三国志 ·３２３·
三国志卷十三 魏书十
三钟繇华歆王朗传
钟繇字元常，颖川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳，道遇 相者，曰 ：“此童有贵相，然当厄于水，努力慎之！” 行未十 里，度桥，马惊，堕水几死。瑜以相者言中，益贵繇，而供给 资费，使得专学。举孝廉，除尚书郎、阳陵令，以疾去。辟三 府，为廷尉正、黄门侍郎。是时，汉帝在西京，李傕、郭汜等 乱长安中，与关东断绝。太祖领兖州牧，始遣使上书。傕、汜 等以为“关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实 ”，议 留太祖使，拒绝其意。繇说傕、汜等曰 ：“方今英雄并起，各 矫命专制，唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之 望也 。”傕、汜等用繇言，厚加答报，由是太祖使命遂得通。
太祖既数听荀彧之称繇，又闻其说傕、祀，益虚心。后傕胁天 子，繇与尚书郎韩斌同策谋。天子得出长安，繇有力焉。拜御 史中丞，迁侍中尚书仆射，并录前功封东武亭侯。
时关中诸将马腾、韩遂等，各拥强兵相与争。太祖方有事 山东，以关右为忧。乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸 军，委之以后事，特使不拘科制。繇至长安，移书腾、遂等，
为陈祸福，腾、遂备遣子人侍。太祖在官渡，与袁绍相持，繇 送马二千余匹给军。太祖与繇书曰 ：“得所送马，甚应其急。
关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇守关中，
足食成军，亦适当尔 。”其后匈奴单于作乱平阳，繇帅诸军围 之，未拔；而袁尚所置河东太守郭援到河东，众甚盛。诸将议
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欲释之去，繇曰 ：“袁氏方强，援之来，关中阴与之通，所以 未悉叛者，顾吾威名故耳。若弃而去，示之以弱，所在之民，
谁非寇仇？纵吾欲归，其得至乎！此为未战先自败也。 且援刚 愎好胜，必易吾军，若渡汾为营，及其未济击之，可大克也。” 张既说马腾会击援，腾遣子超将精兵逆之。援至，果轻渡汾，
众止之，不从。济水未半，击，大破之，斩援，降单干。语在
《既传》。其后河东卫固作乱，与张晟、张琰及高干等并为寇，
繇又率诸将讨破之。自天子西迁，洛阳人民单尽，繇徙关中民，
又招纳亡叛以充之，数年间民户稍实。太祖征关中，得以为资，
表繇为前军师。
魏国初建，为大理，迁相国。文帝在东宫，赐繇五熟，为 之铭曰 ：“于赫有魏，作汉藩辅。厥相惟钟，实干心膂。靖恭 夙夜，匪遑安处。百寮师师，楷兹度矩 。”数年，坐西曹掾魏 讽谋反，策罢就第。文帝即王位，复为大理。及践阼，改为廷 尉，进封崇高乡侯。迁太尉，转封平阳乡侯。时司徒华歆、司 空王朗，并先世名臣。文帝罢朝，谓左右曰 ：“此三公者，乃 一代之伟人也，后世殆难继矣！” 明帝即位，进封定陵侯，增 邑五百，并前干八百户，迁太傅。繇有膝疾，拜起不便。时华 歆亦以高年疾病，朝见皆使载舆车，虎贲舁上殿就坐。是后三 公有疾，遂以为故事。
初，太祖下令，使平议死刑可宫割者。繇以为“古之肉刑，
更历圣人，宜复施行，以代死刑 。”议者以为非悦民之道，遂 寝。及文帝临飨群臣，诏谓“大理欲夏肉刑，此诚圣王之法。
公卿当善共议 。”议未定，会有军事，复寝。太和中，繇上疏 曰 ：“大魏受命，继踪虞、夏。孝文革法，不合古道。先帝圣 德，固天所纵，坟典之业，一以贯之。是以继世，仍发明诏，
