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「同題複寫」傳統中的臺灣賦---以清代為考察範圍

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(1)

行政院國家科學委員會專題研究計畫 成果報告

「同題複寫」傳統中的臺灣賦—以清代為考察範圍 研究成果報告(精簡版)

計 畫 類 別 : 個別型

計 畫 編 號 : NSC 99-2410-H-011-029-

執 行 期 間 : 99 年 08 月 01 日至 100 年 07 月 31 日 執 行 單 位 : 國立臺灣科技大學人文社會學科

計 畫 主 持 人 : 游適宏

處 理 方 式 : 本計畫可公開查詢

中 華 民 國 100 年 10 月 03 日

(2)

報告摘要

據《全臺文‧臺灣賦集》冊前導言:「臺灣賦大部分是律賦,本書所收賦作 約 230 篇,律賦即佔 144 篇」,又據《全臺賦‧導論》:「道光以後,……不再以 臺灣形勝為主,而是轉變成以傳統賦作的題材為賦作內容」。但近年來的臺灣賦 相關研究,卻幾乎全集中於敘寫臺灣地理、形勝的賦篇。本計畫同意《全臺賦‧

導論》所云:「探討臺灣賦學發展不能不置於清代賦學的背景之下」,是以將同時 期與臺灣一海之隔的中國大陸眾多賦篇,視為「清代賦學」的重要背景,暫以清 光緒年間所編的《賦海大觀》為基礎,於「清代賦」與「清代臺灣賦」兩群作品 中找出「同題複寫」的作品,試圖觀察臺灣的賦家們如何同中求異、推陳出新,

也期望能為清代臺灣這批基於科舉習作或應考而撰寫的賦篇,尋求適當的詮釋途 徑。

關鍵詞:臺灣賦、全臺賦、同題複寫

研究目的

在「清代臺灣賦」中,仍有為數頗多「以傳統賦作的題材為賦作內容」、甚 至基於科舉習作或應考而撰寫的篇章,該如何看待它們,給予它們適當的文學評 價及歷史詮釋,其實是研究「臺灣賦」或「臺灣古典文學」不能迴避的課題。針 對上述課題,比較簡單的探究方法是:直接自《全臺賦》的這類作品中選取素材 進行分析,拙作〈《全臺賦》所錄八篇應考作品初論〉(原刊於《逢甲人文社會學 報》第 15 期,2007 年 12 月)即是初步的嘗試。但誠如《全臺賦‧導論》所云:

「探討臺灣賦學發展不能不置於清代賦學的背景之下」,「科舉」固然是「清代賦 學」的重要背景,但同時期與臺灣一海之隔的中國大陸眾多賦篇,也是「清代賦 學」的重要背景,顯然不該忽略。過去受限於臺灣能看到的清賦總集極少,想了 解這層背景也幾乎無從了解。但 2007 年臺灣大學圖書館購入《國朝律賦揀金 錄》、《國朝律賦偶箋》兩種清賦總集的微縮資料(原書藏於美國哈佛大學燕京圖 書館),又 2007 年北京圖書館出版社重新刊印清光緒年間所編的《賦海大觀》(收 賦一萬多篇,大部分是清代之作),上述文獻稀缺的問題已獲得部分的解決,正 可藉以將「清代臺灣賦」置於「清代賦」的背景中進行解讀,使「臺灣賦」的研 究不僅僅在《全臺賦》這部總集之內,或只聯繫到「臺灣」本身的地理及社會背 景,而能進一步從「清代賦」、乃至「歷代賦」的書寫傳統中,肯定「臺灣賦」

的地位與價值。

(3)

本計畫集中於「同題複寫」的角度,觀察「清代臺灣賦」在「清代賦」中的 表現。「同題複寫」是賦的重要書寫傳統,這當中有同場較勁的「同題共作」——

如六朝時期皇室貴遊活動中、唐代以後科舉考場中的筆墨競賽,也有因摹習前輩 或企圖超越前輩的「舊題新寫」。透過「同題複寫」,有助於快速搜尋「清代臺灣 賦」在「清代賦」中一群有意義的定點,除了可以追蹤同題賦篇之間是否為同場 競技之作,更能考察在「競於使人不能加也」的心態之下,臺灣的賦家們如何拉 出同中求異的距離,找出推陳出新的途徑。

研究成果摘要

一、《全臺賦》與《賦海大觀》 「篇題完全相同的作品」:

《全臺賦》 《賦海大觀》

篇題

作者 頁碼 作者 冊-頁碼 謙受益賦 鄭用錫 123 邱建猷 5-241

金長福 8-142

賣花聲賦 陳維英 130

姚一桂 8-143

華蟲賦 施瓊芳 145 戴蘭芬 7-483

餞春賦 施瓊芳 150 洪鼎 2-453

錢智林 7-71 張芳 7-72

團扇賦 郭夢松 169

屈延明 7-72 朱霖 8-115 平步青 8-115 王濟權 8-116 朱雯 8-116 鍾保 8-116

雁來紅賦 許式金 173

楊承照 8-117

業精於勤賦 曹敬 183 韓振歐 4-8

盧崟 2-422 王漪 2-423 顧有樑 2-423

蘭亭修褉賦 曹敬 200

王鵬齡 2-424 周玉麒 7-374 擬鮑明遠舞鶴賦 曹敬 210

汪士鐸 7-374

(4)

秦士科 7-374 孫奎 7-375 蔣賡壎 7-375 胡鑑 7-375 水雲 7-376 馮鳴鶴 7-376 楊際春 7-377 姜承瀛 7-377 秦毓麒 7-377 王雲錦 5-74

淵明歸隱賦 曹敬 212

吳錕 5-74

春思賦 洪繻 280 高敏 5-517

春陰賦 洪繻 282 吳錫麒 2-446

春城無處不飛花賦 洪繻 284 黃泰交 8-148 葉蘭笙 8-169 李溥霖 8-169 朱祖綬 8-170 孫丙榮 8-170 寒梅著花未賦 洪繻 302、304

馮晉昌 8-170 張蕙 7-368

鯤化鵬賦 洪繻 313、315

張芳 7-368

二、《全臺賦》與《賦海大觀》 「篇題相近的作品」

《全臺賦》 《賦海大觀》

篇題 作者 頁碼 篇題 作者 冊-頁碼

濠上觀魚賦 曹敬 195、221 濠梁觀魚賦 鄂恒 7-610 種蕉學書賦 曹敬 202 種蕉為紙賦 佚名 4-406 淵明歸隱賦 曹敬 212 淵明歸里賦 瑞常 5-75

徐延祺 6-157 涂鏡清 6-157 纔 了 蠶 桑 又 種 秧

曹敬 215 纔了蠶桑又插田 賦

李汝昌 6-158 露香告天賦 曹敬 226 焚香告天賦 周昕 5-263 庾亮登南樓賦 洪繻 289 庾亮登樓賦 陳喬榮 6-390

李太白沉香亭進 清平調賦

包國璋 4-230 唐 明 皇 宣 李 白 賦

清平調賦

洪繻 306

李太白賦清平調 葉蘭笙 4-230

(5)

劉阮入天臺賦 唐庭愷 5-307 葉佳 5-307 劉 阮 同 入 天 臺 山

遇神女賦

洪繻 308

劉晨阮肇入天臺

山賦 歸合瑜 5-308 班 固 燕 然 山 刻 石

洪繻 317 班定遠平西域賦 姚伊憲 4-442 、 443 虞 允 文 勝 金 人 於

采石磯賦

洪繻 319 虞允文大破金人 於采石賦

佚名 4-482

三、洪繻〈虞允文勝金人於采石磯賦〉與佚名〈虞允文大破金人於采 石賦〉的比較:

洪繻〈虞允文勝金人於采石磯賦〉,自註作於光緒 20 年 11 月(《全臺賦》頁 319),而《賦海大觀》因書前有沈祖燕光緒 14 年的「序」,故知所收佚名〈虞允 文大破金人於采石賦〉必早於洪繻之作。洪繻是否讀過該篇不可知,但由兩篇皆 以「大功乃出一儒生」為韻來看,洪繻必是刻意取用舊題重新敘寫。光緒 20 年,

正好中、日發生甲午戰爭,洪繻於賦的最後一段指出:

今日車書混一,海宇昇平。金甌無缺,玉燭長明。固虜人之所不能犯,而 外國之所不敢輕。然而阿閣雖巢鸞鳳,海島時患蛟鯨。四夷不能無事,五 大或且渝盟。皇上崇儒重道,講武訓兵。安得我輩如雲,奮袂而驅越甲;

