《明覺禪師語錄》CBETA 電子版
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完成日期: 2002/11/04
發行單位: 中華電子佛典協會 (CBETA) cbeta@ccbs.ntu.edu.tw 資料底本: 大正新脩大正藏經 Vol. 47, No. 1996
No. 1996
明覺禪師語錄卷第一
參學小師惟蓋竺編
住蘇州洞庭翠峯禪寺語
師在萬壽。開堂日白槌了。師云。宗乘一唱三藏絕詮。祖令當行十方坐斷。其有 達士不避死生。貶上眉毛出眾相見。問人天普集佇聽雷音。學人上來。乞師垂示。師 云。十萬八千不是遠。進云。恁麼則大眾霑恩也。師云。後五日看。問師唱誰家曲。
宗風嗣阿誰。師云。分明記取。進云。恁麼則昔日智門今朝和尚。師云。有甚麼交涉
。問如何是和尚為人一句。師云。量才補職。學云。謝師方便。師云。自領出去。師 乃云。一問一答。總未有事在。直饒乾坤大地草木叢林。盡為衲僧。異口同聲各置百 千問難。也不消長老。彈指一下。並乃高低普應前後無差。曠祖佛之妙靈。廓天人之 幽迹。如是則何假覺城東際。五眾咸居古佛廟前。此時參畢
師在杭州靈隱。受疏了。眾請陞座。時有僧問。寶座先登於此日。請師一句震雷 音。師云。徒勞側耳。進云。恁麼則一音普遍於沙界。大眾無不盡咸聞。師云。忽有 人問。爾作麼生舉。僧云。三十年後敢為流芳。師云。賺了也。師乃云。天下絕勝之 覺場。靈隱導師之廣座。暫借卑僧陞陟。實愧非材。豈敢於五百員衲子前提唱佛祖抑 揚古今衒耀見知恥他先作。假饒說得。天雨四華地分六震。於曹溪路上一點使用不著
。何以行脚高士。有把定世界函蓋乾坤底眼。誰敢錯誤絲毫。其知有者必共相悉 師在靈隱。諸院尊宿。茶筵日。眾請陞座。僧問。禪侶盡臨於座側。未審師還說 也無。師云。寰中天子塞外將軍。進云。恁麼則一震雷音滿大唐也。師云。看取令行
。師乃云。上士相見。一言半句如擊石出火。瞥爾便過應非。即言定旨滯句迷源。從 上宗乘合作麼生議論。直得三世諸佛不能自宣。六代祖師全提不起。一大藏教詮注不 及。所以棒頭取證。喝下承當。意句交馳並同流浪。其有知方作者。相共證明
師到蘇州日。僧俗迎在萬壽。眾請上堂。問向上一路千聖不傳。和尚從何而得。
師云。將謂是衲僧。學云。恁麼則大眾霑恩。學人禮謝也。師云。龍頭蛇尾。問選佛 場開。還許學人選也無。師云。切忌點額。學云。恁麼則心空及第歸也。師云。階下 漢。師乃云。如天普蓋。似地普擎。有如是自在。具如是威德。誰不承恩。誰不景慕
。過去諸聖。於無量劫勤苦受盡。所得祕要法門。今將普示大眾。不用纖毫心力。各 請一時驗取。於此薦得。便能永出四流。高步三界。其或不知。剛是諸人諱却師初到
晏河清去也。師云。非公境界。問如何是佛法大意。師云。龍吟霧起虎嘯風生。問如 何是祖師西來意。師云。山高海闊。進云。學人不會。師云。緊悄草鞋。師乃云。未 來翠峯多人疑著。及乎親到一境蕭然。非同善財入樓閣之門。暫時歛念。莫比維摩掌 中世界。別有清規。冀諸人飽足觀光。以資欣慰
上堂。問答罷。師乃云。釋迦已滅彌勒未生。正當今日。佛法委在翠峯。放開揑 聚總由者裏。放開也七縱八橫。是處填溝塞壑。揑聚也天下老和尚。盡在拄杖頭。不 消一劄
上堂。僧問。如何是實學底事。師云。針劄不入。進云。乞師方便。師云。水到 渠成。問如何是教外別傳一句。師云。看看臘月盡。學云。恁麼則流芳去也。師云。
瘂子喫苦瓜。問言迹之興。異途之所由。生不犯鋒鋩。請師道。師云。誰家無白月清 風。進云。還當也無。師云。土上加泥漢。師乃云。劍輪飛處日月沈輝。寶杖敲時乾 坤失色。眾魔從茲膽裂。千聖由是眼開。其如二聽不圓。震迅雷而莫覺。孤根將敗。
霈春雨以非滋。致使凡聖岐分。悟迷派列。奔馳七趣。泊沒四流重。業相纏。無有休 日。爾諸禪德。覬善參詳。如人上山。各自努力
上堂。僧問。昭昭於心目之間。而相不可覩。晃晃在色塵之內。而理不可分。既 於心目之間。為甚麼不覩其相。師云。華須連夜發。莫待曉風吹。進云。恁麼則雲散 家家月。師云。毘婆尸佛早留心。僧方禮拜。師以拄杖打一下云。不得放過。問猿抱 子歸青嶂後。鳥銜華落碧巖前。古人意旨如何。師云。夾山猶在。學云。和尚如何。
師云。依稀似曲纔堪聽。又被風吹別調中。僧却問。如何是翠峯境。師云。春至桃華 亦滿溪。僧禮拜。師云。山僧今日敗闕。有人點撿得出。許他頂門上一隻眼。便下座 上堂。僧問。古人借問田中事。插鍬叉手意如何。師云。人從陳州來。不得許州 信。問古人道。有讀書人到來。意旨如何。師云。且在門外立。學云。請師相見。師 云。任是顏回亦不通。師乃云。立賓立主剜肉作瘡。舉古舉今拋沙撒土。直下無事。
正是無孔鐵槌。別有機關。合入無間地獄。明眼衲子應須自看
上堂。僧問。古人一喝不作一喝用。是否。師云是。僧便喝。師便棒。僧無語。
師云。謔我。問古人道。有佛法處不得住。無佛法處急走過。意旨如何。師云。氣急 殺人。僧擬議。師云。甚麼處去也。問只在目前。為甚麼再三不覩。師云。截耳臥街
。僧云恰是。師云。令我攢眉。問黑豆未生芽時如何。師云。餧驢餧馬。進云。生後 如何。師云。透水透沙。僧禮拜。師云。一似不齋來。問功巧諸技藝。盡現行此事。
如何是此事。師云。諸方牓樣進云。莫便是學人會處也無。師云。有頭無尾漢。師乃 云。過去諸如來。斯門已成就。放過一著。現在諸菩薩。今各入圓明。兩重公案。未 來修學人。總被翠峯穿却鼻孔
上堂云。智者聊聞猛提取。莫待須臾失却頭。問丹霄獨步時如何。師云。脚下踏 索。進云。天下橫行去也。師云。徐六擔板問學人乍入叢林。諸事不會。未審師還拯 濟也無。師云。蘇州紙貴。進云。和尚豈無方便。師云。腦後拔榍。師云。爐鞴之所
固無鈍鐵。良醫之門誰是病夫。向後鼻孔遼天。莫辜負人好 上堂云。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。便下座
上堂。纔有僧出禮拜。師云。大眾。一時記取者僧話頭。便下座 上堂。大眾雲集。以拄杖拋下云。棒頭有眼明如日。要識真金火裏看 上堂云。從天降下從地湧出。南北東西一棚俊鶻。顧杼停機苦屈苦屈
上堂云。古人道。譬如擲劍揮空。莫論及之不及。斯乃空輪絕跡。劍刃非虧。好 諸禪德。若能如是。心心無知。即是踞妙峯孤頂。非但善財七日不逢。設使文殊百劫 親來。也摸 不著。
上堂。有僧出禮拜了方伸問。師云。啼得血流無用處。便下座
上堂云。藏峯劍客便請施呈。有僧方出來。師云。什麼處去也。便下座
上堂云。語漸也返常合道。且任諸人點頭。論頓也不留朕跡。衲僧又奚為開口。
師以拄杖一劃云。上無衝天之計。下無入地之謀。蔡州千箇萬箇。打破只在須臾 上堂問答罷乃云。映眼時若千日。萬像不能逃影質。凡夫只是未曾觀。何得自輕 而退屈。師拈起拄杖云。把定世界不漏絲髮。還觀得也無。所以雲門大師道。直得乾 坤大地無纖毫過患分。只是轉句不見一色。猶為半提。直得如此。更須知有全提時節
。諸上座。翠峯若也全提。盡大地人。並須結舌。放一線道。轉見不堪。以拄杖一時 趁下
上堂。僧問。如何是翠峯境。師云。有眼底見。學云。如何是境中人。師云。貪 觀白浪失却手橈。問如何是和尚家風。師云。客來須看。進云。恁麼則學人得見也。
師云。三十年後。問如何是第一義。師云。道士倒騎牛。學云。乞師再垂方便。師云
。無孔鐵槌。問道遠乎哉。師云。青山夾亂流。學云。恁麼則得聞於未聞去也。師云