思复古刑，为一代法。连有军事，遂未施行。陛下远追二祖遗
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意，惜斩趾可以禁恶，恨人死之无辜，使明习律令，与群臣共 议。 出本当右趾而人大辟者， 复行此刑。《书》云：‘皇帝清 问下民，鳏寡有辞于苗。’ 此言尧当除蚩尤、有苗之刑，先审 问于下民之有辞者也。若今蔽狱之时，讯问三槐、九棘、群吏、
万民，使如孝景之令，其当弃市，欲斩右趾者许之。其黥、劓、
左趾、宫刑者，自如孝文易以髡、笞。能有奸者，率年二十至 四五十，虽斩其足，犹任生育。今天下人少于孝文之世，下计 所全，岁三千人。张苍除肉刑，所杀岁以万计。臣欲复肉刑，
岁生三千人。子贡问能济民可谓仁乎？ 子曰：‘何事于仁，必 也圣乎，尧、舜其犹病诸！’又曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁 至矣。’苦诚行之，斯民永济 。”书奏， 诏曰 ：“太傅学优才 高，留心政事，又于刑理深远。此大事，公卿群僚善共平议。” 司徒王朗议， 以为“繇欲轻减大辟之条， 以增益刖刑之数，
此即起偃为竖，化尸为人矣。然臣之愚，犹有未合微异之意。
夫五刑之属，著在科律，自有减死一等之法，不死即为减。施 行已久，不待远假斧凿于彼肉刑，然后有罪次也。前世仁者，
不忍肉刑之惨酷，是以废而不用。不用已来，历年数百。今复 行之，恐所减之文未彰于万民之目，而肉刑之问已宣于寇仇之 耳，非所以来远人也。今可按繇所欲轻之死罪，使减死之髡、
刖。嫌其轻者，可倍其居作之岁数。内有以生易死不訾之恩，
外无以则易钛钻骇耳之声 。”议者百余人，与朗同者多。帝以 吴、蜀未平，且寝。
太和四年，繇薨。帝素服临吊，谥曰成侯。子毓嗣。初，
文帝分毓户邑，封繇弟演及子劭、孙豫列侯。
毓字稚叔。年十四为散骑侍郎，机捷谈笑，有父风。太和 初，蜀相诸葛亮围祁山，明帝欲西征，毓上疏曰 ：“夫策贵庙 胜，功尚帷幄，不下殿堂之上，而决胜千里之外。车驾宜镇守
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中土，以为四方威势之援。今大军西征，虽有百倍之威，于关 中之费，所损非一。且盛暑行师，诗人所重，实非至尊动轫之 时也 。”迁黄门待郎。时大兴洛阳宫室，车驾便幸许昌，天下 当朝正许昌。许昌偪狭，于城南以毡为殿，备设鱼龙曼延，民 罢劳役。毓谏，以为“水旱不时，帑藏空虚，凡此之类，可须 丰年 。”又上“宜复关内开荒地，使民肆力于农 。”事遂施行。
正始中，为散骑（侍郎）［常侍］。大将军曹爽盛夏兴军伐蜀，
蜀拒守，军不得进。爽方欲增兵，毓与书曰 ：“窃以为庙胜之 策，不临矢石；王者之兵，有征无战。诚以干戚可以服有苗，
退舍足以纳原寇，不必纵吴汉于江关，骋韩信于井陉也。见可 而进，知难而退，盖自古之政。惟公侯详之！” 爽无功而还。
后以失爽意，徙侍中，出为魏郡太守。爽既诛，入为御史中丞、
侍中、廷尉。听君父已没，臣子得为理谤，及士为侯，其妻不 复配嫁，毓所创也。
正元中，毋丘俭、文钦反，毓持节至扬、豫州班行赦令，
告渝士民，还为尚书。诸葛诞反，大将军司马文王议自诣寿春 讨涎。会吴大将孙壹率众降，或以为“吴新有衅，必不能复出 军。东兵已多，可须后问 。”毓以为“夫论事料放，当以己度 人。今诞举淮南之地以与吴国，孙壹所率，口不至千，兵不过 三百。吴之所失，盖为无几。若寿春之围未解，而吴国之内转 安，未可必其不出也 。”大将军曰 ：“善 。”遂将毓行。淮南 既平，为青州刺史，加后将军，迁都督徐州诸军事，假节，又 转都督荆州。景元四年薨，追赠车骑将军，谥曰惠侯。子骏嗣。