大軍如虎,揚戈而掃妖槍。無異虞子威伸宋室,氣作長城。使一世之人不 敢詆諆措大,千秋而後夫且景仰經生。

洪繻以為國家正處於「四夷不能無事,五大(洲)或且渝盟」的困境,「我輩」

若能「奮袂而驅越甲」、「揚戈而掃妖槍」,將「無異虞子威伸宋室」,必使「虜人 之所不能犯」,「外國之所不敢輕」。可見洪繻取此題複寫,必是目睹時局,有感 而發,寄寓他對國勢傾頹、「海島時患鯨蛟」的憂慮。而這樣的書寫內容,便是 較早的〈虞允文大破金人於采石賦〉所無,展現了「清代臺灣賦」在特定時空的 特色。

與《賦海大觀》所收〈虞允文大破金人於采石賦〉相比,洪繻此篇具有相當 優異的表現。例如賦的第一段應概括題目典故,指出虞允文(1110~1174)在宋、

金采石之戰(1161)中的特殊形象:

煙捲紅旗,風吹繡斾。箭逐江流,鼓喧沙瀨。摧北寇之兵鋒,扼南天之要 害。殺魯騎如朱仙,走曹人若黃蓋。奉命犒師而出,劍佩儒冠;無心破敵 而來,輕裘緩帶。建勳奚殊宿將,勢甚急而機甚危;作事乃在儒生,心雖

(6)

小而膽已大。

段中兩個隔句對——「奉命犒師而出,劍佩儒冠;無心破敵而來,輕裘緩帶。建 勳奚殊宿將,勢甚急而機甚危;作事乃在儒生,心雖小而膽已大」,較諸舊作的 兩個隔句對——「將軍已去,方驚交卸於行間;儒者忽來,竟建勳名於閫外。看 江上殘兵幾許,軍散零星;問帳中運策何人,功成措大」,便來得貼切而精審。

又如賦的第二段通常要交代事件緣起:

維時金師南下,長驅以攻。劉汜禦之而敗,王權軍散一空。有宋則兵多戰 北,金主則威震江東。立馬吳山,下南朝之半壁;阻兵淮水,生北地之雄 風。張浚方來運策,未能制勝;劉錡雖勇養疴,無以圖功。

洪繻之作不僅較舊作詳實,且製作了兩個隔句對——「立馬吳山,下南朝之半壁;

阻兵淮水,生北地之雄風。張浚方來運策,未能制勝;劉錡雖勇養疴,無以圖功」, 而舊作的第二段全無隔句對。律賦要「因難見巧」,關鍵之一即在隔句對,洪繻 之作全篇有十六個隔句對,而舊作只有十二個隔句對。凡此皆可看出,洪繻的「同 題複寫」隱含「超越前輩」的企圖,置於「清代賦」中,宜有「文學價值」上的 一席之地。

研究報告附錄

《全臺賦》所收江夏杏春生〈痘疹辯疑賦〉考述

摘要

經過文獻考索,可確認《全臺賦》所收〈痘疹辯疑賦〉實為明代醫家舊作,

既非「江夏杏春生」所寫,也非「日據時期」賦篇。雖然該賦可能因此失去「臺 灣賦」的資格,但所反映的天花治療思維及以賦傳播醫藥知識的醫家書寫傳統,

仍有認識的價值。又雖甄別來源未及詳究,但《全臺賦》視〈痘疹辯疑賦〉為「文 學文獻」而收錄之,實別具突破傳統「文學」疆界的意義。

(7)

《全臺賦》所收江夏杏春生〈痘疹辯疑賦〉考述

一、〈痘疹辯疑賦〉為明代醫家之作

許俊雅教授在〈談談《全臺賦》、《臺灣賦文集》未收的作品〉一文中,曾指 出刊於 1931 年《臺灣皇漢醫界》第 35 期的金澤之〈傷寒症名要領賦〉,實為依 據古人王應震〈傷寒賦〉所作的註解,未來若收入《全臺賦》,宜予適度釐清1。 若然,則《全臺賦》原已收錄的〈痘疹2辯疑賦〉3,恐怕更需要甄別,因為這篇 原刊於大正 12 年(1923)11 月 18 日《臺南新報》第 9 版、署名「東港江夏杏 春生」的〈痘疹辯疑賦〉,完全沒有新寫入的成分,單純只是「轉載」明代江西 名醫龔廷賢(1522—1619,或 1538—1635)4的舊作。茲將龔廷賢與江夏杏春生 的〈痘疹辯疑賦〉並置如下,即可分曉5

江夏杏春生〈痘疹辯疑賦〉

胎毒蓄積,發於痘瘡。

傳染由於外感,輕重過於內傷。

初起太陽,壬水克於丙丁;

後歸陽明,血水化為膿漿。

勢若燃眉,變若6反掌。

龔廷賢〈痘疹辯疑賦〉

胎毒蓄積,發於痘瘡。

傳染由於外感,輕重過於內傷。

初起太陽,壬水克于丙丁;

後歸陽明,血水化為膿漿。

勢若燃眉,變如反掌。

1 許俊雅:〈談談《全臺賦》、《臺灣賦文集》未收的作品〉,《臺灣古典文學研究集刊》第 3 號,2010 年 6 月,頁 26。又許教授認為,「金澤之」當是「江澤之」之誤。

2 古代醫家所謂「痘疹」,其實是「痘」與「疹」(麻疹)的合稱,但又常偏指「痘瘡」,即「天 花」(Smallpox)。由天花病毒所引起的傳染病,因為是透過空氣傳染,故傳染性極強。天花 的致死率甚高,幸運痊癒,也會在皮膚上留下永久性的瘢痕。天花在人類世界肆虐長達數千 年,有時甚至傾覆國家,例如西元十六世紀初,西班牙人將天花病毒帶進美洲新大陸,使阿茲 特克帝國首都特諾茲提朗城災情慘重,終被西班牙人攻陷。天花在二十世紀上半仍然橫行,直到西元 1980 年,世界衛生組織(WHO)才宣布天花已徹底受到控制。臺灣自 1955 年起,就未曾再有 天花病例。

3 許俊雅、吳福助主編:《全臺賦》(臺南:國家臺灣文學館籌備處),2006 年 12 月,頁 438-440。

4 龔廷賢,字子才,號雲林,江西金溪人。論者多謂其生於嘉靖元年(1522),卒於萬歷 47 年

(1619)。但李世華、王育學主編的《龔廷賢醫學全書》(北京:中國中醫藥出版社,1999 年)所附〈龔廷賢醫學學術思想研究〉一文重予考證,認為龔廷賢應生於嘉靖十七年(1538),

卒於崇禎 8 年(1635)。龔廷賢之父龔信,曾供職於太醫院,龔廷賢幼承家學,亦曾任太醫院 吏目,因醫術高明而有「醫林狀元」、「回春國手」之譽。其自撰醫著有:《種杏仙方》、

《萬病回春》、《雲林神彀》、《魯府禁方》、《小兒推拿秘旨》、《壽世保元》、《濟世 全書》七部;另有《古今醫鑒》,係續其父之著作;又《雲林醫聖普渡慈航》,則為與其子 合著。

5 龔廷賢〈痘疹辯疑賦〉,見於龔廷賢《壽世保元》卷八。據李世華、王育學主編《龔廷賢醫學 全書》(北京:中國中醫藥出版社,1999 年)所附的〈龔廷賢醫學學術思想研究〉一文,《壽 世保元》計有古今版本八十餘種。下引龔廷賢〈痘疹辯疑賦〉,依據上海古籍出版社「續修 四庫全書」1021 冊所收日本正保 2 年(1645,清順治 2 年,李自成永昌 2 年,朱由嵩弘光元年)

風月宗知刻本。

6 龔賦作「如」。

(8)

若救焚兮徙薪,何如焦額;

如落水兮拯溺,不及□7裳。

若救焚兮,徙薪何如焦額;

