國立台東高中一百學年度第一學期高二社會組歷史科期末考試卷

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畫卡班級_________ 姓名____________ 座號______

一、單選題 (1-20 每題 1 分; 21-57 每題 2 分)

1、( B ) 他是希臘城邦政治時代裡，著述最多，貢獻最大且少有的博學巨人。他極愛追究隱藏於事物表象背後的第一原因。又由於他在生物學上有精深的研究，因而被後世奉為生物學之父。此人是　(A)歐幾里德　(B)亞里斯多德　(C)亞歷山大　(D)柏拉圖 2、( B ) 西元前 1000 年至西元前 600 年左右，中國、印度、希臘及猶太四大文明在哲學上

有重大的發展，其影響至今不變。這些影響可分為：甲、參悟生死問題；乙、確認神人關係；丙、探索人的理性；丁、安排人倫秩序。請問上述四大文明的影響分別為何？　(A)中國：甲；印度：乙；希臘：丁；猶太：丙　(B)中國：丁；印度：甲；

希臘：丙；猶太：乙　(C)中國：丙；印度：丁；希臘：甲；猶太：乙　(D)中國：

乙；印度：丙；希臘：丁；猶太：甲

【91 指定科目考試】

解析：甲：印度哲學受婆羅門教和佛教影響很深，以參悟生死問題為研究的主題；乙：猶太哲學受猶太教影響，以一神的耶和華神為人生的依歸；丙：希臘哲學從泰利斯到「希臘三哲人」，皆在探索人的理性；丁：中國哲學深受儒家思想影響，儒家重視「序君臣父子之禮，列夫婦長幼之制」的人倫秩序。

3、( C ) 西元前三世紀初期，兩河流域的統治者在底格里斯河畔建立具有希臘風格的塞流息得城，取代原本的巴比倫城。此舉象徵希臘文化開始凌駕西亞文化。這個統治者是由先前的那個帝國分出？　(A)波斯　(B)羅馬　(C)亞歷山大　(D)阿拉伯

解析：由題中的時間點及希臘風格可知，此時為希臘化時代。統治者為塞流息得王國，由原先的亞歷山大帝國分出。

4、( C ) 一位羅馬皇帝的去世，代表一個黃金時代的終結。他在位期間，全部省民均已享有公民權，統治階級的社會基礎也加以擴大。富裕省民的公民自尊與他們善盡公共義務的傳統，使各城市到處可見新建築和公共工程。這位皇帝是　(A)戴克里先　(B) 屋大維　(C)奧理略　(D)君士坦丁

【基礎評量】

解析：黃金時代即指羅馬和平。

5、( B ) 在一張畫著西元二世紀國家的世界地圖上，繪圖者刻意用紅字標出當時最強的四大帝國。這四個國家分別是東漢、帕提亞、貴霜，以及　(A)巴克特里亞　(B)羅馬　 (C)迦太基　(D)馬其頓

解析：(A)巴克特里亞(大夏)是希臘化王國，於西元前 40 年絕嗣；(C)(D)迦太基、馬其頓均於西元前146 年亡於羅馬。

6、( D )某國人民把自己的國土稱為“KMT”，意為「黑色土地」，是指大河氾濫後帶來的肥沃沉積黑土。在世界各大河中，這條河的氾濫時間是最可以事先預估，且事後證明也往往少有偏差。這個國家是　(A)印度　(B)中國　(C)蘇美　(D)埃及

【基礎評量】

解析：(D)埃及尼羅河的定期氾濫，形成肥沃土壤和帶來灌溉水源，使農業得以發展、人民得以安居。並且為了了解、預估氾濫時間，也使埃及人發展出相當進步的太陽曆法。

7、( A ) 與其他上古文明相比，這個文明展現相當高程度的人本精神、理性主義、世俗性，

重視個人自由、平等精神，富有多樣化、多元性，及溫和樂觀的表現。這個文明體是　(A)古典希臘　(B)兩河流域　(C)中國殷商　(D)埃及

8、( A ) 有一個國家，其地曾經被亞歷山大大帝、波斯王朝及成吉思汗所征服；十九世紀以

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後，又遭西方強權統治；二十世紀初，該地重獲獨立，卻內亂不斷。歷史上，這裡是佛教傳教的重要據點，但現在居民主要信奉伊斯蘭教，使用波斯語。這是那一個國家？　(A)阿富汗　(B)馬來西亞　(C)斯里蘭卡　(D)南斯拉夫

