全國公私立高級中學
103 學年度學科能力測驗第四次聯合模擬考試
國文考科
一作答注意事項一
考試時間: 120 分鐘
題型題數:
@選擇題共 23 題
@非選擇題共三大題 作答方式:
考試日期: 10:\年 12 月 18 ~ 19 日
@選擇題用 2B 鉛筆在「答案卡」上作答﹔更正時,
應以橡皮擦擦拭,切勿使用修正液(帶)。
@非選擇題用筆尖較粗之黑色墨水的筆在「答案 卷 J 上作答﹔更正時,可以使用修正液(帶)。
@未依規定畫記答案卡,致機器掃描無法辨識答 案﹔或未使用黑色墨水的筆書寫答案卷,致評閱
人員無法辨認機器掃描後之答案者,其後果由考 生自行承擔。
@答案卷每人一張,不得要求增補。
、
第 1 頁 共 7 頁
第聾部分:選擇題(占 54 分)
…、單選題(占 30 分)
103-4 學測國文考科
說明:第 1 題至第 15 題,每題有 4 個選 5頁,其中只有一個是正確或最適當的選 項,請畫吉已在答案卡之「選擇題答案區 j 。各題答對者,得 2 分﹔答錯、未 作答或宣言己多於一個選項者,該題以零分計算。
I. 下列各組「 」內注音符號所表示的字,字形相向的選項是:
(A) 「吃了一\」﹔而闕漏/值 1美「。一、」女
(B )「尸〉〈」機主教/戶「尸 X 」不蠶
(C )絃歌不「才 x z 、」/飾糟「才〉〈志、 J 時間
(D )相形見「才〉〈、」/扶正「才又\」邪
2. 關設以 F 七律,選出依序最適合填入口內的選項:
倦客西來厭馬綴,為予休口小長安。陳道投轄情何厚,口口登機興未鬧。
雪壓群山 E青後白,月臨千里夜深口。少留待我同歸去, f各下林中研釣竿。(黃庭堅(至
五月才才是陳季張))
(A )巒/王祭/寒
(C)
i雄/冊子/要在
e恥
(B )停/後主/滿
(D )行/李白/輝
3. 在歷代詠月詩詞中,月亮負載文人的情息,進而產生了遊子月、思婦月、離別丹等諸 多懷遠相思的湖義。下列詩歌中的月亮描寫,丕蠱且全懷遠相思之惰的選項是:
(A )丹出咬兮,佼人(眾兮。舒窈糾兮,勞心悄兮
(B )春江湖水連海平,海上明月共潮生。豔徵隨波千 /Ji(\且,(均處眷 1工無月明
(C )明月接高休獨倚,給入愁腸,化作相思、淚(D )明月照高梭,流光正徘徊。上有愁恩婦,悲歎有餘豆豆
、、…
4 許多論說名篇皆是作者有鑑於時弊或積習,而創作立說,以下篇章與寫作背景的說明 正確的選頃是:
(A )韓愈〈師說)抨!!接億人「好為人師」的風氣 (B )顧炎武(廉恥〉影射五代「豈是緣竄貴 J 的 Iii:風
(C)
(典論論文〉乃曹丕毛主漠登基後為拉 ma 文士、鞏固政治地位而作
(D) (論太宗!胡思疏)中魏 i*垃圾勸唐太宗不可流於驕奢,應處心納下、崇尚節儉
5.
菜生為「漠魏六朝小說」繪製便於理解的!讓
﹞衫 ~D ﹔右,選出敘述正確的選項﹒
(A )甲''﹞填:《 ill 海經》
(B )乙可填﹒記敘神、他︱、鬼、怪,文字短
小,但結構情節已完整呈現
(C )內可填:《兩例太守﹛專》
(D )丁可填 記敘當時名士舉止言行約志人 書,零星記事無完整結構
6. 下列成語與所描述者的關﹛系,配搭正確的組別是:
甲、百別是:情深/歇︱揚(音、曾設 乙、放水承歡/李斯、韓非 內、莫逆之交/李白、杜甫 1 、虎父無犬子/正曹操、曹惱 jλ 、的鴿在原/蘇軾、蘇轍
(A )乙丙戊 (B )丙丁戊
(C )月3 內丁 (D )甲乙丁
例 〈搜神5日〉、一旦一 特徵- 乙
倒一直一、〈世說新語﹜
特徵丁
103-4 學習。l 國文考科 第 2 頁 共 7 頁
7. 阿寶利用春假至1 鹿港小鎮』;i~ 遊,在途中抄錄了的則商業對 q,餘,請管他區別出各對聯適
用的行業別.
