壁賦即其代表。 16.下列選項「」內的字詞,何者字義兩兩相同:(A)張良出「要」項伯/具 答之,便「要」還家(B)旦日不可不蚤自來「謝」項王/噲拜「謝」,起, 立而飲之(C)河海不擇細流,故能「就」其深/忍小忿而「就」大謀(D) 蘭槐之根是為芷,其「漸」之滫/防微杜「漸」(E)不「逆」情以干譽/鄭 伯肉袒牽羊以「逆」。 22.請閱讀下列文字: 范文正公在睢陽,遣堯夫於姑蘇取麥五百斛。堯夫時尚少,既還,舟次丹陽,見 石曼卿,問:「寄此久近?」曼卿曰:「兩月矣。三喪在淺土,欲喪之西北皈,無 可與謀者。」堯夫以所載舟付之,單騎自長蘆捷徑而去。到家拜起,侍立良久。 文正曰:「東吳見故舊乎?」曰:「曼卿為三喪未舉,留滯丹陽,時無郭元振,莫 可告知。」文正曰:「何不以麥舟與之?」堯夫曰:「已付之矣。」 17.下列關於方位詞的說明,何者錯誤:(A)「東宮」指太子/「東床」指女婿 (B)「西席」指老師/「西賓」指學生(C)「逐北」指追剿敗北逃亡的軍隊 /「北堂」指皇上(D)「東道」指請客的主人/「駕鶴西歸」喻人死(E) 「北窗高臥」指悠閒自得/「虛左以待」喻有把握成功。 上引文字,後人稱之為「麥舟之贈」,這種作為符合哪些美德?(A)雪中送 炭(B)忠厚傳家(C)以德報怨(D)大智若愚(E)己飢己溺。 【尚有試題】
三、改錯(每字1分,共10分)
1.金融海哮壟罩全美,往年奧斯卡頒獎典禮的華麗場景與特效全省,改以幽默 調坎的方式承現,主辦單位以實力證明:「娛樂」可以不用靠扎大錢完成。 2.「海角七號」不僅先起國片熱,其中的情歌情話更是燴灸人口,傳唱各地。 3.政府以發放消費券鼓勵消費,提震經濟,有人卻癡之以鼻。四、填充(每格 1 分,共 16 分)
(A)課文填充 1.故( 1 ),( 2 ),不積小流,無以成江海。( 3 ),( 4 );駑馬十駕,功 在不舍。( 5 ),朽木不折。 2.臣聞( 6 ),國大者人眾,( 7 )。是以( 8 ),故能成其大。 3.今乃( 9 ),卻賓客以業諸侯,使天下之士,退而不敢西向,( 10 ),此所 謂( 11 )者也。 (B)配合題:請選出下列各成語之相關人物(請寫代號) (12)──東門黃犬 (13)──一字千金 (14)──運籌帷幄 (15)──牛衣對泣 (16)──牛角掛書五、翻譯(4 分)
大行不顧細謹,大禮不辭小讓。六、作文(16 分)
龍應台一株湖北的竹子一文中,以「竹子」這項中國味十足的植物為起點,再將筆 觸移至近一世紀來的中國,文章脈絡的發展極致而深刻。試環顧自己的家族與成長 背景,是否也有某件事物或是某個人物,對你而言具有深刻意義,或者與你有特殊 的情感聯繫?請以這個人或事物為描寫對象,敘述他(它)對於你生命的意義 與影響。(字數 400 字內,不必訂立題目) 參考選項:(甲)張良 (乙)趙高 (丙)李斯 (丁)崔護 (戊)韓信 (己)孟嘗君(庚)李密 (辛)呂不韋 (壬)項羽 (癸)王章國立師大附中九十七學年度第二學期第一次期中考高三國文詳解