解析：從題幹中可知(1)這個國家曾被亞歷山大、波斯人、成吉思汗統治過；(2)這個國家現在信奉伊斯蘭教。對照選項可以發現，亞歷山大並沒有統治過馬來西亞、斯里蘭卡，

所以選項(B)、選項(C)不符。另外，選項(D)南斯拉夫現在並不是信奉伊斯蘭教的國家，

故選(A)。

9、( A ) 某本世界史的第一章有「石器時代的社會與文化」、「古代兩河流域的文化」及

「古代埃及的文化」三節。這一章的名稱最有可能是　(A)神話思維的時代　(B)人文思想興起　(C)大帝國的出現與文化交流　(D)世界三大宗教的興起及影響

10、( D ) 腓尼基和迦太基有什麼關係？　(A)前者是後者在北非所建的商業殖民據點　 (B)前者位於地中海西岸，後者位於地中海東岸　(C)前者是後者在地中海東岸的邦交國　(D)後者是前者在北非所建的商業殖民據點

11、( D ) 資料一：「法是一種永恆的意志，它給每一個人以應有的權益。法的基本原理是：『為人應該公正，不得損害他人，並且給予每一個人以應有的權益。法學是一門有關人的神聖的學問，是一門區分公正與不公正的科學。』」資料二：「法律是一門有關善良和公正的學科，由於有了法律，也由於我們(法學家)維持公正，表示信奉善良和正義，區分正與誤、合法與非法，因此，我們也可以被稱為傳教士。」試問從這段資料，反映出這是何民族的法律觀念？　(A)蘇美人　(B)巴比倫人　(C)馬其頓人　(D)羅馬人

解析：資料是自然法的精神。

12、( A ) 這是某個古文明學齡兒童上課的情形：「你在學校做什麼呢？我複述背熟的泥板，我吃早飯，我準備新的泥板，我開始寫泥板，然後做口頭作業，下午做書面作業。……」這個古文明是　(A)蘇美　(B)中國殷商　(C)埃及　(D)印度

【基礎評量】

解析：(A)蘇美的泥板是書寫楔形文字的工具；(B)殷商用甲骨；(C)埃及用莎草紙作為書寫工具。

13、( C ) 有本史書記載說明：「西元前六世紀末由克里斯提尼為雅典的民主政治奠下基礎後，雅典的民主政治發展幾乎同那一個外族不斷的威脅下始終？」　(A)斯巴達人　 (B)馬其頓人　(C)波斯人　(D)腓尼基人

14、( C ) 伯里克里斯在那篇著名的、為悼念西元前431 年在和斯巴達人的戰鬥中倒下的士兵而致的追悼辭中宣稱：「□□是希臘的學校」，□□應該填入何者較為適當？

(A)斯巴達　(B)科林斯　(C)雅典　(D)蘇美

15、( B ) 某博物館收藏一塊石版浮雕，如下圖。從浮雕的內容判斷，這塊石雕最可能的來源是　(A)十六世紀初期探險家在安地斯山發現　(B)十八世紀末葉軍隊遠征埃及掠奪所得　(C)十九世紀中期科學家從克里特島挖出　(D)二十世紀中期考古學家在吐魯番發現

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解析：由浮雕中人物的穿著打扮，以及懸掛正中央的太陽可以推知，此為崇敬太陽神的埃及民族之古物。西元1798 年拿破崙率軍遠征埃及，最後雖然占領埃及的計畫失敗，但挖掘出許多古物與文獻，掀起歐洲各國學者研究古埃及的熱潮，故答案為選項(B)。