。千里萬里。師乃云。大眾前共相詶唱。也須是箇漢始得。若未有奔流度刃底眼。不 勞拈出。所以道。如大火聚。近著則燎却面門。亦如按太阿寶劍。衝前則喪身失命。
師乃頌云。太阿橫按祖堂寒。千里應須息萬端。莫待冷光輕閃爍。復云看看。便下座
拈古
舉。米胡問僧。近離甚處。僧云藥山。米云。藥山近日如何。僧云。大似頑石一 般。米云。得恁麼鄭重。僧云。也無提撥處。米云。非但藥山。米胡亦恁麼。僧近前 顧視而立。米云。看看頑石動也。其僧便出。師拈云。米胡也縱奪可觀。爭奈死而不 弔
舉。罽賓國王仗劍。詣師子尊者所乃問。師得蘊空否。尊者云。已得。王曰。可 施我頭。尊者曰。身非我有。豈況於頭。王遂斬之。白乳高丈餘。王臂自落。師拈云
。作家君王天然有在
舉。鏡清於僧堂前。自擊鍾子云。玄沙道底玄沙道底。時有僧出來云。玄沙道什 麼。鏡清作一圓相。僧云。若不久參。爭知恁麼。清云。還我草鞋錢來。師拈云。洎
舉。寶公云。終日拈香擇火。不知身是道場。玄沙云。終日拈香擇火。不知真箇 道場。師拈云。一對無孔鐵槌
舉。五通仙人問佛云。佛有六通。我有五通。如何是那一通。佛召五通仙人。仙 人應喏。佛云。那一通爾問我。師云。老胡元不知有那一通。却因邪打正
舉。思和尚令石頭送書去讓和尚處云。迴日與子箇鈯斧子住山去。石頭纔到讓和 尚處便問。不慕諸聖不重己靈時如何。讓云。子問太高生。何不向下問將來。石頭云
。乍可永劫沈淪。不求諸聖解脫。便歸。思和尚問。書達否。石頭云。書亦不達。信 亦不通。去日蒙和尚許鈯斧子。便請。思垂下一足。石頭便禮拜。師拈云。石頭洎擔 板過却。又云。大小讓師。不解據令
舉。長髭到石頭處。頭問。什麼處來。髭云。嶺南來。石頭云。大庾嶺頭一鋪功 德。還成就也未。髭云。成就久矣。只欠點眼。石頭云。莫要點眼麼。髭云。便請。
石頭垂下一足。髭便禮拜。石頭云。見什麼道理便禮拜。髭云。如紅爐上一點雪。石 頭便休。師拈云。無眼功德。有什麼點處。德山和尚到龍潭問。久響龍潭。及乎到來
。潭又不見。龍又不現。龍潭云。子親到龍潭。德山便休去。師拈云。將錯就錯。又 云。大小德山
師一日因事舉。往日有老宿。一夏不為師僧說話。有僧自歎云。我只恁麼空過一 夏。不望和尚說佛法。得聞正因兩字也得。老宿聊聞云。闍黎莫 速。若論正因。一 字也無。恁麼道了扣齒云。適來無端恁麼道。隣壁有老宿聞云。好一釜羹。被兩顆鼠 糞污却。師拈云。誰家鍋釜。無一兩顆
觀和尚見新到來。觀作麵引次示之。其僧便去。觀晚間問第一座。今日新到在什 麼處。第一座云。當時去也。觀云。是即是只得一橛。師拈云。老觀大似失錢遭罪 舉。外道問佛。不問有言。不問無言。世尊據坐。外道禮拜云。世尊大慈大悲。
開我迷雲。令我得入。外道去後。阿難問佛。外道有何所證而言得入。佛云。如世良 馬見鞭影而行。師拈云。邪正不分。過猶鞭影
傅大士云。夜夜抱佛眠。朝朝還共起。起坐鎮相隨。如身影相似。要識佛去處。
只者語聲是。玄沙云。大小傅大士。只認得箇昭昭靈靈。師拈云。玄沙也是打草蛇驚 寶公令人傳語思大和尚。何不下山教化眾生。目視雲漢作什麼。思大云。三世諸 佛被我一口吞盡。何處更有眾生可度。師拈云。有什麼屎臭氣
趙州云。至道無難唯嫌揀擇。纔有語言是揀擇是明白。老僧不在明白裏。是爾作 麼生護惜。時有僧問云。既不在明白裏。護惜箇什麼。州云。我亦不知。僧云。和尚 既不知。為什麼道不在明白裏。州云。問事即得。師拈云。趙州到退三千
南泉云眾云。三十年來。牧一頭水牯牛。欲擬東邊放。不免侵他國王水草。欲擬 西邊放。不免侵他國王水草。不如隨分納些子。免被官主勞撓。長慶云。爾道南泉前 頭為人。後頭為人。雲門云。且道牛內納牛外納。直饒道得納處分明。我更問儞。牛 在甚處。師拈云。一時穿却
鄧隱峯在襄州破威儀堂。只著襯衣於砧槌邊舉槌云。道得即不打。于時大眾默然
。隱峯便打一下。師拈云。果然果然
僧問玄沙。大耳三藏第三度為什麼不見國師。玄沙云。爾道前來兩度還見麼。師 拈云。敗也敗也
室中舉古
舉。睦州問僧。近離甚處。僧云。河北。睦州云。河北有箇趙州和尚。曾到麼。
僧云。某甲近離彼中。睦州云。趙州有何言教示徒。僧云。每見新到便問。曾到此間 來麼。云曾到。趙州云。喫茶去。忽云不曾到。趙州亦云。喫茶去。睦州云。慚愧。
却問僧。趙州意作麼生。僧云。只是一期方便。睦云。苦哉趙州。被爾將一杓屎潑了 也。便打。睦州却問沙彌。爾作麼生。沙彌便禮拜。睦州亦打。其僧往沙彌處問。適 來和尚打爾作什麼。沙彌云。若不是我。和尚不打某甲。師云。者僧克由叵耐。將一 杓屎。潑他二員古佛諸上座。若能辯得。非唯趙睦二州雪屈。亦乃翠峯與天下老宿無 過。若道不得。到處潑人卒未了在
舉。僧問長慶。如何是正法眼。慶云。有願不撒沙。保福云。不可更撒也。師云
。夫宗師決定以本分相見。不敢撒沙。且那箇是諸人正眼。不受人瞞底漢出來。對眾 道看。共相知委。若道不得。翠峯一一與爾點過。開眼也著合眼也著
舉。黃檗有六人新到。五人作禮。其中一人提起坐具作一圓相。檗云。我聞有一 獵犬甚惡。僧云。尋云羊聲來。檗云。羚羊無聲到汝尋。僧云。尋羚羊跡來。檗云。
羚羊無跡到汝尋。僧云。尋羚羊蹤來。檗云。羚羊無蹤到汝尋。僧云。恁麼則死羚羊 也。黃檗便休。到來日上堂云。獵犬在甚處。僧便出來。檗云。昨日公案未了。老僧 休去。爾作麼生。僧無語。檗云。將謂是本分衲子。元來是義學沙門。以拄杖打出。
師云。只如聲響蹤跡既無。獵犬向甚處尋逐。莫是絕聲響蹤跡。見黃檗麼。諸禪德。
要明陷虎之機。也須是本分衲子
舉。外道問佛。不問有言不問無言。世尊良久。外道云。世尊大慈大悲開我迷雲
。令我得入。師云。諸禪德。迷雲既開決定見佛。還許他同參也無。若共相委知。則 天下宗師並為外道伴侶。如各非印證。則東土衲僧不如西天外道
舉。龍牙和尚問翠微。如何是祖師西來意。翠微云。與我過禪板來。牙取禪板。
與翠微。接得便打。牙云。打即任打。要且無祖師意。後又問臨際。如何是祖師西來 意。際云。與我過蒲團來。牙取蒲團與臨際。接得便打。牙云。打即任打。要且無祖 師意。師云。臨際翠微。只解放不解收。我當時若作龍牙。待伊索蒲團禪板。拈得劈 胸便擲
舉。椑樹問定山。不落數量。請師道。定山提起數珠云。是落不落。樹云。圓珠 三竅人人有請師圓前話。山便打。椑樹便去。定山云。三十年後槌胸大哭去在。椑樹 果後開堂示眾道。三十年前。被定山老子瞞我一上。不同小小。師云。定山用即用。
舉。雪峯問投子。一槌便成時如何。投子云。不是性 漢。峯云。不假一槌時如 何。投子云。者漆桶。師云。然則一期折挫雪峯。且投子是作家爐韛。我當時若作雪 峯。待投子道不是性 漢。只向伊道。鉗槌在我手裏。諸上座。合與投子著得箇什麼 語。若能道得。便乃性 平生光揚宗眼。若也顢頇。頂上一槌莫言不道
舉趙州問僧。曾看法華經麼。僧云看來。州云。衲衣在空閑。假名阿練若。誑惑 世間人。爾作麼生會。其僧擬禮拜。州云。爾披衲衣來麼。僧云披來。州云。莫惑我
。僧云。如何得不惑去。州云。莫取我語。師云。大小趙州。龍頭蛇尾。諸人若能辯 得。便乃識破趙州。如或不明。箇箇高擁衲衣。莫惑翠峯好
舉。長髭問僧。甚處來。僧云。九華控石菴。髭云。菴主是什麼人。僧云。馬祖 下尊宿。髭云。名什麼。僧云。不委他法號。髭云。他不委爾不委。僧云。尊宿眼在 甚處。髭云。若是菴主親來。今日也須喫棒。僧云。賴遇和尚放過某甲。髭云。百年 後討箇師僧也難得。師云。是則二俱作家。要且只解收虎尾。不能據虎頭。若使德山 令行。並須瓦解
舉。保福示眾云。此事如擊石火閃電光。搆得搆不得。未免喪身失命。僧便問。