適用年級:高三全體 共 3 頁 2009/03/16 一、單一選擇題:(一題 2 分,共 24 分,答錯不倒扣) 1.(甲)行「衢」道者不至:ㄑㄩˊ;(乙)「醯」酸而蜹聚焉:ㄒㄧ;(丙)樹靈「鼉」 之鼓:ㄊㄨㄛˊ;(丁)交戟之衛士欲止不「內」:ㄋㄟˋ;(戊)項王按劍而「跽」:ㄐ ㄧˋ;(己)「螾」無爪牙之利、筋骨之強:ㄧㄣˊ;(庚)駿馬駃「騠」不實外廄:ㄕ ˊ;(辛)東得百里奚於「宛」:ㄩㄢ;(壬)如今人方為刀「俎」,我為魚肉:ㄐㄩˇ。 以上「」中的字音說明,正確的有幾個?(A)四(B)五(C)六(D)七。 答案:B ◎說明:(丁)ㄋㄚˋ(己)ㄧㄣˇ(庚)ㄊㄧˊ(壬)ㄗㄨˇ;(甲)、(乙)、 (丙)、(戊)、(辛)正確。 2.以下關於蘇紹連七尺布的敘述,何者錯誤?(A)旨在表達成長過程中親情的拉扯、生 命的碎裂與縫合(B)「我一句話也不回答,使母親自覺地矮了下去」暗示母親對「我」 的包容讓步,改變原本教養孩子的信念,不和孩子正面衝突(C)「母親說:『以前做七 尺都夠,難道你長高了嗎?』」暗示:在母親心中,孩子是長不大的(D)最後「我」則 在哭泣中接受母親的堅持,也接受了母愛的裁、剪、縫、補,慢慢長大成人。 答案:B ◎說明:暗示孩子的消極反抗,使得母親尊嚴受損、情緒低落。 3.史記人物傳記分歸於:本紀、世家、列傳,主要以人物當時的身分地位作分類依據,但 司馬遷「重權不重名」,某些人物因此歸在不同於其名分的類別。以下人物分類說明何 者錯誤?(A)韓信──列於「世家」(B)呂后──列於「本紀」(C)陳涉──列於 「世家」(D)范蠡──列於「列傳」。 答案:A ◎說明:韓信──淮陰侯列傳。 4.下列關於諫逐客書一文的說明,何者正確?(A)本文見於史記‧李斯列傳(B)主旨在 闡論逐客之非,勸秦孝公廢逐客令(C)「彊公室,杜私門」意指:加強官方控管,維護 與鄰國貿易的公平(D)「損民以益讎」意謂:虐待百姓將會招致怨恨。 答案:A ◎說明:(B)秦王政;(C)壯大王室權力,杜絕私人勢力;(D)損害人民而增益敵人。 5.下列詞句與人物的配合,何者錯誤?(A)緬想咸陽事可嗟,楚歌哀怨思無涯。八千子 弟歸何處,萬里鴻溝屬漢家──項羽(B)子長少不羈,發軔遍丘壑。晚遭李陵禍,憤 悱思遠託──司馬遷(C)玉輦曾經陷楚營,漢皇心怯擬休兵。當時不得將軍力,日月 須分一半明──樊噲(D)大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方─ ─漢武帝。 答案:D ◎說明:(D)漢高祖劉邦。 6.「『尸鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結兮』故君子結於一 也。」此語是用以比喻君子的何種行為?(A)君子才能超過其本性(B)君子生非異也, 善假於物(C)君子用心專一,行動平均一致(D)君子孝悌恭敬,心懷感恩。 答案:C 7.下列文句中的成語,何者運用恰當?(A)你竟然讓一個前科累累的大色狼擔任女生宿 舍守衛,這不正是「開門揖盜」嗎(B)現場聆聽馬友友演奏大提琴,他投入全部精神 與琴合為一體,那動人的樂聲真是「鄭衛之音」(C)為了在畢業舞會上大放光芒,她這 幾個月來「解衣推食」,希望身材能更纖細(D)昨天傳說王經理高升,沒想到是誤傳, 使他「大喜過望」,一副失神落魄的模樣。 答案:A ◎說明:(B)亂世之音;(C)慷慨施惠於人;(D)結果超過預期,十分高興。 8. 下列關於鴻門宴一文中人物的表現與其形容,何者正確?(A)張良──足智多謀,然 性情暴躁(B)項伯──重公利勝於私義(C)項羽──剛愎自用,迷信武力(D)曹無 傷──大公無私,大義滅親。 答案:C 9.「我想作家也分成三種吧!壞的作家□□自己的愚昧,好的作家使你看見愚昧,偉大的 作家使你看見愚昧的同時認出自己的□□而湧出最深刻的悲憫。