甲、劉伶問道誰家好﹔李白回言此處佳
乙、房厲以須,問天下頭顧幾許﹔及鋒而試,看老夫手段何如 丙、是留侯橋邊拾起﹔看王令天上飛來
丁、隨地可安身,美訝乾坤為逆旅,當前堪遠意,且遨風月作反朋
選項
i尹 乙
ζ 內了
(A)
茶館 也算命館 鄉公所 j 房例I 業
(B) 餐廳
五三位行
書局旅行仕
(C) 酒店 理髮店
鞋 125
旅館(D )五 ft: 1于=
書店銀行
茄國8. 下列是一段散文,依文意選出排列順序最恰當的選項:
〈豆豆食帖)看久了,
甲、逐漸了解不自誇、不賣弄、不矯情
乙\了解東坡如何在自我調侃、自我嘲笑極完成一種毀譽之外的豁達
丙、主二姐創作者的艱難丁、了悟之後,下筆為文學,下筆為書法 戊、豁達指的是生命本質的了悟
,都有不同境界的領悟。(蔣動(行萃系列/寒食帖(二)〉)
(A)乙叩丙丁戊 (B )乙戊丁甲丙 (C )丁甲乙丙戊 (D )甲丙乙戊了
9. 古代悼念死者的詩文,乃在陰陽鬧鬧、生死殊途的分離中,作者悲訴永訣之悲慟與刻 宵,之息念,下列丕蠱監此種情感的選項是:
(A )夜來幽夢忽還鄉,小!pf 1窟,正梳妝。相顧無言,唯有淚千行。料得年年 1陽斷 J;益,
明月夜,短松崗
(B )筒里誰家地,眾斂繞魄無賀!蔥,鬼﹛自…例相催促,人命不得少 ~JU 蹦
(C )一在天之恆,一在地之角﹔生而影不與吾形相依,死而魂不與吾夢相接。苦苦實為
之,其又何尤
(D )在時冬春謝,寒暑忽流易。之子歸窮泉,重壞永幽隔。.....望廠恩其人,入設想 pfr 歷。你屏無勞務,翰墨有餘跡。流芳未及歇,遺挂猶在壁
也斗i且盟盤
翎韻下文,回答 10 1 l 題。
一個人大概是十幾歲開始成形,而我就是在那個大時代成形的。我在重慶的南開
中學唸初中派高一,它的校訓一一「 L旦i且已且斗,日新月異」,我到現在遂記得。我
把這八個字當作我們混在公司的一個教訓,我覺得應該是相當恰當的。“(甲 1 口口(甲之 區乏主y 主要就是前‘大我”,“(甲)口口(昨1 之後二字)”是自己個人的貢獻﹔而“日新月
兵”,英文就是 innovation ’這些都是現在西方國家特別強調的。在當時的這種愛國精 神,可以從一件事看出來。戰爭勝利的前一年,當時戰爭的情形遂不是相當的樂觀,
國民政府打算要徵召十萬個青年卒,那個時候的口說,到 1甩在我遂記得,「一寸河山 L主i且且已,十藹青年十萬軍」。這個運動開始以後,就有很多的年輕學生要去當青年 萃,結呆是他們的家長想盡各種方法才把他們留下來。(節錄自張忠謀(我的學忠歷程))
第 3 頁 共 7 頁
I 0. 仁文口內的詞語,依序最適合填入的選項是:
103-4 學測鹽文毒害科
(A)甲、允公允能/乙、一寸血 (B )昨I 、自強不息/乙、一怒霞 (C )甲、公誠勤樸/乙、筒里情 (D )甲、博學睿思/乙、一寸金 11. 下列敘述,符合上文文意的選項是:
(A )學校教導學生為公奉獻,並鼓吹學生從軍為國奉獻
(B )張忠謀生長的年代應是第二次世界大戰前後中間抗戰 H幸期
(C)大時代的精神與鬧鬧中學校訓皆 E重視國隊精神與傳統文化 (D )張忠謀深受到大時代的影響,從小就立志從軍已斗主噩噩鎧
閱說下文,回答 12-13 題。
(五生)偶與(宋生)涉歷殿闕,見一替僧坐廊下,設梁實咎。宋(生)訝曰:「此奇人 也!最能知文,不可不一請教。」因命(王生)歸寓取文。過餘抗生,遂與俱來。玉呼師 而參之 o 僧疑其間醫者 j 使詰症候。玉具白請教之意。僧笑曰:「是誰多口?無自何 以論文?」玉請以耳代目。僧曰:「三作兩千餘言,誰耐久聽 l 不如焚之,我視以與 可屯。」玉從之。每焚一作,僧嗅而領@之曰﹒「君初法大家,雖未逼真,亦近似矣。
我過受之以牌。」問:「可中否?」曰 「亦中符。」餘杭生未深信,先以古大家文 燒試之。僧再嗅曰:「妙哉!此文我心受之矣,非歸、胡@何解辨此!」生大駭,始 焚己作。僧曰: f 通領一婪, e未處仝豹,何忽另易一人來也?」生託言:「朋友之作,
止從一首﹔此乃小生作也。」僧嗅其餘灰,咳逆數聲,曰.「勿再投矣!格格而不能 下,強受之以為®﹔再焚,則作惡@矣。」生慚而退。數日榜放,生竟領薦 0 ﹔一玉下 第。生與王走告僧。僧歎曰 「僕雖盲於昌,而不育於鳥,且是中人@並弄盲矣。」(《聊 哥哥誌兵﹒司文郎》)
CD 鎮:尸弓、點頭 @歸、胡:歸有光、胡有信,皆明散文家
@﹔有:〈〈古 J ,檢隔 @作惡:欲嘔
0 領薦:領鄉薦,鄉試中舉 @ Al 中人:場中的卷之、九
12.
根據本文,下列敘述正確的選項是:
(A )本文記錄「奇人」盲僧以︱嗅覺來 ~!)}月j 文章高下的幻誕異間
(B )依照當僧的評斷,支生能寫出如同歸有光、胡有信等文學家手筆的妙文 (C )富僧認為餘杭生的文章遠遜於宋生,但最終餘杭生竟然「無才而遇 J (D )放事巧設對比,並在最後以盲僧的評論點出考生的愚昧無才
13. 《聊齋誌異》蘊含深刻學富的思想內容,溺松齡透過人鬼怪異、鬼魅妖狐等奇幻故 事,寄託內心的孤償。關於此段可 l 文的主題與寫作動機應該是:
(A )歌頌純真愛情 (B )暴露社會黑暗面 (C )諷論姦邪︱立情 (D )揭露科場弊端
世斗三且里組
閱讀 F 文,回答 14-15 題。
且夫蘇秦,特窮巷振門 CD 、桑尸捲~!¥.<®之士耳,伏拭搏街@,橫歷天下,廷說諸 侯之玉,杜左右之口,天下美之能忱。將說楚玉,路過洛陽,父母聞之,?青宮除道,
張樂設飲,郊迎三十里。妻側目而視,個')耳而總﹔嫂蛇行詢伏,四拜自跪而謝。蘇秦 曰:「嫂,何前低而後卑也?」嫂曰:「以季子之位等而多金。 j 蘇秦曰:「噬乎!
