本節所要討論的是教訓型的超人形象，也就是在故事中教導訓戒他人的超人
形象，超人形象以教訓者的姿態出現在故事中這樣的作品共有 6 篇，教訓型的超 人形象共有 8 個，其中教訓型超人形象以主角出現在故事中的數量共有 4 個，非 主角則是有 4 個，各佔一半。
表 4-7 《中國創作童話》教訓型超人形象一覽表
下表以※註記者為該篇童話中的主角
篇號 年代 篇名 教訓型的
超人形象 教訓者身分 11 20 兩個生瘤的老人 雷神們 神仙
17 20 煩惱的網 ※魔鬼的女兒、魔
鬼 鬼
55 50 豬八戒吃西瓜 ※行者─孫悟空 具有神力的 動物
※行者─孫悟空 具有神力的 56 50 豬八戒釣金龜 動物
小金龜 具有神力的
動物 57 50 牡丹花神 ※牡丹花神 神仙
124 80~90 白色的烏龜 白色的烏龜 具有神力的 動物
研究者仔細探討後，發現依教訓者身分，可將 8 個教訓者超人形象分為「扮
演教訓者的神仙」、「扮演教訓者的魔鬼」、「扮演教訓者且具有神力的動物」三種 類型，以下將依這三種類型進行論述。
一、扮演教訓者的神仙
在《中國創作童話》中以神仙身分出現的教訓者超人形象的作品共有兩篇，
人物共有兩個。為了進一步探討這兩個教訓型的超人形象，以下將這兩篇故事簡 介、分析如下：
（一）故事簡介：
（1）鄭振鐸＜兩個生瘤的老人＞故事摘要：
好心的老人雖然臉上長了一顆瘤，但從不抱怨，某天他受到雷神們的幫助，
不但取走他臉上的瘤，還送他許多錢財，貪心的老人知道這件事之後，心裡非常
二、扮演教訓者的魔鬼
在《中國創作童話》中，扮演教訓者的魔鬼，出現在＜煩惱的網＞這篇故事 中，為了進一步探討這兩個教訓型的超人形象，以下將這一篇故事簡介、分析如 下：
（一）故事簡介：
全平＜煩惱的網＞故事摘要：
魔鬼的女兒製作了一面「煩惱的網」，魔鬼希望他女兒用這面網到世間網一 些東西回來，他告訴女兒，世界上可以網的蠢東西很多，像自私的貪心、懶於工 作的僥倖心、不知足的羨慕心，但不能網的是知足心、覺悟的頭腦以及忍耐的勇 氣，魔鬼的女兒最後在賭場網到了憂愁、悔恨、羨慕、諂媚、驕傲、嫉妒的人。
（二）故事分析：
篇 號
年
代 篇名 教訓型的
超人形象 被教訓者 教訓原因 教訓方法 結果
17 20 煩惱 的網
※魔鬼的女
兒、魔鬼 人們
人心不知 足。
用煩惱的 網去網住 不知足的 人。
煩惱不知 足的人們 被煩惱的 網網住。
從魔鬼和魔鬼的女兒對話中，可以看出他們教訓人們的意味。
魔鬼叫他的小女兒拿這面巧妙的網到世間去網一些東西回來……
魔鬼回答說：「女兒啊，不要這樣驚慌！可以網的蠢東西多著呢！像自私 的貪心、懶於工作的僥倖心、不知足的羨慕心。女兒，就這三樣蠢東西，
世上不是已經很多了嗎？你盡量去網就是了。」於是魔鬼的小女兒又張開 小口冷冷的笑了，她知道世上有這麼多的蠢東西，而且她相信一定可以把 這樣多的蠢東西一齊網回來……。81
魔鬼的女兒是貫穿整個故事的主角，而他的父親只是在一開始的時候出現，
但是兩人都是扮演教訓型的超人形象。
三、 扮演教訓者之具有神力的動物
在教訓型的超人形象中，扮演教訓者且具有神力的動物，比例是最多的，為 了進一步探討這 4 個教訓型的超人形象，以下將這 3 篇故事簡介、分析如下：
