優秀台灣原住民參與田徑運動賽會發展之研究（1946-2006年）

國立台東大學體育學系 體育教學碩士學位論文

指導教授：范春源 先生

優秀台灣原住民參與田徑運動賽會發展 之研究（1946-2006 年）

研 究 生： 郭鴻明 撰

中 華 民 國 九 十 六 年 八 月

國立台東大學體育學系 體育教學碩士學位論文

優秀台灣原住民參與田徑運動賽會發展 之研究（1946-2006 年）

研 究 生： 郭鴻明 撰

指導教授：范春源 先生

中 華 民 國 九 十 六 年 八 月

謝 誌

感謝神的恩典，賜給我讀書、豐富學識的機會。謝謝所有指導的 師長以及關心代禱的親朋好友，您們的鼓勵和祝福，是我努力向學的 原動力，而今研究所的課業已成，在此致上最誠摯的謝意。

修業起初，抱持的心態是『想了解目前體育界的狀況』，並未給 自己太大的負擔和壓力。直至我的論文指導老師范春源教授和我研討 論文的題目和定位時， 『一語點醒狀況外的我』 ，因為教授認真、細心、

心胸開擴、嚴謹的研究態度感染了我，即便教授要洽公，總是在公務 結束後，把握他等車的片刻與我見面，細細閱覽我所撰寫的每個章 節，修正、指導撰寫的方式，提供蒐集、分析、整理、歸納的參考。

如此諄諄教誨、用心，著實讓我感動、佩服。

感謝范春源教授不厭其煩的指導，也謝謝台灣師大體育競技系主 任蔡禎雄博士及屏東教育大學體育學系主任王建台博士，提供我最寶 貴的指導、補充、提醒、觀念澄清、意義價值以及研究方法，讓我受 益良多。

完成碩士學位論文並非易事，若不是有貴人相助是難以達成的。

感謝雷寅雄老師的鼓勵與贈書，讓我有了首份研究的參考資料；感謝 中華民國田徑協會秘書長王景城先生暨同仁協助，提供中華田徑季刊 做我重要參考；感謝國立交通大學張生平老師，提供我有關台灣省運 動會秩序冊及成績紀錄表；感謝行政院體委會林哲宏課長提供原住民 相關運動研究資料；感謝台東大學原住民教育中心提供原住民選手成 績資料；感謝屏東、台南兩縣體育場提供區運全運秩序冊及報告書，

這些資料對我研究幫助甚多，在此一併致上最真誠的感激。

修業期間，感謝我服務的學校北葉國小前任校長陳來福、現任校 長戴錦花，二位校長及同仁給予我的支持與鼓勵，使我得以全心全力 完成學業。最後要感謝的是我的家人和中村教會的代禱與祝福，特別 感謝我的愛妻淑芬，為我照顧家人與孩子，使我無後之憂專心求學。

誌謝所有關心我的親朋好友，願這份喜悅與大家分享，感謝指導 我的師長、協助我的摯友、為我禱告的契友，你們是我的幫助，上帝 差派的天使，上帝會更加祝福你們。

郭鴻明 致謝

優秀台灣原住民參與田徑運動賽會發展之研究

（1946-2006 年）

作 者 ： 郭 鴻 明

摘 要

在國際田徑賽中，阿美族人楊傳廣、吳阿民和泰雅族蔡成福，及近十年的古 金水、鄭新福、陳天文、王國慧皆有優異的表現。昔日田徑史上原住民選手曾創 下輝煌的紀錄，何以今日不多見？本研究以歷史研究法和文獻分析法，對台灣原 住民參與田徑運動賽會的時代背景及國內外賽會成績做一系統性、全面性的探 究，為本研究的目的。研究範圍為自 1946 至 2006 年。研究結論如下：

一、台灣原住民田徑運動發展深受到政策之影響

台灣田徑運動發展在受到時代變遷的影響，特別台灣光復之初，國民政府迫 遷來台，台灣的田徑運動在原住民點燃亮麗的成績後，掀起排山倒海的田徑巨 浪，因台灣原住民蘊藏的運動潛能漸被挖掘，才孕育岀台灣優秀田徑巨星。國家 建設帶動經濟起飛，創造台灣經濟奇蹟。國際困境激起民族意識，田徑運動成為 開拓外交最佳契機。體委會、原民會、教育部的政策及行政，深深影響培育原住 民田徑人才計畫，注入田徑新秀的活力，力圖挽救低迷已久的田徑運動。

二、從省運到全運會優秀台灣原住民的田徑選手表現節節敗退

台灣省運動會是台灣體育運動發展的起點，也是孕育優秀台灣原住民田徑運 動員的搖籃，台灣原住民也成為國家的重要田徑資產，成為國家躍向國際運動舞 台的主力戰將。光復至今，經歷省運、區運及全運會的洗禮後，參與台灣田徑運 動最活躍族群是阿美族，擅長十項全能運動、短跑、中長跑、跨欄障礙、跳遠、

撐竿跳高等，泰雅族與魯凱族以長距離見長，排灣族以標槍及跳高出色，卑南族 的跳高、鄒族和賽夏族的標槍、布農族的長距離等表現較佳。經近 60 年，台灣 原住民在國際田徑表現以十項運動及跨欄，這將是未來台灣原住民發展田徑運動 主力項目。

三、台灣原住民參加國際田徑賽會呈現後繼無人且成績低落

台灣原住民在國際田徑賽會十項運動曾創造輝煌的成績，但後繼無人令人可 惜。跨欄項目從蔡成福獲亞運金牌，乃至新秀陳天文以 48.63 秒為全國紀錄保持 人，也成為我國另一強項。跳遠及三級跳遠亟富爆發力的項目以新秀女傑王國慧 所保持，三項屬富技巧性、協調性、爆發力的運動項目已為原住民田徑選手拿手 強項，但優秀台灣原住民田徑選手在國際賽會的表現仍有一段差距反映出台灣田 徑運動的縮影。

關鍵詞：台灣原住民、田徑運動、運動賽會

Study of Excellent Indigenous People in Taiwan Participating Track and Field Games

(1946-2006)

Hung

-ming Kuo

Abstract

The main battlefield of excellent indigenous people in Taiwan is track and field. Yang Chuan-guang, Wu A-min, from Amis Tribe, Cai Chen-fu from Atayal Tribe as well Gu Jin-shui, Zheng Xin-fu, Zeng Xiao-sheng, Chen Tian-wen, and Wang Guo-huei in the past decade had superb performances at athletic games because of their sports gift from physical fitness. The research has a systematic, comprehensive exploration on background and participation of indigenous people in Taiwan in track and field games also domestic and international track and field games via historical research and literature analysis in the hope to understand the reasons from the history. The conclusions are:

I. Government policy deeply influenced the development of indigenous frack and field athletes in Taiwan

The track and field sports had been affected by changes of time, especially at the beginning of Restoration when the Nationalist government retreated to Taiwan. The outstanding performance of indigenous players in track and field sports led to the booming of the track and field sports. Thanks to the discovering of the potential of indigenous people in Taiwan, we had the excellent stars in track and field sports. The national construction led the booming of economy and created the economic miracle in Taiwan. The difficulties of Taiwan in the international society stimulated the nationalist awareness and track and field sports became the best opportunity to expand diplomacy. The harmony among Sports Affairs Council, Council of Indigenous Peoples and Ministry of Education have planned the program of track and field talents to inject the vigor of new track and field talents in order to save the track and field that had been weak for a long time.

II. Worsening performance of indigenous track and field players from Taiwan Provincial Athletic Games to National Athletic Games

Taiwan Provincial Athletic Games is the starting point of physical

sports development in Taiwan and the cradle of indigenous players, who

then became the main track and field asset of the country and the main warriors in the international stage. Since the Restoration after Taiwan Provincial Athletic Games, Regional Athletic Games and now National Athletic Games, the most active tribe in the games among the indigenous peoples is Amis Tribe. They are good at the decathlon, sprint, middle- and long-distance running, hurdle race, long jump, and pole vault, etc.

Atayal and Rukai Tribes are good at long-distance running; Paiwan Tribe excel at javelin and high jump; Puyuma Tribe are good at high jump;

Tsou and Saisiat Tribes are good at javelin and Bunan Tribe are good at long-distance running. After 6 decades, performance of indigenous people in Taiwan in track and field, decathlon and hurdle race will be the main items in the development of indigenous people in Taiwan in the world.