這是三個不同的層次。」 (龍應台在迷宮中仰望星斗)請根據上下文意,選出□□中最恰當的答案:(A)掩飾/ 自戀(B)隱藏/宿命(C)張揚/荒謬(D)暴露/原型。 答案:D(請參見習作 P.32) 10.下列關於荀子的說明,何者錯誤?(A)荀子屬儒家,為韓非法家思想之所自出(B) 荀子主張「人性本惡」,故必須經由後天學習以「化性起僞」(C)荀子以為人「生而同 聲,長而異俗」乃源於天賦之異(D)荀子以「白沙在涅」、「蓬生麻中」等語說明環境 對人的影響,並提示學者務須擇鄉就士。 答案:C ◎說明:(C)教使之然也。 11.根據蘇軾留侯論一文可知圯上老人何以謂張良「孺子可教也」?(A)命以僕妾之役油 然而不怪(B)勸高祖立韓信為齊王(C)在博浪沙刺秦始皇(D)狀貌如婦人女子。 答案:A 12.在古文中常見詞性活用的情形,如「蠶食諸侯,使秦成帝業」句中的「蠶」字即是名 詞活用為副詞。下列各選項「」中的字詞,何者亦屬於此類活用字?(A)沛公欲「王」關 中,使子嬰為相 (B)君為我呼入,吾得「兄」事之 (C)從酈山下,「道」芷陽閒行 (D) 卻 賓客以「業」諸侯。 答案:B ◎說明:(A)(C)(D)皆為名詞→動詞。二、複選題:(一題 3 分,共 30 分;答錯 1 個選項倒扣 0.6 分,整題未作答者不給分, 亦不扣分) 13.有關史書的敘述,錯誤的選項是:(A)左傳、史記、資治通鑑、三國志皆屬編年紀事 (B) 漢書體例多採史記,但有例外:將「列傳」併入「世家」,且改「志」為「書」(B)尚 書是記事體史書之祖,也是歷史散文之祖(D)史書之祖:國語是國別史書之祖;史記是 通史之祖、正史之祖;漢紀是斷代紀傳體史書之祖(E)「四史」是史記、漢書、後漢書、 三國志,其中史記、漢書均被金聖嘆列入六才子書之中。 答案:全 ◎說明:(A)史記、三國志屬紀傳體;(B)將「世家」併入「列傳」,且 改「書」為「志」;(C)尚書為記言體史書之祖;(D)漢紀是斷代編年體史書之祖;(E) 僅史記列入六才子書。 14.下列「」中的字,讀音完全相同的選項是:(A)佳冶窈「窕」/輕「佻」/高「聎」 (B)「餔」糟歠醨/責臣「逋」慢/日「晡」時分(C)廢「穰」侯/瓜「瓤」/熙來 「攘」往(D)「瓠」巴鼓瑟/「刳」木為舟/「匏」瓜徒懸(E)命運乖「蹇」/斬將 「搴」旗/「謇」諤。 答案:BC ◎說明:(A)ㄊㄧㄠˇ/ㄊㄧㄠˊ/ㄊㄧㄠˇ;(B)皆音ㄅㄨ;(C)皆 音ㄖㄤˊ;(D)ㄏㄨˋ/ㄎㄨ/ㄆㄠˊ;(E)ㄐㄧㄢˇ/ㄑㄧㄢ/ㄐㄧㄢˇ。 15.下列敘述,正確的選項是:( A ) 荒野發聲一文作者以「筆刀代替番刀」,如實述說了 原住民部落飽受現代文明洗禮的新面貌,展現脫胎換骨的現狀 (B)長頸鹿一詩藉由年輕 獄卒與典獄長之間的對話,揭示監獄中囚犯渴望自由、企盼擺脫苦難的心情 (C)一株湖 北的竹子由一株作者在湖北老家花園所種的竹子引出故事內容,進而聯想至時空遙遠的 一百年前苦難中國 (D)勸學篇為荀子開宗明義的第一篇,旨在勉勵學者透過無止境的學 習,以變化性情、提升品格 (E)杜牧題烏江亭:「勝負兵家事不期,包羞忍辱是男兒, 江東子弟多才俊,捲土重來未可知」詩中所強調之精神與留侯論的主旨可以相互印證。 答案:BDE ◎說明:(A)文中如實述說了原住民部落飽受現代文明摧殘的破碎現狀; (C)由德國家中花園裡竹子的死亡引出故事內容。 16.