未審搆得底人。還免喪身失命也無。保福云。適來且致。闍黎還搆得麼。僧云。若搆 不得。未免大眾笑。保福云。作家作家。僧云。是什麼心行。福云。一杓屎攔面潑不 知臭。師云。諸上座。保福有生擒虎兕底爪牙。者僧也不易相敵。雖然如此。要且放 過保福一著。只如翠峯與大眾。還許諸方撿責也無。若免不得。平地上死人無數。其 中有得活底麼。師拈起拄杖云。來也來也
舉。歸宗鋤草次。見一條蛇。以鋤斬之。僧見便問。久響歸宗。元來是箇麁行沙 門。宗云。爾麁我麁。後雪峯問德山。古人斬蛇意旨如何。德山便打。雪峯便走。德 山召云。布衲。雪峯迴首。德山云。他後悟去。方知老漢徹底老婆心。師云。歸宗只 解慎初。不能護末。德山。頗能據令。且未明斬蛇。師召大眾云。看翠峯今日斬三五 條以拄杖一時打下
勘辯
問僧甚處來。僧云。和尚問誰。師云。我問爾。僧云。何不領話。師云。翠峯今 日敗闕
寶華侍者來看師。師問。寶華多少眾。侍者云。不勞和尚如此。師云。我好好問
。爾勃趒作什麼。侍者云。不得放過。師云。真師子兒。喫茶了。師把住云。適來得 恁麼無禮。侍者擬議。被師一掌云。歸去分明。舉似寶華
有數人新到至。師云。新到那。僧云是。師云。參堂去。僧便去。師復喚來來。
其僧却迴。師云。洞庭難得師僧。與爾一椀茶喫
問僧。甚處受業。僧云天章。師云。將得蘭亭記來麼。僧云。爭敢呈似和尚。師 云。草本不勞拈出
五人新到。師云。洞庭絕頂無行路。不假梯航速道看。僧云。特來禮拜和尚。師 云。湛水停舟徒誇運濟。僧無語。師云。過者邊來。其僧齊過。師云。將頭不猛誤累 三軍。參堂去
問僧。名什麼。云義懷。師云。何不名懷義。僧云。當時致得。師云。誰與汝安 著。僧云。某甲受戒來十年也。師云。行脚費却多少草鞋。僧云。和尚莫瞞人好。師 云。我也沒量罪過。爾作麼生。僧無語。師云。脫空謾語漢。便打
問新到。近離甚處。僧云興教。師云。達磨一宗掃土而盡。僧無語。師云。天上 天下唯我獨尊復問僧。闍黎名什麼。僧云宗雅。師云。雅即不問。作麼生是宗。僧無 對。師云。且限三日。其僧頻來下語。師皆不諾。僧却問。某甲見處只恁麼。和尚作 麼生。師云。爾何不問我。僧方擬問。被師連打數下
問新到。發足甚處。僧拍掌一下。師云。兩重公案。僧云恰是。師便喝。僧無語
。師云。還我一拍來。僧擬議。師云。瞎漢參堂去
六人新到。師問。參頭。夫為上將。須是七事隨身。兩刃交鋒作麼生。僧云。久 響翠峯有此一著。師云。一著放過。還我草鞋錢來。僧喝。師便棒。僧約住拄杖與師 一拍。師云。未到翠峯。與爾二十棒了也。僧無語。師云。且在一邊。却問第二副將
。作麼生。僧茫然。師云。一狀領過喫茶了。師把住參頭云。適來公案。者裏即恁麼
。堂中作麼生舉。僧擬議。師打一坐具推出
雪峯和尚塔銘并序
夫從緣有者。始終而成壞。非從緣得者。歷劫而常堅。堅之則在。壞之則捐。雖 然離散未至。何妨預置者哉。所以疊石結室翦木合函。般土積石為龕。諸事已備。頭 南脚北。橫山而臥。惟願至時同道者。莫違我意。知心者不易我志。深囑載囑。幸勉 勵焉。縱饒他日邪造顯揚。豈如當今正眼密弘。善思之審思之 師註兄弟添十字(云國 無二君。又云知麼)同心著一儀(云風行草偃。又云。直與)土主曰松山(云四顧匪絕。又云看)卵 塔號難提(云獨露相倚。又云嶮)更有胡家曲(云一西一東。又云。大難)汝等切須知(云自南自北
。又云。會也)我唱泥牛吼(云聞莫舉頭。又云。呵呵)汝和木馬嘶(云見應合眼。又云。撫掌)但 看五六月(云豈可徒然。又云吁)氷片滿長街(云事非草草。又云苦)薪盡火滅後(云去去誰同。又 云。好住)密室爛如泥(云須到如此。又云。努力)受師號。上堂。僧問。皇恩已降。海眾同 觀。學人上來願聞舉唱。師云。好音在耳人皆聽。進云。聽後如何。師云。問著元來 總不知。僧云。學人到者裏。實謂不知。師云。許爾是箇草賊。復云。禪家流還如戰 將。見鬪勇健索不來。即便擒下雖一期之作。爭似借水獻華唱太平歌好。夜雨山草滋
。爽籟生古木。閑吟竺仙偈。勝於嚼金玉。蟋蟀啼壞牆。苟免悲局促。道人優曇華。
迢迢遠山綠。是知道無不在。誰云間然。故天有道以輕清。地有道以肅靜。谷有道以 盈滿。君有道以敷化。故我今上皇帝。金輪統御叡澤霶流。草木禽魚無遠不及。巖野 抱疾之士。俄承寵光。此生他生無以云報。賢守司封高扶堯舜。下視龔黃龔千載之雅
。吾禱久矣
住明州雪寶禪寺語
師開堂日。於法座前顧謂大眾云。若論本分相見。不必高陞寶座。乃以手指一劃 云。諸人隨山僧手看。無量諸佛國土一時現前。各各子細觀瞻。其或涯際未知。不免 拖泥帶水。即便陞座。僧正宣疏了。維那白槌云。法筵龍象眾。當觀第一義。時有僧 出來。師乃約住云。如來正法眼藏。委在今日。放行則瓦礫生光。把定則真金失色。
權柄在手。殺活臨時。其有作者。相共證據。僧乃問。遠離翠峯祖席。已屆雪竇道場
。未審是一是二。師云。馬無千里謾追風。進云。與麼則雲散家家月也。師云。龍頭 蛇尾漢。問德山臨濟棒喝已彰。和尚如何接人。師云。放過一著。僧擬議。師便喝。
僧云。未審只與麼。別有在。師云。射虎不真徒勞沒羽。問布髮掩泥因底事。全身半 偈為誰施。師云。天上天下唯我獨尊。進云。若然者立雪豈能傳妙旨。三拜伸後始為 親。師云。莫亂統。問梵王請佛蓋為群生。學士請師當為何事。師云。相識滿天下。
進云。與麼則大眾霑恩也。師云。儞分上作麼生。進云。學士證明。師云。未在有俗 士。問十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛處。心空及第歸。如何得及第去。師云。
徒遭點額。進云。如此則辜負平生也。師云。教休不肯休。問一焚龍鬪萬像咸臻。未 審是何境界。師云。金殿草漫漫。進云。向上更有事也無。師云。白雲千里萬里。問 吹大法螺擊大法鼓。朝宰臨筵如何即是。師云。清風來未休進云。與麼則得遇於師也
。師云。一言已出駟馬難追。僧禮拜。師云。放過一著。師又普觀大眾一迴乃云。人 天普集。合發明箇什麼事焉。可互分賓主馳騁問答。便當宗乘去。廣大門風威德自在
。輝騰今古把定乾坤。千聖只言自知。五乘莫能建立。所以聲前悟旨。猶迷顧鑑之端
。言下知宗。尚昧情識之表。諸人要知真實相為。但以上無攀仰下絕己躬。自然常光 見前。箇箇壁立千仞。還辯明得也無。未辯辯取。未明明取。既辯明得能截生死流。
同踞祖佛位。妙圓超悟正在此時。堪報不報之恩。以助無為之化
師在翠峯受疏日。洞庭檀越與明州專使相爭。紜紜不已。師乃陞座普告大眾。不 須作鬧事在。況僧家也無固無必。住則孤鶴冷翹松頂。去則片雲忽過人間。應非彼此 殊源動靜乖趣。今與諸人評議。念三二年洞庭晦迹。承四遠信心恩顧。棲眾方諧舊轍
。藏教復乃新歸。豈可知感頓忘。遽致前邁。誠為不可。而又四明太守星馳介使。輜 重俄臨。既已跋涉數州。迢遞千里。投誠苦逼。一至於斯。進退審詳。不能自決。敢 問大眾。住翠峯好。往雪竇好。于時眾僧高聲云。往雪竇好。師乃顧謂洞庭諸檀越云
。不用為訝。宜各知時。且佛法委自王臣兼住持。亦以緣斷。在彼在此。本無間然。
希披疏文。以塞來命。便下座
師至晚小參。僧問。四明侯伯遠降公文。未涉程途請師速道。師云劄。進云。鄞 江一枝今日猶秀。師云。不許夜行。師乃云。諸仁者。未有長行而不住。未有長住而 不行。古之今之各有攸往。且如茲院僻處一隅。若非念報佛恩。無以四來居此。恐山 僧進發之後。法席空虛。今命素公開士接續住持。幸冀眾慈同心勸請。師辭翠峯。上