III. Lack of new players of indigenous players in international track and field games

Indigenous players in Taiwan have set brilliant performance in decathlon in the international track and field games. Quite unfortunately, there are no new players to follow them. Thanks to Cai Cheng-fu winning Gold Medal in the Asian Games and 48.63 seconds of the national record by new player Chen Tian-wen in hurdle race, it becomes another mainstream sport in Taiwan. The national record of long-jump and triple jump requiring strong explosive force is held by new female player Wang Guo-huei. The three sports require technique, coordination and explosive force are what indigenous players are good at. Yet, these superb indigenous players still fall behind the foreign players in the international games, showing the track and field sports condition in Taiwan.

Keyword: indigenous people in Taiwan, track and field sports,

athletic games

優秀台灣原住民參與田徑運動賽會發展之研究（1946-2006 年）

目 次

序章 ……… 1

第一節 研究動機與目的……… 1

第二節 相關文獻探討……… 3

第三節 研究方法與步驟……… 8

第四節 研究架構……… 11

第五節 研究範圍與限制……… 13

第六節 研究的重要性與研究課題……… 15

第七節 名詞釋義 16 第一章 優秀台灣原住民參與田徑運動賽會之發展（1946-1966 年）…… 19

第一節 台灣原住民參與田徑運動發展之時代背景 ……… 19

第二節 台灣原住民參與國內田徑運動賽會比賽情形 ……… 24

第三節 台灣原住民參與國際田徑運動賽會比賽情形 ……… 49

第四節 台灣原住民參與田徑運動賽會著名選手 ……… 59

第五節 本章小結 ……… 72

第二章 優秀台灣原住民參與田徑運動賽會之發展（1967-1986 年）…… 75

第一節 台灣原住民參與田徑運動之時代背景 ……… 75

第二節 台灣原住民參與國內田徑運動賽會比賽情形 ……… 80

第三節 台灣原住民參與國際田徑運動賽會比賽情形 ……… 112

第四節 台灣原住民參加田徑運動賽會著名選手 ……… 117

第五節 本章小結 ……… 131

第三章 優秀台灣原住民參與田徑運動賽會之發展（1987-2006 年）…… 135

第一節 原住民參與田徑運動發展之時代背景 ……… 135

第二節 台灣原住民參與國內田徑運動賽會比賽情形 ……… 143

第三節 台灣原住民參與國際田徑運動賽會比賽情形……… 178

第四節 台灣原住民參與田徑運動賽會著名選手 ……… 187

第五節 本章小結 ……… 194

結章……… 197

參考文獻 ……… 203

附錄一 優秀台灣原住民參與國際田徑運動賽會成績簡冊（1946-2006） 231 附錄二 優秀台灣原住民參與省運會田徑賽成績簡冊（1946-1966）……… 233

附錄三 優秀台灣原住民參與省區運會田徑賽成績簡冊（1967-1986）…… 240

附錄四 優秀台灣原住民參與區運全運田徑賽成績簡冊（1987-2006）…… 249

附錄五 優秀台灣原住民參與台灣省田徑賽成績簡冊（1949-1966）…… 256 附錄六 優秀台灣原住民參與田徑運動賽會發展大事年表（1946-2006）… 263