16、( A ) 一位雅典統治者在執政時期最主要的成就，是取消農民以自己土地抵押而來的債務。雖然土地仍然保留在債主手中，但至少被剝奪土地的人，可以恢復人身自由。

他是　(A)梭倫　(B)克里斯提尼　(C)伯里克里斯　(D)亞歷山大

17、( D ) 古埃及人將一年分為三個季節：氾濫季、生長季與乾旱季，每季四個月。這種分法的依據是　(A)一年四季的轉換　(B)奧塞利斯的重生觀念　(C)國家制定的曆法 (D)尼羅河流速的變化

18、( C ) 羅馬帝國和中國唐代在法律方面成就的比較，何者為正確？　(A)近代歐美大陸法的泉源為十二表法，中國現存最早的法典是唐律疏義　(B)就淵源而言，羅馬人法治精神受漢摩拉比法典的影響，唐代是受先秦法家的影響　(C)羅馬重法治觀念，唐代重仁恕精神　(D)羅馬強調法律之前平等，唐代亦強調王子犯法與庶民同罪

【91 復興高中】

19、( B ) 希臘化時代的三個王國中，何者的版圖包括兩河流域、裏海、波斯灣和印度洋等附近地區？　(A)托勒密　(B)塞流息得　(C)馬其頓　(D)托勒密和馬其頓

20、( A ) 古代不列顛的市鎮有長方形會堂、公共浴池、劇場及神廟。由此研判，古代不列顛曾經被下列那一族群統治過，才會有這些公共建築物？　(A)羅馬人　(B)迦太基人　(C)盎格魯.撒克遜人　(D)維京人

【91 臺南一中】

21、( C ) 約西元前4300～3500 年，兩河流域南部的蘇美地區出現了埃利都.歐貝特文化，以下是該文化出土遺物的敘述：「生產工具仍以石器為主，如石鋤、石鐮等；

在墳墓遺物中曾發現打製的銅魚叉；遺址中發現輪製陶器；居民已開始城市生活，

居民的住房有泥磚房和蘆葦房兩種並存；墓葬中出土婦女和男子陶製雕像」，試根據以上敘述判斷以下對該文化的推測，何者較合理？　(A)出土的銅魚叉證明銅器已成為主要生產工具　(B)男子雕像是已完全走向父系社會的表徵　(C)兩種房屋並存，

可能已有階層分化　(D)輪製陶器顯示出應有文字的發明

22、( B ) 「這場戰爭是古希臘歷史上的一個轉折點，希臘的城邦國家走向不穩定的關係，

原本獨立自主型態宣告結束，且波斯是戰爭最大的得利者。」上述資料乃某本書籍對發生於西元前五世紀後期戰爭的描述，下列敘述何者正確？　(A)上述書籍記載錯誤，此戰爭最終讓雅典稱霸　(B)此書描述正確，因內戰導致海外殖民地淪陷　(C) 書籍記載錯誤，因布匿克戰爭獲利者是羅馬　(D)此書描述敏銳，因此戰爭終導致西克索人入侵

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【98 臺北區學測模擬考】

解析：此書所描述的是以雅典和斯巴達為首的兩大陣營，相互爭霸的伯羅奔尼撒戰爭

23、( C ) 這是古代一個政治領袖的演講詞：「我們喜愛不繁複誇張的美，我們喜歡知識和智慧，但也重視抑制勇氣；則於我們，並非誇耀個人之成就，而是為公眾服務之用；我們不視貧窮為恥，但我們認為一個人不圖克服窮困，則是可恥的；我們認為一個人應關心公共事務，也關心他自己的私事，若一個人不參與政治活動，那麼他不但是個冷漠的人，也必定是個無用之人。」這番話應出於何人？　(A)味吉爾　 (B)奧理略　(C)伯里克里斯　(D)凱撒

24、( B ) 「如果一個人傷了貴族的眼睛，還傷其眼。如果一個人折了貴族的手足，還折其手足。」請問這種法律源自於那一部典籍？　(A)查士丁尼法典　(B)漢摩拉比法典　(C)十二表法　(D)民法