堂。僧問。承學士有言。輟翠峯之祖席。登雪竇之道場。如何是不動尊。師云。下坡 不走快便難逢。進云。與麼則動若行雲。止猶谷神。師云。爾須緊悄草鞋。師乃云。
山僧斯者抑徇彼請。難可稽留。束裝告行。但多攀感況住持久煩勤。舊備認歲寒。希 各務道專孜。以副誠祝。其有參隨諸高士。動逾千里俯近百僧。忽齋粥疎遺。船車隘 窄。冀相回互。禪悅自貽。則佛國遍遊亦不為遠。何以諸禪德。去來不以象故。無器 而不形。動靜不以心故。無感而不應。然則心生於有心。象出於有象。象非我出故。
金石流而不燋。形非我生故。日用而不勤。紜紜自彼於我何為。請諸人高掛征帆。不 勝珍重
師到萬壽。眾請上堂。僧問。七事隨身。便請相見。師云。打退鼓。進云。方始 交鋒。已見大敗。師云噓。僧擬議。師便喝。者般漢有什麼死急。問翠峯一箭已射雪 竇。雪竇一箭當射何人。師云。不為鼷鼠發機。進云。非但聞名。今日親見。師云。
添得一場愁。僧禮拜。師云。若是便休。師乃云。萬壽門下一一作家。蓋是強將之兵 也。強然如此。保福有言。擊石火閃電光。搆得搆不得。未免喪身失命。若教據令而 行。盡蘇臺一境人。箇箇三頭六臂。到翠峯手裏。也須瓦解氷消。如今放過一著。分 付萬壽和尚
師到秀州。百萬道者備茶筵請陞堂。僧問。赴請雪竇先至嘉禾。向上宗乘請師舉 唱。師云。鳥啼處處皆相似。進云。與麼則得聞於未聞也。師云。不是苦心人不知。
僧擬進語。即便喝。僧禮拜。師云。初有問話者出來。問如何是教外別傳一句師云。
三生六十劫。進云。學人未會。師云。碧眼胡僧笑點頭。師乃云。山僧此者承鄞江太 守之命。俾赴雪竇住持。再至嘉禾。彌增嘉幸。仍承百萬道者曲賜周勤。仰荷之懷無 以忘也。兼勞廣命。碩德抑今。舉唱宗乘。況達士相逢。非存目擊。若云言中有響句 裏呈機。猶曲為中下之流。向本分衲僧。遠之遠矣。秖如適來僧問教外別傳一句對云 三生六十劫。諸人還知落處也無。且鷺池鷲嶺海甸菴園。三百法會之中。甚處有者箇 消息。所以道三世諸佛不能自宣。一代時教詮注不及。除非知有。莫能知之。久立眾 慈。伏惟珍重
師到靈隱。眾請陞座。僧問。遠別翠峯丈室。將屆雪竇道場。如何是不動尊。師 云。看風使帆。進云。恁麼則觀方知彼去。去者不至方。師云。龍頭蛇尾。問如何是 祖師西來意。師云點。進云。猶有者箇在。師云。三十年後。進云。與麼則翠峯今日 瓦解氷消。師云。有些子。師乃云。莫是與上座相爭。然則論戰也箇箇力在箭鋒相拄
。又須是箇特達漢始得。若意根尚滯。直須向前決擇。所以長沙和尚道。百尺竿頭坐 底人。雖然得入未為真。百尺竿頭須進步。十方世界是全身。僧舉問南泉。百尺竿頭 如何進步。泉云。更進一步。僧復問瓦官。官云。百尺竿頭用進作什麼。僧不肯。官 便打。師云。大眾。古人機變出在一時。其間別有商量。亦未言著。且如雪竇。今日 再入靈隱。也似百尺竿頭。依南泉之言。得進一步。喜與大眾相見。則十方世界一時
師到越州承天寺。眾請陞座。僧問。學人不問西來意。藏身北斗意如何。師云。
拈頭作尾漢。進云。請師答話。師云。西天令嚴。問有問有答賓主歷然。無問無答時 如何。師云。古路草漫漫。進云。若不上來。焉知與麼。師云利劍不斬死漢。師乃云
。作者相見。一拶一捺。撩起便行。若佇思停機。卒摸 不著。若言問在答處答在問 宗。箇箇依草附木。問不在答處答不在問宗。罕見頂上有眼。諸人還薦得也無。薦得 薦不得。並是新雪竇之過。且莫鈍致承天和尚
越州檀越備茶筵。請師陞座。僧問。檀越殷勤伸三請。乞師方便指迷津。師云。
不許夜行投明須到。進云。非但學人。四眾有賴。師云。百千年後問如何是祖師西來 意。師云。迢迢十萬餘。僧禮拜。師云。拄杖不在。師乃云。諸檀信。山僧暫以經過
。邂逅相遇。何沐特隆異待。抑俾敷揚。且如承天和尚。寅暮流慈諸人。況是異聞已 絕希冀。何必更煩雪竇。重為發宣。直饒三世聖人六代開士。利生間出。故不敢錯誤 諸人絲毫。然雖與麼。放過即不可。良久云。不解作客。勞煩主人
師歸寺上堂。有僧問。如何是雪竇正主。師云。何不問雪竇山中人。進云。與麼 則把定乾坤去也師云。出門唯恐不先到。當路有誰長待來。問如何是古佛家風。師青
。青天白日。進云。還許學人領會也無。師云。不是劍客請莫相過。問如何是第一句
。師云。袖裏金槌。僧便喝。師云。朝三千暮八百。問如何是雪竇境。師云。天無四 壁。進云。如何是鏡中人。師云。月在中峯。進云。與麼則從苗辯地。因語識人。師 云是。僧禮拜。師云。酌海持蠡一場困苦。師乃云。甚生標格。還知也無。諸禪德。
祖佛不能宣傳。天地不能覆載。二乘聞之膽裂。十地到此魂驚。其或達士切磋。頗逢 決戰一拶一捺。略露風規。句滯則嶽立磨空。源迷則雲橫布野。所以先聖道。一言纔 舉千車同轍。該括微塵。猶是化門之說。爾衲僧。合作麼生覬。自知時。便下座 上堂。僧問。承師有言。三更過鐵門。意旨如何。師云。忠言不避截舌。僧禮拜
。師云。臨筌方覺取魚難。問千山萬水穿雲去。撥草瞻風事若何。師云。蹋破草鞋。
進云。為什麼如此。師云。人無遠慮必有近憂。問如何是向去底人。師云。伊蘭樹下 坐。進云。却來時如何。師云。白日繞須彌。進云。天上天下唯我獨尊。師云。二頭 三手漢。問承師有言。釋迦老子出氣不得。甚處誵訛。師云。君子千里同風。進云。
與麼則殃及子孫也。師云。素非鴨類。師乃云。諸禪德。直饒文殊辯說。認螢火為太 陽。居士杜詞。指魚目同明月。所以雪竇尋常道。威音王已前無師自悟。是第二句。
還我第一句來。若未能把定要津。不免奔馳南北
上堂。因僧送拄杖上師。師拈起成頌云。清峻孤根別有靈。勢含山水自分明。提 來勝得豐城劍。報盡人間兩不平。復云。大凡以平報不平。是義烈常準以不平報不平
。為格外清規。亦猶以智遣惑。頗蓬下士。以智遣智。罕遇作家。要會兩不平麼。諸 人也沒量罪過。雪竇也沒量罪過。雪竇過自能檢責。爾者漆桶。不打更待幾時。以拄 杖一時趁下
冬至上堂。僧問。鼓聲纔罷海眾齊臻。新節一句請師垂示。師云。三日前五日後
。進云。與麼則聞於未聞。師云。索短不搆深泉。問文殊仗劍其意如何。師云。八十 老僧閑灌頂。進云。學人不會。師云。四溟無浪月輪孤。僧良久。師喝云。甚處去也
。僧禮拜。師云。放過一著。師乃云。相逢不拈出。舉意便知有。早是不唧 漢。更 亂蹋步向前。實謂苦屈。諸禪德。看他先覺。未離兜率已降閻浮。未出母胎度人已訖
。若言周行七步目顧四方天地之間唯我獨尊。尚有人不放伊過。如今巧說異端。不肯 荷負。真可哀愍。所以道。天魔外道是辜恩德漢聲聞一乘是自欺誑人。爾見如此。不 平之事便合憤悱驅將去喝將去。隨例道。我不知不會。者般底苦海裏。有什麼出頭時 上堂云。形興未質。名起未名。形名既兆。遊氣亂清。師拈起拄杖云。大眾。拄 杖子是形名雙舉。還有過也無。有即水裏月。無即形名兆。若也究。得實謂恩大難酬 上堂云。未出母胎見成公案。周行七步過犯彌天。更入鹿野苑中。枝蔓上復生枝 蔓。乃拈起拄杖云。吽吽。便下座
上堂。僧問。如何是觸目菩提。師云。風動塵起鳥飛落毛。進云。乞師再垂方便
。師云。洎被打破蔡州。問如何是教外別傳一句。師云好問。進云。還許學人領會也 無。師云有頭無漢。師乃云。諸仁者。夫宗師唱道。譬若滄溟上客獨泛蘭舟。月渚烟 波隨情放曠。欲拋香餌須待長鯨。縱有纖鱗應無希冀
上堂云。一徑直二周遮。衲子辯得。眼裏生華。便下座
上堂。僧問。達磨西來單傳心印。諸方為什麼各說異端。師云。誰。進云。爭奈 即今何。師云。西天令嚴。進云。與麼則入水見長人。師云。韓信臨朝底問三通鼓罷 群賢集。請師拋下御前題。師云。長因送人處。憶得別家時。進云。與麼則退身三步
