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交大藝文空間活動報導

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7 8 交大友聲 386期

交大藝文空間活動報導

黃馨慧

交大思源基金會與交大藝文中心、邱再興文教基金會、法國在台協會與典藏雜誌共同舉 辦『杜米埃的生活與他的石版畫研究展』,此展覽於五月七日至二十七日假交大藝文空間 進行一系列的展出,並在五月八日、五月十六日舉行杜米埃之相關專題演講。 此次展出的150餘件杜米埃(Honore Daumier, 1808-1879)石版畫作展品,涵括了1832 年至1870年的作品。包含杜米埃石版畫作品總目錄作品編號30號、31號、39號、43號、 45 號、46 號、77號、 82號、 91號等早期作品,1837 年的「霍貝.馬克」系列,接續至 1837-1850年之間,杜米埃石版畫中主要的序列作品如:「新的魔術燈」、「巴黎商人的顧 客」、「夫婦的道德」、「釣魚」、「狩獵」、「浴者」、「鐵路」、「古典悲喜劇的面 部表情」、「解釋詩篇」、「生命的青春年代」「在中國旅行」、「女學者」、「外國人在 巴黎」、「白天的慈善家」、「房東與房客」、「好市民」…等等。最後再沿1850年迄1870 年其患眼疾至眼盲前之作品,作品主題有:「時事報導」、「巴黎的夜晚」、「日常景象」、 「萬國博覽會」、、「渡假的樂趣」、「悲喜劇速寫」…等等。相當完整的呈現杜米埃每一 不同時期、不同風格的石版畫作。對欲更全面性且深層了解杜米埃的藝術工作者,應有相 當的助益。同時亦能對畫史研究及創作者提供一個原作參考、研究及觀摩的機會,有助於 提昇社會各界對文化、藝術的省思。 從杜米埃的石版畫中,我們可以探索到其一生的繪畫生涯,所感、所思、所想及所表現 者。不諱言,杜米埃的石版畫中所描繪的內容、構圖並不複雜,甚且可以說很簡單,但我 們可以感受到其「精鍊」的功力及其畫作上所呈現的張力。觀其作品,畫中的每一線條, 每一幅作品的構圖,每一幅作品的內容都能牽動我們的心緒、震撼我們的心靈。 在法蘭西的三大平民畫家(辜爾貝、米勒、杜米埃)中,杜米埃的作品在台灣最為人所熟 悉、稱道的作品為現藏於紐約大都會美術館的油畫----「三等車廂」。廣大的觀眾常被三 等車廂裡下階層的「三等市民」之題材及畫面色彩、人物處理所散發的「悲情」氣質所吸 引。但杜米埃一生所創作共475件的油畫及水彩作品,大部份是完成於1860年以後,石版 畫市場不景氣的一段時期。事實上,最能呈現其一生繪畫生涯精髓所在者,乃是其一生從 1830年迄1872年共四十餘年所做,為數約4000件的石版畫。這些石版畫除了描繪了當時 社會各階層的生活百態,同時也標示了杜米埃一生繪畫生涯,從初學、早期、中期乃至晚 期,畫風演變的最佳記錄,實為從事藝術研究者不可忽略的珍貴畫史史料。杜米埃是一位 以政治和社會諷刺著稱的畫家。同時也是這類型畫家中的典範。 此次舉辦「人民萬歲啦!杜米埃的生活與他的石版畫研究展」,即是希望能將杜米埃的 石版畫作品用貼近民眾的研究與展演方式,將之完整的呈現出來。一方面是希望能讓所有 民眾,有機會欣賞台灣難得一見的杜米埃作品;另一方面則希望透過杜米埃的畫筆,超越 時空,來到十九世紀的法國社會,見證當時代的社會、歷史與藝術的脈動。