25、( B ) 西元前四世紀，希臘某個學派被柏拉圖批評為「批發或零售靈魂糧食的商人」；

亞里斯多德也譴責他們：「智者的技術就是毫無實在內容的似是而非的智慧，……

就是靠一種似是而非的智慧賺錢的人。」這個學派是　(A)斯多噶學派　(B)辯士學派　(C)米利都學派　(D)伊比鳩魯學派

26、( D ) 關於波斯人的宗教信仰，下列敘述何者正確？　(A)相信世界只有光明的一面　 (B)屬於一神教　(C)教義未影響其他宗教　(D)人類最後必須經過審判

解析：(A)祆教認為世界有黑暗、光明對立的兩面；(B)屬於二元神教，有善神、惡神；(C)教義影響猶太教和基督信仰。

27、( B ) 某座古城的城內有不少壯觀的廟宇，和一座至少擁有七十一個殿閣的王宮。國王在王宮的後苑建造一座從遠方看去好似矗立天空的美麗花園，以解妻子的思鄉之苦。此城市是　(A)尼尼微　(B)巴比倫　(C)哈拉帕　(D)孟斐斯

28、( D ) 西元前30 年屋大維消滅了安東尼、雷必達的政治勢力，而獨得羅馬政權。屋大維在位時保留共和時代的各種機構，如公民大會、元老院、執政官等。他自稱元首，並擔任終身保民官、終身執政官、大元帥、「奧古斯都」(意為神聖、偉大之意)等職位。試由以上敘述判斷屋大維統治時期，羅馬的政治型態為何？　(A)真正執掌政權的是元老院、執政官　(B)執政的「王」是由人民大會產生　(C)民選的護民官在政治上有極大的權力　(D)披著共和外衣的君主專制

解析：(D)屋大維以共和制下各種職銜，獨攬羅馬政權。

29、( A ) 有一支民族，起初只是底格里斯河上游的一個城邦。由於他們所居區域資源有限，又常遭到敵國襲擊，因而養成他們好鬥慣戰的性格。每次的勝利都鼓舞他們的野心，使其軍國主義更為堅強。這群人是　(A)亞述人　(B)迦爾底亞人　(C)巴比倫人　(D)希伯來人

30、( D ) 早期人類都以神話來解釋宇宙萬物的各種現象，而西方那一民族首先以理性思考來探究這類問題？　(A)蘇美人　(B)腓尼基人　(C)希伯來人　(D)希臘人

31、( C ) 古典時期的希臘城邦與中古後期的西歐城市，雖然興起的時空不同，其發展卻有不少雷同之處。下列選項何者為是？　(A)皆因商業需要而興起　(B)公民皆以商人為主體　(C)皆是獨立的政治單位　(D)皆實施直接民主政治

解析：中古後期西歐城市因商業貿易而興起，但古希臘城邦由希臘半島的聚落各自發展而來，

並不限於商業因素，故(A)不選；西歐城市是因商業需要而興起，市民也以商人、手工業者為主體，但古希臘城邦內部的體制不同，並非所有城邦公民皆以商人為主體，如

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斯巴達即以軍人為主，故(B)亦不選；由於缺乏一個統一的中央政府，古希臘城邦均為各自獨立的政治單位；西歐城市為保障其經濟優勢，藉由向封建領主和基督教會爭取自主權，成為獨立於中古封建體制外的政治單位，故(C)為正確答案；古希臘城邦由於各自獨立，因此有不同的發展模式，並非所有城邦皆行直接民主政治，如斯巴達即為軍事獨裁；中古西歐城市多半由有錢有勢的家族進行寡頭政治，如統治佛羅倫斯的麥地奇家族，故(D)為非。

32、( B ) 在希臘城邦政治時代，思想界的探究主題由宇宙萬物本質轉為人在萬事萬物中所應該具有的價值觀，是因為那件事情的發生所致？　(A)雅典和斯巴達各結聯盟，