如落水兮,拯溺不及褰裳。

7 《全臺賦》按:「原文字跡漫漶難辨,應是『褰』字」。龔賦作「褰」。

8 與龔賦相較,多出此字。

9 龔賦作「主」。

10 據《全臺賦影像集》,此字應作「汙」,《全臺賦》誤植為「汗」。龔賦作「污」。

11 《全臺賦影像集》中此字不易辨識,《全臺賦》作「面」。龔賦作「而」。

12 龔賦多一「涕」字,應是衍文。

13 《全臺賦影像集》中此字不易辨識,《全臺賦》作「曖」。龔賦作「嚏」。

14 《全臺賦》按:「原文字跡漫漶難辨,疑為『於』」。龔賦作「於」。

15 與龔賦相較,多出此字。

16 《全臺賦》按:「原文字跡漫漶難辨」。龔賦作「于」。

17 龔賦作「耳」。

18 龔賦作「灼」。

19 龔賦作「症」。

20 《全臺賦》按:「原文字跡漫漶難辨」。龔賦作「於」。

21 《全臺賦》按:「原文字跡漫漶難辨」。龔賦作「熱」。

22 龔賦作「傍」。

23 龔賦作「明分」。

24 龔賦作「邪」。

25 龔賦作「甚」。

26 《全臺賦》按:「原文字跡漫漶難辨」。龔賦作「而」。

27 龔賦作「炎」。

28 龔賦作「蚤」。

29 據《全臺賦影像集》,此字作「退」,《全臺賦》改為「蛻」。龔賦作「退」。

30 龔賦作「最宜」。

31 龔賦作「滋」。

32 據《全臺賦影像集》,此字應作「痒」,《全臺賦》誤植為「庠」。龔賦作「痒」。又據《全 臺賦影像集》,「痒」字之後缺空一格,據龔賦當補「塌」。

33 龔賦作「面」。

34 《全臺賦》按:「原文字跡漫漶難辨」。龔賦作「而」。

35 龔賦作「不宜」。

36 龔賦作「瘡」。

37 《全臺賦》按:「原文字跡漫漶難辨」。龔賦作「嫩」。

38 龔賦作「愛」。

39 據《全臺賦影像集》,此字應作「預」,《全臺賦》誤植為「頂」。龔賦作「預」。

40 龔賦作「七」。

41 龔賦作「主」。

42 龔賦作「嘗」。

43 龔賦作「瀉痢」。

44 龔賦作「盡」。

45 龔賦作「張」。

46 龔賦作「人中上下」。

47 據《全臺賦影像集》,此字應作「靨」,《全臺賦》誤植為「醫」。龔賦作「靨」。

48 《全臺賦》按:「原文字跡漫漶難辨」。龔賦作「靨」。

(9)

欲悉8知表裡虛實,須明寒熱溫涼。

證候殊形,臟腑易狀。

肝火激成水泡,肺王9涕而膿漿。

心斑紅紫,脾疹斥黃。

腎經居下,不受汗10濁,為變黑面11可防。

觀其內症,推乎外臟。

呵欠煩悶兮,肝木之因;

咳嗽12噴曖13兮,肺金之象。

目帶赤兮,心火延□14胸膈宜15; 手足厥冷而昏睡兮,脾土困□16中央。

17尻屬腎,溫暖如常。

二處煩18熱,痘疹19乖張。

先分部位,次察災祥。

陽明從目落鼻,太陽形□20頭上。

心火炎□21,則舌乾面赤;

肺金鬱結,則胸膈先傷。

手足屬乎脾胃,肝膽主脇肋之旁22。 頸項三陽交會,腰背統乎膀胱。

外症分明23,用心想像。

泄者邸24盛於下,吐者邪盛25於上。

氣逆而腹脹隱隱,毒甚而腰痛惶惶。

心熱甚而驚搐,胃邪實□26癲狂。

口燥咽乾,肺受火邪而液渴;

便閉尿澁,腎因火旺而津亡。

欲識痘之輕重,當觀熱於形狀。

毒甚兮心如岡27上,毒微兮內外清涼。

寒熱往來神氣爽,定知痘出必禎祥。

數番漸出兮,春回陽谷;

一齊湧出兮,火烈崑岡。

蠶蟲密28斑,刻期而歸陰府;

蛇皮蟬蛻29,引日而返泉鄉。

雖怕紫紅,最嫌灰白。

30淡紅澁31潤,切忌黑陷乾黃。

色要明潤兮,猶恐薄嫩之易破;

痘貴乾結兮,又愁庠32之難當。

33頰稀□34磊落,清安可保;

胸膈密而連串,吉凶難量。

頂要尖圓,宜不35平陷;

欲知表裡虛實,須明寒熱溫涼。

證候殊形,臟腑易狀。

肝火激成水泡,肺主涕而膿漿。

心斑紅紫,脾疹斥黃。

腎經居下,不受污濁,為變黑而可防。

觀其內症,推乎外臟。

呵欠煩悶兮,肝木之因;

咳嗽涕噴嚏兮,肺金之象。

目帶赤兮,心火延於胸膈;

手足厥冷而昏睡兮,脾土困于中央。

耳尻屬腎,溫暖如常。

二處灼熱,痘症乖張。

先分部位,次察災祥。

陽明從目落鼻,太陽形於頭上。

心火炎熱,則舌乾面赤;

肺金鬱結,則胸膈先傷。

手足屬乎脾胃,肝膽主脇肋之傍。

頸項三陽交會,腰背統乎膀胱。

外症明分,用心想像。

泄者邪盛於下,吐者邪甚於上。

氣逆而腹脹隱隱,毒甚而腰痛惶惶。

心熱甚而驚搐,胃邪實而癲狂。

口燥咽乾,肺受火邪而液渴;

便閉尿澁,腎因火旺而津亡。

欲識痘之輕重,當觀熱于形狀。

毒甚兮心如炎上,毒微兮內外清涼。

寒熱往來神氣爽,定知痘出必禎祥。

數番漸出兮,春回陽谷;

一齊湧出兮,火烈崑岡。

蠶蟲蚤斑,刻期而歸陰府;

蛇皮蟬退,引日而返泉鄉。

雖怕紫紅,最嫌灰白。

最宜淡紅滋潤,切忌黑陷乾黃。

色要明潤兮,猶恐薄嫩之易破;

痘貴乾結兮,又愁痒塌之難當。

面頰稀而磊落,清安可保;

胸膈密而連串,吉凶難量。

頂要尖圓,不宜平陷;

(10)

漿宜飽滿,切忌空倉36

皮喜老而愁□37,膚受38活而怕光。

結實高聳,始終無慮;

丹浮皮肉,必主刑傷。

唇面頂39腫兮,八九如何可過;

腰痛胃爛兮,一切40定生41災殃。

瘡堆口舌,毒纏頸項。

咽瘡喉腫,飲食難當42。 泄瀉43膿血,毒甚無漿。

人力難及44,天命匪臧45。 痘瘡焦落,辯別陰陽。

上下人中46,先醫47為良。

足腰先若黑□48,多凶而少吉祥。

漿宜飽滿,切忌空瘡。

皮喜老而愁嫩,膚愛活而怕光。

結實高聳,始終無慮;

丹浮皮肉,必主刑傷。

唇面預腫兮,八九如何可過;

腰痛胃爛兮,一七定主災殃。

瘡堆口舌,毒纏頸項。

咽瘡喉腫,飲食難嘗。

瀉痢膿血,毒甚無漿。

人力難盡,天命匪張。

痘瘡焦落,辯別陰陽。

人中上下,先靨為良。

足腰先若黑靨,多凶而少吉祥。

不過,〈痘疹辯疑賦〉也可能不是龔廷賢的「原創」。首先,明代翁仲仁(生 卒年不詳)《痘疹金鏡錄》卷三收有一篇〈辯疑賦〉,文句近乎全同49,但因原刊 於 1519 年的《痘疹金鏡錄》,今唯存增補或改訂本,故難斷定〈辯疑賦〉必早於

〈痘疹辯疑賦 〉。再者 ,比龔廷賢至少長二十餘歲 、同為明代名醫的萬全

(1499—1582)50,其《片玉痘疹》卷一的〈痘疹碎金賦〉前半,除下文中「……」

處約五十句外,其餘甚多與龔廷賢〈痘疹辯疑賦〉雷同:

痘本胎毒,俗曰天瘡。傳染由於外感,輕重過於內傷。初起太陽,壬水克 乎丙火;後歸陽明,血水化為膿漿。所喜者,紅活滋潤;可畏者,黑陷乾 黃。勢若燃眉,變如反掌。皮膚臭爛,氣血郎當。若救焚兮,徙薪何如焦 額;似拯溺兮,落井不及褰裳。原夫一元肇化,二索成祥。欲火動而妄作,