81 見《中國創作童話》【3】，頁 10。
（一）故事簡介：
錯，動物才放過他們，被他們教訓的人，也是因為存有不好的心眼，所以才會受 到教訓，像是作者描寫＜豬八戒釣金龜＞中的豬八戒：
八戒無奈，就地刻了三個響頭說：「是我老猪不想花力氣，不動腦筋，富 貴自來，享樂無窮。」82
和＜白色的烏龜＞中的小偉偉：
「怪我不好，不該在小丁丁背上畫烏龜！」83 這三篇故事的共通點是，被教訓者最後都認了錯。
82 見《中國創作童話》【9】，頁 20。
83 見《中國創作童話》【21】，頁 78。
第三節 迫害型的超人形象
本節所要討論的是迫害型的超人形象，也就是在故事中逼迫殘害他人的超人 形象，超人形象以迫害者的姿態出現在故事中這樣的作品共有 7 篇，迫害型的超 人形象共有 7 個，其中迫害型超人形象以主角出現在故事中的數量共有 2 個，非 主角則是有 5 個。作者在描寫迫害型超人形象，例如：大蜈蚣、老巫婆、大海龜、
沙漠惡魔時，是以極負面的角度來描述，不過這類超人形象，以比例來看，很明 顯的，較少出現在《中國創作童話》的作品中。
表 4-8 《中國創作童話》迫害型超人形象一覽表
篇號 年代 篇名 迫害型的
超人形象 迫害者身分 12 20 米袋王 大蜈蚣 具 有 神 力 的
動物
55 50 豬八戒吃西瓜 ※豬八戒 具 有 神 力 的 動物
56 50 豬八戒釣金龜 ※豬八戒 具 有 神 力 的 動物
58 50 石頭人的故事 死人 鬼
59 50 竹笛 老巫婆 巫婆
70 50 白雲上的小紅花 大海龜 具 有 神 力 的 動物
74 60 神秘的谷地 死神 巫婆
145 80~90 愛的小溪 沙漠惡魔 鬼
研究者仔細分析後，發現依迫害者身分，可將 7 個救助型超人形象分為「扮 演迫害者且具有神力的動物」、「扮演迫害者的鬼」、「扮演迫害者的巫婆」這三種 類型，以下將依這三種類型進行論述。
一、扮演迫害者之具有神力的動物
在《中國創作童話》中以具有神力的動物身分出現的迫害者超人形象的作品 共有 4 篇，人物共有 4 個。為了進一步探討這 4 個救助型的超人形象，以下將這 4 篇故事簡介、分析如下：
（一）故事簡介：
（1）鄭振鐸＜米袋王＞故事摘要：
勇敢的兵士在河王的請求之下，除掉大蜈蚣，這隻蜈蚣到河邊引水時，會把
這些迫害者的角色都是具有神力的動物，其中＜豬八戒吃西瓜＞、＜豬八戒 釣金龜＞這兩篇作品是作者運用傳統的題材和人物，加上新的想法，所創作出來 的故事，所以這兩個故事中的豬八戒仍是我們在西遊記中所認知較自私、貪心的 形象，是作者寫來讓讀者引以為戒的人物，不算是很壞的人，對別人的迫害程度 也不如大蜈蚣和大海龜這類人物形象大，大蜈蚣和大海龜都是會使人致命的迫害 型超人形象。
二、扮演迫害者的鬼
在《中國創作童話》中，扮演迫害者的鬼，出現在＜石頭人的故事＞和＜愛 的小溪＞這兩篇故事中，為了進一步探討這兩個迫害型的超人形象，以下將這兩 篇故事簡介、分析如下：
（一）故事簡介：
（1）包蕾＜石頭人的故事＞故事摘要：