展出側記

此次展出十九世紀的繪畫大師─杜米埃的石版作品,相信一定會有許多人發出這樣的質 疑:「這些珍貴的作品是真跡嗎?」、「台灣有收藏家收藏這麼多的石版畫作卻不為人

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7 9 2001年6月 知?」、「這些石版作品沒有簽名(藝術家本身另外簽於版畫紙上)、沒有版數,算是版 畫嗎?」…等等的疑問。這些問題在財團法人邱再興文教基金會董事長邱再興先生,及許 多關心這個展覽的朋友,在初次接觸到這批作品時也曾經在心中問過自己,透過委婉的方 式(畢竟直接的質疑,太不禮貌)向此次展品的提供者黃庭超先生查詢,他娓娓的向我們 訴說他收藏的歷程: 1989年黃庭超負笈前往法國留學,在人生地不熟及語言又不通的情況下,留連於巴黎 市區及近郊的古董市場與舊貨中心,成了他在留學期間唯一的慰藉。對於古董舊貨的喜愛, 是從小的興趣,在歐陸古董舊貨的集散地─巴黎,成了他追求兒時夢想的樂園。一開始即 鎖定版畫的收藏,並不叫人意外:「在文化大學就讀美術系時,即對版畫的製作與研究產 生了極大的興趣」黃庭超如此回答。所以在收藏時選擇了他自己最有把握的媒材,是可想 而知的。「其實一開始我是從十八世紀的版畫收藏起的」,目前黃庭超所收集的版畫將近 4千件,其中十八世紀的版畫作品佔了大宗,而杜米埃四百多件的作品僅算是其中的一小部 份。黃庭超第一件的杜米埃石版畫收藏是在1990年,但開始感興趣而積極的收集則要從第 二張作品說起:如前所言,跑古董市場是黃庭超的最愛,所以他藉由一本叫「ALADIN」的 古董雜誌得到許多市場的資訊,在巴黎郊區的許多社區每年會舉辦一至兩次的「BROCANTE」 舊貨市集,在一次無意間,黃庭超以10塊法郎購藏了一件杜米埃的石版作品,「我記得那 時候我是付了錢就快跑,生怕老闆跑來要回去」,黃庭超打趣地說。從此以後,黃庭超越 是研究杜米埃石版作品就越感興趣,於是開始積極收集起來,在多次接觸之後,消息來源 管道就越多,漸漸在巴黎的古董商之間,都知道有個台灣來的小伙子在收藏杜米埃的作品, 有好的杜米埃作品也會直接找上黃庭超(曾經購藏過最貴的作品是4萬多法郎),所以在開 始收藏一兩年後就透過間接的介紹,向巴黎當地的2位收藏家分別收藏了兩批作品約270件 (一次約150件,一次120件)。從1990年開始十年來,黃庭超仍不間斷的持續收藏杜米埃 及其他十八、十九世紀的版畫作品(直到現在一年兩年回巴黎一趟也是為了杜米埃作品), 而想要舉辦展覽只是為了能讓更多人欣賞杜米埃的藝術與版畫之美,面對眾人的質疑,黃 庭超只是淡淡的說:「我已經面對過太多…」。 經過黃庭超的釋疑,再加上他對版畫簽 署的說明(現今版畫創作定義規範是1960年 「維也納造型藝術會議」制定的,而版畫在 古代是不簽名的,直到十五世紀中葉,才第 一次出現有畫家在版畫上署名,不過是直接 刻在版畫上的),我們瞬間豁然開朗,並慶 幸沒有因此而失去一個好展覽。當我們將此 一訊息告知法國在台協會,該協會副主任 Pierre FOURNIER來館看過部分作品後,非 常感動的允諾給予最大的協助。經過各界 (宏碁電腦、光寶關係企業)的贊助與協 助,終使展覽成真,也使得民眾有機會一睹 杜米埃石版畫真品之風采。

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參考文獻

相關文件

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6 《中論·觀因緣品》,《佛藏要籍選刊》第 9 冊,上海古籍出版社 1994 年版,第 1

24 南懷瑾《禪宗與道家》,《南懷瑾著作珍藏本》卷 4,頁 48,上海:復旦大 學出版社 2000 年 9 月第一版。. 25

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3   有關這一組石刻浮雕的圖解,參見楊泓《南朝的佛本行故事雕刻》,《現代 佛學》1964 年第 4 期,第 31-33 頁。轉刊氏著《漢唐美術考古和佛教藝術》,北 京:科學出版社,2000