發生內戰　(B)波斯攻下小亞細亞的米利都城邦　(C)馬其頓崛起　(D)亞歷山大攻下埃及

解析：(B)波斯攻下米利都後，希臘城邦的學術重心轉至雅典，思潮也開始發生轉變。

33、( C ) 一位高中生準備寫一篇小論文，他在電腦上輸入「空中花園」、「迦爾底亞」、

「巴比倫囚禁」三個關鍵詞，以搜尋資料。他這篇文章的主題應該是　(A)漢摩拉比 (B)奧塞利斯　(C)尼布加尼撒二世　(D)居魯士

【基礎評量】

解析：(C)「迦爾底亞」帝國國王布尼加尼撒二世為討皇后歡心，曾下令建造「空中花園」，

堪稱奇景。並曾於西元前六世紀攻打猶大王國，強迫希伯來人遷至巴比倫作奴隸，史稱「巴比倫囚禁」。

34、( C ) 學者認為，埃及文明有二千五百年的時間，都以孤立的狀態生存。以當地的甲蟲形印章為例，幾乎只流通於埃及本土，其他地域不甚流行。與某地的圓柱印章廣泛使用於東方各地，式樣也因地域不同而千變萬化，有天壤之別。這個地區是　(A) 恆河流域　(B)印度河流域　(C)兩河流域　(D)黃河流域

35、( D ) 她是東方史上第一個平定異族的帝國。但由於強迫被征服民族納稅與服役，使異族痛苦不堪，叛亂也不斷發生。西元前七世紀，迦爾底亞人和其他國家聯手攻入該國首都，將其攻滅。這個國家是　(A)波斯　(B)馬其頓　(C)埃及　(D)亞述 36、( A ) 人類歷史時代揭幕初期，西亞、埃及、印度及中國創造出較高文化，以下有關

四大古文化的敘述，何者符合史實？　(A)都是發源於大河地區的文化　(B)其文化最初都具有人文主義的特色　(C)除中國文化是由漢藏語族所創外，其他都是閃米語族所創　(D)除埃及文化已消失外，其他的文化都傳承至今

37、( C ) 西元前五世紀，雅典執政伯里克里斯曾說：「我們的制度之所以被稱為民主政治，是因政權全在所有公民手中，而不是在少數人手中。」對於此種雅典式的民主，

我們應有的認識是　(A)所謂的公民是指所有居住於雅典的自由人　(B)政權的行使是由公民大會選出賢能之士擔任各種委員會的官吏　(C)為直接民權，但不是全民的民主政治　(D)此種民主即為柏拉圖推崇的政治

【習作簿】

38、( B ) 在知名電影「神鬼戰士」中登場的羅馬皇帝奧理略素有「哲學家皇帝」之稱，

你知道他在私人道德與公共事務上所實踐的是那一學派的理想？　(A)伊比鳩魯學派 (B)斯多噶學派　(C)辯士學派　(D)新柏拉圖學派

【習作簿】

39、( A ) 「猖獗的洪水呀，沒人能和它對抗，它使蒼天動搖，使大地顫抖！……莊稼成熟了，猖獗的洪水來將它淹沒。」請問這種文學作品會出現在那個地方？　(A)兩河流域　(B)尼羅河　(C)長江　(D)亞馬遜河

40、( B ) 下列有關兩河流域文明成就的配對，何者正確？　(A)空中花園──亞述　(B)

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鳩格米西史詩──蘇美　(C)漢摩拉比法典─新巴比倫　(D)將一年分十二個月，一個月為三十天，一星期為七天──巴比倫