貧窮貝'l 父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢位富貴,益可忽乎哉 l 」(遂自《戰
函策﹒泰策》) 、
。掘門:同窟門,挖壁洞為門。
@桑戶.桑木為板的門。絡(
<
Ll 弓)樞:樹木曲技做成的門框。@拭 車前橫木 0 ~尋街 勒住馬籠頭使馬就車已。
103-4 學﹔~ij 國文考科 第 4 頁 共 7 頁
14.
F 列各組「 」內的文字,前後意義相同的選項是:
(A)嫂蛇行俑伏,的拜白跪而「謝」/使君「說j J 羅敷:寧可共司在不?
(B )莫之能「﹛亢」/大丈夫不能庇其「侃」儷 (C )父母不奄「子」/不的愛「子」其民
(DJ 「蓋」可忽乎哉/「蓋」亭之所見,南北百里,東西一舍 15. 依據文意,選的敘述正確的選項:
(A)本段旨在說明為人必自我會發,否則人惰的冷暖,有兩個後恭的情景,隨時可見
(BJ 「特窮巷掘門,桑戶捲樞之士」念指隱居不仕的有才之士 (C )作者以「側日前視,俱u 耳而總」極寫婪的愛慕之情
(DJ 本文為成語「前儕後恭」出處,意謂人在功成名就前高傲有風骨,成功後反而謙卑
恭敬多所顧忌二、多選題(占 24 分)
「說明.第 16 題至第 23 題,每題有 5 個選項,其中至少有一個是正確的選項,請將
主確逐項畫記在答案卡之「選擇題答案區」。各題之選項獨立判定,所有選
均答對者,得 3 分﹔答錯 1 個逐項者,得 1.8 分﹔答錯 2 個逐項者,得 0.6
分﹔答錯多於 2 個選項或所有逐項均未作答者,該題以零分計算。16.
3青分析以下雜記類文章的文化內蘊,選出敘述正你的選項.
(A)范仲淹(岳陽樓記〉描寫洞庭湖變幻景象後,游筆至1 「先天下之愛而愛,後天不之 樂而樂」的使命白期,是儒︱主精神之代表
(B )歐陽倫(醉翁亭記)寫於被貶 ii除州時,「四十未為老,醉翁、偶題篇。醉中遠萬物,
豈復記吾年。 J 作者心情況靈,倍酒澆愁,表現消極出世的思想
(C )歸有光(項脊軒志〉以項脊軒為主線,表達作者對家道中餘的惋惜、已故親人的悼 念,及自己懷才蟄居之感
(D )袁宏道( Jflil 遊六橋待丹記)記作者眷遊西湖的景色,題日「待月」,卻以處筆帶過,
呈現的作者特殊的景物觀照與獨特的審美觀
(旦)蘇!︱試(前赤壁賦〉描寫蕭瑟的秋皇室秋景,並藉孤鶴道士入夢,引發超塵出世求解脫 的情忠、
I 7. 代詞是具有指示代替功能的詞。主要有人稱代詞(如.你、我、他)、指示代詞(如:這、
那、彼、此)、疑問代詞(如:誰、 l哪、何)。下列文句中包涵「指示代詞」的選項是:
(A)伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是 f!'j 希 (BJ 肇路藍綴,以啟山林,至於今是賴 (C)餘人各復延至其家,皆出酒食 (D)朕皇考臼伯庸
(E )逝者如斯夫!不舍晝夜
18. 宋人崇尚哲理,以下宋代哲迎詩作與思想境界之對日益,正確的選頃是﹒
(A )「昨夜江邊春水笠,籐驢巨自I~~ 一毛輕。向來校費推移力,此日中流自在行」一一一