下列選項「」內的字詞,何者字義兩兩相同:(A)張良出「要」項伯/具答之,便「要」 還家(B)旦日不可不蚤自來「謝」項王/噲拜「謝」,起,立而飲之(C)河海不擇細 流,故能「就」其深/忍小忿而「就」大謀(D)蘭槐之根是為芷,其「漸」之滫/防 微杜「漸」(E)不「逆」情以干譽/鄭伯肉袒牽羊以「逆」。 答案:AC ◎說明:(A)邀請;(B)道歉/感謝;(C)成就;(D)浸泡/起始(事情 發展的開端);(E)違背/迎接。 17.下列關於方位詞的說明,何者錯誤:(A)「東宮」指太子/「東床」指女婿(B)「西席」 指老師/「西賓」指學生(C)「逐北」指追剿敗北逃亡的軍隊/「北堂」指皇上(D) 「東道」指請客的主人/「駕鶴西歸」喻人死(E)「北窗高臥」指悠閒自得/「虛左以 待」喻有把握成功。 答案:BCE ◎說明:(B)西賓:老師;(C)北堂:母親;(E)虛左以待:留尊位待賢者。 18.下列選項中的字音字義解說,何者錯誤:(A)「跂」,音ㄓ,踮著腳尖(B)「桮杓」,音 ㄅㄟ ㄓㄨㄛˊ,借指酒(C)彈箏搏「髀」,音同「捭」闔,指大腿(D)干越夷「貉」, 音同一丘之「貉」,皆為古代北方種族名(E)今者有小人之言,令將軍與臣有「郤」, 音ㄒ一ˋ,拒絕。 答案:全 ◎說明:(A)音ㄑㄧˋ;(B)音ㄅㄟ ㄕㄠˊ;(C)「髀」音ㄅㄧˋ,指大腿; 「捭」音ㄅㄞˇ,捭闔指外交上的分化與拉攏;(D)干越夷「貉」:ㄇㄛˋ,一丘之「貉」: ㄏㄜˊ;(E)「郤」通「隙」,指嫌隙、隔閡。 19.以下各組引號中的字詞,皆作動詞使用的是:(A)駑馬十「駕」,功在不舍/六馬仰「秣」 (B)范增數「目」項王/內自虛而外「樹」怨於諸侯(C)匹夫「見」辱,拔劍而起/ 高祖發怒,「見」於詞色(D)君子不近,庶人不「服」/「服」太阿之劍(E)「刑」人 如恐不勝/獲楚魏之師,「舉」地千里。 答案:BDE ◎說明:(A) 駑馬十「駕」:馬拉車一天走的路程,名詞;(C)匹夫「見」 辱:被,介詞,「見」於詞色:通「現」,顯現,動詞。 20.下列有關作家與作品的敘述,何者錯誤?(A)瓦歷斯‧諾幹,泰雅族人,曾以吳俊傑 為筆名,積極投入原住民文化保存工作,所有作品均以關懷原住民文化保存為議題(B) 龍應台筆名胡美麗,曾出版野火集,評事一針見血,直指核心,「野火」遂成為龍應台風 格的重要代名詞(C)商禽本名羅燕,出身學界,先後加入創世紀詩社、笠詩社,詩作 以詭譎的想像見長(D)蘇紹連素以知性詩人著稱,早年即以散文詩形式及超現實筆法 受到矚目;他設置了現代詩網站,是台灣網路詩重要的拓展者(E)李斯是荀子的學生, 韓非的同學,對文字有整理之功,定隸書為標準字體。被趙高害死前,說出「狡兔死, 走狗烹」的憾恨。 答案:ACE ◎說明:(A)吳俊傑為漢名,其作品除了原住民文化保存議題外,自然生態、 勞工權益、婦女問題等都是他筆下的題材(C)未加入笠詩社(笠詩社為本土詩派)。商 禽加入現代派、創世紀詩社;(E)定小篆為標準字體,臨死前說出「東門黃犬」的憾恨。 21.以下關於「賦」的說明,何者正確?(A)體裁介於詩文之間,源於詩經,盛於兩漢(B) 荀子賦篇為文學史上最早以賦名篇者;李斯的文章粗具漢賦鋪張排比的特色,為漢賦之 先聲(C)魏晉南北朝變為駢賦,唐則變為律賦(D)宋人所作,受古文影響,稱為文賦, 蓋即陸機文賦之苗裔(E)文賦化典重為流利,故又稱散賦,蘇軾赤壁賦即其代表。