【習作簿】

41、( D ) 周杰倫的「愛在西元前」歌詞中有一段是這樣寫的：「……我給妳的愛寫在西元前，深埋在美索不達米亞平原，用楔形文字刻下了永遠，那已風化千年的誓言，

一切又重演……」，請問「用楔形文字刻下了永遠」的最有可能是下列哪一個民族？

　(A)羅馬人　(B)波斯人　(C)埃及人　(D)蘇美人

42、( C ) 有個人在管理事項的時候，他是用削成三角尖頭的蘆葦桿當筆，刻寫在泥版上，

然後將泥版烘乾，以便於保存。請問此類文字的名稱為　(A)象形文字　(B)拼音文字　(C)楔形文字　(D)甲骨文字

43、( C ) 著名的漢摩拉比法典中有以下的規定：

甲、如果一個人打瞎了一個自由民的眼睛，他的眼睛也應該被打瞎。

乙、如果一個人打瞎了一個佃農的眼睛，則他應該支付一個銀幣。

從這兩款規定我們知道古代的巴比倫社會　(A)崇尚暴力　(B)相當尊重人權　(C)階級分明　(D)主張人人平等

【93 指定科目考試預試】

【84 推甄】

44、( C ) 古代印度被外來的阿利安民族入侵，其為了確保統治地位，請問實施了什麼政策？　(A)摧毀土著信仰　(B)鼓勵通婚　(C)種姓制度　(D)將土著集中監視

【基礎評量】

45、( B ) 西元前五世紀初期的某場戰爭，時常被時人及後人解讀為自由與奴役、民主與專制之抗爭。此戰雖有促進希臘與近東歷史匯流之效，然西方文化之優越感亦由此而生。這場戰爭是　(A)伯羅奔尼撒戰爭　(B)波希戰爭　(C)布匿克戰爭　(D)亞歷山大東征

46、( B ) 某地實施共妻制度，一家的兄弟常同娶一位女性作為妻子。此外，為了生育健壯的嬰孩，該地也允許已婚男性互換妻子。此地是　(A)雅典　(B)斯巴達　(C)埃及 (D)蘇美

47、( A ) 希羅多德在歷史中曾說到：「希臘的國土一直是貧窮的，但由於智慧和有效的法律，希臘人卻得到勇氣；而希臘便利用了這個勇氣，驅除了貧困和暴政。」由此可見他對歷史學的主要貢獻在　(A)他的著眼點在人的豐功偉業上，區別神話與歷史 (B)他重視的是將神話與歷史敘述合而為一，增加歷史的趣味性　(C)他是第一個用科學方法去分析歷史，而有「西方史學之父」之稱　(D)他是一個無神論者，反對神對人間事務的干涉

48、( A ) 某個上古時期的西亞帝國，武力強大，武器均用鐵製。當時除西臺人外，其他民族多用銅兵器，硬度不及鐵器。他們有此利器，兵威所至，往往城市為墟。此帝國是　(A)亞述　(B)埃及　(C)波斯　(D)巴比倫

49、( B ) 一段提及天文學源起的文字寫到：「兩河流域的僧侶們在這個國家統治之時，

已經發現推算日蝕、月蝕的方法，及訂定黃道十二宮的星座等。那時，研究星象固然多以迷信為出發點，只能稱之為占星術，但是占星術上所發現的許多天文現象，

後來卻成為天文學的重要基礎。」文中所提的國家是　(A)蘇美　(B)迦爾底亞　(C) 波斯　(D)亞述

50、( A ) 「歷史上它非常著名，西元前480 年列奧尼達和他斯巴達的勇士們扼守溫泉關

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阻撓波斯人，直至全部壯烈犧牲。」請問它是歷史上著名的那一場戰爭？　(A)波希戰爭　(B)布匿克戰爭　(C)高盧戰役　(D)伯羅奔尼撒戰爭

51、( A ) 歷史學者提到古時候有一種制度如下：「……一個箱子放入名單，另一個箱子放入黑豆和黃豆，先抽出名單、唸出姓名，再由當事人抽出豆子，如果是黃豆，那就當選，如果是黑豆，那就明年再來……。」請問這可能是哪種制度？　(A)古希臘雅典城邦的民主制度　(B)古代兩河流域各城邦的選侯制度　(C)阿茲特克帝國為酬神而選出人身祭品的制度　(D)中古時期選出修道院院長制度