胎火熾而流殃。啼聲驟發,穢毒深藏。……且如證候殊形,臟腑異狀。肝 主淚而水泡,肺主涕而膿漿。心斑紅豔,脾主斥黃。惟腎經之無病,變為 黑而可防。所以觀乎外症,因而辨其內臟。呵欠煩悶兮,肝木之因;咳嗽 噴嚏兮,肺金之相。手足冷而昏睡兮,脾土困于中央;面目赤而驚悸兮,

心火炎於膈上。耳尻屬腎,溫暖如常。二處灼熱兮,下極火旺而必斃;四 肢厥冷兮,中州土敗而須亡。先分部位,次察災祥。陽明布於面中,太陽 形於頭上。心肺居胸膈之內,肝膽主脇肋之傍。手足司於脾胃,腰背統於 膀胱。初證分明,用心想像。泄瀉者邪甚於下,嘔吐者邪甚於上。氣逆而

49 據翁仲仁、夏鼎、余懋:《幼科三種》(臺南:北一出版社),1969 年,頁 40。

50 萬全,字全仁,號密齋,原籍江西,其父因兵荒而遷居湖北羅田。祖父萬杏坡,為萬氏家傳 幼科第一世,父親萬筐,甚有醫名,樹立「萬氏兒科」的聲望,至萬全更以兒科馳名。萬全 19 歲入邑庠為諸生,28 歲補廩膳生,曾參加過幾次鄉試,惜未中第,30 歲時其父去世,遂棄 舉從醫。萬全付梓的著作有《痘疹心法》、《傷寒摘錦》、《保命歌括》、《廣嗣紀要》、

《萬氏女科》、《幼科發揮》、《育嬰家秘》、《養生四要》、《片玉心書》、《片玉痘疹》

十種。

(11)

腹痛隱隱,毒深而腰痛皇皇。心熱甚而驚搐,胃邪實而癲狂。鼻燥咽乾,

肺受火邪而液竭;屎硬尿澁,腎因火旺而精亡。氣弱少食者,不任其毒;

神強能食者,不失其常。欲決輕重,但觀發熱;如占順逆,須認其瘡。毒 甚兮身如炎火,毒微兮體或清涼。若寒熱之來往,定徵兆之佳祥。數番施 出兮,春回寒谷;一齊湧出兮,火烈坤岡。蚊迹蚤斑,刻期而為鬼錄;蛇 皮蠶殼,引日而邁泉鄉。不喜朱紅,更嫌灰白。最宜蒼臘,切忌紫黃。常 要明潤兮,恐薄嫩之易破;不宜乾枯兮,又瘙痒之難當。惡候形現,上工 審詳。面頰稀而磊落,清安可保;胸膈密而連串,吉凶難量。頂要尖圓,

不宜平陷;漿宜飽滿,卻忌空瘡。顏色喜老而愁嫩,皮膚愛糙而怕光。焰 起根窠,終防痒塌;丹浮皮肉,必主夭傷。頭面預腫兮,三陽亢甚;手足 厥發兮,五臟催傷。瘡堆喉舌,毒纏頸項。咽喉痛而呼吸則難,飲食少而 吞吐則嗆。此天命之安排,豈人力之倚仗。

雖然《片玉痘疹》原本秘藏於家,直至萬全去世之後才付梓,但因〈痘疹碎金賦〉

係教導子弟之用,在「嘉靖丙午(1546 年)」後即開始在外流傳51,故亦不能排 除龔廷賢據以改作的可能。

這彼此相關的〈辯疑賦〉、〈痘疹辯疑賦〉、〈痘疹碎金賦〉,在清初名醫馮兆 張(生卒年不詳,明崇禎至清康熙年間人)所纂著的《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》

中,成為其〈辯證賦〉的基礎52。馮兆張〈辯證賦〉把龔廷賢〈痘疹辯疑賦〉延 長為三倍的篇幅,寫入很多自己診治痘瘡的心得。茲將龔廷賢、馮兆張兩賦的前 端並置,即可見馮兆張一則刪除了像「若救焚兮徙薪,何如焦額;如落水兮拯溺,

不及褰裳」這類無關病症的文句;再者如「壬水尅乎丙『火』」、「臟腑『異』狀」、

「獨腎經之無病,惟變黑而可防」、「所以觀乎『外症』,因而推何『內臟』」、「面 目帶赤而驚悸兮」等,顯然參考了萬全〈痘疹碎金賦〉而加以修改;至於「耳尻 溫煖如常兮,可見腎水之無咎;二處若還灼熱兮,須識痘症之乖張」,則既不同 於龔賦,也不同於萬賦,乃重新融鑄的隔對:

51 〈萬密齋醫學學術思想研究〉:「萬全在〈痘疹碎金賦〉之後說:『嘉靖丙午,予嘗手作〈小 兒賦〉及〈痘疹賦〉、〈西江月〉,以教豚犬。』這裡指出〈小兒賦〉及〈痘疹賦〉、〈西 江月〉是當年萬全指導兒子們學醫用的教習本。其中,〈小兒賦〉、〈小兒西江月〉為兒科 部分,即《片玉心書》的前身;〈痘疹賦〉、〈痘疹西江月〉為痘疹部分,即《片玉痘疹》

的前身。兩種教習本由子、徒間流傳而逐漸擴散到社會,先後產生了多種文字稍有不同的傳 抄本。與此同時,萬全在兩種教習本寫成後第三年(嘉靖 28 年)寫成的《痘疹心要》初稿也 在社會上抄錄傳播。」傅沛藩主編:《萬密齋醫學全書》(北京:中國中醫藥出版社),1996 年,頁 848。

52 見《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二。馮兆張,字楚瞻,浙江海鹽人。馮氏的著述——《馮氏 錦囊秘錄雜證大小合參》二十卷、《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》十五卷、《馮氏錦囊秘錄雜證 痘疹藥性主治合參》十二卷,刻印影本可見於「四庫未收書輯刊」第陸輯第 15 冊(北京:北 京出版社,2000 年),簡體字排印本則可見於田思勝主編的《馮兆張醫學全書》(北京:中 國中醫藥出版社,1999 年)。

(12)

龔廷賢〈痘疹辯疑賦〉

胎毒蓄積,發於痘瘡。

傳染由於外感,輕重過於內傷。

初起太陽,壬水克于丙丁;

後歸陽明,血水化為膿漿。

勢若燃眉,變如反掌。

若救焚兮徙薪,何如焦額;

如落水兮拯溺,不及褰裳。

欲知表裡虛實,須明寒熱溫涼。

證候殊形,臟腑易狀。

肝火激成水泡,肺主涕而膿漿。

心斑紅紫,脾疹斥黃。

腎經居下不受污濁,為變黑而可防。

觀其內症,推乎外臟。

呵欠煩悶兮,肝木之因;

咳嗽涕噴嚏兮,肺金之象。

目帶赤兮,心火延於胸膈;

手足厥冷而昏睡兮,脾土困于中央。

耳尻屬腎,溫暖如常。

二處灼熱,痘症乖張。

馮兆張〈辯證賦〉

胎毒蓄積,發為痘瘡。

傳染由於外感,輕重過於內傷。

初起太陽,壬水尅乎丙火;

後歸陽明,血水化為膿漿。

勢若燃眉,變如反掌。

欲知表裡虛實,須明寒熱溫涼。

症候殊形,臟腑異狀。

肝主淚而水泡,肺主涕而膿漿。

心癍紅紫,脾疹斥黃。

獨腎經之無病,惟變黑而可防。

所以觀乎外症,因而推何內臟。

呵欠頓悶兮,肝木之因;

咳嗽噴嚏兮,肺金之象。

面目帶赤而驚悸兮,心火延於胸膈;

手足厥冷而昏睡兮,脾土困於中央。

耳尻溫煖如常兮,可見腎水之無咎;

二處若還灼熱兮,須識痘症之乖張。

由此更可見,無論是真有一位「江夏杏春生」投稿《臺南新報》,或者是《臺南 新報》的編者化身「江夏杏春生」自行補白,都只是「轉載」古人的〈痘疹辯疑 賦〉而已,完全不能與馮兆張的改寫相比。也因此,這篇賦能不能算是「臺灣賦」, 恐有待商榷。

(13)

【圖一】續修四庫全書所收龔廷賢〈痘疹辯疑賦〉(日本正保 2 年刻本)

