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國立空中大學 101 學年度上學期期末考試題【正參】61
科目：家庭人類學 一律橫式作答 2 頁
一、簡答題：4 題(每題 10 分) 共 40 分。
1. 簡述「核心家庭」的意涵。P.183-184(10 分,答錯 1 小題扣 2 分) 答：所謂核心家庭包含以下特質：
(1) 核心家庭是由父母及其所生子女，或正式收養的子女所組成的家庭。
(2) 從子女的角度觀之，此一家庭係其血親家庭，也是他/她的出生家庭。
(3) 從子女之父母，即夫妻的角度觀之，此一家庭係配偶家庭，也是其生育家庭。
(4) 核心家庭的最大特色是不能長久，父母過世之後，出生家庭就不存在了。
2. 根據 Evan Imber-Black(1992)在《生命中的戒指與蠟燭-創造豐富的生活儀式》中，儀式包含哪些要 素？P.255(10 分,答錯 1 小題扣 2 分)
答：Evan Imber-Black 強調儀式有五種要素：
(1) 人際往來，藉以塑造、表達並維持人際關係。
(2) 改變、昭示並推動自己與他人關係的改變。
(3) 治療，自病痛、創傷及被人出賣的狀況中復原。
(4) 表達信念、表達自己的信心，並賦予意義。
(5) 慶祝，肯定心中的歡愉，並以慶典彰顯生命。
3. 何謂「接觸巫術」？簡述之。P.291(10 分，包含「細分兩種和舉例」，答錯 1 小題扣 3 分) 答：接觸巫術可細分為兩種：
(1) 整體與部分：凡是由一物體分開之各部分，仍於暗中互相感應，例如臍帶雖離身體，但仍 影響身體。
(2) 物體與其接觸物：凡曾一度接觸過的兩物之間，仍有神秘的關係。
(3) 舉例：原始民族會從仇人身上取下頭髮或衣服加周其本身施行法術，並相信只要有仇人的 衣服、頭髮等，就可控制仇人的身體和心理狀況。
4. 與民間信仰有關的宗教實用工藝有幾類？圖案內容包含哪些？網路教學第 32 講。(10 分，答對一 項給 1 分。)
答：
(1) 木雕刻、石雕刻、金屬工藝、紙器、刺繡、篆刻及塑造業等相當多元化。
(2) 圖案內容多半與生活、歷史、宗教及自然界有關。
二、問答題：2 題(每題 30 分)共 60 分
1. 試從「婚姻特色」中去探討婚姻制度變遷與社會的關係為何？(15 分)
並例舉自身親友的婚姻例子，(5 分)加以說明現代婚姻制度的趨向。(10 分)P.243-247 答：
(1) 婚姻是人類生活的重心，人際關係的建立，也是社會結構的基石，其傳統婚姻目的為確定性 關係、擴展家庭、繁殖子嗣、兩性分工的經濟意義。時空更迭來到 21 世紀的當代，將發現 現代婚姻的特色已逐漸取代傳統，以下幾項是比較容易覺察的變遷：a.以愛情為婚姻基礎的 現象增加，b.以晚婚代替了早婚，c.自由戀愛取代了媒妁之言，d.選偶的範圍擴大，e.再婚觀 念的改變，f.婚姻儀禮的世俗化，g.夫婦關係的重視與平等。這也是人們為了適應現代生活 而對婚姻習俗的一種調整，建立在自由平等和個人意願的基礎上，並作理性選擇與安排，如 此對於個人、家庭、社會、國家則更趨於和諧樂利。
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(2) a.自身親友的例子屬於何種現代婚姻之特色；
b.說明現代婚姻制度趨向所涵蓋的內容與自己的看法並敘述之。
2. 試說明網路教學第 35 講「賞心悅目的民間音樂與戲劇」中，民間音樂包含哪些？(10 分)其特色與 功能為何？(20 分「特色 15 分、功能 5 分」) 網路教學第 35 講
答：
(1) 臺灣民間音樂是屬於民間動態藝術的一環，包含如下：
a. 漢人的音樂包括：南管樂、北管樂、聖樂、十三腔樂等。
b. 原住民的民間音樂與樂器使用多元，包括：口簧琴、笛子、鼻笛、弓琴、杵、竹板、呤噹、
串鈴衣、竹筒或銅板製成的背響等。
(2) 特色為：
a. 南管樂流行於華南一帶，臺灣的南管樂屬於福建泉州一代的音樂，樂調悠長清雅，單用管 絃，為最適靜的室內音樂。
b. 北管是流行在華北一代的音樂，為了有別於南管而稱之為北管，歌詞使用方言，音樂較通 俗，多半在戲台演唱，過去亦曾為娼家所唱。
c. 聖樂為祭孔時演奏的音樂。
d. 十三腔樂是以及由讀書人、縉紳之士以「社」或「會」之名稱組成的樂隊。
e. 原住民的音樂特色是節奏強而有力。
(3) 功能：
a. 漢人的民間音樂功能為：在閒暇或各種慶典時演奏，可娛人也娛神。
b. 原住民音樂通常都是為了傳情而演奏。
