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作56醫學系b101099101-柏拉圖對話錄:《自辯篇》-林從一-1011反思日誌

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Academic year: 2021

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我的學習反思日誌

課 程 名 稱

柏拉圖對話錄:《自辯篇》

授 課 教 師

林從一 老師

上 課 日 期 2011/10/11

上 課 時 間 上午十點至十二點

上 課 地 點 3003

錄

者 曾士剛

本次上課老師和分享的同學講了哪些內容?

此次課程內容主要為同學反思中大問題的討論 1.蘇格拉底在法庭中,為何有如此的態度?(同學:他在自尋死路……) 2.價值的判斷是否成為教條?怎麼判斷價值的高與低?(同學:這樣價值的判斷是有偏差的) 3.原(元)子:完全沒有辦法再分割出的內容。 4.醫生擔任院長的議題延續,適不適合用法律規定只有醫生能當院長?(同學:本應如此) (行政院衛生署醫事人員人事條例 第三條 之內容討論)

本次上課時,有什麼讓我印象深刻的事情?

1.蘇格拉底的作為,可能是情非得已。 2.價值高必低、低必高,有長必有所短,有短必有所長。 3.西方的原(元)子,與王船山的氣論,與道家的「無」作比照。 4.只有醫生可以當院長,此事可以心照不宣,但不能成為規定。

我對這些(或這件)事情有什麼感覺或想法?

1.蘇格拉底的作為,可能為「情非得已」,這直接讓我想到「岳飛可不可能不死?」這個問題,岳 飛不死,宋朝就還有一點希望,大一在易經與人生的課程中,我提出岳飛的死可能在於「功高震主」, 他應該小心,而沒有小心,死了不意外,此言馬上遭到蘇老師體無完膚的駁斥。第一,我沒有可靠 的史料佐證;第二,沒有考慮當時宋朝的風氣;第三,他有「情非得已」! 感覺起來一針見血,老師終於說到核心了,「永遠不作會讓自己後悔的選擇」是我一大重要的核 心概念,沒有人有無限的資源,沒有人有絕對的能力,所以只要是「人」,就勢必有「選擇」,雖 然這個「選擇」不一定是全有或全無,但在做事時或多或少都會伴隨著一點割捨,至於哪個要、哪 個不要,這就取決於人的智慧與經驗,對此,長輩可能會有許多建議,像是「不要短視近利」、「要 以客觀的角度思考問題」、「先苦後樂」等等,而我在整合後,只放在心中一個對我而言最好理解 的核心:「不要後悔!」只要確定這個決定不論在什麼情況下都不會後悔,別再想了,就去執行, 雖然這個理念很有難度,但若希望提升自己的影響力,鍛鍊自己是必備的態度。 回到蘇格拉底,的確,在時間的壓力下,循循善誘只會浪費自己的時間,最後會因為 times up 而