答案:BCE ◎說明:(A)源於楚辭;(D)宋朝之文賦又稱散賦,蓋欲與陸機之文賦有所 區別(陸機文賦是以駢賦發表之文學理論)。
四、填充(每格 1 分,共 16 分)
(A)課文填充 22.請閱讀下列文字: 1.故(1 不積蹞步),(2 無以至千里),不積小流,無以成江海。(3 騏驥一躍),(4 不能十步 );駑馬十駕,功在不舍。(5 鍥而舍之),朽木不折。 范文正公在睢陽,遣堯夫於姑蘇取麥五百斛。堯夫時尚少,既還,舟次丹陽,見石曼 卿,問:「寄此久近?」曼卿曰:「兩月矣。三喪在淺土,欲喪之西北皈,無可與謀者。」 堯夫以所載舟付之,單騎自長蘆捷徑而去。到家拜起,侍立良久。文正曰:「東吳見 故舊乎?」曰:「曼卿為三喪未舉,留滯丹陽,時無郭元振,莫可告知。」文正曰:「何 不以麥舟與之?」堯夫曰:「已付之矣。」 2.臣聞(6 地廣者粟多),國大者人眾,(7 兵彊者則士勇)。是以(8 泰山不讓土壤), 故能成其大。 3.今乃(9 棄黔首以資敵國),卻賓客以業諸侯,使天下之士,退而不敢西向,(10 裹足不入秦),此所謂(11 藉寇兵而齎盜糧)者也。 上引文字,後人稱之為「麥舟之贈」,這種作為符合哪些美德?(A)雪中送炭(B)忠 厚傳家(C)以德報怨(D)大智若愚(E)己飢己溺。 (B)配合題:請選出下列各成語之相關人物(請寫代號) 答案:ABE ◎ 說明: 參考選項:(甲)張良 (乙)趙高 (丙)李斯 (丁)崔護 (戊)韓信 (己)孟嘗君(庚)李密 (辛)呂不韋 (壬)項羽 (癸)王章 (12 丙)──東門黃犬 (13 辛)──一字千金 (14 甲)──運籌帷幄 (15 癸)──牛衣對泣 (16 庚)──牛角掛書五、翻譯(4 分)
大行不顧細謹,大禮不辭小讓。三、改錯(每字1分,共10分)
1.金融海哮壟罩全美,往年奧斯卡頒獎典禮的華麗場景與特效全省,改以幽默調坎的方式 承現,主辦單位以實力證明:「娛樂」可以不用靠扎大錢完成。 參考答案:做大事不必拘泥小節,講大禮無須計較瑣細的禮數。六、作文(16 分)
2.「海角七號」不僅先起國片熱,其中的情歌情話更是燴灸人口,傳唱各地。 龍應台一株湖北的竹子一文中,以「竹子」這項中國味十足的植物為起點,再將筆觸移 至近一世紀來的中國,文章脈絡的發展極致而深刻。試環顧自己的家族與成長背景,是 否也有某件事物或是某個人物,對你而言具有深刻意義,或者與你有特殊的情感聯繫?請 以這個人或事物為描寫對象,敘述他(它)對於你生命的意義與影響。(字數 400 字內,不必訂立題目) 3.政府以發放消費券鼓勵消費,提震經濟,有人卻癡之以鼻。 答案:1.嘯、籠、侃、呈、砸 2.掀、膾、炙 3.振、嗤師大附中九十七學年第二學期高三第一次期中考國文答案卷
2009/03/16班級: 座號: 姓名:
三、改錯(每字 1 分,共 10 分) 1.嘯、籠、侃、呈、砸
2.掀、膾、炙
3.振、嗤
四、填充(每格 1 分,共 16 分)請注意題號順序 (A)課文填充 1不積蹞步
2 無以至千里
3騏驥一躍
4不能十步
5鍥而舍之
6地廣者粟多
7兵彊者則士勇
8泰山不讓土壤
9棄黔首以資敵國
10裹足不入秦
11藉寇兵而齎盜糧
(B)配合題(請填代號) 12丙
13辛
14甲
15癸
16庚
五、翻譯(共 4 分)做大事不必拘泥小節,講大禮無須計較瑣細的禮數。
六、作文︵
16分,不必訂定題目,由右而左直式書寫;不滿
350字扣三分︶
400 300 200 100