毓弟会，自有传。
华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都，衣冠无不游 行市里。歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁 伤人。同郡陶丘洪亦知名，自以明见过歆。时王芬与豪杰谋废
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灵帝。语在《武纪》。 芬阴呼歆、洪共定计，洪欲行，歆止之 曰 ：“夫废立大事，伊、霍之所难。芬性疏而不武，此必无成。
而祸将及族。子其无往！”拱从歆言而止。后芬果败，洪乃服，
举孝廉，除郎中，病，去官。灵帝崩，何进辅政，征河南郑泰、
颖川荀攸及歆等。歆到，为尚书郎。董卓迁天于长安，歆求出 为下（圭阝）令，病不行，遂从蓝田至南阳。时袁术在穰，留 歆。歆说术使进军讨卓，术不能用。歆欲弃去，会天子使太傅 马日（石单）安集关东，日（石单）辟歆为掾。东至徐州，诏 即拜歆豫章太守，以为政清静不烦，吏民感而爱之。孙策略地 江东，歆知策善用兵，乃幅巾奉迎。策以其长者，待以上宾之 礼。后策死。太祖在官渡，表天子征歆。孙权欲不遣，歆谓权 曰 ：“将军奉王命，始交好曹公，分义末固，使仆得为将军效 心，岂不有益乎？今空留仆，是为养无用之物，非将军之良计 也 。”权悦，乃遣歆。宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金。
歆皆无所拒，密各题识，至临去， 悉聚诸物， 谓诸宾客曰：
“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪，
愿宾客为之计 。”众乃各留所赠，而服其德。
歆至，拜议郎，参司空军事，入为尚书，转侍中，代荀彧 为尚书令。太祖征孙权，表歆为军师。魏国既建，为御史大夫。
文帝即王位，拜相国，封安乐乡侯。及践阼，改为司徒。歆素 清贫，禄赐以振施亲戚故人，家无担石之储。公卿尝并赐没入 生口，唯歆出而嫁之。帝叹息，下诏曰 ：“司徒，国之俊老，
所与和阴阳理庶事也。今大官重膳，而司徒蔬食，甚无谓也。” 特赐御衣， 及为其妻子男女皆作衣服。 三府议 ：“举孝廉，
本以德行，不复限以试经 。”歆以为“丧乱以来，六籍堕废，
当务存立，以崇王道。夫制法者，所以经盛衰。今听孝廉不以 经试，恐学业遂从此而废。若有秀异，可特征用。患于无其人，
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何患不得哉？”帝从其言。
黄初中，诏公卿举独行君子，歆举管宁，帝以安车征之。
明帝即位，进封博平侯，增邑五百户，并前千三百户，转拜太 尉。歆称病乞退，让位于宁。帝不许。临当大会，乃遣散骑常 侍缪袭奉诏喻指曰 ：“朕新莅庶事，一日万几，惧听断之不明。
赖有德之臣，左右朕躬，而君屡以疾辞位。夫量主择君，不居 其朝，委荣弃禄，不究其位，古人固有之矣，顾以为周公、伊 尹则不然。洁身徇节，常人为之，不望之于君。君其力疾就会，
以惠予一人。将立席几筵，命百官总己，以须君到，朕然后御 坐”。又诏袭 ：“须歆必起，乃还 。”歆不得已，乃起。
太和中，遣曹真从子午道伐蜀，车驾东幸许昌。歆上疏曰：
“兵乱以来，过逾二纪。 大魏承天受命， 陛下以圣德当成、
“兵乱以来，过逾二纪。 大魏承天受命， 陛下以圣德当成、