【圖二】續修四庫全書所收馮兆張〈辯證賦〉(康熙 41 年刊本)

二、〈痘疹辯疑賦〉詮要

〈痘疹辯疑賦〉的內容,大約可分為「痘瘡的發生」、「症候與臟腑的關聯」

與「症候吉凶的研判」三部分,從中則可發現其「辨證論治的特色」及「調節表

(14)

裡的治法」。以下擬透過賦篇書寫與再書寫的文獻語境,了解賦中所敘述的古代 天花醫療知識。宜先說明的是,因馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》能提供比萬 全、龔廷賢還要詳盡的療痘分析,故以下多引馮氏之論來詮說〈痘疹辯疑賦〉。

(一)痘瘡的發生

現今的醫學已知天花是由天花病毒(variola virus)所引起的急性傳染病,但

〈痘疹辯疑賦〉首揭「胎毒蓄積,發於痘瘡」,反映的是古代中國醫家對天花病 源的看法。謂天花源於胎毒,可追溯至宋代,但宋人並未使用「胎毒」一詞,只 說胎兒受母體之穢,如錢乙(1032—1113)《小兒藥證直訣‧卷上》:「小兒在胎 十月,食五臟血穢,生下則當毒出,故瘡疹之狀,皆五臟之液」,或如陳文中《小 兒痘疹方論》:「小兒在胎之時,乃母五臟之液所養成形也。其母不知禁戒,縱情 濃味,好啖辛酸,或食毒物,其氣傳於胞胎之中,此毒發為瘡疹」53。到了元代 黃石峰《秘傳痘疹玉髓》,又將痘瘡的根源上推至男女交合:「是以男女交媾,亦 必二五妙合,而生人之本繫焉。此人生之所自來,而痘之原亦根於此矣。人皆知 其種於淫火之毒,而不知由乎交媾之際」54。總之,「胎毒」是為了強調人人天 生帶有病源,理論上是人人會發作,但也有人不會;然而一旦發作毒泄,就不會 再發;至於出痘嚴重與否,則和每個人的體質清濁有關,此即〈痘疹辯疑賦〉所 云「輕重過於內傷」:

然人之生,莫不患痘,有年躋耄耋而不出者,可見其痘可以出,可以不出。

55

然則待時而發者,胎毒也,或速而危,或徐而安,或暴而死者,氣之微甚 所使也,發則其毒泄矣。所以終身但作一度,後有其氣不復傳染焉。痘為 胎毒昭昭矣。56

故人稟清明之氣、修養之純,則真元之精厚而水火相濟,淫火之液自少,

痘之所發必稀疏而順美。人稟淆濁之氣、情欲之雜,則真元之氣溷而水火

53 明代萬全並不認同「歸咎於母親」的看法,《痘疹心法》:「或曰:兒在胎之時,其母不畏 禁忌,恣意所欲,加添滋味,好啖辛酸,或食毒物,其氣搏於胞胎之中,所以兒受此毒,發 為瘡疹也。殊不知人之有生,受氣於父,成形於母。胞胎之毒,父當分任其咎,未可專責母 也。」清代馮兆張也反對「胎血致毒」,《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷一:「痘之為證,本 於陽毒,惡烈而莫御。其母胎之毒,不過發為瘡疥丹瘤而已。更有謂兒含胎血致毒者,尤為 不經之論耳。」

54 以上關於「胎毒」之說的演變,參閱曹麗娟:〈胎毒與中醫天花病因〉,《醫學與哲學》16 卷 7 期,1995 年,頁 382-383。

55 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷一,痘釋。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:

中國中醫藥出版社),1999 年,頁 599。

56 萬全《痘疹心法》卷一,原痘論。傅沛藩主編:《萬密齋醫學全書》(北京:中國中醫藥出 版社),1996 年,頁 698。

(15)

相激,淫火之液自倍,痘之所發必密。57

不過,在視痘瘡肇因於胎毒的同時,〈痘疹辯疑賦〉所謂「傳染由於外感」也為 古代醫家所認同。如明代王肯堂(1368—1644)《證治準繩‧幼科》雖因「疫癘 終身不染者,比比皆是,而痘疹無一人得免;疫癘一染之後,不能保其不再染,

而痘瘡一發不再發」,而仍重申「胎毒之說又何可盡廢乎」,但卻又提示:「痘疹 之發,顯是天行時氣,廛市村落,互相傳染,輕則俱輕,重則俱重,雖有異於眾 者,十之一二而已,豈可概謂胎毒哉」。這種「裡應外合」的觀點,可說是古代 醫家自認對痘瘡發生最完整的解釋,頂多是對「外感」的導火線說法不同:

夫痘瘡者,乃胎毒所致也。嬰兒在胎之時,感其穢毒之氣,藏於臟腑之中,

發時有近遠之不同耳。……大抵始發之時,有因外感風寒而得者,有因內 傷飲食而得者,有因時氣傳染而得者,有因跌仆驚恐而得者。58

夫人得天地之氣以有生,稟父母之氣以成形,然難免痘疹之患者,何也?

蓋因淫火中於有形之先,發於有生之後,遇歲火太過,熱毒流行,則痘毒 因之而發。59

但無論外在的誘發因素為何,人們天生帶原乃必要前提,此正是痘疹不同於疫癘 之處:「若說痘疹為時氣之所感召則可,若說痘疹與疫癘無異則不可。疫癘,惡 證也,自外至內,熱是邪火流傳,疫毒之氣旁敷耳。若痘疹,正病也,自裡達表,

猛熱者為正火,傳絡者為正傳。」60

上引對天花發生的論述,以現今的醫學知識來看,固是錯謬不堪,但也有學 者認為,「『胎毒』若轉換一個角度解釋,又何嘗不可以看作先天性免疫能力對某 種疾病之缺乏」,「胎毒與時氣異氣感發理論漸漸走到一起,兩者的結合,正好就 是免疫能力缺乏與外感病毒致病立論的中國解釋版本。雖曰與現代理論仍大相徑 庭,但其探索的道路,庶幾離真理亦不遠矣。」61

(二)症候與臟腑的關聯

〈痘疹辯疑賦〉在指出痘瘡發生的原因後,即敘述五臟會為天花患者帶來哪 些症候。參閱下表62,除可明白賦中何以稱五臟為「肝木」、「心火」、「脾土」、「肺 金」、「腎水」,也可略見賦為何說「肺主涕」及打噴嚏是「肺金之象」:

57 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷一,痘原。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:

中國中醫藥出版社),1999 年,頁 599。

58 龔廷賢《壽世保元》卷八,痘瘡。李世華、王育學主編:《龔廷賢醫學全書》(北京:中國 中醫藥出版社),1999 年,頁 775。

59 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二,論痘出候。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北 京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 633。

60 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二,痘窖。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:

中國中醫藥出版社),1999 年,頁 641。

61 馬伯英:《中國醫學文化史》(上海:上海人民出版社),2010 年,頁 467。

62 宋傳榮、何正顯主編:《中醫學基礎概要》(北京:人民衛生出版社),2010 年,頁 20。

(16)

五行 木 火 土 金 水

五臟 肝 心 脾 肺 腎

五腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱

五官 目 舌 口 鼻 耳

五液 淚 汗 涎 涕 唾

至於賦中謂「呵欠煩悶」與肝有關、「手足厥冷而昏睡」與脾有關、「膿漿」與肺 有關、「斑」與心有關等,其實都來自北宋知名醫家錢乙(1032—1113)的觀點。

錢乙的《小兒藥證直訣》由其學生閻季忠搜集編纂,對中醫兒科的後世發展影響 深遠。錢乙提出:五臟的心主驚,肝主風,脾主困,肺主喘,腎主虛。呵欠頓悶 屬肝,時發驚悸屬心,手足梢冷屬脾,面燥腮赤、噴嚏主肺。水疱屬於肝,膿疱 屬於肺,瘢屬於心,疹屬於脾,痘疹黑陷屬於腎63。無論對照〈痘疹辯疑賦〉或 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》的敘述64,完全一致。

又《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》云:「痘疹從裡出表,而五臟之證皆見,其所 以次第傳注者,腎、心、脾、肝、肺也」;「一日二日,胎毒自腎而發,至骨髓之 分。二日三日,傳心血脈之分。三日四日,傳脾胃肌肉之分。四日五日,傳至肝 筋之分。五日六日,傳肺皮毛之表」65。指出痘瘡之患,雖然五臟各發其症,但 因毒的傳輸有其次第,症候發生的早晚也有所不同。由於痘毒蘊藏於腎,故與腎 相關的耳、尻,起初沒有症候66,此即〈痘疹辯疑賦〉云「耳尻屬腎,溫暖如常」,