圖 次

圖 1 研究優秀台灣原住民參與田徑運動賽會發展之架構圖……… 12

表 次

表 1-1 台灣原住民參加台灣省第 2 屆運動會成績一欄表 ……… 24

表 1-2 台灣原住民參加台灣省第 5 屆運動會成績一欄表 ……… 25

表 1-3 台灣原住民參加台灣省第 7 屆運動會成績一欄表 ……… 26

表 1-4 台灣原住民參加台灣省第 8 屆運動會成績一欄表 ……… 28

表 1-5 台灣原住民參加台灣省第 9 屆運動會成績一欄表 ……… 29

表 1-6 台灣原住民參加台灣省第 10 屆運動會成績一欄表……… 30

表 1-7 台灣原住民參加台灣省第 11 屆運動會成績一欄表……… 31

表 1-8 台灣原住民參加台灣省第 12 屆運動會成績一欄表……… 31

表 1-9 台灣原住民參加台灣省第 13 屆運動會成績一欄表……… 32

表 1-10 台灣原住民參加台灣省第 14 屆運動會成績一欄表 ……… 33

表 1-11 台灣原住民參加台灣省第 15 屆運動會成績一欄表 ……… 34

表 1-12 台灣原住民參加台灣省第 16 屆運動會成績一欄表 ……… 35

表 1-13 台灣原住民參加台灣省第 17 屆運動會成績一欄表 ……… 37

表 1-14 台灣原住民參加台灣省第 18 屆運動會成績一欄表 ……… 38

表 1-15 台灣原住民參加台灣省第 19 屆運動會成績一欄表 ……… 39

表 1-16 台灣原住民參加台灣省第 20 屆運動會成績一欄表 ……… 40

表 1-17 台灣原住民參加台灣省第 21 屆運動會成績一欄表 ……… 42

表 1-18 泰雅族參加台灣省第 1～21 屆運動會成績一欄表……… 45

表 1-19 魯凱族參加台灣省第 1～21 屆運動會成績一欄表……… 46

表 1-20 卑南族參加台灣省第 1～21 屆運動會成績一欄表……… 47

表 1-21 排灣族參加台灣省第 1～21 屆運動會成績一欄表……… 47

表 1-22 賽夏族參加台灣省第 1～21 屆運動會成績一欄表……… 48

表 1-23 我國光復之初參加歷屆亞運會成績統計表（1951-1966 年）……… 49

表 1-24 優秀台灣原住民田徑選手參加亞運會成績一覽表 ……… 54

表 1-25 優秀台灣原住民田徑選手參加奧運會成績一覽表 ……… 58

表 1-26 楊傳廣打破世界紀錄簡表……… 62

表 1-27 楊傳廣參加國際重要比賽贏得金牌簡表……… 63

表 1-28 蔡成福選手參加全省以上的田徑賽成績一欄表……… 66

表 1-29 吳阿民選手參加全省以上的田徑賽成績一欄表……… 68

表 1-30 田阿妹選手參加全省以上的田徑賽成績一覽表……… 70

表 2-1 台灣原住民參加台灣省第 22 屆運動會成績一欄表……… 80

表 2-2 台灣原住民參加台灣省第 23 屆運動會成績一欄表……… 82

表 2-3 台灣原住民參加台灣省第 24 屆運動會成績一欄表……… 83

表 2-4 台灣原住民參加台灣省第 25 屆運動會成績一欄表……… 85

表 2-5 台灣原住民參加台灣省第 26 屆運動會成績一欄表……… 86

表 2-6 台灣原住民參加台灣省第 27 屆運動會成績一欄表……… 88

表 2-7 台灣原住民參加台灣省第 28 屆運動會成績一欄表……… 90

表 2-8 台灣原住民參加 1974 年台灣區運動會成績一欄表……… 91

表 2-9 台灣原住民參加 1975 年台灣區運動會成績一欄表……… 92

表 2-10 台灣原住民參加 1976 年台灣區運動會成績一欄表……… 93

表 2-11 台灣原住民參加 1977 年台灣區運動會成績一欄表……… 95

表 2-12 台灣原住民參加 1978 年台灣區運動會成績一欄表……… 96

表 2-13 台灣原住民參加 1979 年台灣區運動會成績一欄表……… 97

表 2-14 台灣原住民參加 1980 年台灣區運動會成績一欄表……… 98

表 2-15 台灣原住民參加 1981 年台灣區運動會成績一欄表……… 100

表 2-16 台灣原住民參加 1982 年台灣區運動會成績一欄表……… 102

表 2-17 台灣原住民參加 1983 年台灣區運動會成績一欄表……… 103

表 2-18 台灣原住民參加 1984 年台灣區運動會成績一欄表……… 105

表 2-19 台灣原住民參加 1985 年台灣區運動會成績一欄表……… 107

表 2-20 台灣原住民參加 1986 年台灣區運動會成績一欄表 ……… 108 表 2-21 中華台北參加歷屆亞洲運動會原住民選手概況表(1967～1986 年) 112 表 2-22 原住民選手參加第六屆亞洲運動會田徑賽成績表……… 113 表 2-23 原住民田徑選手參加歷屆奧運一欄表(1967～1986 年) ………… 114 表 2-24 原住民田徑選手參加第 19-23 屆奧運會成績一欄表……… 116 表 2-25 古金水參加歷屆台灣區運動會名次統計表(1967～1986 年) …… 117 表 2-26 沈裕盛參加歷屆台灣區運動會名次統計表(1974～1980 年) …… 119 表 2-27 林正智參加歷屆台灣區運動會名次統計表(1967～1986 年) …… 120 表 2-28 林賢伍參加歷屆台灣區運動會名次統計表(1967～1986 年) …… 121 表 2-29 鄭新福參加歷屆國內運動會各項目成績表(1967～1986 年) …… 124 表 2-30 林月香參加歷屆國內外運動會各項目成績表(1967～1986 年) … 128 表 3-1 原住民參加 1987 年區運會獲前三名選手成績名冊……… 144 表 3-2 原 住 民 選 手 參 加 1988 年區運會獲前三名選手成績名冊…… 145 表 3-3 原 住 民 選 手 參 加 1989 年 區 運 會 獲 前 三 名 選 手 成 績 名 冊 …… 147 表 3-4 原 住 民 選 手 參 加 1990 年區運會獲前三名選手成績名冊…… 149 表 3-5 原 住 民 選 手 參 加 1991 年 區 運 會 獲 前 三 名 選 手 成 績 名 冊 …… 151 表 3-6 原 住 民 選 手 參 加 1992 年 區 運 會 獲 前 三 名 選 手 成 績 名 冊 …… 153 表 3-7 原 住 民 選 手 參 加 1993 年 區 運 會 獲 前 三 名 選 手 成 績 名 冊 …… 155 表 3-8 原住民選手參加 1994 年區運會獲前三名選手成績名冊……… 158 表 3-9 原住民選手參加 1995 年區運會獲前三名選手成績名冊……… 160 表 3-10 原住民選手參加 1996 年區運會獲前三名選手成績名冊 ………… 161 表 3-11 原住民選手參加 1997 年區運會獲前三名選手成績名冊 ………… 163 表 3-12 原住民選手參加 1998 年區運會獲前三名選手成績名冊 ………… 165 表 3-13 原住民選手參加 1999 年全國運動會獲前三名選手成績名冊 …… 167 表 3-14 原住民選手參加 2001 年全國運動會獲前三名選手成績名冊 …… 169

表 3-15 原住民選手參加 2003 年全國運動會獲前三名選手成績名冊…… 172 表 3-16 原住民選手參加 2005 年全國運動會獲前三名選手成績名冊…… 175 表 3-17 中華台北參加民國 1987-2006 年間亞洲運動會概況表……… 178 表 3-18 原住民選手參與亞運會成績一欄表(1987-2006 年) ……… 183 表 3-19 台灣原住民田徑選手參加 1987-2006 年歷屆奧運成績一欄表…… 186 表 3-20 陳天文參加歷年國內外田徑運動賽會成績一欄表(1987-2006 年) 187 表 3-21 方恩華參加歷年國內外田徑運動賽會成績一欄表(1987-2006 年) 189 表 3-22 王國慧參加歷年國內外田徑運動賽會成績一欄表(1987-2006 年) 190 表 3-23 徐秀英參加歷年國內外田徑運動賽會成績一欄表(1987-2006 年) 192

序章

第一節 研究動機與目的

田徑運動原為是人類的基本體力的活動¹，在運動史上，田徑運動具有最 古老、最悠久的歷史，田徑起源於西元前 776 年古代的奧林匹克運動會²。回 顧古代人類生活時，人類為求生存，必須奔跑於山野、跳躍河溝、投擲木石、

以獵取食物或抵抗外敵。所以說，現代人的跑、跳、擲、各種動作或運動，

對古代人而言，是一種生命的保障、禦敵自衛、及直接生產的技術。古希臘 的奧林匹克運動會，是為了萬能的神「阿波羅」所舉行的祭典競技，在祭典 競技中生產技術之ㄧ的跑、跳、擲等運動，在一定的規則上競爭其成績，由 於逐漸規則化以後脫離了原來的生產關係，而單獨演變成為如今的運動之 母，「田徑」³。

1992 年 11 月 3 日台灣區運動會，中國時報曾刊載一則「區運漏網新聞」

4。標題為「阿美族戰果輝煌」，文中說：「在山地同胞的眼中，今年區運田徑 場上最大贏家，應該是阿美族的原住民……共摘下男子田徑五金四銀，如果 他們組成阿美族聯隊，必贏得田徑賽總冠軍。」但在實際上，這屆區運中，

阿美族運動員分別代表的是台北縣、桃園縣，並分別為兩縣摘下總冠軍、總 亞軍兩個席次⁵。

一般人認為台灣原住民同胞都善於運動、歌唱，此刻板印象是大家有目 共睹的。因為原住民族特有的祭典禮俗，在豐年祭、捕魚祭或成年禮等祭典 過程中，其部落青年，必須接受身體活動之嚴格訓練，才能晉階或擁有勇士 之稱號。養成了身體特殊技能、及良好的體能基礎，奠定日後台灣輝煌的運 動史頁⁶。台灣原住民確實善於運動，過去在國際田徑賽方面，就屬阿美族人 楊傳廣最具代表性。他在第十七屆的羅馬奧運，以些微之差奪得銀牌，最為 難能可貴。雖然輸了金牌，卻贏得國人的尊敬與喝采；早期的林德生、吳春 財、蔡成福、施阿勇、吳阿民、田阿妹、王英師、林月香代表國家在初期（二 至六屆）亞運中，爭取到共十二面的獎牌；近代的古金水、鄭新福、林金雄、

曾孝生、陳淑芬在近十年中，也有相當優異的表現。

1 吳文忠。＜田徑賽運動的起源及其演進＞。《體育史》。國立編譯館大學用書邊審委員會主編。

民國 83 年 10 月。頁 461。

2 丸山吉五郎。《田徑教室》。聯廣圖書股份有限公司。民國 81 年 7 月。頁 6。

3 林正智。中華原住民田徑協會籌備處網站。2005 年 6 月 15 日， 取自：

www.sportol.idv.tw/history/show.asp。

4 瞿海良。＜台灣原住民的金牌之路，台灣原住民運動專輯（上）＞。《山海文化月刊》。民國 84 年4 月。

5 瞿海良。＜台灣原住民的金牌之路，台灣原住民運動專輯（上）＞。《山海文化月刊》。民國 84 年4 月。

立委林正二曾說⁷，過去原住民在亞洲體育競技上屢創佳績，例如亞洲鐵 人楊傳廣、吳阿明，甚至古金水，都在亞洲世界拿過獎牌，田徑史上原住民 籍選手曾擁有全國紀錄數不清，但是今日這些優秀的選手都跑到哪裡去了？

他用三句話來描述政府對原住民選手的態度，「用完了就丟」、「國手沒有未 來」、「國手沒有受到照顧」。為什麼今天不再有百米的選手？就是沒有制度留 下這些優秀的選手，並有計畫培育選手⁸。政府對於這些選手可以說是用過就 丟，一點都不珍惜，這也是導致我國近年體育國力節節敗退的原因。現在不 是後繼無人，而是沒有繼續挖掘富有潛力與優秀的原住民體育選手，以原住 民刻苦耐勞的民族精神，堅定不屈的精神毅力，宜速積極地擬定有關原住民 發掘體育運動培訓人才方案，並全力發展原住民在體育運動無窮盡的資源與 潛力，為國家爭光榮，提升國家在國際上形象。

回顧 1960-1970 年代台灣曾有一個共同的記憶，半夜圍著黑白閃爍的電 視，收看棒球比賽的經驗，繼而運動場上不斷的出現原住民運動人才優異的 表現，但是文獻上卻少有記載原住民參與運動項目及其相關之研究報告出 現，此乃研究者撰寫本文之動機。

整體而言，研究台灣原住民傳統體育與傳統文化之課題較為眾多；探究 台灣原住民參與運動賽會及競技體育則較缺乏。因此，筆者研究台灣原住民 參與田徑運動賽會發展的參考文獻相對較少，有其研究的必要性。

研究目的：

一、探討優秀台灣原住民參與田徑運動賽會發展之時代背景。

二、探討優秀台灣原住民參與國內田徑運動賽會發展之情形。

三、探討優秀台灣原住民參與國際田徑賽會發展之情形。

7 林正智。中華原住民田徑協會籌備處網站。2005 年 6 月 15 日， 取自：

www.sportol.idv.tw/history/show.asp

8 林正智。中華原住民田徑協會籌備處網站。2005 年 6 月 15 日， 取自：

www.sportol.idv.tw/history/show.asp

第二節 相關文獻探討

一、王建台。＜原住民體育改革之探討＞。《學校體育雙月刊》。第十一卷，

第 61 期。民國 89 年 12 月。頁 9-14。

本文主要的目的乃嘗試將原住民的體育改革置於多元文化觀點的寬廣視 野中來審視，並對原住民體育改革的理念與方向，以及它可能造成的衝擊做 一分析與探討。另一層面上，則是希望對原住民體育的改革知道做更深入的 思考。現是多元文化教育的時代，原住民體育要如何發展呢？先了解多元文 化中強調超越各種文化或生理上得差異，並致力於人權公平的政策已成為一 股力不可擋的政治風潮。原住民體育運動政策，要從一九九二年，教育部原 住民教育委員會制定了「發展與改進原住民教育五年計畫」，強調健全原住民 教育行政與法規。一九九六年教育部召開全國原住民教育會議，並在會中結 論提出「重視原住民人才培育」、「發掘並培育原住民運動人才」。然而，其政 策之推展仍然不脫「漢族中心主義」的思維，在原住民體育文化的存續與發 展上不見多大的績效。范春源教授論說，隨著族群融合的要求下，多元文化 的教育思潮不僅成為二十世紀後期世界各國的教育主流，更在近幾年在台灣 的教育改革上成為其理念之基礎。

