國立臺東高級中學
100 學年度第一學期期末考 高二 國文科答案卷 101.01.12
班級： 2 ─
座號：______ 姓名：____________
※考試時間：70 分鐘。請大家把握時間！
一、填空式默寫：（每格一分，共十分。）
白雲生處 一去不復返 白雲千載空悠悠 鄉關
老翁逾牆走 附書至 存者且偷生 乳下孫
老嫗力雖衰 猶得備晨炊
二、形音義測驗：（每格一分，共十分。）
罾 燁 刳 ㄓˋ
ㄙˋ ㄉㄨˋ 敗壞 古代祭祀或宴會時
使用的器皿
引見 飽食
三、單選題：（1-20，每題 2 分；21-25，每題 1 分，共四十五分）
1 B 2 C 3 C 4 A 5 D 6 B 7 C 8 C 9 D 10 C 11 B 12 B 13 A 14 D 15 B 16 A 17 D 18 D 19 A 20 A 21 B 22 CorD 23 C 24 C 25 C
1.李白：詩仙。劉禹錫：詩豪。
2. A.ㄇㄧ ˊ／ㄇㄧ ˊ／ㄇㄧ ˇ B.ㄌㄡ ˊ／ㄌㄡ ˋ／ㄌㄡ ˊ C.ㄎㄨㄟ ˋ D.ㄈㄨ ˊ／ㄈㄨ ˊ／ㄆㄧㄠ ˇ。
3. 甲、動詞。同「拒」，抵擋 乙、形容詞→動詞。醉飲 丙、動詞。買 丁、形容詞→動詞。空出 戊、形容詞
→動詞。高聳，於〈賣柑者言〉文中作動詞 己、名詞→動詞。原為「盾牌」，此為「捍衛」之意。
4. B.「挑惕」→挑剔，ㄊㄧㄠ ㄊㄧ C.皋比：ㄍㄠ ㄆㄧ ˊ D.知而不「爭」：同「諍」，勸阻、諫止。
5. A.「一日之盛，為朝煙，為夕嵐」照應「其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下」
B.「所望當局諸君子，修德化以淪浹其肌膚」照應「控弦千計，皆鷙悍，未甚馴良，王化所敷，羈縻勿絕 而已」 C.「西湖最盛，為春為月」照應文中第三段及「月景尤不可言」。
6. A.金發伯→秀潔 C.呼應題目的「待」字 D.尚同→兼愛。
7. A.在山頂種稻自食→以「浮田」形式種稻 B.僅能依靠水路進出 D.由「夫妻子女大嚼高歌，洵不知帝力 於何有矣」可知水沙連當地人民未受到清朝嚴密統治的影響。
8. A.蓮花→夏 B.楊柳→春 C.菊 D.牡丹→夏。
9. 甲、被／被 乙、徒然／因為 丙、理由or 做「無（言）以應」時，「以」解為「而」／理由 丁、多
次／多次 戊、美／多 己、鋪墊／同「借」。
10. A.〈晚遊六橋待月記〉為袁宏道主動辭去吳縣知縣後，首次漫遊嚮往已久的西湖而寫下的作品 B.借景 表抒自己懷才不遇的心情→有「曲高和寡」之嘆 D. 〈晚遊六橋待月記〉為作者《西湖雜記》十六篇中的第
100 學年度第一學期 高二國文科期末考答案卷 P1
二篇。
11. A.彰化媽祖→賴和 C.「初唐四傑」：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王 D.天上謫仙人→李白。
12. A.儒家主張（足民→富民→實行教育） B.墨家（尚賢） C.道家（無為） D.法家（尚法）。
13. 夕舂未下：約 17-18 時。 晡時：15-17 時。 東方之既白：約清晨 5-6 時。 二更：21-23 時。 子夜：
23-1 時。
14. 甲、法家（依法行事、用人之術） 乙、儒家（性惡，但可導之向善） 丙、墨家（尊天、明鬼） 丁、道 家（無為思想：天下大亂是導因於人做了太多事）。
16. A.柑→欺。
17. A.皆表明百姓生活和樂，不受朝代、帝力束縛的狀況 B.皆描寫春天遊客歡遊西湖的景致 C.皆有傷 古弔今、物是人非之感 D.思鄉之愁／憂國思君之愁。
18. D.〈黃鶴樓〉前四句以歌行體寫作，後四句才符合律詩格律。
19. A.個性「偏執」→認真；金發伯→阿旺嫂。
20. A.「衒」，同「炫」，誇耀。
21. A.檣：船上的桅桿 C.可憐：令人惋惜 D.鱠：細切的魚肉。
22. 甲、孤獨／只 乙、愉悅／第二人稱，你 丙、徒然，副詞or 空出，動詞／空，動詞 丁、吃，
ㄕˊ／養活，ㄙ ˋ。
23. A.引《論語‧雍也》之典，旨在抨擊當時內臣（宦官）的豪奢 B.未使用誇飾修辭 D.五言律詩→樂府。
24. A.借景抒懷的詠懷詩 B.借古諷今的詠史詩 D.「小李杜」：李商隱、杜牧；「李杜」：李白、杜甫。
25. A.飄泊無依的孤獨／沉醉自然，陶然忘機的情懷 B.〈賈生〉此詩借惋惜賈生寄託自己懷才不遇的抑鬱，
「一時……公卿」為王安石之詩〈賈生〉，全詩以賈誼自此，表達了對宋神宗的知遇之感 D.李商隱為晚 唐綺情派詩人。
四、多選題：（每題 1 分，共十分。每答錯一個選項，倒扣 1/5 題分。）
26 C 27 BCD 28 DE 29 BC
30 AE 31 ABCE 32 CDE 33 BCDE
34 BCE 35 ABE
26. A.乙應填入「士大夫之作」 B.丙為「多五、七言」，丁為「五言、七言」 D.己的答案應填入「抒情為主，
尚溫雅」 E.古體詩大盛於漢，但唐代之後也有古詩產生。
27. A.借喻→借代 E.疑問→激問。
28. A.道家：使人精神專一，動合無形，贍足萬物 B.法家：嚴而少恩；然其君臣上下之分，不可改矣 C.墨家：儉而難遵，是以其事不可徧循；然其彊本節用，不可廢也。
29. A.戰國時代顯學為「儒家」及「法家」 D.崔顥早期詩風多寫閨怨離情，風格流於浮豔；後期詩風因常出 入邊塞，變為雄渾奔放 E.「新樂府運動者」為白居易、元稹。
30. B.中國的寓言寫作除以動物為喻，亦有以人為主角的篇章 C.先秦寓言多闡述不同學派的哲理和政治 主張，屬「哲理寓言」 D.唐、宋寓言的諷刺性加強而哲理性減弱，屬「諷刺寓言」，柳宗元為此時期的代 表作家。
31. D.「外人欲……不能至也」一句，旨在補充說明水沙連嶼只能依靠水路出入的事實。
32. A.妥協現實者→維護傳統文化的角色 B.墨子借楚國與宋國在領土、物產方面的比較，仍未能成功說 服楚王放棄攻宋。
33. A.「文必秦漢，詩必盛唐」為前、後七子的主張。
34. A.「金玉其外，敗絮其中」：喻人虛有其表。此處應改為「表裡不一」 D.「坐糜廩粟」：喻人空坐高位而 沒有能力。此處應改為「坐吃山空」。
35. C.絕句無須對仗；律詩的頷、頸聯須對仗 D.五言絕句由「五言古詩」而來；七言絕句由「歌行體」而來。
五、作文（本大題共二十五分。）
【略】
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