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唐诗气象初探

[摘要]:

唐诗纯以气象胜。无甚精巧文字绮丽情思。疏朗稳健,古朴壮

阔。如太白“为我一挥手,如听万壑松”句,子美“星垂平野阔,月涌大江

流”句,俯拾皆是。唐诗气象之妙,即淡远如孟浩然,空静如王维,皆

无损于雄浑空阔。襄阳诗“人事有代谢,往来成古今;江山留胜迹,我

辈复登临”,苍凉雄健,为登临诗之绝唱。摩诘诗“江流天地外,山色有

无中”、“大漠孤烟直,长河落日圆”,状物写景,大有丘壑。唐诗气象是

一个诗歌时代总的成就,也是中国古典诗歌造诣的理想,对中国文化的

发展影响巨大。

[关键词]:唐诗 气象 意境 分期 唐诗是我国诗歌发展的最高成就,是我国古代诗歌的集大成者,达到了后人难以企及 的地位,是我国诗歌史上的最高峰。唐朝二百八十九年,不仅出了李白、杜甫、白居易这 种享有世界声誉的大诗人,更有无数优秀诗人,包括善写古风的陈子昂,长于山水和禅悟 诗的王维,工于行旅风光田园生活的孟浩然,在边塞高歌的高适、岑参,敢于以文为诗的 韩愈,诗风奇诡怪异的李贺以及被人并称为“小李杜”的杜牧和李商隐。各种清新的、雅致 的、缠绵的、空灵的、洒脱的、恬静的、活泼的、飞扬的、雄奇的、脍炙人口动人心弦的 美丽诗篇,构成了唐诗的灿烂。 从“贞观之治”到“开元盛世”,从“安史之乱”到孝宗的“中兴”,从“甘露之变”到“黄巢大起 义”,随着国家的由盛而衰,初、盛、中、晚唐的诗歌各自折射不同的人生境界和时代气 象。 一、

初唐气象——芳春平仲绿,清夜子规啼

初唐的诗歌可以说是在六朝的废墟上建立起来的。就审美风尚而言,在当时的情况下, 1

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无论是以王绩为代表的道家诗风,以王梵志为代表的佛家诗风,还是以“四杰”、陈子昂为 代表的儒家诗风,都从不同的角度对六朝以来颓废绮靡得宫体诗和“文多拘忌,伤其直美” ( 注①)的永明体诗风进行了必要的反叛,使初唐诗歌绮而有质,艳而有骨,有了更为 高 注③: 华的境界与刚健的风格。用刘勰的话来形容,便是“藻耀而高翔,固又笔之鸣凤也”(注 ②)。沈佺期的《夜宿七盘岭》中的“芳春平仲绿,清夜子规啼”一句也许能概括初唐时期 诗歌既有齐梁余风的绮错又伴随风骨、兴寄的诗风吧。 唐立国之初,结束了大规模连年战乱,社会生活初步安定,带来了充满朝气的新希望, 因此,这一时期的诗歌充溢清新的朝气,极力追求和推崇自然之美。如王绩的《野望》: “东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾 无相识,长歌怀采薇。” 此诗是早期成熟的五言律诗之一,诗风平淡自然而又朴厚疏野, 自有一种不施脂粉的朴素之美。然而在当时,真正能反映这一时代的精神风貌和创作追求 的,是被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四人。他们扩大了诗歌的题材, 把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井,从狭窄的台阁移向了广阔的江山和边塞,丰富了 诗歌的内容;重视抒发一己之情怀,作不平之鸣,因此在诗中开始出现了一种壮大的气势, 有一种慷慨悲凉的感人力量。如杨炯的《从军行》:“烽火照西京,心中自不平。牙璋辞 凤阙,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。” 复归风雅,是陈子昂振起一代诗风的起点。他在《与东方左史虬修竹篇序》里第一次将汉 魏风骨与风雅兴寄联系起来,反对没有风骨、没有兴寄的作品,他提出“骨气端翔,音情 顿挫,光英朗练”的诗美理想,对于唐诗的变革具有关键性的意义。因登蓟北城楼,他有 感于从前此地曾有过的君臣际遇的往事,写了题为《蓟丘览古赠卢居士藏用》的组诗,慨 叹时光流逝,古人的不朽功业已成陈迹,而往时的种种际遇难见于今世,有种抱负无法实 现的悲愤。在写这组诗的同时,他写下了千古绝唱《登幽州台歌》:“前人见古人,后不 见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”在天地无穷而人生有限的悲歌中,回荡着目空 一切的孤傲之气。面对浩渺的历史和无尽的江河,一种社会责任感和生命悲剧感凝重的交 织在一起,忧愤难抑,感慨更为深沉。 张若虚的《春江花月夜》:“春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何 处春江无月明。江流婉转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人?人生代代无穷已, 江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼……”以江月起笔,以江月落笔,在仰观孤月、俯察江 海的诗化巨大时空中使宇宙意识和人间真爱展示出美好的境界,感慨人生之有限,宇宙之 无穷。闻一多对此神韵有个绝妙的评论:“那是更迥绝的宇宙意识!一个更深沉,更寥廓, 注①:出自南朝文学批评家钟嵘的《诗品》。意为诗文中无病呻吟,没有真挚强烈的感情。 注②:出自南北朝著名文学理论家刘勰的《文心雕龙 风骨》• 更宁静的境界!”、“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰”(注③)。 相类似的诗境创造,在刘希夷的诗里亦能见到。刘希夷的《代悲白头翁》,面对暮春 落花,诗人慨叹道:“洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家。洛阳女儿好颜色,坐见落花长 叹息。今年花落颜色改,明年花开复谁在!已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。古人无复 洛城东,今人还对落花风。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”闻一多先生借古人意称 2

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之为“泄露了天机”,又说:“所谓泄露天机者,便是悟到宇宙意识之谓。”闻先生所热情称 颂的张、刘诗中的“宇宙意识”,正是初唐歌行诗的高致所在。张若虚和刘希夷在诗歌意境 创造上取得的进展,诗情与画意相结合,浓烈的情思氛围,空明纯美的诗境,表明唐诗意 境的创造已进入炉火纯青的阶段,为盛唐诗的到来作了艺术上的充分准备。

參考文獻

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