不可諱言的，由於社會變遷，傳統體育活動也在部落文化中沒落。究其 原因，不外乎是現代化對整個部落文化所造成的衝擊，而使部落文化瓦解，

傳統體育也相對失去主要的地位。因此，原住民體育文化的提倡代表了對少 數族群的尊重與社會的多元。另一方面是原住民體育能力與機會的醋勁則意 味了權利的平等與社會政經地位的提升。本篇文章提供筆者對台灣原住民體 育政策及文化的思考方向。

二、王建台。《行政院體育委員會委託專案研究－台灣原住民族運動會改革 之研究》。台灣身體文化學會。民國 93 年 11 月。

本研究係探討台灣原住民族運動會之改革，研究者建議有關台灣原住民 族運動會的辦理，應立即回歸「原味」，並以台灣原住民族傳統身體活動為競 賽主軸，且不排除改為「台灣原住民族運動嘉年華會」的方式呈現。並應修 訂「全國原住民運動會舉辦準則」，以適應時代變遷。改革的面向本文亦從法 律、經費、競賽、展覽、產業、文化交流等提出了具體建議。然而，文章對 於亞奧運指定競技運動項目並未加以探討，特別對於過去台灣原住民族運動 強項「田徑運動」亦無建言，提振台灣原住民族重回國際舞台。

三、王宗吉、黃緯強。＜台灣原住民運動的現況與未來＞。《學校體育雙月 刊》。第十一卷，第 61 期。民國 89 年 12 月。頁 4-8。

此篇文章是筆者欲從台灣原住民運動的角度，來了解台灣原住民田徑運 動的現況與未來。文章論及台灣原住民過去運動輝煌史頁，如田徑、棒球、

籃球、桌球、舉重、女壘等等，從歷史的角度來看，以「天生好手」來形容 原住民，是最恰當不過了。接著透過運動人口調查、運動績優選手、田徑人 才培訓計畫、原民會獎勵制度計畫、全國原住民運動會的舉辦，來分析、了 解目前台灣原住民運動現況，探討出原住民在運動的表現是令人激賞的，成 績是有目共睹的。在政府重視關心之下，讓原住民有屬於自己的運動舞台。

知悉目前發展的困境難題，是今非昔比，隨著台灣社會變遷，經濟的起飛，

為了更好的生活，出現人口外移的現象發生，加上生活壓力的增加，無時無 刻為錢忙碌，疏於身體運動。特別觀念價值的改變，現在父母心疼孩子從事 勞累的運動項目，加上職棒成立，加入簽約金與薪津可拿，吸引原住民一窩 蜂地加入棒球行列，讓整個運動生態，顯得不協調。

對未來的展望，推展原住民運動，將持續推展原有之政策，擴充相關之計 畫，結合各級政府，應用民間資源，以有效改善原住民的運動品質。其具體 作法：（一）、保存、延續原住民各族群的祭典習俗。（二）、發掘培育原住民 運動人才及種子教練。（三）、製作原住民運動名人錄，作為教材。（四）、提 供優秀選手獎學金及就業保障。（五）、定期舉辦各項競賽活動。（六）、成立 主管原住民運動單位機構。透過以上政策措施，發揮台灣原住民運動的天賦，

再創原住民運動旋風，即可重振國際體壇。本篇研究對於本研究具有相當助 益，可以提供許多的資料。

四、吳錦雲。《台灣田徑萌芽期之省運成績表現與傑出運動員群譜～跨越 21 世紀回顧與展望之系列（二）》。立昌出版社。90 年 3 月。

本文的架構乃著重於富有悠久歷史及指標性的省（區）運會名次成績的 研判、分析，佐以歷年來國際參賽選手及獲獎牌之數量、人物，交織成經緯 的交叉點，再以全國紀錄締造的推進情況來探討其間的關聯性，更進而以亞、

奧運的落後差距來推估一些可能的事項，完全是事後回溯的研究。本文將台 灣光復至今（2000 年）歷時 55 年，筆者特別將其劃分為萌芽期（35～47 年）、

茁壯期（48～61 年）、黑暗期（62～77 年）、復甦期（78～89 年）等四個階段，

其之所以如此劃分都會在系列文章中說明，並據以為回顧與展望的時段。內 容涵蓋重大比賽的歷史經過，歷屆省運會舉辦地點及時間、舉辦之田徑項目、

選拔標準、省運會優秀選手，背景條件的貢獻。其次從萌芽期的各項目（如 短跑項目）成績表現中，說明男女子參加田徑賽之成績表現，特別介紹傑出 運動員。再以分析萌芽期省運各項目（如短跑項目）成績與奧運、亞運成績 比較，來了解努力待進的方向與項目。

五、洪嘉文、詹俊成。＜落實培育原住民學生田徑人才計畫之策略＞。《學 校體育雙月刊》。第十一卷，第 61 期。民國 89 年 12 月。頁 31-37。

本篇文章依東吳大學楊孝榮教授調查發現：原住民學生最喜愛的科目以 體育課居第一位，是原住民學生的特殊才能，政府應輔導原住民學校選擇重

點加以發展。此外，原住民學生由於遺傳因素及生活環境的關係，體適能表 現優異，在田徑方面向來極有傲人的成就，原住民的傑出田徑運動人才如楊 傳廣、吳阿民、古金水、鄭新福…等等不勝枚舉。教育部有鑑於此，將加強 培育原住民學生短中長跑暨十項運動人才計畫列為原住民族教育法、教育改 革行動方案及發展與改進原住民教育第二期五年計畫重要措施之一。『培育原 住民學生田徑人才計畫』乃是教育行政主管機關研擬完整計畫與步驟，來提 升原住民學生田徑運動天賦之首例，也充分表達政府對開發原住民運動秉賦 之具體落實。

本計畫之目標有早期發掘並施以長期、計畫與銜接持續之培育，積極重 點培訓原住民學生提昇競技運動水準；建立優秀運動人才及選才、訓練及比 賽制度；發揮原住民田徑前能提升競技水準，增進參加國際賽會奪牌實力。

在期程規劃本計畫八十八學年度起至九十二學年度止，為期五年，期滿檢討，

另訂後續計畫。計畫內容則有廣羅具短中長跑暨十項運動學生人才，提昇教 練、競技水準。建立培訓制度，辦理短中長跑暨十項運動比賽活動，輔導優 秀原住民運動人才之學業與生活，充實重點發展學校運動設施。

筆者認為其有效的策略令人質疑：（一）、教育行政主管機關並無決心徹 底執行。（二）、僅僅借重國立體育學院其專業機構、豐沛人力、完善科研設 備、該校校長的高度使命感，並不能全面實施。（三）、缺乏監督重點學校執 行成效。（四）、缺乏重視教練養成制度，無法提升教練整體素質。（五）、對 於特優選手並未實施追蹤與輔導。（六）、未落實行政機關及承辦學校的督訓 計畫。本篇文章計畫對於本研究台灣原住民田徑運動之體育政策背景幫助甚 多，極有研究參考價值。

六、黃嘉源。＜台灣原住民運動會之研究（1994~2001）＞。《台東大學教育 學報》。第十四期（下）。92 年 12 月。頁 154-171

這篇研究是回顧及探討全國原住民運動會的舉辦緣由，以及歷屆舉辦的 情況，透過明瞭歷屆原住民運動會的舉辦成效及代表的意義。文章分別介紹 台灣原住民的起源以及族別分佈，再談台灣原住民運動會的起源，還有歷屆 原住民運動會的舉辦意義及特色、成績。從研究得到幾項結論，原住民運動 會緣起於 1994 年在屏東縣舉辦後，其歷屆運動會中無論場地佈置、競賽項目、

典禮儀式、選手之夜及原住民文化展覽等配合活動，都能充分彰顯原住民文 化特色，有助於提升一般人對多元文化的欣賞及尊重。透過運動會體育活動 的競賽，讓不同的族群的原住民齊聚一堂，對促進族群和諧，培養欣賞尊重 多元文化的觀念有其正面意義。然而隨著舉辦規模的擴大，參與人數的增多，