朱熹強調積學的重要,出自於「格物以致其知」的思想立場(B )「閑來無事不從容,睡覺東街日已紅 0 萬物靜觀皆白得,四時佳興與人同」
程頁頁描述仁者與天地萬物同傲的心境,正表現其「明心見性」的體道之樂
(C )「莫笑農家臘酒揮,整年留客足雞!紋。山重水複疑無路,柳暗花明又一村」←一 陸 iLJ. 認為在人生某種境遇中,只要釵而不拾,終能給然開朗,發現新天地
(D )「﹛Lli 山佛國本向蹄,世路玄關兩背馳。到處不妨悔?外築,流年自可數期頤」一一
蘇軾批判甜︱﹔老之違反世情人倫,展現「攘斥佛老 j 之決心
(E )「牆角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來」一一王安石推動變法失敗 隱居之後,抒寫自命清高的離世恩怨
第 5 頁
共 7 真 103-4 學測國文毒害科
19. 閱讀右詩,選出符合詩意的選項
(A )本詩以「比喻」的手法描寫對都市日常生 活的觀怨
(B )「我們的腦袋一如紙 i年/灌滿城市速食的 可樂冰水」以紙杯比喻現代人腦袋的空洞 和!脆弱
(C )「以二十五個銅板/滋設情緒的泡泡」踏
示人的思維速食化且泡沫化
(D )「在心設的入口,勢必/安笛一具強力
的除!Ali 早在」透過感性激動的口吻、情緒性 的傾瀉,大聲疾呼解決之道(E )「關於容易酸痛關節的濕氣/關於容易
封 j東脈搏的冰水」表達可樂思維對人的危
害,!向凍結行動並冷卻人心20. 關於甲、乙二書的陳述,下子lj 解說正確的選項是﹒
甲\其中大旨談峙,亦不過安錄其芋,又非假擬妄稱,一味﹔孟邀草色約,私訂偷鐘之可 比。因毫不干涉時世,方從豆豆至尾抄錄回來,問世傳奇。從此空空逗人因空見 色,由色生情,俘情入色,白色悟空,空空逗人 i是易名為情俘。.. 並題一絕 云:滿紙荒唐言,一把辛屆全淚!都云作者痴,誰解其中味?
乙、其書以功名富貴為一篇之骨﹒有心鎚功名富貴而媚人下人者﹔有倚仗功名富貴而 驕人做人者﹔有假託無意功名富貴,自以為高,被人看破恥笑者﹔終乃以后手卻功 名富貴,品地最上一層為中流感柱。
(A)「︱尹」所描述之壽路是《水滸傳》﹔「乙」所指之書應是《 i詰林外史》
(B )就主題而言,「 i事」把筆觸瞄准黑暗吏治,抨擊負緣取進之人﹔而「乙」目IJ 把鋒芒
射向科舉制度,都視功名富貴
刊)「叩」書內容多為對「惰」的抨擊與不屑,凶此反對一般才子佳人小說千篇一律的
言情基調
(D )也「乙」則敘述看來,作者認為晶地最高的境界是自辛苦IJ 功名富貴、無意﹛士進、能潔
身自好之人
(E) (史太為兩宴大 1£51 悶, {E 鴛鴦三宣牙 l﹔中令〉可在「甲」書中檢得﹔( }\月3 學道校士拔 真才,胡屠戶行凶鬧捷報〉可在「乙」書中說,到
…速/垮/個的盡速節水 …市板出拭整靈妥地關冰… ﹒城銅峙。擦/空/夜痛的… …滿個而法啊,必雌雄竣搏 灌五因無了升勢以品脈 …/十頰,菱上,日容沫)… …杯二臉下校的刀/於封〉… …紙以/流已錶入器關易濕… …如/泡角度水的濕/容除… 一水泡口溫如靈除泄於想… …袋冰的沿而/心的排關忍… …腦樂緒/濁市在力力/〈… …的可情冰濃城/強用氣源… …們的接汙氣個淺具/濕叫… …我食滋垮空整淤一縛的內…
