國立空中大學 110 學年度暑期期末考試題【 正參】005
科目：禪學與生活
一律橫式作答 頁壹、 問答題（每題 10 分，共 40 分） ：
一、 禪宗五祖之後分為南北兩宗有何差異？ pp.149-153
二、 六祖惠能所提「定慧不二」使禪宗宗風為之一變，請論述其旨及影響？
pp.122-128
三、 何謂「德山棒」和「臨濟喝」？ pp.184-200 四、 何謂「默照禪」和「看話禪」？ pp.129-138
答題方向：
1.第一題至第四題能參照課文相應段落闡述基本觀念者，給予基本 6-8 分。
2.能補充相關資料或依己意評論之者，視內容予以酌量加分。
貳、 申論題：（每題 20 分，共 60 分） ：
[百丈勉黃檗曰：「見與師齊，減師半德；智過於師，方堪傳授。」，以下申論題請自斟酌。]
馬祖道一座下有西堂智藏、百丈懷海和南泉普願三大弟子，人稱三大士。一夕隨馬 祖共同賞月，馬祖問︰「正這麼時如何？」智藏說︰「正好供養。」懷海說︰「正好修 行。」南泉拂袖便走。馬祖評道︰「經入藏，禪歸海，唯有普願，獨超物外。」這位「獨 超物外」的南泉禪師留下許多著名的公案，請試解以下（一）、（二）二則公案，並回答
（三）之問題。
（一） 南泉斬貓
師（南泉）因東西兩堂爭貓兒，師遇之，白眾曰：「道得即求取猫兒，道不即斬卻 也。」眾無對，師便斬之。趙州自外歸，歸舉前語示之。州乃脫履安頭上而出。師曰：
「子若在，即求得猫兒也。」 參考 pp.278-280
（二） 瓶中鵝
宣州刺史陸亘大夫問南泉：「古人瓶中養一鵝，鵝漸長大，出瓶不得。如今不得毀 瓶，不得損鵝，和尚作麼生出得？」泉召大夫，陸應諾。泉曰：「出也。」陸從此開解，
即禮謝。 略，自我發揮
（三）趙州問南泉：「什麼是道？」南泉答：「平常心是道。」。請問「斬貓出鵝」一 死一生，安得平常心？又如何是道？ 略，自我發揮
答題方向：
1.第一題至第三題並無標準答案，惟須依基本佛學理論而闡釋，視其答案合理性予以評分。
2.完全抄襲課本或其他來源者，雖不至於零分，但僅給予基本分數 10 分（以每題計）。若能綜合 相關資料和己意而評論之者，再視其內容予以酌量加分。