競賽成績卻無法有效的提升，而且歷屆競賽項目時常變更，使有心突破紀錄 的選手，無處發揮；甚至某些項目參賽選手太少，不僅使競賽成績沒有競爭 性也缺乏代表性。1997 年 7 月 16 日行政院體委會成立，將原住民運動會地位 在推展全民運動性質，旨在提升原住民生活內涵，重視原住民運動權利、保

存及推廣原住民傳統體育特色。而發掘及培養優秀原住民運動人才而言，就 另由其他管道達成，如行政院體育委員會發掘培訓原住民運動人才實施計 劃、行政院原住民委員會獎勵原住民基層傑出體育人才實施要點、教育部培 育原住民學生田徑人才計畫等，期望經由這些計畫早期發掘並培養優秀原住 民運動人才，而能進軍國際體壇，為國爭光。

筆者認為全國原住民運動會，至目前其運動會定位尚無全定，要朝向台灣 原住民傳統競技運動，亦或邁向台灣原住民田徑運動競技項目，都未確定，

造成承辦單位無所適從，每屆運動項目也就無從紀錄。對於台灣原住民田徑 運動發展已久，未能得到助益，令人可惜。這篇研究對於本研究主題具有參 考之價值。

七、雷寅雄。《台灣光復後田徑運動發展之研究》。中華民國田徑協會。民 國 77 年 10 月 25 日。

本篇文章是作者擔任當時田徑協會競賽組工作時，在耳濡目染田徑運動 事務及田徑運動先達們，談起光復之初台灣發展田徑的一些軼事，才鼓起編 寫的動機。台灣田徑運動界人士要感謝作者整理出「台灣光復後田徑運動發 展研究」，自光復以來是一本很完整的「田徑運動寶典」，內容豐富而完整，

對於研究台灣田徑運動發展的課題，是一本寶貴有參考價值的田徑運動書 庫。對於本研究台灣原住民田徑運動發展幫助許多。特別完整的紀錄台灣省 運動會歷屆競賽情況以及比賽成績名次；歷屆台灣省田徑賽之沿革與競賽情 況以及比賽成績名次；我國參加國際間田徑運動大會，包括國際田徑友誼賽 及對抗賽，國際田徑公開賽；以及我國參加亞洲運動會、奧林匹克運動會；

甚至也談到台灣光復後田徑運動紀錄之演進。但很可惜的是僅整理到六十三 年。若能繼續整理紀錄至 2000 年，甚至目前，對於台灣田徑運動更為有意義 及價值。

八、蔡守浦、陳志明。＜台灣原住民體育政策的檢討：以原住民運動文化 特性為核心的討論＞。《大專體育》。第 73 期。民國 93 年 8 月。

頁 20-25。

此篇在探討台灣原住民體育政策，特別是針對台灣原住民體育政策提供 一些方向與資料，對於運動文化也有著墨分析與探討。本篇從台灣原住民在 台灣社會結構中實為「弱勢族群」；在經濟、文化地位上，明顯呈現「次群」

的現象。其中的原因，自因原住民本身的族群發展史上，缺乏一種原住民族 群內的革新運動的支持，以及社會資源的掌握上的不平等，使得原住民的社 會地位一直難以提升。所以在體壇上，仍然處於劣勢，需要加強予以輔導。

本文透過原住民運動文化的角度，進行反省。然而，族群的運動文化，最基 礎地可表現在其遊戲中。因為競賽與運動本身便是遊戲的沿革，可說是由遊 戲（play）到比賽（game）到運動（sport）的發展。到運動層次時，身體文化

便在隱藏寓意在其中。讓原住民肯定自己的身體運動文化，如各種歲時祭儀，

除敵首祭外，皆有正面的意義，值得為之發揚，至於儀式內容應去蕪存菁，

部分充滿巫術或迷信色彩部份，宜簡化或揚棄，使期能富有傳統文化特色，

又具現代意義。

對於原住民體育運動政策面對的問題及檢討，具體可分為硬體營構、人 才養成、運動文化三個部分。在研究中可以發現，在「運動硬體營構」方面，

由於台灣原住民大都居住在文化刺激、社會資源、交通運輸、教師流動、經 濟條件等方面，均處在較不利的地位。然而目前政府主要由體委會、全民運 動處掌理台灣原住民體育之推動、輔導及獎助事項，並與教育部相互配合。

目前行政院體育委員會、行政院原住民族委員會及教育部設有培育體育績優 的原住民青年補助要點。對於高中及各級國民中小學原住民學校有補助要點 方式：如人才培育、體育競技、重點學校補助。對於原住民學生（含大專生 以上）在國際上及國內傑出表現者如前三名者分別對教練及績優學生有獎勵 金補助。然而補助要點仍無法刺激高中以上的原住民繼續從事各種運動發展。

因此落實補助要點培養體育人才是有其必要。至於「運動文化」部分，於 1998 年（民國 87 年）教育部公佈「原住民族教育法」，便點出應成立原住民族推 廣機構，提供原住民族技藝、特殊技能等訓練，顯然針對「運動文化」進行 相關的因應措施。

此篇討論台灣原住民體育運動政策到最後，並沒有提出其具體革新建 議，但結論亦談到體育政策的權責單位有教育部、行政院體育委員會、行政 院原住民族委員會等各種單位。因此，相關事務重疊現象相當明顯，如何避 免資源浪費，顯然都是當務之急。

第三節 研究方法與步驟

一、研究方法

本研究採歷史研究法及文獻分析法，整理已蒐集之相關史料及文獻之內 容，作為本研究的基本依據。根據史料及文獻的內容，再經研讀之後，加以 探討、分類整理，就其內容予以詮釋與歸納，爾後再加以系統分析，進而理 出結論。

（一）歷史研究法

依據體育學者吳文忠指出，歷史研究法首先應根據個別主題的史實或時 空決定，來確定所要研究的範圍；其次是藉著史料的蒐集、批判資料的真偽，

並按時、地域、內容加以分類整理，以客觀的態度解釋論斷並著述成文⁹。 歷史研究法者，尋求歷史真理之方法也。言其步驟，則先之以史料蒐羅與考 證，次之以事實之斷定及編排，次之以專門之著作，而史家之能事乃畢。蒐羅史 料欲其博，考證史料欲其精，斷定史料欲其嚴，編比事實欲其整。然後筆之於書，

出以問世。其為法也，似簡而實繁，似難而實易也¹⁰。歷史研究是針對過去所發生 的事件，作有系統的探討。歷史研究者首先要蒐集歷史資料，簡稱史料，再將這 些錯綜複雜的史料加以整理，以嚴謹的方法去分析事件的前因後果，對史料作客 觀批判、鑑定與解釋。雖然歷史不一定會重演，但是歷史研究的結果，可以使後 人知道歷史事件的來龍去脈，同時可以吸取往事的成敗經驗，避免重蹈覆轍，進 而收到以古鑑今與鑑往知來的效果¹¹。

因此，所謂「歷史研究法」即是以即存的歷史事實為對象，系統地蒐集與客 觀地鑑定史料，以批判探究的精神推求史實的意義與聯繫關係，做出準確的描述 與解釋，以幫助嘹解現況與預測未來的一種研究。

本研究在探討台灣原住民田徑運動發展與經歷，因此需藉由蒐集過去歷史紀 錄、報章雜誌、學者專家論著等資料，藉歷史研究法的方法，來了解台灣原住民 田徑運動的發展背景與發展的情況。

9 李恩賜。＜排灣族 Djemuljat（刺球）之研究＞。國立屏東師範學院體育學系體育教學碩士學位 論文。未出版。

10 國立編譯館主編。《圖書館學與資訊科學大辭典》。臺北，漢美圖書公司，民 84。頁 2260。

11 葉重新著。《教育研究法》。臺北，心理出版社，民國 90 年。頁 178。

（二）文獻研究法

所謂文獻分析法事實上是一個相當模糊的概念，一個古老的考古遺跡，一份 官方資料，或是其他敘述性的文學著作，再傳統上都可能被視為一種文獻¹²。文獻 分析法也可以說社會科學研究中的必備工具，其意旨在透過相關文獻的蒐集與整 理，進而歸納出重點，加以分析，期能找出解釋的線索¹³。

文獻分析法亦稱檔案探究法（ａｒｃｈｉｖａｌ ｄａｔａ），其蒐集的資料有些是第一手

（ｐｒｉｍａｒｙ ｄｏｃｕｍｅｎｔ）為某些當事人曾經經歷某事件或行為所記錄下來的見證；

有些是次手資料（ｓｅｃｏｎｄａｒｙ ｄｏｃｕｍｅｎｔ），經由專人負責相關資料之編撰或統 計，或是那些針對第一手資料的研究與閱讀，或是訪談見證人資料的研究。所以 文獻檔案資料可分成三類：第一類是有關於個人資料（ｐｅｒｓｏｎａｌ ｄｏｃｕｍｅｎｔ），