訂 閱讀下文,選出敘述正朧的選項:
父親也是,他在禿頂岡設計房屋,以為那地方是他的土地,他的空氣,他的農戶。可 是拿破崙一來,把他持到了一邊,根本不知道他的存在。他老人家的禿頂悶,和整個 一生就成了碎片。且有反妹妹認為這是上天降下來的考驗,但這次考驗為的是什麼?是 為了誰?祖國,莫斯科的毀滅!明天我也會戰死,或許甚至不是法萃,而是由我們自 己這方面的一個人,一個士兵就在我耳邊放了一槍,就像昨天有個士兵一樣。法軍會 過來,抓住我腦袋和腳往一個坑椏一丟,我也許會在他們拜下發矢。(托 i,lif 斯泰《戰爭
與和平》)
(A)本文旨在贊同仁義之師,反對不義之戰
(B )本文描繪戰爭中人民的苦況與生命有紅︱草芥的事實
(C )以「我、父親、妹妹、士兵」等問種人物來刻讓情節(D )對父親的描述片段反映出戰爭對人民臼常生活的影響
(日本文從第一人稱觀點寫人民悲觀沮喪之情 、
103-4 學測國文考科 第 6 頁共 7 頁
22. 作者行文峙, !I守所要敘述的事理,按一定的順序,如遠近、深淺、大小、輕重、本 米、先後等,一層一層遞進技l 列,稱為「層遞」修辭。下列文句,與此表達方式棺闊
的選頃是﹒(A )父之族,無不乘車者﹔母之族,無不足於衣食者﹔妻之族,!!!\凍餒者,齊間之 士,待自而且學火者三百餘人
(B )盜起而不知禦,民因而不知救,吏姦而不知奈,法教而不知理,坐朦朦束而不知恥 (C )顧修史困難,修臺之史更難,以今日修之尤難
(D )生而知之者,上也‘﹔學而知之者,次也﹔因而學之,又其次也
(E )公辨其餘,而目不可閉,乃會臂以指撥瞥,目光如炬23. 有關孔子與弟子的對話,敘述正確的選項是:
5是逆時仁。子曰:「愛人。 J 問知。子曰:「知人。」笑遲未遂。于曰:「奉直錯諸 枉,能使拉者直。 J 譯名遲退,見予支,曰: 「鄉也,吾見於孔子而問知,子曰: w 舉 直錯諸枉,能使本五者直。』何言再也?」子夏曰﹒ 「富哉言乎!舜有天下,還於眾,舉 奉陶,不仁者遠矣。湯有天下,選裂、眾,是表伊尹,不仁者遠矣。」
(A )「欒遲間仁。子曰:『愛人。』間知。子曰:『知人。』 J 可見儒家「以人為本」
的人道精神
(B )「富裁言守主」是說:當者巧言令色,鮮矣仁
(C )子夏舉舜、湯二人之例說明「舉夜錯諸位,能使枉者 i宜」
(D )因為愛人間舉用舉例、伊尹,使得舜、楊遠離不仁者
(E )孔子認為領導者要能夠真正的識別與任用人才方為明智之舉
第貳部分:非選擇題(共三大題,占 54 分)
說明:本部分共有三題,請依各題指示作答,答案必須寫在“「答案卷」上,並標明
題號一、二、三。作答務必使用筆尖較粗之黑色墨水的筆書寫,且不得使
用鉛筆。一、文章解矗(占 9 分:第(一)題 6 分﹔第(二)題 3 分)
閱讀框線內文章,回答﹒(一)傳統史學和經驗質證史學有何不同?(二)文中作者所
採取的觀點為何?