。師云。依舊漁翁把釣竿。問不除妄想不求真底。是什麼人。師云。一宿覺。進云。
與麼則天上天下唯我獨尊。師云。一撥便轉。師乃云。大凡出眾。切磋也須是本分。
禪客若未具啐啄同時眼。卒摸 不著
上堂。眾方集定。師云。不用低頭思量難得。便下座
上堂云。直釣釣鯤鯨。曲釣釣龜鼈。曲釣若在鯤鯨。理應未可。直釣若在龜鼈。
情亦不甘。如今拋釣也。負命者上鉤來。良久云。勞而無功。便下座
上堂。眾集定。師起立云。雪竇得與麼長。諸人得與麼短。若人道得齊肩句。許 伊把定乾坤便。下座
上堂云。久雨不晴。衲僧向甚處曬 皮草。便下座
上堂云。布袋裏盛錐子。不出頭是好手。復云。大眾。雪竇錐頭出也。莫有傍不 肯底禪客出來。良久云。諸人既乃縮頭。且聽諸方檢責
明覺禪師語錄卷第一
明覺禪師語錄卷第二 門人軫等編
舉古
舉。僧問趙州。道人相見時如何。州云。呈漆器。師云。諸禪德。還有識趙州底 麼。出來相共商量若未能辯明。大好從頭舉與儞點破。四九三十六收
舉。臨濟示眾云。有一無位真人。常在汝等面門出入。初心未證據者。看看。時 有僧問。如何是無位真人。臨濟下禪床擒住。者僧擬議。濟托開云無位真人是什麼乾 屎橛。雪峯聞云。臨濟大似箇白拈賊。師云。夫善竊者。神鬼莫知。既被雪峯覷破。
臨濟不是好手。復召大眾。雪竇今日換爾諸人眼睛了也。爾若不信。各歸寮舍。自摸 看
舉。僧侍立保福次。福云。爾得與麼麁心。福拈一塊土與僧。爾拋向門外著。僧 拋了却來云。甚處是某甲麁心。福云。我見爾築著磕著。所以道爾麁心。師云。然則 者僧被保福熱瞞。爭奈真不掩偽曲不藏直。雪竇將今視古。於理不甘是爾者一隊漢忽 僧堂裏來寮舍內出。築著磕著亦乃不知。近來麁心轉盛。我若放過。便見諸方檢責。
師驀拈拄杖下座。大眾一時走散
舉。雪峯敲觀和尚門。觀云誰。峯云。鳳凰兒。觀云。作什麼。峯云。鵮老觀。
觀便開門。雪峯方入。被觀把住云。道道。峯擬議。被觀推出。峯住後示眾云。我當 時若入得老觀門。爾者一隊噇酒糟漢。向甚處摸 。有老宿云。雪峯徒有此語。當時 入不得。如今也入不得。師云。者辜恩負德漢。有什麼交涉。當時入不得。豈是教爾 入。今既摸 不著。累他雪峯。俱在老觀門下。舉。臨濟侍立德山。山云。今日困。
濟云。者老漢寱語作什麼。山便打。濟掀倒繩床。山便休師云。二員作者。具啐啄同 時眼。有啐啄同時用。雪竇擬向猛虎口中奪鹿。饑鷹爪下分兔。敢謂。臨濟德山二俱 瞎漢。有人辯得。天下橫行舉。乾峯和尚云。舉一不得舉二。放過一著落在第二。雲 門出眾云。昨日有人從天台來。却往南嶽去。峯下座云大眾來日不要普請師云。看他 作者吐露箇消息。宛爾不同。若是瞌睡漢。遞相鈍致。乃拈起拄杖云。放過一著。便 下座
舉。玄沙云。吾有正法眼藏。付囑摩訶大迦葉。猶如話月。曹谿豎拂。猶如指月
。鼓山云。月 玄沙云。者阿師就我覓月。鼓山不肯。却歸眾云。道我就他覓月。師 云。玄沙鼓山。如排百萬軍大陣。只拋瓦子相擊。或有衲僧辯得。當知正法眼藏付囑 有在
舉。長慶云。淨潔打壘了也。却近前就我覓。我劈脊與爾一棒。有一棒到爾。爾 須生慚愧。無一棒到爾爾又向什麼處會。師云。雪竇即不然。淨潔打疊了也。直須近 前。我劈脊與爾一棒。有一棒到爾。爾即受屈。無一棒到爾。與爾平。出但與麼會
勘辯
一日侍者報。有三人新到。從瑞巖來。師云。教伊大展坐具禮拜著。其僧方入門
。師驀拈起拄杖。僧云。某甲特來禮拜和尚師。云吽。吽那。箇是參頭一。僧近前問 訊師。云爾。為什麼失却本道公驗僧云深。領和尚慈悲師。云過。者邊立復問第二人
。求朋須勝己。似我不如無。師以拄杖指參頭云。爾為什麼隨者漆桶。僧云。某甲新 戒。師亦約云。過者邊立。又問第三人。適來兩箇敗闕了也。爾堪作箇什麼。僧擬議
。師便喝云。過者邊。乃云。據合一時埋却。且念遠來。參堂去
問新到。尋師訪道翫水遊山。僧云。謝和尚顧問。師便喝鼻孔裏秖對我。僧無對
。師云。苦殺人來來。曾到雪竇麼。僧云。不曾到。師打一棒云。他後不得諱却 一日二人新到。師云。座主衲僧。僧云。請和尚鑑。師云。一不成二不是。僧云
。不勞如此。師云。我且放過。朝到西天暮歸東土。作麼生。僧無對。師云。杜衲僧
。參堂去
問新到。近離甚處。僧云。和尚道什麼。師云。我問爾近離甚處。僧退身立。師 云。克由叵耐不言來處。將拄杖來。僧云。某甲近離奉川。師云。打野榸漢。何不早 與麼道。復問第二人。爾也一處來。僧云。某甲近離大梅。師云。兩段不同。好與三 十棒。且放過
一日宗首座到。方擬人事。師約住云。既知信之韜略。便須拱手歸降。宗云。今 日敗闕。師云。劍刃未施。賊身已露。宗云。氣急殺人。師云。敗將不斬。宗云是。
師云。禮拜著。宗云。三十年後有人舉在。師云。已放爾過
問聽道者。久參事作麼生。道者云。青天白日。師云。亂走作什麼。者便喝。師 云。喫棒。者擬舉手。師打一坐具云。爾看者瞎漢亂與
一日五人新到。師云。爾總不消行脚。僧擬議。師云。一狀領過
有良周上座到。師作瞌睡勢。僧云。新到相看。師不應。僧又云。新到相看。師 高聲云。阿誰。僧云新到。師云。已知參堂去。僧云。某甲是大龍受業。師喝云。漆 桶誰識爾。僧便近前人事。師云。好好禮拜著。相看了。師云。還識宗首座麼。僧云
。是師兄師云。爾為什麼鈍致他。僧云。和尚休得也。師云。踏破草鞋漢。不能打得 爾。且坐喫茶
問僧。近離甚處。僧云天台。師云。還見智者麼。僧云見。師云。為什麼在我脚 底。僧無語。師云脫空妄語
問僧。近離甚處。僧云溫州。師云。還識永嘉大師麼。僧云。是鄉人。師云。與 爾隔海。僧云酌然師云。而赤不如語直。僧無對。師云噓
師在大龍為知客。李殿院到山茶話次問師。知客是長老鄉人。師云不敢。院云。
且在者裏不得亂走。師云。本為行脚。院云行脚為甚事。師云。看亂走底。院微笑
師在池州景德為首座。時太守曾學士入院相訪。茶果次。學士拈箇棗子拋在地上
。召師首座。師應諾。士云。古人道。不離當處常湛然。在那裏。師指景德長老云。
只者老子也不知落處。士云。首座知也不得無過。師云。明眼人難瞞
師到太湖。有余巡檢。請師并志依上座齋。臨起檢問卑官今日命二衲僧齋。得何 果報。師云。圖他一粒米。失却半年糧。依云。臨行方覺主人寬。師召舍人。舍人擡 頭。師指依云。垛根衲子。齋他有甚益。巡檢大笑。師便起去
師赴雪竇。經過杭州。徐轉運問師。雪竇名山。多有具眼底衲僧。忽相靠來。長 老作麼生支遣他。師高聲召客司。司近前。師云。運使問箇什麼。使云。推過來。師 云。推過又爭得。使無語。師云。彼此沒便宜。使又問。長老幾日渡錢塘江。師云。
山僧未敢前去。使云。作箇什麼。師云。徐轉運把斷要津。使云。今日被長老揉我一 上。師便辭退
師在南嶽福嚴為藏主。李殿院同雅長老入藏院。師出接殿。院云。藏主那。師云 不敢。院云。藏中說著下官麼。師云。目前可驗。院云。驗底事作麼生。師云。不消 一劄。院無語。師云。且請殿院歸寮。喫茶坐次。山嵐忽起。雅云。殿院遊山。恰阻 煙霧。院云。靈峯聖跡。為什麼却有者箇。師云。下方無。院擬道。雅云。藏主壯觀 福嚴。師云。和尚且莫開眼。院云。作家作家。師云。殿院尊重。時有道士秀才到院
。又問。三教中那教最尊師乃起側身而立。院云。有口何不道。師云。對夫子難言。
院云。休休便起。師云。適來造次
師在舒州海會時。因看胥通判問。山中多少眾。師云。一百來僧。胥云。既是海 會。為甚只有百僧。師云。人貧智短。胥云更道。師云。他後有人舉在。又問。山中 長老每日說箇什麼。師云。路逢劍客。胥云吽。師便辭退