完全是為個人理由所書寫記錄下來的，這些包括日記、給親朋好友的信、自殺遺 書、自傳、告白書等。第二類是那些非個人檔案（ｎｏｎｐｅｒｒｓｏｎａｌ ｄｏｃｕｍｅｎｔ），

而是由政府機關或是商業組織經常性的資料蒐集與紀錄，比起各人資料來得有結 構，而且處理一大堆資料，僅靠記憶是不行的，例如會議紀錄、備忘錄、金融紀 錄資料等。第三類是印製類的大眾傳播檔案，例如報紙、雜誌、期刊、書籍等¹⁴。 藉著前人做過的研究，了解研究的相關問題及研究的發展方向，進而從前人的研 究中發現對本研究的啟示與幫助，如此才不重蹈覆轍，避免不必要的誤導。

本研究搜集有關台灣原住民當代之文獻資料、書籍、雜誌、期刊及相關學者 之研究，加以整理、歸納，並相互比對，理解出台灣原住民在政治、經濟、文化、

教育結構和內涵，發展出台灣原住民的田徑運動，以提出維護及發揚台灣原住民 田徑運動之結論及建議。由於針對台灣原住民田徑運動之研究文獻資料不多，對 於原住民田徑運動資料更難蒐集是可預料的。本研究就以各級圖書館、網際網路 資料、研究論文、期刊、報紙等等文獻為蒐集之主要管道。

二、研究步驟

本研究透過蒐集優秀台灣原住民族人參加國內、國外田徑運動賽會的相 關資料，再將得來史料及文獻等資料，通盤了解在民國 34-94 年間優秀台灣原 住民族人參與田徑運動賽會概況與成績，從民國 34 年起台灣大社會在政治、

經濟、教育、文化的變遷以及政府對台灣原住民族的教育政策以及國家的體 育政策、社會經濟、教育文化各方面作為研究背景，觸動激發研究者對台灣

12 李恩賜。＜排灣族 Djemuljat（刺球）之研究＞。國立屏東師範學院體育學系體育教學碩士 學位論文。未出版。

13 林麗容。＜婦女在古今奧林匹克運動會發展之研究＞。國立屏東師範學院體育學系碩士學位論 文。未出版

14 謝仁義。＜戰後台灣社會變遷對全國運動會發展之研究＞。國立屏東師範學院體育學系碩士研 究所碩士論文。未出版。

原住民族在過去國內國際的田徑賽會輝煌成就引起興趣與研究動機。經熟讀 與了解資料後確立本研究目的以及研究範圍。透過擬定周詳的研究計畫作為 依據及準繩，在繼續蒐集台灣原住民族參加田徑運動會之相關史料及文獻，

建立本研究架構作為研究結構圖架；分析探討相關文獻史料，加以深入討論。

最後做成研究台灣原住民與田徑運動發展之結論，並提出研究經過發現之問 題與建議，以供相關政府機關單位及未來台灣原住民族發展田徑運動之重要 參考資料。

第四節 研究架構

研究架構在論文中佔了很重要的地位，為論文的主幹，研究者必須遵循 此一架構進行研究工作，才不會偏離主題。本文的研究架構以優秀台灣原住 民族選手參加田徑賽會之時代背景、國內田徑賽會、國際田徑賽會三大支幹，

探討自 1946 年至 1966 年間、1967 年至 1986 年、1987 年至 2006 年三個時段 期間優秀原住民選手參與田徑運動成績、族群、性別等表現來分析。賽會以 著重富有悠久歷史且具有傳統延續及指標性的台灣省運動大會田徑錦標、台 灣區運動大會田徑錦標、全國運動會田徑錦標前三名的選手名次成績來研 判、分析、整理、綜合，佐以歷年來參與國際田徑賽會有亞洲運動會田徑競 賽、奧林匹克運動會田徑競賽等參賽選手及獲獎牌的數量、選手，交織成經 緯的交叉點，再以全國紀錄締造的推進情況來探討其間的關連性¹⁵。本研究採 用歷史研究法與文獻分析法，蒐集整理台灣原住民在體育政策、社會經濟、

教育文化之背景相關資料，了解台灣原住民參加台灣省運動會、台灣區運動 會、全國運動會等的田徑運動成績表現；了解台灣原住民參加亞洲運動會、

奧林匹克運動會等的田徑運動成績表現。整理探討台灣原住民族各族群參加 各項國內外田徑運動賽會成績與擅長項目，提供將來台灣原住民族在參與田 徑運動發展之參考與建議，以提升台灣原住民族在田徑運動發展之地位。

15 吳錦雲。《台灣田徑萌芽期成績表現與傑出運動員群譜-跨越 21 世紀之回顧與展望系列之二》。

立昌出版社。民國 90 年 3 月。

優秀台灣原住民參與田徑運動賽會發展之研究

國 內 外 田 徑 賽 會 之 時 代 背 景

國 內 田 徑 賽 會 比 賽 概 況

國 外 田 徑 賽 會 比 賽 概 況

台 灣 政 治 經 濟

教 育 體 育 政 策

台 灣 省 運 會

台 灣 區 運 會

全 國 運 動 會

奧 林 匹 克 運 動 會

亞 洲 運 動 會

結 論

圖 1 研究優秀台灣原住民參與田徑運動賽會發展之架構圖

第五節 研究範圍與限制

一、研究範圍

（一）就時間而言

本研究主題為優秀台灣原住民族參與田徑運動賽會之研究，台灣原住民 參加田徑運動競賽可以說源自參加第一屆台灣省運動大會。由於，經過八年 的抗戰，日本帝國主義終於在 1945 年（民國 34 年）無條件投降，台灣被日 本統治了 51 年，終獲光復全國上下薄海騰歡，收復台灣是在 1945 年(民國 34 年）10 月 25 日，因此台灣光復後田徑運動的發展，應始自 1946 年，但因台 灣光復之初日本人撤離，台胞也都重建家園，而台灣田徑運動之發展可謂之 零，光復後第二年為慶祝台灣光復週年慶，始籌備第一屆台灣省運動大會¹⁶。 因此，就研究時間而言，宜應自 1946 年（民國 35 年）起始之第一屆台灣省 運動大會，繼而 1974 年（民國 63 年），教育部根據各界反映意見及基於政治、

財政、教育、文化等考量下，認為台灣地理面積不大，省市行政區分別獨自 舉辦大型運動賽會，實際過於耗費資源，於是台灣省、台北市便開始合辦台 灣地區的運動會，稱之「台灣區運動會」，並由準備接辦第 29 屆台灣省運動 會的高雄市更改籌辦 1974 年(民國 63 年）台灣區運動會¹⁷。直到 1999 年起舉 辦之全國運動會，以釐清競技運動與全民體育運動性質，仿照亞奧運模式舉 辦，每二年舉辦一次，採亞奧正式競賽項目、並須透過申辦才能取得承辦權 的制度，此為台灣地區所舉辦的運動會，稱之為台灣地區的「全國運動會」，

簡稱「全運會」¹⁸。然台灣原住民族參與田徑運動成績優秀，自台灣光復後至 1966 年間，在台灣田徑運動發展以十項運動最為卓越；繼自 1967-1986 年(民 國 56 年至 75 年)間台灣田徑運動發展又以短跑運動鼎盛；接自 1987-2006 年(民 國 76 年至 95 年)間台灣田徑運動發展出現跨欄一片天，直至 2006 年杜哈亞 運，分成三個時段。佐以此其間歷年來參與國際賽會如亞運會及奧運會的台 灣原住民選手之成績等，來分析、探討台灣原住民參加國際賽會的落差，以 推估台灣田徑運動未來發展。

（二）、就內容而言

本研究內容針對 1946 年（民國 35 年）至 2006 年（民國 95 年），探討優秀 台灣原住民族參與田徑運動賽會在台灣社會、政治、經濟、教育、文化的發 展變遷，以及台灣原住民行政教育(山地平地化時期、融合整體社會時期、開

16 雷寅雄。＜民國三十八年第四屆省運會田徑成績＞，《台灣光復後田徑運動發展之研究》，77 年 10 月 25 日，頁 1。

17 謝仁義。＜戰後台灣社會變遷對全國運動會發展之研究＞，國立屏東師院教育研究所體育教 學碩士班碩士論文,民國 92 年 7 月,頁 75~76。

18 謝仁義。＜戰後台灣社會變遷對全國運動會發展之研究＞，國立屏東師院教育研究所體育教

放發展時期)之變動，甚至在國家體育政策的演進之時代背景下影響。

探討台灣光復後優秀台灣原住民族參與國內田徑運動賽會，如參加台灣省 運動大會田徑錦標、台灣區運動會田徑錦標等成績發展情形。就各族群參與 情形，以及田賽、徑賽成績表現、性別參賽變化等發展成就。