【97 臺中區指科模擬考】

52、( C ) 西亞的美索不達米亞平原是古文明的搖籃，自古以來許多民族進出這個舞臺，

先後建立統治政權，留下了豐富的文明遺跡。下列諸民族統治此一地區的先後順序，

何者正確？　(A)西臺人→阿卡德人→巴比倫人→亞述人→波斯人　(B)亞述人→巴比倫人→阿卡德人→西臺人→波斯人　(C)阿卡德人→巴比倫人→西臺人→亞述人→

波斯人　(D)巴比倫人→波斯人→阿卡德人→西臺人→亞述人

【98 學科能力測驗】

解析：美索不達米亞平原的地理屏障不佳，容易受到外來民族的侵略，因此這個地區的歷史充滿戰爭與殺戮，主人更是頻頻更易。其最早定居者是蘇美人，到了西元前2000 年左右，國勢漸衰，居住於兩河流域中部的阿卡德人趁機征服蘇美各城邦。不過，阿卡德人衰弱之後，蘇美人曾短暫興起，直至西元前1830 年，才又被巴比倫人取代，建立巴比倫帝國。西元前十八世紀後，巴比倫勢力漸衰，被來自東北的游牧民族所滅，

西北邊的西臺人也相繼入侵，兩河流域陷入混亂。直至西元前十四世紀，亞述人以其強大的軍事力量結束混亂，待亞述帝國衰弱後，西元前605 年又被來自兩河流域南部的迦爾底亞人滅亡。不過，此帝國為時甚短，西元前539 年即被波斯滅亡。綜上所述，

從上古時期到西元前六世紀為止，此區域的主人依序為蘇美人→阿卡德人→巴比倫人

→(西臺人入侵)→亞述人→迦爾底亞人→波斯人，故答案應為(C)。

53、( B ) 現在全球通行的陽曆，其實是源自上古某個民族的曆法。凱撒遠征該地後，將它帶回羅馬使用。十六世紀後期時，再經由教宗格列哥里十三世修正後，普及於全歐。這個民族是　(A)迦爾底亞　(B)埃及　(C)中國　(D)蘇美

54、( B ) 某位哲學家認為，真理的發現是在討論與問答中進行，是一種為知識接生的藝術。他將助產士比喻為教師，產婦就是學生，產房宛如教室，嬰兒則是理念。有人為此將這種方法稱為「助產士教學法」。這位學者是　(A)亞里斯多德　(B)蘇格拉底　(C)泰利斯　(D)芝諾

55、( C ) 某個民族的宗教與其他古代宗教最不一樣的地方，在於他們是一神信仰，不承認有其他的神明存在。他們的神沒有形象，因此可以避免受到其他崇拜偶像的宗教影響。這個民族是　(A)羅馬　(B)希臘　(C)希伯來　(D)埃及

56、( D ) 羅馬文化對後世貢獻最大的是　(A)文學　(B)藝術　(C)科學　(D)政治制度和法律

57、( B ) 希臘藝術的特色一向強調均衡、比例、和諧、具備豐富情感與栩栩如生的特質，

請問何人是雅典地區頗富盛名的雕刻家？　(A)米隆　(B)菲狄亞斯　(C)喬托　(D) 阿哥斯

二、多重選擇題(58-60 每題 2 分，答錯倒扣 1/5)

58、(^ABCE) 從希臘到希臘化時代，文明的特徵有那些方面的轉變？　(A)政治：城邦民主政治→君主專制統治　(B)經濟：小規模的工商經營→大規模的商業活動，財富集中

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在少數人手中　(C)藝術：由均衡、節制、和理想→注重人的感情和個性的表現　 (D)哲學：個人內在生活→政治社會秩序　(E)宗教：多神信仰→傾向一神的基督宗教信仰

59、(ABC)以「十二表法」為基礎而發展出的法律系統有那些？　(A)民法　(B)自然法　(C) 萬民法　(D)習慣法　(E)商貿法

60、(CDE) 某位高中生的小論文提到埃及古王國的發展與特點。他的指導老師為這篇文章找出不少訛誤之處。它們是　(A)金字塔興建的鼎盛時期　(B)發展象形文字，提升行政管理效能　(C)文藝風氣蓬勃，出現不少名作　(D)成功驅逐入據二百餘年的西克索人　(E)與亞述及西臺爭奪巴勒斯坦地區

解析：(C)為中王國時期；(D)(E)為新王國。