一隻燕子和石頭人展開一場爭論，燕子覺得石頭人應該到處走走看看外面的 世界，石頭人認為自己永遠站在原地受人們敬重才是最重要的，一陣風暴將石頭 人吹倒，再也沒有人記得他曾經存在過。
（2）張明照＜愛的小溪＞故事摘要：
一條充滿愛的小溪，立志要到最需要他的地方幫助他人，他決定前往沙漠戈 壁，將沙漠變成綠洲，沙漠惡魔用沙將愛的小溪覆蓋，但是他不放棄，最後推土 機將土推開，愛的小溪得以重見光明。
（二）故事分析：
篇
號 年代 篇名 迫害型的
超人形象 被迫害者 迫害原因 迫害方法 結果 58 50 石頭人
的故事 死人 石頭人
石頭人多 話。
怒斥石頭 人。
石頭人怯 懦不敢作 聲。
145 80~90 愛的
小溪 沙漠惡魔 小溪
愛的小溪 想要讓沙 漠變綠洲
。
沙漠惡魔 用沙將愛 的小溪覆 蓋。
愛的小溪 被黃沙覆 蓋。
＜石頭人的故事＞裡，死人對主角石頭人說：
「告訴過你多少次了，石頭人是不應該多說話的，你偏喜歡多嘴，你是老
胡塗了吧？你難道忘了，告了我才有你站立的地位；你難道忘了，你對主 人的忠誠義務嗎？」84
石頭人在聽了死人這一番話之後，恭敬的不敢再說話，由此我們可以看出石 頭人受到死人的迫害。
＜愛的小溪＞中，沙漠惡魔用黃沙覆蓋了愛的小溪，沙漠惡魔也是以迫害者 的姿態出現，但是這兩則故事中石頭人和小溪，雖然同樣受到鬼的迫害，但是結 局卻不同，石頭人受到迫害就不敢再反抗，最後落得悲慘下場。但是愛的小溪為 了助人，滿懷希望，不向迫害者低頭，最後得以重生，繼續幫助他人。
三、扮演迫害者的巫婆
在教訓型的超人形象中，象徵邪惡的巫婆也出現在迫害者的行列裡，在《中 國創作童話》人物形象中，巫婆出現的次數不多，只出現在兩篇故事中，為了進 一步探討這兩個教訓型的超人形象，以下將這兩篇故事簡介、分析如下：
（一）故事簡介：
（1）管樺＜竹笛＞中故事摘要：
壞心的錢坡則，找來壞心的老巫婆，將伊香白變成啞吧，又命令她做苦工，
最後龍乃卜隨著竹笛的聲音，找到伊香白，殺了惡毒的巫婆及錢坡則，拯救了伊 香白。
（2）魯克＜神秘的谷地＞故事摘要：
愛神和死神在勘察加火山一帶輪流值班，死神是個凶惡的巫婆，只要她一 降臨，火山就要爆發，人們就會遭殃，有一年聖誕節，人們在愛神的保護下歡慶 時，死神突然出現，愛神來不及警告人們，最後可憐的人們被岩漿所吞噬。
（二）故事分析：
篇
號 年代 篇名 迫害型的
超人形象 被迫害者 迫害原因 迫害方法 結果
59 50 竹笛 老巫婆 伊香白
錢坡則請 她幫忙，
讓伊香白 做他的愛 人。
將伊香白變 成啞吧，命 令她做苦工
。
龍乃卜拯救 伊香白，殺 了老巫婆。
84 見《中國創作童話》【9】，頁 35-36。
74 60 神秘的
谷地 死神 人們
不允許人 們歡樂。
降臨充滿歡 樂的地方。
火山爆發，
人們被燒死
。
世人普遍對巫婆有著「惡毒」的刻板印象，大部分巫婆的特點是年老、長得 醜且不受歡迎的女性。而＜竹笛＞中的老巫婆也不例外：
這老太婆的長相可不像一般人的模樣。頭髮像海草似的蓬亂著。長長的鼻 子歪到一邊。一雙像貓頭鷹似的發綠的眼睛。下巴頦鐵鉤鼻子似的向上彎
這老太婆的長相可不像一般人的模樣。頭髮像海草似的蓬亂著。長長的鼻 子歪到一邊。一雙像貓頭鷹似的發綠的眼睛。下巴頦鐵鉤鼻子似的向上彎