探討台灣光復後優秀台灣原住民族參與國際田徑運動賽會，如參加亞洲運 動會、奧林匹克運動會等比賽之成績發展情形。就各族群參與情形，以及田 賽、徑賽成績表現、性別參賽變化等發展成就。

探究台灣光復後台灣原住民族參加各國內外田徑運動賽會成績優異表現 之情形，從著名優秀的台灣原住民族選手中，分析其參加項目成績的變化，

了解其運動項目發展歷程等情形。

二、研究限制

（一）史料、文獻蒐集方面

有關台灣原住民傳統體育之史料與相關研究甚多，但對於台灣原住民運 動史料未有單位機構做較詳盡的保存維護或有系統化的記載；各承辦活動的 縣市與主管體育行政機關皆未設置資料保存機制，又因地方或主管單位改遷 建，因此對台灣原住民參與運動發展史之相關文獻資料記載就較缺乏。本研 究僅對優秀台灣原住民族田徑運動選手的相關史料文獻加以統整與分析，不 作各縣市原住民族參與情形以及其他未在田徑場比賽表現。

以優秀台灣原住民族參加省運會、區運會、全國運動會以及參加亞運會、

奧運會的資料為主要參考資料，加上國內學者對台灣原住民運動體育相關撰 文、報章媒體報導的相關資料加以參考。

（二）研究方法方面

本研究採歷史研究法與文獻分析法，由於始料較難蒐集充分，有關台灣 原住民運動史料外文部份更難蒐集。因此，本研究資料的蒐集傾向於中文文 獻，在研究與引用上，就形成本研究一大限制。故敦促自己勤能補拙，以補 考證和詮釋的侷限。

第六節 研究的重要性與研究課題

一、研究的重要性

運動是台灣原住民的專長之一，在台灣體壇，原住民是不折不扣的霸主。

我們除了從台灣原住民田徑運動的表現外，還可以從其他運動中，如籃球、

棒球、拳擊、足球、、等等，甚至對田徑楊傳廣、吳阿民、古金水、鄭新福、

田阿妹、林月香；棒球郭源治、陳義信、王光輝、曹錦輝；籃球鄭志龍、朱 志清、黃春雄、錢薇娟、、等人再熟悉不過了，且對他們的身手讚譽有加，

爲國南征北討，立下汗馬功勞，其憑藉的是其優異的條件和過人的身手，此 亦詮釋了原住民優異的運動能力。

台灣原住民對運動的天賦與喜愛，以及具有得天獨厚的特殊適應力和耐 力。培育出類拔萃的優秀運動選手眾多而且有如挖不完的「金礦」，其他運動 項目，也不乏原住民運動選手的出現，一直是各領域項目的佼佼者。楊傳廣 之後，我國的十項全能運動選手，如吳阿民、陳全壽等人在 1960 年代末期和 七○年代初期，都稱霸亞洲¹⁹。八○年代又有古金水，一度接近 8000 分關卡，

在亞洲十項稱雄多年。最近幾年台灣的田徑運動有走下坡的趨勢，十項運動 人才也出現斷層現象。目前僅有田徑好手陳天文在男子四百公尺跨欄獨挑大 樑，令人唏噓不已。透過田徑比賽以及民俗的競技，每年的原住民運動會，

都會發現一些田徑人才。根據東吳大學最近的調查，原住民的中小學生最喜 歡的課程，是體育、音樂和美勞課。近幾年教育部為了幫助原住民學生發揮 運動的才能，特別訂定了一個田徑人才的培訓計畫。期能研究優秀台灣原住 民參與田徑運動之發展情形，提供田徑運動教學以及相關政府機構重要之參 考資料，祈盼台灣原住民在田徑體壇光耀史頁。

二、研究課題：

（一）探究台灣原住民各族群參與田徑賽會之時代背景，了解台灣原住民參 與田徑運動賽會歷經 1946－2006 年的政治變遷與經濟發展，了解原住 民培育田徑運動人才教育背景以及運動發展之概況。

（二）探究台灣原住民各族群參與國內歷年、歷屆的田徑運動賽會之發展慨 況，透過各族群參與情形，了解各族群在田徑運動項目、性別、成績、

紀錄、賽別、等方面之變化，綜合、整理得到結論。

（三）探究台灣原住民各族群參與國外歷年、歷屆的田徑運動賽會之發展慨 況，透過各族群參與情形，了解各族群在田徑運動項目、性別、成績、

紀錄、賽別、等方面之變化，綜合、整理得到結論。

19 胡林煥、彭賢德。＜我國在奧運得牌項目之競技水準評估＞。

第七節 名詞釋義

一、台灣原住民

據史料考據，台灣最早的居民，應該是原住民。滿清以後，稱原住民為

「土番」、「番人」或「番族」。後又分為「熟番」與「生番」，在不同的時期 裡，也有稱「平埔番」和「高山番」。另有人按地域區分，即山以西者為「外 番」，在山以東者為「內番」。日本人侵佔台灣後，仍沿用「番族」，後改為「高 砂族」。國民政府遷台，因其行政需要，依其居住地域區分為「山地山胞」與

「平地山胞」。民國八十三年立法院三讀通過，再將「山胞」更名為「原住民」。 故「台灣原住民」名稱之由來係歷經了許多歷史的因素與演變而來²⁰。本研究 所稱之台灣原住民係指 2005 年(民國 94 年)2 月 5 日陳水扁總統公佈「原住民 族基本法」，在第二條第一款明定：原住民族係指既存於臺灣而為國家管轄內之 傳統民族，包括阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽 夏族、雅美族、邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族及其他自認為原住民族並經中央原住 民族主管機關報請行政院核定之民族²¹。

二、田徑運動

田徑是運動之母，是各項運動的基礎。它能全面且有效地發展人的身體素質 和運動技能，對其他各項運動技術發展和成績提升都有良好作用。因此，各項體 育運動都把田徑運動作為訓練手段。事實也證明，許多優秀的球類運動員，都有 較高的田徑運動能力水準。可見，田徑運動不但是各項運動之基礎，也是對運動 科學表現的結合體，反映出各項運動間的內在聯繫。田徑運動的項目多，訓練形 式多樣，場地設備和器材則較簡單，練習時不易受到性別、人數、時間和季節等 條件限制，頗有利於推廣。田徑運動包括競走、跑、跳躍、投擲及全能運動，共 計 40；全能運動項目則以各單項成績按《田徑運動積分表》換算分數計算成績。

西元前 776 年，在古希臘奧林匹克村舉行了第一屆古代奧運會，那時田徑運動 就已經成為正式比賽項目之一。1894 年在法國巴黎成立了現代奧運會組織。1896 年在希臘舉行第一屆現代奧運會，在這屆奧運會上田徑的走、跑、跳躍、投擲等，

都被列為大會主要項目。至今已舉行過的各屆奧運會上，田徑運動也一直都是主 要比賽項目之一²²。

20 王建臺、陳枝烈。＜台灣原住民的傳統體育研究-以排灣族、魯凱族為對象＞。行政院體育委員 會台北。民國90 年 8 月。頁 16。

21 行政院原住民族委員會。＜主委的話－原住民基本法＞。《簡訊月刊》。台北。第 85 期。94 年 2 月。頁1。

22 蕃薯藤運動網。http://fineprint.yam.com/。民國 94 年 7 月 4 日。

三、亞洲運動會

本研究的國際賽會，係指亞洲運動會起源於 1948 年（民國 37 年）的倫 敦奧運會，當時亞洲與會各國，利用參加倫敦奧運會的機會相聚一堂，商討 將戰前兩個亞洲區域性運動會-遠東運動會、西亞洲運動會合併擴大，並仿照 奧林匹克運動會的組織形態，而成為亞洲地區四年一度的運動競技賽會，以 促進亞洲各國間互相尊重及增進友誼為宗旨²³。

四、奧林匹克運動會

本研究之奧林匹克運動會，係指近代奧林匹克運動會 The Modern Olympic Games 創始於 1896 年。這項國際間最具歷史性的奧運會，係由法國男爵古柏 坦倡議復興的，以當時的時代背景而言，古柏坦創議復興古代奧林匹克運動 會的動機及作法是以古希臘的身體運動啟發人類精神、心智發展的神聖教育 方式，藉以教育青年，也就是將古希臘的基本思想傳撥給當代青年。人們透 過運動競賽的方式，達成交流，建立友誼²⁴。1968 年以前我國曾譯名為世界運 動會，現已有 world games ，故應改譯名為奧林匹克運動會，簡稱奧運會。1948 年（民國 37 年）7 月 29 日至 8 月 14 日，第十四屆奧運會在英國倫敦舉行，

