香光莊嚴【第101期】民國九十九年三月
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阿彌陀佛的本願
菩薩在修行時期發願，包含成佛時所建淨土模樣，這類誓願便叫做
﹁本願﹂。本願不是今世發願今世成就，而是生生世世長期修行才能
成就的誓願。一般本願又可分為總願和別願兩種。總願是一切菩薩共
同的本願，主要是四弘誓願：眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法
門無量誓願學、佛道無上誓願成。為了實現四弘誓願，每位菩薩將會
發展出具體而內容豐富的別願，將抽象的根本精神透過更完整的面貌
展現。因此，一般談某位佛菩薩的本願時，通常都是指別願而言。
阿彌陀佛本願的內容與數目，不盡相同，古今流通的是︽無量壽
經︾魏譯本中法藏比丘所發四十八願：
1國無惡道願、
2不更惡道願、
身真金色願形色相同願宿命智通願天眼普見願天耳普聞
阿彌陀佛發了哪些願？ 2 2
你不可不知編輯組
︻參考資料︼
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經︾魏譯本法藏比丘所發十八願國無惡道願不更惡道願
3身真金色願、
4形色相同願、
5宿命智通願、
6天眼普見願、
7天耳普聞
願、
8他心悉知願、
9神足無礙願、
10不貪計身願、
11住定證滅願、
12光明
無量願、
13壽命無量願、
14聲聞無數願、
15隨願修短願、
16不聞惡名願、
17
諸佛稱歎願、
18十念必生願、
19臨終接引願、
20欲生果遂願、
21三十二相
願、
22一生補處願、
23供養諸佛願、
24供具隨意願、
25演說妙智願、
26那羅
延身願、
27一切嚴淨願、
28道樹高顯願、
29誦經得慧願、
30慧辯無限願、
31
照見十方願、
32寶香妙嚴願、
33蒙光柔軟願、
34聞名得忍願、
35脫離女身
願、
36常修梵行願、
37天人致敬願、
38衣服隨念願、
39樂如漏盡願、
40樹中
現剎願、
41諸根無缺願、
42清淨解脫願、
43聞名得福願、
44修行具德願、
45
普等三昧願、
46隨願聞法願、
47聞名不退願、
48得三法忍願。
阿彌陀佛最重要的願有哪些 ？
阿彌陀佛四十八願，依隋淨影寺慧遠註解可分三大類
｜
攝法身
願、攝淨土願、攝眾生願；再依︽淨土宗教程︾，著眼於與娑婆眾生
念佛往生關係深切的五願，是阿彌陀佛四十八大願的眼目與核心。
︵一︶住定證滅願：﹁設我得佛，國中天人，不住定聚，必至滅度 ︻參考資料︼
1.︽淨土教概 論
︾
， 望 月 信 亨
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台 北 市
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文教基金會，
2004。 正聞出版社， 印順著，台北市： 2.︽淨土與禪︾，
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2000出版社，。 南京市：江蘇古籍 史︾，陳揚炯著， 4.︽中國淨土宗通
【繫念彌陀（上）】
【繫念彌陀（上）】
香光莊嚴【第101期】民國九十九年三月
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者，不取正覺。﹂
本願是攝眾生願的核心願，傳遞阿彌陀佛悲智本
懷，欲令十方眾生往生淨土必定成佛。凡夫修行有三層面的困難
｜
脫離生死輪轉難、證入不退轉位難、直趨大涅槃難。阿彌陀佛以其宏
大願力加持護念眾生順利渡過三關，令難行易行，
難能得能。
︵二︶光明無量願：﹁設我得佛，光明有限量，下至不照百千億那
由他諸佛國者，不取正覺。﹂本願是阿彌陀佛攝法身願之一。阿彌陀
佛為使自己慈悲願力遍及法界，在因地啟建光明無量，勝於諸佛，甚
至超越日月之明，凡阿彌陀佛光明所及，攝受眾生無量無邊。阿彌陀
佛光明普照，對於念佛行人更是護念攝受，︽觀經︾云：﹁光明遍照
十方世界念佛眾生，攝取不捨。﹂佛以光明成就我們的淨業，引發我
們的心光，光光相攝，正是佛光德用。
光明無量願也含攝壽命無量願，蕅益大師曾說：﹁當知光壽名號，
皆本眾生建立。以生佛平等，能令持名者，光明壽命同佛無異也。﹂
亦如印順導師所言：﹁在無限的光明、無限的壽命中，既代表一切諸
佛的共同德性，又即能適應眾生無限光明與壽命的要求。﹂無量光壽
二願，可說是阿彌陀佛因應眾生的大悲方便之本。
︵三︶諸佛讚嘆願
﹁設我得佛
十方世界無量諸佛
不悉咨嗟
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願可說是彌佛應生大悲便本
︵三︶諸佛讚嘆願：
﹁設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉咨嗟
稱我名者，不取正覺。﹂阿彌陀佛為令眾生得聞淨土法門機緣無一遺
漏，發此願使十方諸佛稱嘆阿彌陀佛極樂世界勸令往生，可見阿彌陀
佛廣度眾生的用心良苦。
︵四︶十念必生願：
﹁設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我
國，乃至十念；若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。﹂這是
阿彌陀佛攝眾生願的核心，歷來淨宗祖師大德視此願為本願之王，
善導言：﹁一一願言，引第十八。﹂此願開示成就往生的條件，總令
十方眾生只要信願，乃至十念念佛，即得彌陀願力攝受，成就往生淨
土，這是阿彌陀佛無上悲智所流現的究竟方便。
︵五︶臨終接引願：
﹁設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功 德，至心發願，欲生我國，臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前
者，不取正覺。﹂凡夫臨終之際，多有顛倒，或起惡念邪見，所謂生
死關頭，最難得力，阿彌陀佛愍念眾生臨終顛倒散亂之苦，特發臨終
接引願，細緻入微，慈悲之極。
【繫念彌陀（上）】
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