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2 讓自己失去所有機會,所以他的態度激進,希望可以直接讓所有人都有一種當頭棒喝的感覺;再者, 他所面對的反抗勢力過大,而他自己應該也很清楚,自己已經無意或是有意地踩到了這隻老虎地尾 巴,面對有錢有權有勢的敵人,比較常見的就兩條路,一是韜光養晦,等待時機,但就與第一條不 合了,二是以卵擊石,十分壯烈與慘烈,但絕對有戲劇性地笑果。綜合了所有的外在因素,蘇格拉 底的決定,產生了這個結果,如果他可以在死前表現出:「我不後悔自己決定以死來捍衛正義!」 我將由衷地佩服這個老頭子。(補充:正,差一步就淋漓盡致;義,合宜之謂也;所以正義就是淋漓 盡致地去完成自己認為合宜的事情。) 2.太極中有一個重要的核心概念:「有陰必有陽,有陽必有陰,無絕對的陽,無絕對的陰。」陰陽 是萬物的本源,所以推極萬物,幾乎沒有所謂地絕對,只要自己的觀點夠廣博。而在英文中也有如 此的一個單詞:Devil’s Advocate,西方人認為惡魔在人的心中總會說出背離善的話語,由此延伸, 此單詞的意思就是「唱反調的人」,但雖然是如此翻譯,這個字並沒有過多負面的意涵,因為就許 多以英語為母語的人也表示,這個字也可以拿來形容一個團體中,帶領大家認清事實,眾人皆醉我 獨醒的角色,站在不同的立場,就會有不同的看法,不一定完全相反,但就是不同。 一個以工作或金錢統合了所有生活的人,老師就異質性低這一點,決斷它的相對低價值,但我從 自身的經驗作補充:「這是和老師比,所以才比較低的啊!」相比於一些我認識的人中,整天渾渾 噩噩、無所事事,一點方向也沒有地迷茫於生命中的傢伙,我由衷地認為,相比這些作圖面積趨近 於零的傢伙,能夠將生命中的繁瑣統合於金錢或工作的人,因為「寓繁於簡」,價值高出百餘倍。 另外一個老師提出的例子:1+1=2 的價值為何?老師抱歉,希望你這不是一句反問,它的價值可 高了!這個是數學的基礎,也就是許多自然科學的基礎,它概念確立了世界上大部分地事物「數」 與「量」的關係,會因為各數的「加」而使量變大,五個符號,就統合了世界上超過 60 億人的概念, 而相比一個人窮盡一生,可能都無法整合小小台灣 2300 萬人的意見。但是在抱歉之後,我再向老師 補一句恭喜,如果這真的是一句反問的話,它的價值真的也低地令人無法想像!這五個符號,封鎖 了「1」條直線和另外「1」條直線,可以構成「3」角函數的概念,而且也違背了人們在黑洞附近的 觀察,「1」條光線和另外「1」條光線,實際上只有「1」條光線(在奇異點附近因為重力的扭曲而 產生時間的扭曲,所以一個光子可以觀察到兩次),僅僅在我的所學與經驗之中,就有許許多多的例 子可以反駁 1 和 1 產生 2 的數量概念,它的價值有如糞土啊! 3.既然說原(元)子完全不可分割,那麼它就是可以呈現動與靜(陰陽)的最小粒子,若這個概念成立, 就可以連結王船山在易學思想中提到的「氣俱而生、氣散而亡」,也可以連到道家「道(無)生一,一 生二,二生三,三生萬物」,因為他們都是在論述物質最小、最初的狀態,可先以此點理解,若我 能再深入一點了解原(元)子的話,應該可以將其連結至陰陽,以上的說法會更加穩固。 4.「只有醫生當醫院院長,不過是權利的操弄。」我在等的就是這麼一句話,你已經說服我,因為 我心中最純真、最原始的「感」,已經被你給找到了,你說出了我們明知不能說的話。可以輕易到 手的權利與權力,為什麼要給其他人競爭的可能性?有一位生物學家曾認為,生物 DNA 會窮盡一切 的辦法,來增加留下 DNA 的機會,不論是就數量或品質而言,而在此基礎上,生物發展出各式各樣 的「本能」,「本能」又直接的影響我們的決定(所以荀子才會題昌化性起偽啊!),所以就這個推論 來看,老師這個關於院長的議題,若在醫學系內被提出,一定是反彈大於贊成。 但若老師提到了「權利的操弄」,情勢就不同了,可以藉由趨勢決定的東西,硬是把它立法通過, 許多的辯駁就已經不成立,而不接受的人,應該也是「不願」接受事實大於有道理的依然贊成。

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我為什麼或有這樣的感覺和想法?