諸將答案標明(一)(二)書寫,(一)(二)合計文長約 100 『 150 字。~ 5-7 行)。
歷史,常傢雅士培( Karl Jaspers )所說,不時表現為一國烏七八糟的偶然事件,或彷彿 如康德所說,是一種明智計割的理性過程,並不斷趨向於成熟完美。歷史中是否卻能找到 明顯的因果關聯或變遷的規律呢?我們傳統的史學,大抵總相信歷史的道德趨向,玉道理 應成功、霸道終歸失敗,暴君一定亡國、仁者當然無敵。不幸的是,歷史事件之雜亂無 章、龐然紛若,歷史知識之性質特殊,往往使得這些規律在解釋時遭到困難。所以自十九 世紀蘭克( Ramke )及普魯士 JJt 史學派提倡經驗的史學以來,黑格爾式忍變性的 JJt 史哲學即 逐漸式微了﹔近代實證論及行為主義者,甚至都曾排除對慶史之意義的追究。
我們應該真正進入歷史中,去「觀看」歷史的動態,稽其成貝克盛衰之理。不管歷史是理 性自主的逆作、是隨順理性的計畫l 安排,抑或只是受到盲目意志的撥弄,既無理想目標,
也無法則﹔我們觀察歷史的這個行勁,本身就具有省察人類存在之歷程的意義。換言之,
歷史縱使只是一條惡魔遍布的價值毀壞之路,觀看歷史,依然可以讓我們更清愣地朝向經 性與道德的完美境城邁進。 (節錄自龔鵬程(歷史,在特拔點上〉)
、
第 7 真 共 7 頁
二、文章分析(占 18 分:第(一)題 9 分﹔第(二)題 9 分)
103-4 學測圈文考科
當代武俠大師金庸認為杜光庭(叫罵客傳〉是中國武俠小說的鼻祖,其中風塵三俠的 主lj 畫更是生動自然、性格鮮明。請就下引段落分析:
(一)本文被歸為唐傳奇「豪俠類 J ,本段更是細寫蚓禱客車蹟,請問他的 l哪些言行舉止,
分別呈現出何種俠客精神?
(二)蚓臀客質問李鴻「何以致斯異人」,請問糾鑄客認為紅辨是具有哪些特色的「異人 J
?
他又是從哪些層面看出來的?
請將答案標明(一)(二)書寫,(一)(二)合計文長約 250-300 字(約 12-14 行)。
行次靈石旅舍,既 ~;t_ 床,爐中烹肉且熟,張氏防髮長委池,立梳床前。靖方昂1J 馬。
忽有一人,中形,赤翼而糾,乘 to !駿而來,投革裳於位前,取枕教耿,看張梳頭。靖怒 岳,未決,猶刷馬。張熟視其面,一手握髮,一手映身,搖示令勿怒。急急梳頭畢,斂 括前向其姓。臥客答曰:「姓張。 J 對曰:「妾亦姓張,合是妹。」遮拜之。問:「第幾?」
曰.「第三。」問:「妹第幾?」曰.「最長。」遂喜臼.「今日幸 i是一妹。」張氏遙呼 曰.「李郎且來見三兄!」靖驟拜之。遂環坐。曰:「煮者何肉?」曰:「羊肉,計已熟
矣。」率曰:「飢甚! J 靖出市胡餅。客抽腰間匕首切肉共食。食竟,餘肉晶L 切送鐘前食 之,甚遠。客曰:「觀李郎之行,貧士也,何以致其才真人。」曰:「靖雖貧,亦有心者焉。他人見問固不言,凡之間,則無隱耳。」具言其白。曰:「然則將何之?」曰.「將 i哇地
太原耳。」曰:「然,吾故謂非主所能致也。」曰:「有酒乎? J 曰:「主人西,則酒肆
也 0 J 靖取酒一斗。既巡,客曰:「吾有少下酒物,李郎能同之乎?」靖曰:「不敢。」於是問草案,取一人頭並心肝,卻收頭囊中,以匕首切心肝,共食之。曰: F 此人天下負
心者,街之十年,今始狡之,吾憾釋矣。 J 又曰:「觀李郎儀形器字,真大丈夫也。亦開
太原有其人乎?」曰:「嘗 i!~一人,患謂之真人也,其餘,將帥而已。」三、引導寫作(古 27 分)
因為心中有對土地的愛,齊柏林辭去公職、投入所有積蓄,成為空中攝影師,專注紀 錄台灣這片土地﹔因為心中有對音樂的愛,五月天關員不顧父母反對,放皇室 II昌出對搖滾的 熱情﹔因為心中有對工作的愛,消防隊員堅守在高雄氣爆現場,直到最後一支lj ﹔因為心中 有對和平的愛,戰地記者穿梭彈雨槍林,發琨真梢。愛,是一種堅定的力量﹔愛,是奇跡 誕生的起點、是夢怨鷗合的動力。你是否也有自己的熱愛的某些事物、某一臼標或某一價 值?這樣的愛讓你堅持到底、永不放棄。請以「我如此愛著......」為題(刪節目空處不必再加