師在明州。看曾學士坐次。士問。曾與清長老商量趙州勘破婆子話。端的有勘破 處麼。師云。清長老道箇甚麼。士云。又與麼去也。師云。清長老且放過一著。學士 還知天下衲僧出者婆子綣 不得麼。士云。者裏別有箇道處。趙州若不勘。破婆子。
一生受屈。師云。勘破了也
師與僧眾入城緣化。學士先有公文止絕僧道投刺。師亦同例。乃有頌寄士云。碧 落煙凝雪乍睛。住山情緒寄重城。使君道在未相見。空戀甘棠影裏行。學士回答云。
勞勞世務逐浮沈。一性澄明亘古今。目擊道存無阻隔。何須見面始知心。復令人請師
。相見了。士云。道存無阻。因甚入來不得。師云。他後見別處長老。學士不請舉向 伊。士云。舉著又何妨。師云。山僧罪過。士云。好好。師云。諾諾
學士解印後。師送到越州。住數日乃辭。士堅留。師云。歸山住持不忘學士此日
。士云。衲僧家愛把不定。師云。爭得到者裏。士無語。師云。已沐學士放辭。士云
。容出城相送。師便退。士至客亭。排果子茶湯了。師問。學士自此一別。甚處再得 相見。士云。長老何以對面忘却。師云。微僧心亦足矣。時廣慧和尚復問。師自此一 別。甚處與學士再得相見。師云。直是千里萬里。於是取別。士云。善為道路。師云
。諾諾
歌頌
贈天衣長老
天衣長老無價之寶。金烏東昇是何杲杲。他年或要兒孫。無端須入荒草
寄妙果政長老
有臾機宜太孤絕。冷澹情懷止金鐵。游歷不知參訪誰。曾道天無第二月。近聞鎖 斷奔馳問。何物拈來固其本。飛騰直上三十三。見不見兮為君困。中巖藏晦亦枯槁。
年光休競七十九。南北東西追古風。時有其人繼其後
送宗侍者
深憶韶陽示奇句。昔人到此猶不住。宗禪九萬曾列程。吾想七閩還獨步。重巖忽 爾來扣門。自謂孤蹤若斷雲。雪庭乍遠雖多恨。且有中峯月共分(斯句乃宗禪者離山日有 作)如斯慷慨非希冀。浩浩清風無處避。天上天下知不知。五葉千燈復何啻
小谿贈溥禪者
歲月將闌天光普寒。鄙叟復枕盤桓且難。萬杉禪客來尋我。言意勤勤勉清墮。拂 曙片帆重率歸。百節四肢難負荷。風之泠泠潮之平平。強寫離辭幾不成。巖層落落舊 知己。相見無忘極此情
送清禪者
有禪者兮曠發靈機。出洪都兮聲光步隨。一文一技不為用。方內方外誰論之。春 風來兮何所別。何曾拂盡古巖雪。極目寥寥思遠人。曹谿堪共此時飾。清兮清苦宜存 歷。亮兮辜馬休同跡。彈指凋殘六葉華。西山一去斷消息
送一禪者
天得一地得一。王得一兮無等匹。谷得一兮歸巨溟。應見三山皆岌岌。一得一又 何必。今古不曾居丈室。千華影裏復是誰。八面風清照紅日。一禪一禪須記取。象骨 齡難兮且相許。負石投針忽載來。拂袖雙雙便回去
送全禪者
有龍彪兮時之相宜。有藝行兮人之所歸。東西武步兮復誰。是我上下。觀方兮存 機未機。全禪全禪知不知。大施門開兮塵區可依
送靜山水
松根石上曾唯我。四顧寥寥誰未可。豈知白鳳傳好音。拋却亂雲千萬朵。谿山重 疊春將暮。風遞殘華柳飛絮。金盂待月應有期。寶冠照水寧無據。靜禪復記吾深囑。
彼兮國士真烈宿。相見從容莫等閑。人天景行存高躅
寄藏主收禪者
新州出箇賣樵者。龍朔年中藏晝夜。黃梅舂得古菱華。不倚物兮便高拄。秀禪拂 拭無塵埃。歷盡諸難眼未開。交馳石上求文字。爭得孤峯却載來。近還有箇尋吾祖。
云在廬村深處住。偷得隣家些子光。用作千燈擬流布。呵呵呵。地久天長爭奈何
送雲禪德
中巖老兮八十一。閑寄十年助辭筆。縱誇步驟當此時。豈免龍鍾笑他日。他時誰 也流機變。午夜寒蟾生水面。別有清光何處來。舉目亂飛星斗轉。歌兮歌兮苦搜索。
遠贈雲禪愧標格。黃梅席上追古風。高唱自知天地窄
贈陸學士
古之陸大夫。多集遊方輩。今之陸使君。復與空生會。大國正搜羅。長劍今磨淬
。或問清曠閑。不知若為對
舟行
孤舟選勝傍江千。乘興幽游思未闌。向日望來春色晚。順潮歸去野情寬。高歌釣 客收綸線。弄影沙禽刷羽翰。迴想古祠無限意。海蟾初上逼人寒
東軒偶作
叢竹小山些子境。偶來閑坐解疎慵。怡然縱目誰知我。勝入摩雲千萬峯
明覺禪師後錄
上堂云。日日日東上。日日日西沒。循環三百六十。幾箇解知窠窟。放開精精冥 冥。把定恍恍惚惚。君不見毘耶離城。彼上人一室。寥寥是何物。師召大眾云。高著 眼。便下座
上堂云。黃金為地白銀為壁。釋迦老子不合向者裏屙。師以拄杖撥一下云。看看
。落爾諸人頭上
上堂云。三千劍客今何在。獨許莊周致太平。便下座
一日云。大眾。者一片田地。分付來多時也。爾諸人四至界畔。猶未識在。若要 中心一樹子。我也不惜。良久云。放憨作麼。便下座
因雪示眾云。頭上皚皚脚下皚皚。金色尊者獨上高臺。開眼造罪合眼受災。如何 如何天網恢恢
上堂。眾方集定。師云。勘破了也。便下座
上堂。拈起拄杖云。物中眼眼中物。十方如來同此起出。還會麼。瞎漢歸堂 上堂云。龍泉與刀斧。同鐵利鈍懸殊。駑駘與驥馬。同途遲速有異。酌然酌然。
一出一入。半合半開。平展之流。試辯緇素
上堂云。直得動地雨華。何如歸堂向火。便下座
師一日晚參。於僧堂前立云。不打鼓上去不得。把却門入來不得。速道速道。大 眾。眼目定動。師以拄杖一時打趁
上堂舉。雲門大師云。禪河隨浪靜。山河大地不是浪。師拈起拄杖云。看看。一 處起千處百處沒觜。一處息千處百處不識。還會麼歸堂
上堂云。見一則瞎汝眼。知一則翳汝眼。翳生則天上人間。瞎却則三頭六臂。或 若辯得。許爾十字縱橫
上堂云。以字不成八字。不是優曇華正開。嗅著無香氣。翻笑釣魚船上客。不愛 南山愛鼈鼻。僧問。萬里無雲伸一問。青天喫棒意如何。師云。軍隨印轉。僧云。恁 麼則在和尚手裏。師云。利劍不斬死漢
上堂云。春山疊亂青。春水漾虛碧。寥寥天地間。獨立望何極。便下座。却顧謂 侍者云。適來有人看方丈麼。云有。師云。作賊人心虛
上堂云。大無外小無內。半合半開成團成塊。老胡既隔絕。衲子多違背。從他千 古萬古長漫漫。填溝塞壑沒人會。以拄杖卓地一下云。歸堂
一日上堂。眾方集。以拄杖橫按膝上云。恁麼會得。瞎却天下人眼。復拋下挂杖 云。救取一半。便下座
上堂云。十方無壁落。四面亦無門。淨躶躶赤傻傻沒可把。灌溪老出頭不得且致
。我騎牛入爾鼻孔裏。一般漢聞人恁麼道。若風過樹頭。有什麼共語處
上堂云。一不定二不可。上下四維春風包裹。桃華杏華鬪開。柳條桑條憋破。可 憐昔日靈雲剛道迷逢達磨。師拈起拄杖云。靈雲鼻孔穿了也
上堂云。垂絲千尺意在深潭。離鉤三寸釣得一箇是好手。良久云。負命者上鉤來 一日小參。示眾云。須菩提巖中宴坐。諸天雨華讚歎。尊者云。空中雨華讚歎。
復是何人。云我是梵天。尊者云。汝云何讚歎。天云。我重尊者善說般若波羅蜜多。
尊者云。我於般若未曾說一字。汝云何讚歎。天云。尊者無說。我乃無聞。無說無聞 是真說般若波羅蜜多。又復動地雨華。師云。避喧求靜處。世未有其方。他在巖中宴 坐也。被者一隊漢塗糊。伊更有者老把不住。問云。空中雨華讚歎復有何人。早見敗 闕了也。我重尊者善說般若波羅蜜多。惡水驀頭潑。我於般若未曾說一字。草裏走。
尊者無說我乃無聞。識甚麼好惡。總似者般底。何處有今日。師復召大眾。雲竇幸是 無事人。爾來者裏覓箇甚麼。以拄杖一時趁下
上堂舉。僧問趙州。至道無難唯嫌揀擇。是時人窠窟否州云。曾有人問我。直得 五年分疎不下。師云。識語不能轉死却了也。好與二十棒者棒須有分付處。爾若辯不 出。且放此話大行
云眾云。春力不到處。枯樹亦生華。九年人不識。幾度過流沙。便下座 有時云。馬祖陞堂。百丈捲蓆。正令不從。拗曲為直
上堂云。似地擎山不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之無瑕。晝行三千夜行八百