然而待毒回到腎來,耳、尻「二處灼熱」,便是「痘症乖張」的危險時刻。

(三)症候吉凶的研判

(1)病程

63 《小兒藥證直訣》卷上:「五臟各有一證:肝臟水,肺臟膿,心臟斑,脾臟疹,歸腎變黑。」

嚴世芸主編:《中國醫家學說及學術思想史》(北京:中國中醫藥出版社),2005 年,頁 171-173。

64 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷一「五臟胎毒所發」:「肝為水泡,其色青小,是即俗 謂水痘也。肺為膿泡,稠濁色白而大,是即俗謂痘子也。心為癍而主血,其色赤而小,次於 水泡,是即俗謂瘄子也。脾為疹,其色淺黃,而次於癍,是即俗謂麻子也。」又卷二「五臟 痘略」:「肺痘之出,必肺脹而喘,上氣而咳,心煩出衄,胸滿氣急,噴涕喉痹。」「脾痘 之出,必舌本強,腹脹嘔食,胃脘疼痛,身體皆重,善呻善噫,洒洒振寒,或惡見人,心下 急痛,體難動搖,大便溏瀉,及或秘結,股膝困腫,或舌本痛。」「心痘之出,必嗌乾且痛,

驚悸時作,掌中倍熱,目黃耳聾,心痛渴飲,頷腫不可顧肩,脅痛頰腫。」「肝痘之出,必 口苦呵欠而善太息,腰痛不可俯仰,心脅痛不能轉側,頓悶胸滿,小便遺尿,又或癃閉,頭 痛頷痛,目銳皆痛。」「腎痘之出,必饑不欲食,舌乾咽腫,或咳唾有血,腸澼心痛,或腰 腹脊股俱痛,或善恐而心惕惕如懸饑。」參閱田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:中 國中醫藥出版社),1999 年,頁 610、644。

65 分見馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二「傳變」、卷一「七日五傳」。田思勝主編:《馮 兆張醫學全書》(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 642、610。

66 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二:「痘疹之初,耳獨涼者,膀胱為腎腑,腎不受邪耳。」

田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 641。

(17)

〈痘疹辯疑賦〉近半的篇幅在記述天花症候吉凶,尤其是「多凶少吉要提防」

的臨床反應。而要研判吉凶,必須先了解天花患者由發燒、出疹至結痂的病程。

這個病程約兩週——「夫痘瘡之期,止有一十四日,從自見點以至七日之內,如 花之始蕾而發也。其氣日盛,如至七日之後,則氣斂而花謝矣」67,從龔廷賢《壽 世保元》卷八所列舉的治法——初起發熱治法、出痘治法、起脹治法、灌膿治法、

收靨治法、病後餘毒,或《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》的目錄——卷五發熱門、卷 六見點門、卷七起脹門、卷八灌膿門、卷九收靨門、卷十落痂門、卷十一餘毒門,

均可見古代醫家對這十幾天尚有細部分期。茲依《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二

「論痘始終順逆險十條」,將「順者不治自愈」、「逆者雖治不愈」、「險者可治而 愈」的各種症候整理如下表68

順 險 逆

一二日 人中及鼻、腮、頤、

年壽之間先發三兩 點,淡紅潤色。

圓潤成形而乾紅少潤。 於天庭、司空、太 陽、印堂、方廣之 處先發。

見 點

二三日 根窠圓潤光潔。 雖根窠圓混光潔,但頂 陷。

根窠無暈。

四五日 其形尖圓光澤。 根窠已起,但色不光 潔。

綿 密 如 蠶 種 , 黑 陷、乾紅、紫泡。

起 脹

五六日 紅活鮮明。 其色不榮,或帶昏黯紅 紫。

其色灰陷、紫陷,

或 水 泡 癢 塌 及 乾 枯綿密。

六七日 光潔飽滿,毒自化 而成漿。

光潤有神,但未成漿。 不能成漿,其毒內 伏,神去色枯。

灌 膿

七八日 毒化成漿,神彩光 潤。

毒難化而漿不滿,其色 光潤不枯。

毒不化漿,色枯乾 紫。

八九日 漿 充 足 而 毒 解 功 成,無他症。

紅黃色潤,漿不滿溢。 漿不充足,毒成外 剝。

收 靨

69 十 一 二 日

毒解,氣調漿足。 濕潤不斂,漿微、漿 滯,根暈猶存。

毒不解,必至枯朽 剝極。

落 痂

十 三 四 日

毒既殄減,漿老結 痂。

毒雖盡解,而漿老結痂 之際,或有雜症相仍。

痘不脫靨,諸邪並 作。

餘 毒

十 四 五 六日

痂 落 瘢 明 而 無 他 症。

痂落,潮熱唇紅口渴,

不食神倦。

痂未易落,寒戰咬 牙,譫語狂煩,疔

67 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷六,見點諸論。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北 京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 691。

68 田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 646-647。

69 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷九:「痘瘡成膿之後,鮮明肥澤,飽滿堅實,以手拭之,

而瘡頭微焦硬者,此欲靨也。」

(18)

腫並作。

在這個表中,除了可見「以常而言之,則發熱三日而後見標,出齊三日而後 起脹,蒸長三日而後灌膿,漿滿三日而後收靨」70的細部分期原則,更可以歸納 出研判吉凶的要點為:

顏色貴潤澤而嫌昏暗,貴光彩而嫌枯澀,貴淡紅而嫌黑滯,貴圓淨而嫌破 損,貴高聳而嫌平塌,貴結實而嫌虛薄,貴稀疏而嫌稠密。71

這些要點,包括「形」、「色」兩方面,而「色」的重要性又大於「形」——「寧 可形平塌而色紅活,不可形尖圓而色晦滯;所謂寧教有色無形,休教有形無色」,

「如色光澤紅活,雖平塌亦可治焉」72。此即強調「根欲其活,窠欲其起,腳欲 其固,地欲其寬,四者俱順,痘雖重而無慮也」73時,首重「根欲其活」的道理,

因為「根」是指痘「外圈而紅者」,「痘榮枯之分,血實主之」,「如血不足,則經 脉壅遏,囊窠空虛,乃黑燥而不鮮明,枯萎而不潤澤」74

痘在起脹、灌膿時,宜紅活、飽滿、圓淨,但到了收靨、結痂時,則宜「乾」

宜「老」,故〈痘疹辯疑賦〉屢云「痘貴乾結」、「喜老而愁嫩」、「恐薄嫩之易破」。

相對於前期「痘榮枯之分,血實主之」,後期則是「瘡之老嫩,氣之所致也」,「衛 氣強,則肉分堅、皮膚厚、腠理密,而開合得矣,所以收斂禁束,制其毒而不得 放肆,乃色蒼而蠟,形緊而實,漿濃而濁,痂厚而堅,自然易壯易靨。」75

(2)凶險

依據〈痘疹辯疑賦〉及相關文獻,最凶險的症候莫如腰痛、變黑,還沒出痘 就腰痛是「毒氣深伏腎經」、「邪由膀胱直入於腎」76,但出痘後期「毒氣歸腎」

也會造成腰痛,因而使痘漿乾枯,變紫變黑,終至回天乏術:

70 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二,論因痘而施治法。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》

(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 691。

71 龔廷賢《壽世保元》卷八,視痘顏色輕重之法。李世華、王育學主編:《龔廷賢醫學全書》

(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 776。

72 分見馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二「形色」、卷六「驗形察色」。田思勝主編:《馮 兆張醫學全書》(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 636、693。

73 「根」、「窠」、「腳」、「地」的定義,據《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二「形色」云:

「何謂窠?中透而起頂者是也;何謂根?外圈而紅者是也。然圈之紅否,則中之虛實與痘之 淺深可見矣;窠之起否,則根之淺深與氣血之盈虧可定矣。」「凡彼此顆粒界線分明,不散 不雜者,此痘腳明淨也。若空隙之處,便謂之地。凡彼此顆粒不相連綴者,此地面明淨也。」

田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 637。

74 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二,榮枯。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:

中國中醫藥出版社),1999 年,頁 637。

75 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二,老嫩。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:

中國中醫藥出版社),1999 年,頁 637。

76 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二「傳變」:「痘傳出四經而腎無留邪者,吉。若初熱 便作腰痛而見點紫黑者,多死。蓋毒氣深伏於腎經而不能發越耳。」又卷五「發熱門雜證」:

「如初熱而腰即痛,則邪由膀胱直入於腎。」田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:中 國中醫藥出版社),1999 年,頁 642、687。

(19)

夫變黑腰疼之證,本屬火盛熱極,經所謂「亢相害也」。外火灼於肌膚之 間,故其色黑,火毒相亢,而玄水枯竭,故腰疼耳,其痘必乾枯,……至 有痘將成就,而忽變黑倒靨者,是亦血熱火亢、毒滯血乾而成內攻,為逆 候也。77

夫痘色乾紅,紅後必變紫,紫必變黑,黑必枯陷。……蓋色之繁紅焦紫,

皆由於火之所致,然力窮乃止。故熱則色紅,滯則焦,極則黑,猶之火活 則色紅,火死則色黑。曰變黑歸腎者,言毒氣歸腎也。……如瘡黑色者,

皆謂之黑陷,然黑陷謂之歸腎者,以腎屬水而色黑,為真臟色見也,故云 不治。78

出痘和收靨的部位不能依序,也是非常危險。〈痘疹辯疑賦〉謂「初起太陽」,

「後歸陽明」,除了勾勒痘毒的經脉傳輸路徑,也認為症候應從「手陽明」、「足 陽明」交會附近出現較樂觀:

最宜於人中上下左右、口唇兩傍先出、先靨者為吉,蓋以其得陰陽相濟之 理也。自頭面而及手足者為順,自手足而及頭面者為逆。額角先靨者,謂 之孤陽不生;足下先靨者,謂之孤陰不長;皆凶兆也。79

先於口鼻兩旁、人中上下、兩腮年壽之間先出、先漿、先靨者,吉。若太 陽則水火交戰之處,少陽則水火相並之沖,如先出、先漿、先靨者,凶。

更夫頭者,諸陽聚會之處;兩頤兩頰,五臟精華之府;咽者,水穀出入之 道路;喉者,肺脘呼吸之往來;胸腹者,諸陽受氣之地,為心肺之所居;

五處俱要稀少。80

〈痘疹辯疑賦〉所云「唇面預腫」,亦屬凶象。「因痘腫而乃皮肉焮腫者,此 正候也,亦順候也」,但若「痘未起發而頭面預腫」,恐將致死:

更有痘未起發而頭面預腫,皮光色豔,如瓠瓜之狀者,此毒惡之氣上侵清 虛之府。……惡毒上侵,則五精俱喪,元辰亦亡,喪精亡神,其後必癢塌 而死矣。81

至於出痘、灌膿階段,〈痘疹辯疑賦〉有「最嫌灰白」、「切忌癢塌」、「切忌

77 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二,論變黑腰疼。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北 京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 641。

78 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷三,論乾枯陷伏倒靨等證。田思勝主編:《馮兆張醫學 全書》(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 668-669。

79 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷九,收靨諸論。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北 京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 716。

80 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷六,部位。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:

中國中醫藥出版社),1999 年,頁 692。

81 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷八,論浮腫。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:

中國中醫藥出版社),1999 年,頁 706。

(20)

空瘡」的警示。蓋「痘有灰白癢塌者,乃氣血虧弱而變為虛寒也」82;而「痘有 空殼而無漿者,多因三五日之間身熱太盛,氣血蒸乾,是以不能流通而為漿。」

83最可怕的是膿水流出,不能結痂而成「陷」,也很難救活:

如膿未成而頭有孔,其水漏出,結聚成團,堆於孔外者,或水去囊空而乾 黑者,此名漏瘡,其證必死。84

如血漸乾而變黑者,謂之黑陷。如漿水未成,破損癢塌者,謂之倒陷。如 膿成復化為水,不肯結痂者,謂之倒靨;倒靨者,亦陷之類也。……若倒 靨而痘出血不止者,名回陽泉,若犯胸脅之地,十難救一。85

又〈痘疹辯疑賦〉所謂「蠶蟲蚤斑,刻期而歸陰府;蛇皮蟬退,引日而返泉 鄉」,則標舉幾種可能危及性命的痘形分布。《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》引用《秘 傳痘疹玉髓》的看法,以「疊珠形」、「盤珠形」、「流珠型」是「絕梟紫灰塌之凶,

此三形者,痘中之翹楚也」;而「游蠶形」、「蟢窠形」、「瓜子形」、「箭頭形」、「疊 錢形」等,都已算是「元氣戕賊」,「梟毒恣橫」,更險惡的則是呈「蛇皮斷」、「蠶 布種」之象:

下此而更有蛇皮斷者,六氣絕而群梟食於中宮,百邪集而一鵠不知所止,

痘之最凶,而死在旦夕者也。有蠶布種者,密比而間隙,按之莫得其實,

連片而無點數,視之而不見其形,此名為棄痘,而十死一生者也。86

(四)辨證論治的特色

「辨證論治」是中醫臨床操作的特色,其觀察視角、思維方式都與「辨病論 治」的西醫大不相同。「證」即「證候」的簡稱,是指人患病時的身體功能狀態。

「辨證」就是要認識和辨別證候,除了知道證候的陰陽、表裡、寒熱、虛實等屬 性之外,還要把病人的證候與文獻記載的證型相互比對,以決定處方用藥87

〈痘疹辯疑賦〉反覆出現「證候殊形,臟腑易狀」、「所以觀其內症,因而推 乎外臟」、「先分部位,次察災祥」、「外症明分,用心想像」、「欲識痘之輕重,當 觀熱于形狀」等文句,顯現的正是「辨證論治」的思維;「欲知表裡虛實,須明 寒熱溫涼」及「辯別陰陽」,也概括了表、裡、寒、熱、虛、實、陰、陽八個中

82 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷八,灌膿門雜證變證。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》

(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 709。

83 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷八,灌膿門雜證變證。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》

(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 711。

84 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷八,論浮腫。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:

中國中醫藥出版社),1999 年,頁 710。

85 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷三,論乾枯陷伏倒靨等證。田思勝主編:《馮兆張醫學 全書》(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 669。

86 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷六,驗形察色。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北 京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 693-694。

87 李經緯、張志斌主編:《中醫學思想史》(長沙:湖南教育出版社),2006 年,頁 133。

(21)

醫辨證綱領88

龔廷賢《壽世保元》卷八於〈痘疹辯疑賦〉前置「視痘顏色輕重之法」,並 云:「善治者,觀其形色而辨之」89;馮兆張也認為「夫痘全診乎形色」,須細察

「正形」、「形之變」、「正色」、「色之變」:

夫痘全診乎形色,謂之形者,痘之形也。凡始初之形,尖圓堅厚,起壯之 形,發榮滋長,成漿之形,飽滿充足,收靨之形,斂束完固,與水珠光澤 者,皆正形也。或平或陷,形之變也。是以初出之時,隱如蚊蚤之迹,空 若蠶種之脫,薄如麩片,密如針頭,如熱之痱、寒之粟者,必不能起發而 死。若黏聚模糊,肌肉虛浮,溶軟嫩薄,皮膚潰爛者,必不能收靨而死。

謂之色者,痘之色也,喜鮮明而惡昏暗,喜潤澤而惡乾枯,喜蒼蠟而惡嬌 嫩。紅不欲豔,豔則宜破;白不欲灰,灰則難靨;由紅而白,白而黃,黃 而黑者,此始終次遞漸變之正色也。若出形而帶紫,起發而灰白,色之變 也。更有根、窠、腳、地四者,雖名立各殊,總不離乎形、色二字,誠為 不易之要法。90

能驗形察色,才能研判是「順之而勿治」,還是「因證治之」——「若痘出稀疏,

神色安悅,依期起灌,諸候如常者,此為毒之虛也,宜順之而勿治。若齊湧稠密,

焮腫紅紫,身發火熱,疼痛呼號者,此為毒之實也,宜解毒之藥因證治之。」91 亦或是放棄不治——「初出湧壯者,不治。出如蠶種者,不治。隨出隨沒者,不 治。如蚊蟲咬者,不治。氣血相失者,不治。倒出者,不治。飲水如促鼻者,不 治,以肺氣不能疏理也。」92雖然古代醫家們從不知道痘瘡的病源是天花病毒,