這是二次大戰後再度復活。會²⁵。

五、優秀台灣原住民田徑選手

本研究之優秀台灣原住民，係指台灣原住民各族群田徑運動選手，自 1946 年 至 2006 年參與國內台灣省運會、台灣區運會、全國運動會獲得前三名以及參與奧 林匹克運動會、亞洲運動會等選手。台灣原住民歷年出現田徑選手眾多，獲得歷 屆田徑運動賽會前三名亦不計其數，然能代表我國參與國際田徑賽會的選手必已 入選參賽資格，符合參賽標準成績。故凡贏得省運會、區運會、全運會前三名及 獲得參與亞運會、奧運會資格標準且具台灣原住民族身分者均為本研究所稱的優 秀台灣原住民田徑選手。

23 雷寅雄。＜台灣光復後田徑運動發展之研究＞。《中華民國田徑協會》。台北市。民國 77 年 10 月 25 日。頁 528。

24 湯銘新。《奧運百年發展史》。中華台北奧林匹克委員會。台北市。民國 85 年 6 月。頁 17。

25 雷寅雄。《台灣光復後田徑運動發展之研究》。中華民國田徑協會。台北市。民國 77 年

第一章 優秀台灣原住民參與田徑運動賽會 之發展（1946-1966 年）

第一節 台灣原住民參與田徑運動之時代背景

一、台灣政治經濟概況

1945 年 8 月 14 日第二次世界大戰結束²⁶，15 日日皇裕仁廣播投降詔書，29 日 國民政府特任陳儀為台灣省行政長官，同月 30 日台灣省行政長官公署教育處籌組 成立，9 月 20 日中國戰區台灣省受降典禮在台北工會堂舉行 10 月 13 日教育部具 體計畫接管台灣教育，各縣設教育局、國民學校、添設師範學校、台北帝大改為 國立台灣大學。12 月 26 日公佈「台灣省各級民意機關成立方案」²⁷。

聯合國第一屆大會於 1946 年 1 月 10 日在倫敦舉行，5 月 1 日台灣省參議會成 立。11 月 4 日中美商約訂定完成，雙方互惠互利，政府極重視美方也表示歡迎²⁸。 1947 年 1 月 1 日「中華民國憲法」公佈。2 月 27 日台北查緝私煙引發「二二八事 件」²⁹。5 月行政長官公署改組為台灣省政府，12 月 25 日「中華民國憲法」，憲政 時代宣告來臨³⁰。

1948 年 1 月 18 日台灣省首屆教育會議在台中舉行，5 月 20 日蔣中正、李宗仁 就任中華民國政府第一任總統、副總統。1949 年 12 月 8 日國民政府遷台正式辦公。

農業為台灣經濟根本，政府於 1951 年 5 月實施三七五減租政策³¹，成為農業改革的 重要一環。1953 年 1 月政府致力土地改革實施耕者有其田³²，奠定台灣經濟發展的 基礎，影響深遠³³。

1958 年 8 月 23 日中共猛烈砲轟大小金門，823 砲戰爆發。1959 年 8 月 7 日出

26 藤井志津枝。＜光復初期的「山地山胞」政策 1945-1950＞。《台灣原住民史政策篇（三）》。台 灣省文獻委員會編印。90 年 12 月。頁 155。

27 中華民國台灣原住民族教育學會。＜原住民人才培育問題的檢討＞。《原住民族教育研討會》。

88 年 6 月 10-11 日。頁 88-89。

28 《啟動歷史記憶的巨輪【民國 35 年】20 世紀台灣 1946》。大地地理。台北市。頁 10。

29 ＜戰後台灣人權史大事紀 1971-2002＞。《人權之路－台灣民主人權回顧》。玉山社出版。91 年 7 月。頁25。

30 藤井志津枝。＜光復初期的「山地山胞」政策 1945-1950＞。《台灣原住民史政策篇（三）》。台 灣省文獻委員會編印。90 年 12 月。頁 158。

31 蔡學儀。＜土地政策與台灣經濟發展＞。《台灣經濟論》。新文京開發出版。台北縣。93 年 12 月30 日。頁 60-61。

32 蔡學儀。＜土地政策與台灣經濟發展＞。《台灣經濟論》。新文京開發出版。台北縣。93 年 12 月30 日。頁 65。

33 經濟研究處。＜農工發展與基本建設＞。《中華民國台灣地區經濟現代化的歷程》。行政院經濟 建設委員會。74 年 6 月。頁 27-28。

現前所未見的狂風暴雨造成中南部嚴重的水患，災情慘重的「八七水災」³⁴。 綜合上述，經過 8 年的抗戰，日本帝國於 1945 年無條件投降，台灣被日本統 治 51 年。光復之初日本人撤離，台灣同胞隨之重建家園，1947 年又發生「228 事 件」，政治處於不穩定的狀況，經濟蕭條且通貨膨脹嚴重，百廢待舉，使得台灣人 民生活困窮不堪。1949 年國民政府迫遷來台，1950 年北韓入侵南韓掀起東亞大戰，

台灣政局又陷入「風雨飄搖」之中，美國成為台灣強力的依靠，台灣政經局勢才 逐趨穩定。此時政府推動多項政治、經濟改革計畫，使得台灣逐漸走出光復初的 經濟凋敝，人民生活才獲得改善及進步。民國 54 年即已超過農業生產，逐漸步入 重工業與精密工業的新境界，而國民平均所得每年實值增加率約在百分之六上 下。因此，台灣的繁榮進步，不僅為中國近代歷史所見，而且成為所有發展中的 國家追蹤的楷模。因台灣光復初期，原住民生活困頓，經濟窮苦，政治穩亂，所 以台灣原住民田徑運動之發展可謂從零出發。直到台灣光復後第二年爲慶祝台灣 光復節活動而舉辦之台灣省運動大會，才正是參與田徑運動的開始。

二、原住民教育概況

1945 年台灣光復以後，政府當局對於原住民的行政政策，遵從基於三民主義 種族平等的原則之下，有關於台灣原住民的行政政策方案之訂定，以民國 1947 年 元旦公佈的憲法為最高指導原則³⁵。當時台灣原住民族在各方面因處於邊陲的位 置，較不被重視，遂政府於 1945 年 3 月政府公佈「台灣接管計畫」³⁶。當時台灣原 住民約 16 萬 2 千人，大部份居住台灣山地及台灣東部地區。1946 年 1 月 3 日高山 族（日治時代稱）原有教育所，一律改為國民學校³⁷。6 月台灣省政府民政廳通報 將「高山族」改稱「山地同胞」³⁸。

1948 年 3 月 30 日山地同胞省參議員選舉，4 月 15 日台灣省政府設置「山地行 政處」，11 月 2 山地建設協會成立。1949 年頒行「山地教育方針」，有關原住民 教育事務的權責改由教育廳接管，開啟了原住民教育政策「一般化時代」的來臨，

公佈「台灣省教育廳改善山地教育設施三年計劃」，並於 1950 年辦理原住民教育 現況普查；1951 年頒訂「山地施政要點」提出具體施政方案³⁹。

1950 年 3 月 1 日蔣介石行使總統權，台灣原住民七族代表，獻錦旗寶刀予蔣

34 藤井志津枝。＜工業化時期的「山地同胞」政策 1963-1987＞。《台灣原住民史政策篇（三）》。台 灣省文獻委員會編印。90 年 12 月。頁 219。

35 劉曉萍。＜原住民人才培育的多元觀點－從一位神學院院長的學習歷程談起＞。國立東華大學教 育研究所碩士論文。89 年 7 月 12 日。頁 30-31。

36 藤井志津枝。＜光復後的原住民政策＞。《台灣原住民史政策篇（三）》。台灣省文獻委員會編印。

90 年 12 月。頁 155。

37 http://www.pts.org.tw/~abori/new_data/data05_7.htm。＜台灣原住民歷史大事紀年表＞。《原住民網路 特區》。台灣原住民族基本資料庫。96 年 7 月 30 日。

38 藤井志津枝。＜光復後的原住民政策＞。《台灣原住民史政策篇（三）》。台灣省文獻委員會編印。

90 年 12 月。頁 159。

39 教育部編印。＜發展背景－發展歷程－山地平地化時期：台灣光復至民國 51 年＞。《中華民國 原住民教育報告書》。台北市。86 年 6 月。頁 10-12