1.「奸臣把權玩弄朝政,忠臣也要把權,目的在壓下奸臣!」──節自《火鳳燎原》 選下去就不要後悔,而且還要做到最好!不然就別選……,這只會害到旁邊的人,我是一個非常 重視「為什麼選這種行為」的人,有的時候會因為看到別人做出錯誤的決定,還怨天尤人,感到非 常的憤怒,甚至直接翻桌罵人,甚至這件事和我一點關係也沒有……(之所以自己會有如此的核心思 想,我非常清楚的知道來自於哪一段記憶,但也就因為太清楚了,所以知道這不能和老師分享,抱 歉)。我的不後悔,至少包含兩個部分:一是如果確定自己會後悔,就不應該選這個選項!二是如果 事後才發現問題,還不如把自己後悔的時間與體力節省下來,想辦法及時補救。 回歸蘇格拉底或岳飛那一類的人,雖然那些人並不後悔,而且還是時勢所逼,但我還是認為為追 求真理而死,多少是浪漫化的愚蠢,因為人要活著才能「感覺」到真理啊!(我也很清楚這多少包含 自己的怠惰與貪生)對於最終的目的,可以把權、可以來陰的、可以苟且偷生,只要還有一絲可以由 我扭轉的機會,就不回放棄。這價值高嗎?很高啊!它讓我在許多事情上達到「快、狠、準」;這價 值低嗎?很低啊!我總是比它人晚一步嚐到成功的快樂,因為必須先致力於隱藏先前的作為。 2.有高必低的概念,並不與高低的概念衝突,我想表達的是事情的一體兩面,而在確實地窮盡或詳 述事情的情況後,就會有明確的價值高或價值低,但是我覺得老師舉的例子不夠完備,以致讓人覺 得像教條或充滿疑問(其實老師你有很多情況都是如此,講的不夠完全,所以才會讓我想質疑),如此 的概念傳遞,需要有紮實的例子,不然就不能講死,要能夠「變通」,觀點不同結論不同是常識。 有長必有所短,有短必有所長(陰中有陽,陽中有陰),是一個即使是一般人,也可經由實際生活經 驗推得的論述或假設,然而牽扯「異質性」、「整合」或「高低」的論述,聽起來就不是一個很親切 的假設。所以,當老師形容我的論證是假設時,也要想想老師你自己的論證,是不是也有一樣的情 形?至少我可以明確點出是孔孟老莊荀商朱等人或十三經的哪一本,若要推翻我的假設,或許我們 可以先從推翻這些傢伙開始,一定很刺激!而且大家一定都會很有收穫! 3.我一直認為哲學提到的不可分割的原子,應該改成元子(或其他東西),因為原子已經確定可以分 割,還用這個字,很讓人困擾。(雖然伊比鳩魯學派以有說明:「原子有內部組成,但不可分,是決 定性質的最小單位。」但是事實證明,夸克、微中子的組成,會影響質子、電子和中子,而這三個 又會影響原子的性質,就層層推進而言,我覺得原子無法同時解釋「分割」和「性質」) 4.〈行政院衛生署醫事人員人事條例 第三條〉應該廢除,我被說服了。 接觸哲學或是辯論,不論自己持著什麼立論,我都一定會先假設「自己是『可以』被其他人說服」, 為了避免自己武斷,或過於剛愎自用,那何謂「可以」?它是一個底限,因為我從不相信一件事情 「絕對」的對錯,所以當我心中秉持著「對」的時候,一定也會在心中想到反面的「錯」,如果對 方可以一針見血地「挖」出我的錯,我就被說服了,而且無需再爭論,此人在這方面比我還要了解 我自己,我可以繼續向此人學習更伸入的層次,既然底線都被攻陷,我已無力說服他人了。

我還想說的是……

或許老師上課時可以說的明確一點,可以省下許多無意義的質問(尤其是我這個好奇寶寶……), 例如蘇格拉底自己的選擇,或是醫院院長的討論,我真的以為,甚至害怕老師你沒有足夠深度的答 案,雖然這當然沒正解,但我害怕你膚淺的帶過問題會誤導大家。今天終於放心了,這個是老師循

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4 循善誘的苦心,讓我們討論以後逐步接近問題的核心,這是一個「傳道」的過程。(但我建議老師可 以一針見血地指出我的盲點,因為一學期中的課程時間有限啊……和蘇格拉底一樣……) 這一次上課前,隱約聽出助教想要提出「反思日誌表達上的雜亂」,我覺得應該是格式的問題, 這個格式在 800 字以內可以一目瞭然,但超過 2000 後……會讓人開始不知所以。這只是我的推測, 政國大哥如果有任何需求,可以提出來請大家配合,教育本來就是雙方面的交流,如果其中一方的 訊息傳遞不順,就難以教學相長了。 最後……很抱歉星期二下午三點到五點有必修課,可否向老師約早上 8 點到 10 點之間,不知會 不會造成不便,或是約定好某個星期二下午,我向必修課的老師提請事假,沒能和老師交換意見, 這絕對會是我這學期最大的損失。

參考文獻

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