卻憑著代代相傳的「辨證」累積治療經驗,不但留下大量專著93,也展現了「辨 證論治」的顯著效用。

(五)調節表裡的治法

在「胎毒蓄積,發為痘瘡」的「範式」(paradigm)94中,「讓毒順利透發」

88 「八綱辨證」參閱宋傳榮、何正顯主編:《中醫學基礎概要》(北京:人民衛生出版社),

2010 年,頁 165-169。

89 李世華、王育學主編:《龔廷賢醫學全書》(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 777。

90 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二,形色。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:

中國中醫藥出版社),1999 年,頁 636。

91 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二,論表裡寒熱虛實。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》

(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 636。

92 龔廷賢《壽世保元》卷八,看痘不治法。李世華、王育學主編:《龔廷賢醫學全書》(北京:

中國中醫藥出版社),1999 年,頁 781。

93 馬伯英《中國醫學文化史》(上海:上海人民出版社,2010 年):「治療痘症專著之多,恐 怕除了『傷寒』之外,無能匹敵。以《中醫文獻辭典》條目統計,傷寒書有二百五十餘種,

痘症書約九十餘種,溫病書約五十餘種,其他病症專著一般皆在十種以下。」(頁 466)

94 「範式」是孔恩科學哲學的核心觀念,簡單說就是一門學科裡共通的信念、價值、技術等的 集合,它被「科學共同體」──某一時期某學科領域的研究者──所接受;且「科學共同體」

(22)

自然成為古代醫家們的共同治療綱領,其基本設想是:

蓋痘毒之在血氣,若糠粃之在米也。惟氣血充足,運轉迅急,如篩米而運 轉不停,則糠粃不混於米,騰然起聚,自作一團,故血氣足而周流,則毒 亦不滯於榮衛之中,自然及時灌膿、收靨,決不潰肌損肉。95

那該如何讓毒不停滯,隨氣血的運轉排出?〈痘疹辯疑賦〉對此沒有太多敘述,

只用「欲知表裡虛實,須明寒熱溫涼」簡單帶過。若依龔廷賢《壽世保元》的診 療心得,是認為痘瘡乃火毒,故患者在「裡實」、邪氣亢盛的前期,不能吃「溫 燥中藥」;在「裡虛」、正氣不足的後期,則不能吃「寒涼之劑」,以免適得其反:

大凡痘瘡,七日以前為裡實,不可投溫燥中藥,能助毒也;八日以後為裡 虛,不可投寒涼之劑,能伐生氣也。但世俗不分寒熱,但見痘出不快,舉 手悉用陳氏治虛寒熱藥,殊不知痘瘡屬燥熱者多,急以丹溪涼血解毒治 之,若概投熱劑,豈無死者?……余觀陳氏,其意大率歸重於太陰一 經,……陳氏之方,其時必痘瘡而挾寒者,其用燥熱補之,固其宜也;今 未挾寒,而用一偏之方,寧不過於熱乎?……陳氏之法既行,而解毒之旨 遂隱,只顧救其虛寒之痘,而不能治其燥熱之瘡也。予思治法,陳氏與丹 溪,寒熱兼用,具不可廢。96

按中醫的看法,病在臟腑、氣血、骨髓等屬「裡」證,病在皮毛、肌腠、經絡者 屬「表」證。龔廷賢充分了運用八綱辨證,站在陰陽協調的立場調節虛實寒熱,

正呼應〈痘疹辯疑賦〉所云「欲知表裡虛實,須明寒熱溫涼」。

馮兆張在前輩的基礎上,除仍強調「夫痘瘡之出,根於裡而發於表,故表裡 之虛實、寒熱,不可不辨也」97,「治痘之法,惟察其表裡、寒熱、虛實而已」98, 對如何調節「表」、「裡」有更進一步的闡述。不同於「傷寒從表入裡」,「夫痘由 中而達外」、「痘疹從裡出表」99,所以在患痘初期,應先「解表」,在「表虛」

的狀況下使痘易出;接著才進行「溫補」,袪除「裡」的邪毒,亦即「實裡」;最 後階段則要「實表」,才能使痘易靨:

也在其指導下,進行解決疑難的工作──包括應該研究什麼問題、問題成立的當然緣由、思 考問題的基本假定等。

95 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷六,見點諸論。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北 京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 691。

96 龔廷賢《壽世保元》卷八,痘瘡。李世華、王育學主編:《龔廷賢醫學全書》(北京:中國 中醫藥出版社),1999 年,頁 776。文中「丹溪」指朱震亨(1281—1358),多用涼藥。「陳 氏」指陳文中,1254 年撰成《小兒痘疹方論》,用藥偏於溫熱。

97 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二,論表裡寒熱虛實。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》

(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 635。

98 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二,論痘出候。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北 京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 634。

99 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二,論痘出候。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北 京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 633。

(23)

一二日宜於解表,使痘易出;三四五日清涼解毒,使痘易長;六七八九日 溫補氣血,使易灌膿;十與十一二日清利收斂,使痘易靨;此治痘之常法 也。然痘亦有先期而速、後期而遲者,豈可執一而治之哉?茍痘未盡出而 清涼,則痘得寒而凝滯;熱毒未盡解而溫補,則毒蘊蓄而不能化漿。100 凡初熱宜乎表虛,則痘易出而疏朗勻淨。……既出之後,又宜表實,則易 起宜回,而無倒陷癢塌之變。101

由於「表虛」雖能使痘易出,卻也使痘難靨;而「表實」雖會使痘難出,卻能使 痘易靨;因此何時「表」該虛、何時「表」該實,必須掌握得宜,否則「表實而 又實表,則必潰爛不痂」。至於「裡」,則無論何時都應正氣充足、都應「實」, 且必須與「表」的狀況互相配合——毒欲發而「裡」虛時不先解「表」,毒會無 法順利透發而「陷伏倒靨」;但若「裡」已解毒而「表」仍虛,則無法收斂而自 然結靨102。所以必須因時制宜,選擇恰當的治療步驟。

三、醫藥賦別具一格

翁仲仁《痘疹金鏡錄》與馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》在〈辯疑賦〉、〈辯 證賦〉(兩者有改寫關係已如上述)外,均另收其他或同或異的「痘瘡賦」——

兩書皆收〈金鏡賦〉、〈節制賦〉、〈權宜賦〉、〈指南賦〉,《痘疹金鏡錄》卷二還有

〈辯痘賦一〉、〈辯痘賦二〉、〈辯痘賦三〉、〈辯痘賦四〉、〈辯痘賦五〉、〈辯痘賦六〉,

《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二則有〈玉函金鎖賦〉、〈玄玄賦〉103、〈碎金賦〉、

〈玉髓藥性賦〉。又萬全《痘疹心法》卷一也另有兩篇〈痘疹碎金賦〉,與《片玉 痘疹》的〈痘疹碎金賦〉名同實異104。伴隨「痘瘡賦」產生的,尚有「痘瘡詩」、

「痘瘡詞」。如清代張鑾《痘疹詩賦》上卷,在〈發熱見點賦〉、〈起脹行漿賦〉、

〈結靨餘毒賦〉後,隨即搭配〈發熱見點詩〉、〈起脹行漿詩〉、〈結靨餘毒詩〉各 數首105。又萬全除了寫賦,也作有〈痘疹總略歌〉十一首、〈痘疹西江月〉四十 八首。

100 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二,論痘出候。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北 京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 634。

101 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二,論表裡寒熱虛實。田思勝主編:《馮兆張醫學全書》

(北京:中國中醫藥出版社),1999 年,頁 635。

102 馮兆張《馮氏錦囊秘錄痘疹全集》卷二「論表裡寒熱虛實」:「表虛者,則痘易出而難靨;

表實者,則痘難出而易收。裡實則出快而輕,裡虛則發遲而重。表實裡虛,則陷伏倒靨;裡 實表虛,則發慢收遲。」田思勝主編:《馮兆張醫學全書》(北京:中國中醫藥出版社),

1999 年,頁 634。

103 馮兆張於〈玉函金鎖賦〉、〈玄玄賦〉後注曰:「二賦出自《玉髓》,相傳既久,甚多魯魚 之訛,今張逐一校正,且翻刻其有三部,今匯纂細注於下,以便後學易解。」

104 傅沛藩主編:《萬密齋醫學全書》(北京:中國中醫藥出版社),1996 年,頁 693-697。

105 張鑾:《痘疹詩賦》(北京:全國圖書館文獻縮微複製中心),2002 年。

參考文獻

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