。是我尋常用底。拈放一邊。爾諸人向甚處見盤山。速道速道
上堂舉。僧問趙州。二龍爭珠誰是得者。州云。老僧只管看。師云。看即不無。
爭即不得。且道扶者僧扶趙州
上堂云。不是金色頭陀。有理也無雪處。便下座
一日示眾云。城東老母。與佛同時而生。一世共處而不欲見佛。每見佛來即便迴 避。周迴上下皆避不及。乃以手掩面。十指掌中悉皆見佛。諸上座。他雖是箇老婆。
宛有丈夫之作。既知迴避。稍難不免吞聲飲氣。如今不欲見佛即許爾切忌以手掩面。
何以明眼底覷著。將謂雪竇門下。教爾學老婆禪
舉。黃檗入堂。於南泉位中坐。泉問。長老甚年中行道。檗云。威音王已前泉云
。猶是王老師兒孫下去。檗便起去。師云。可惜王老師只見錐頭利。我當時若作南泉
。待伊道威音王已前即便於第二位坐令黃檗一生起不得。雖然如此。也須救取南泉 舉。藥山久不上堂。知事白云。大眾久思和尚示誨。山云。教槌鐘著。大眾方集
。山便掩却門。知事咨白。既許為大眾上堂。為什麼一言不施。山云。經有經師。論 有論師。爭怪得老僧。師云。可惜藥山老漢。平地上喫撲。盡大地人扶不起
舉。石鞏曾為獵人。趁一鹿從馬大師菴前過。問云。還見我鹿麼。大師云。爾是 甚人。鞏云。我是獵人。馬云。爾還解射也無。云解射。馬云。一箭射幾箇。云一箭 射一箇。馬云。爾不解射。鞏云。和尚莫解射否。云我解射。鞏云。和尚一箭射幾箇
。馬云。我一箭射一群。鞏云。彼此生命。何用射他。馬云。爾既如是。何不自射。
鞏云。若教某甲自射。直是無下手處。馬云。者漢無明煩惱頓歇。鞏於是以刀斷其髮
。在菴給侍。師云。馬大師一箭射一群。信彩射得。有甚用處。不如他石鞏一箭射一 箇。却是好手。雪竇今日効古人之作。擬放一箭。高聲喝云。看箭。復云。中也。便 下座
舉。同光帝命諸禪師坐次云。朕收得中原之寶。只是無人酬價。興化云。如何是 陛下中原之寶。帝以兩手畏幞頭脚。化云。君王之寶誰敢酬價。師云。至尊所得只可 傍觀。若非興化作家。往往高價酬却
一日上堂。良久云。大施門開無擁塞。忽然有箇衲子出來。雪竇倒退八百。何以 臨危不悚人。便下座
舉。保壽問胡釘鉸云。莫便是胡釘鉸。云不敢。壽云。還釘得虛空麼。云請和尚 打破將來壽便打鉸云。莫錯打某甲。壽云。向後遇多口阿師。與爾點破去在。後至趙 州舉前話。問云。不知某甲過在甚處。趙州云。只者一縫。尚不奈何胡釘鉸。於此有 省。師云。雪竇要打者三箇漢。第一趙州。不合瞎却胡釘鉸眼第二保壽。不能塞斷趙 州口。第三胡釘鉸。放過保壽。師驀拈起拄杖云。更有一箇。大眾一時走退。師擊繩 床一下。便起去
上堂。善財別後誰相訪。樓閣門開竟日閑。便下座
舉。肅宗帝問國師。百年後所須何物。國師云與老僧作箇無縫塔子。帝曰。請師 塔樣。國師良久云。會麼。帝云不會。國師。云。吾有付法弟子耽源。却諳此事。請 詔問之。國師遷化後。帝詔耽源。問此意如何。源云。湘之南潭之北。中有黃金充一 國。無影樹下合同船。瑠璃殿上無知識。師云。肅宗不會且致。耽源還會麼。只消箇 請師塔樣。盡西天此土諸位祖師。遭者一拶。不免將南作北。有傍不肯底出來。我要 問爾。那箇是無縫塔
舉。雲門與長慶在雪峯日。因舉。石鞏見僧便云。看箭。三平到。遂擘開胸。鞏 云。三十年一張弓。兩下箭只射得半箇聖人。雲門問長慶。作麼生道免得石鞏喚作半 箇聖人。慶云。若不還價爭辯真偽。雲門云。入水始知有長人。師云。石鞏要先拗折 不難。爭奈三平中的了也。然則老宿要活三平。且未免張弓架箭
上堂云。一華開天下春。古佛為甚麼不著便爾。若透得救取天下老宿。忽若有箇 衲僧出來云。和尚且自救也。許伊是金毛獅子
舉。舍利弗問須菩提。夢中說六波羅蜜。與覺時同別。須菩提云。此義幽深吾不 能說。此會有彌勒大士。汝往彼問。師云。當時若不放過。隨後與一劄。誰名彌勒。
誰是彌勒者。便見氷消瓦得
舉。傅大士云。要知佛去處。師云。三生六十劫。末後一句天下衲僧跳不出。直 饒口拄壁上漢。別有一竅勘過了打
舉。紫湖和尚山門立一牌。牌上有字云。紫湖有狗。上取人頭。中取人腰。下取 人脚。擬議則喪身失命。時見新到。便喝看狗。僧纔迴首。湖便歸方丈。師云。眾中 總道。者僧著一口。著即著了也。爭奈者僧在。敢問諸人。紫湖狗著者便死。因甚麼 者僧猶在。若無知方眼救得者僧。設使紫湖出世。咬殺百千萬箇。有甚益。我當時若 見。先斫下牌。然後入院。待者老漢喝云看狗。與伊放出箇焦尾大蟲。如今諸人要見 麼。日勢稍晚。歸堂
上堂云。國無定亂之劍。四海晏清也。不是分外。還有梯山入貢底麼
因。中山主為師煎茶。師問僧。爾隨例喫茶。將何報答。僧云。因風吹火。師不 肯。自代云。難為和尚。復云。還會麼。僧云不會。師云。爾也須煎一會茶始得 舉。長慶示眾云。撞著道伴交肩過。一生參學事畢。師云。是即是。針不劄風不 入。有甚麼用處
上堂云。摩竭掩室計校未成。毘耶杜辭伎倆俱盡。還有人檢點得者兩個老漢出頭 不得處麼。直饒覷透。更有箇漢礙著。以拄杖擊繩床一下。便下座
有時云。槌擊沙喜世界百雜碎底人。為甚麼處處解持鉢 又云。知時頻到香積國底人。為甚麼拄杖頭上失却眼
一日云。義出豐年。儉生不孝。於佛法中作麼生辯損益。便下座
上堂云。一塵一佛國。一葉一釋迦。德山何以卓牌於鬧市。又云。入林不動草。
入水不動波。投子因甚麼脚下五色索透關底試辯看
上堂云世。事悠悠不如山丘。臥藤蘿下塊石枕頭。者般底有甚用處喚起了打 有時云。一切不是句。瞎却時人眼。還有出得底麼
上堂云。一切法皆是佛法。瞞瞞頇頇非為正觀一切法即非一切法。莽莽鹵鹵還同 天鼓。賞箇名安箇是立箇非。向甚處見釋迦老子。還會麼。以拄杖卓地一下云。各請 歸堂
示眾云。父子親其居。尊卑異其位。於衲僧分上。是放開是揑聚。或若辯得。分 半院與爾
一日云。寶山到也須開眼。勿使茫茫空手迴。便下座 上堂云。機輪轉處作者猶迷。千眼頓開與君相見
師問新到。闍梨甚處人。僧提起坐具。師云。蝦跳不出斗。僧云。 跳。師便打
。僧云。更 跳。師又打。僧便走。師喚迴。僧便禮拜云。觸忤和尚。師云。我要者 話行。爾又走作什麼。僧云。已遍天下了也。師復打五下。僧云。有諸方在。師云。
爾只管喫棒。師喚第二人近前來。甚處人。云鼎州人。師云敗也。僧云。青天白日。
師云。兩重公案。僧云。恰是。師以拄杖指云。爾擬 跳。僧擬議。師亦打五下。參 頭云。者僧喫棒。與某甲不同。師一時喚近前。其僧珍重便走。師隨後與一拄杖 上堂云。孟甞之門劍客何在。良久云。點即不到。便下座
上堂云。泡幻同無礙。拈起拄杖云。泡幻何處得來。又擊一下云。西天四七聖。
東土二三祖。鼻孔眼睛總穿在者裏。瞌睡漢歸堂
上堂云。目前無法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。師拈起拄杖云。夾 山老子甚處去也。何不出來。百草頭與大眾相見。又卓地一下云。在者裏。復云。咄 者野狐精。縮頭去。便下座
僧問。牛頭未見四祖時如何。師云。恰漝麼。
僧云。見後如何。師云。三生六十劫僧禮拜。師長吁一聲 上堂云。一舉不載說作麼生。舉得作麼生會
上堂云。久雨不晴今日晴。衲僧曬了也未。良久自云。曬了也。師云收。復拈起 拄杖。大眾定動。師云。無一箇靈利。便下座打趁
示眾云。譬若二龍爭珠。有爪牙者不得。或有衲僧問。既是有爪牙者。為什麼不 得。請大眾為雪竇下一轉語
上堂。僧問。承和尚有言。道士倒騎牛。意旨如何。師云。泥人眼赤。僧云不會
。師云。有甚麼了期。便下座
上堂云。天得一以清。地得一以寧。衲僧得一無風浪起。爾若辯得。禍不入慎家 之門
舉。僧問鏡清。學人啐請師啄。清云。還得活也無。學云。若不活遭人快笑。清 云。也是草裏漢。師云。衲僧有此奇特事。若一人半箇互相平展。古聖也不虛出來一 迴
問承和尚有言。金剛鑄鐵券。意旨如何。師云。三頭六臂。云學人不會。師云。
擡上擡下。師拈起拄杖云。人天交接兩得相見。太茫茫何擾擾。穿來且放一邊。三十 三二十八。敲落又在一處。復云。退後退後。便起去
問。承古有言。九九八十一。意旨如何。師云。金剛合掌。進云。學人不會。師 云。歸依佛法僧
上堂云。應緣而化物。方便呼為智。拈起拄杖喚作什麼。爾若道不得。也許具一 隻眼
上堂舉。雪峯示眾云。盡乾坤是箇解脫門。把手拽不肯入。一僧云。和尚怪某甲 不得。一僧云。用入作什麼。師云。三箇中有一人受救在。忽若總不辯明。平地上有 甚數。便下座
一日云。此大講堂洞開。東方日輪昇天。則有明曜。中夜黑月雲霧晦暝。則復昏 暗。戶牖之隙則復見通。牆宇之間則復觀壅。分別之處則復見緣。頑虛之中遍是空性
。欝 之象則紆昏塵。澄霽斂氛又觀清淨。慚愧釋迦老子。說甚還與不還。文殊堂裏 萬菩薩。到處覓不得。元來總在者裏。靈利漢一見。便請拗折拄杖
上堂舉。鏡清問僧。近離甚處。云石橋。清云。本分事作麼生。云某甲近離石橋
。清云。我不管爾石橋。本分事作麼生。云和尚何不領話。清便打。僧云。某甲話在
。清云。爾但喫棒。我要話行。師云。然則倚勢欺人。奈緣事不孤起。者僧若能慎初 護末。棒則須是鏡清自喫
舉。雲門大師示眾云。爾若不相當。且覓箇入頭處。微塵諸佛在爾舌頭上。三藏 聖教在爾脚跟底。不如誤去好。還有人誤得麼。出來對眾道看。師拈云。然則養子之 緣。爭奈壓良為賤。其間忽有不甘底。出掀倒繩床。豈不是大丈夫漢。然雖如此。且 問據箇甚麼。師驀拈起拄杖云。洎合停囚長智。擊繩床一下。便下座
上堂云。窮諸玄辯。若一毫致於太虛。竭世樞機。似一滴投於巨壑。不如歇去。
好還會麼。客亭不遠
上堂云。青蘿夤緣。直上寒松之頂。白雲淡泞。出沒太虛之中。師拈起拄杖云。
國師眼睛在者裏。瞌睡漢七穿八穴。甚處得來
一日舉。乾峯示眾云。舉一不得舉二。放過一著落在第二。雲門大師出眾云。昨 日有人從天台來。却往南嶽去。峯云。來日不要普請。師云。諸禪德。雲門老漢只解 一手擡。不能一手搦。還有共相著力底麼。試露爪牙看
上堂云。不得春風華不開。華開又被風吹落。爾若明得褒貶句。未必善因而招惡 果。歸堂
一日云。古人道。其為也形。其寂也冥。轉變天地自在縱橫。河沙而用混沌而榮
。誰聞不喜。誰聞不驚。如何以無價之寶。隱在陰入之坑。
師以拄杖擊一下云。打破了也。寶在甚處 有時云。不犯之令。大眾必合依行
上堂云。萬法本閑。而人自鬧。國師走入露柱裏去也。見麼見麼。良久云。出頭 便死。歸堂
示眾云。迴而更相涉。拈起拄杖云。頭上是天脚下是地。眼前綠水背靠青山。衲 僧道我會也。忽若騎驢入爾鼻孔裏。牽牛入爾眼睛中。又作麼生商量
上堂云。欲得現前莫存順逆。者裏參見祖師了。更買草鞋行脚三千里外。也被雪 竇穿却鼻孔
一日舉。馬祖上堂。眾方集。百丈出捲蓆。祖便下座。諸方皆謂奇特漝麼舉。還 當麼。若當。譬若水母以蝦為目。若不當。又空讚歎圖箇什麼。眾中一般漢。亂踏向 前問古人意旨如何。更有老底不識好惡。對云。將謂仙陀客。又云。來日更到座前。
苦哉苦哉。如此自稱宗匠。欲開人天眼目。驢年去。諸上堂。雪竇當時若見伊出來捲 蓆。劈胸與一踏。令坐者倒者俱起不得。且要後人別有生涯去。免見互相鈍置。豈不 箇箇英靈底漢。還會也無。歸堂
上堂云。虛空為鼓須彌為槌。打者甚多聽者極少。且問誰是解打者。莫謗鹽官好
。只如南泉道王老師不打者破鼓。法眼去王老師不打兩箇。既不奈何一箇。更是懡 上堂云。還有鬧市裏出頭底麼。良久云。不如策杖歸山去。長嘯一聲煙霧深。便 下座
舉。僧問趙州。學人乍入叢林。乞師指示。州云。喫粥了也未。云喫粥了也。州 云。洗鉢盂去。雲門大師云。且道有指示無指示。若云有。向他道什麼。若道無。何 得悟去。師拈云。我不似雲門為蛇畫足。直言向爾道。問者如蟲蝕木。答者偶爾成文
。然雖恁麼瞎却衲僧眼。作麼生免得此過。諸仁者要會麼。還爾趙州喫粥。未拈却者 僧喫粥了。雪竇與爾拄杖子。歸堂
舉。雲門大師云。盡十方世界乾坤大地。天下老和尚。以拄杖一畫云。百雜碎。
師云。者老漢。是即是。要且未有出身之路。如今拄杖在雪竇手裏復橫按云。東西南 北甚處得來
舉。僧問投子。如何是十身調御。投子下繩床立。又問。凡聖相去多少。投子下 繩床立。師云。此公案。諸人無不委知。若潛麼舉。天下衲僧盡為念話社家。雪竇莫 有長處也無。試為大眾舉看。凡聖相去多少。投子下繩床立。如何是十身調御。投子 下繩床立。且道與前來舉底同別。若道一般。許上座具一隻眼。若云別有奇特。也許 上座具一隻眼。復更開一線道。凡聖相去多少。請上座下一轉語。如何是十身調御。
答一轉話。非但參見投子。亦乃知雪竇長處。或若總道下繩床立。惜取眉毛。便下座 舉。洞山聰和尚。每見新到便問。溈山水牯牛。上堂作麼生會。前後皆不相契。
師到。亦乃垂問。師云。後人標牓。洞山擬道。師以坐具拂一下便行。洞山云。且來 上座。師云。未參堂
舉。雲門大師云。三乘十二分教。達磨西來。放過即不可。若不放過不消一喝。
師隨舉了便喝。復云。大眾。好喝落在甚處。若要鼻孔遼天。辯取者一喝。便下座 師因事示眾云。杜耳目於胎殼。掩玄象於霄外。而責宮商之異。辯玄素之殊底。
是甚麼人。還知落處麼。那一箇者一箇。兼本三人。放過一著。便下座
上堂云。三十年來尋劍客。有麼有麼。幾迴葉落又抽枝。衲僧眼光失却了也。自 從一見桃花後填溝塞壑。直至如今更不疑敗軍之將。以拄杖卓地一下云看。便下座 舉。歸宗問僧。甚處去。云諸方學五味禪去。宗云。我者裏有一味禪。為甚不學
。僧云。如何是一味禪。宗便打。僧云。莫打。某甲會也。宗云。爾作麼生會。僧擬 開口。宗又打。黃檗聞舉云。馬大師出八十四員善知識。問著箇箇屙轆轆地。只有歸 宗老較些子。師云。以強欺弱有甚麼難。我者裏有一味禪。為甚麼不學。但向道。收 待伊拈起。有般無眼漢。只管喫吽吽。雪竇門下誰敢。便下座
上堂云。胡蜂不戀舊時窠。猛將不在家中死。若是箇漢。聊聞舉著。剔起眉毛便 行
一日六人新到。師問云。還有作家禪客麼。參頭云。和尚道什麼。師云。點即不 到。僧擬議。師便喝。僧無語。師云。龍頭蛇尾。復問第二箇僧。指參頭云。和尚問
。何不祇對。師與一掌。僧無語。師復指云。第三。其僧茫然。師云。一狀領過 上堂。僧問。如何是時節因緣。師云。瞌睡漢。僧便喝。師云。詐惺惺。復云。
譬若世界壞時大水競作。其間無量眾生。或沒未沒。互相悲號。仰望蒼蒼。皆云相救
。當爾之時。四禪天人一見高聲便喝。咄哉眾生。我預曾報汝。令頻頻上來。汝都不 聽。如今有甚麼救。處乃拍手一下。云歸堂
上堂云。乾坤之內宇宙之間。中有一寶挂在壁上。達磨九年不敢正眼覷著。如今 衲僧要見。劈脊打
上堂。僧問。如何是佛。師云。頭鬅鬙耳卓朔。學云不會。師云。堪笑堪悲。復 云。不著便也不奈何。爾從江南江北來。笠子下為什麼拶破洛浦遍參底
上堂云。乾坤把定即不無爾。作麼生是手擎日月底句。又云。周遊四天下道。我 知有須彌頂上著得幾人。復云。舉步已經諸佛剎。是爾草鞋踏破多少
上堂云。長觜鳥芳樹不棲。喃喃獨語摩斯吒滄溟不入戰戰。却迴三十年後悟去。
提起手云。吽吽。便下座
上堂舉。在眾日。僧問如何是佛。師云。四眾圍繞。如何是涅槃。師云。雙林樹 下。復云。便是釘觜鐵石漢也。卒話會不及歸堂
