《中國創作童話》中出現的人物形象，研究者參酌學者意見，將其分類為「常 人形象」、「超人形象」、「擬人形象」三類，其比例各為：「常人形象」佔 28.14
％，「超人形象」佔 5.99％，「擬人形象」佔 65.89％。三者比例以擬人形象所佔 比例最高，由此可知，擬人這種藝術手法廣泛地被運用在中國創作童話中，因為 作者們深知兒童的心理特徵，總是願意把非人的物想像成人，所以他們賦予動、
植物及無生物鮮活的人性，開創出中國童話一個全新的境界。
《中國創作童話》塑造的常人形象，呈現出社會各階層的人物，從國王、王 后、王子、公主、臣子、士兵、宮女、農人、工匠、漁民、商人、廚師、藝術家、
老師、科學家、獵人、強盜、年輕人、小孩、老人……等這些人物，在故事中展 現出生活的真實，也反映出人生百態。最出色的童話恰恰是從現實生活中生長出 來的，作者們在文章中表現的思想意識是相當豐富、複雜的一方面反映了自己的 思想意義，另一方面也受當時社會思想意識的影響。其中又以「小孩」出現的比 例最高，佔 23.4％，作者們描寫這樣的角色，容易讓小讀者親近、認同，反應出 作者位兒童創作童話的理念。再者，作家們對於男性角色的描寫，多於女性角色，
比例懸殊，47如何創作讓讀者對於兩性有更寬廣思維的現代童話，是中國創作童 話作家所應思考及注意的。
《中國創作童話》中的超人形象以神仙居多，閱讀《中國創作童話》中超人 形象曾經出現的作品，可以看見在中國民間信仰中流傳的神仙形象，例如：觀世 音菩薩、太乙真人、龍王、雷神、鳳凰…等出現的次數較多，而神仙形象多是在 故事中扮演救助、考驗、教訓等超人形象，相較於國外作品，以巫婆、精靈、妖 怪人物居多的故事類型在《中國創作童話》作品中佔少數，原因和我國的風俗民 情及文化有關。超人形象中，鮮少真正邪惡的角色，顯示作家對於堅持童話世界 必須是真善美的追求。
《中國創作童話》中的擬人形象不違物性，童話常藉由動植物或非生物，加 以擬人化，賦予其新的生命及意義，更能給予讀者親切感，貼近讀者的內心。被 擬人化的動物、植物，或其他物，必須具備兩個性：一個是「物」性；一個是「人」
性，缺一不可。譬如描寫一隻羊，擬成了人，他應該既具有羊的物性，如：溫順、
素食、長鬍子，又具有人性，如：能說話，有感情，會思考等等。48而研究者在
《中國創作童話》中所見的擬人形象，都具備「擬人但不違物性」的特質。也就 是作家們在擬人人物的創塑上，將現實生活和自然界中的人、事、景、物和社會 現象編織成如幻似真的童話，並且把自然界、動物、植物、生活用品……等題材，
幻化為擬人形象，使這些擬人形象暨具備原有的「物性」，同時又被賦予鮮活的
47《中國創作童話》的 235 個常人形象當中，「男性」所佔的比例為 64.68％，「女性」所佔的比 例為 25.96％，比例差距頗大。
48 見洪汛濤著《童話藝術思考》，頁 117-118。
人性。例如：＜稻草人＞中的主角稻草人，作者描寫他愈是不能動，愈是著急，
讀者也愈是動感情，作者筆下的稻草人不僅符合物性，也充分運用物性這一特 徵，發揮物性的作用，使整篇作品具有更深的感染力。在這些擬人化的角色當中，
又以動物出現比例最高，佔 72.55％。林良曾提出，兒童喜愛動物的原因不外乎
「好奇心」及「支配的慾望」，而深諳此兒童心理的兒童文學作家，在其作品中 以動物為主角，是很自然的。49
49 見林良著《淺語的藝術》，頁 77-78。
第參章 《中國創作童話》常人形象分析
《中國創作童話》裡所描述的常人形象，除了是一般現實生活中的正常人形 象，具有正常人的外貌和內涵，也有經過誇張、變形的常人形象，本章研究者將 以常人形象在文本中擔任主角者作為研究的對象，進一步對常人形象做深入的分 析，首先根據《中國創作童話》人物形象分類一覽表，50發現那些以常人形象為 主角的作品共有 48 篇，以常人形象擔任主角者共有 55 個，雖然以常人形象為主 角的作品只有 48 篇，但是有些作品當中出現兩個主角，所以總計共有 55 個主要 角色。為清楚呈現，研究者將以常人形象為主角的作品及人物列出，製成表 3-1：
表 3-1《中國創作童話》中以常人形象為主角之作品一覽表
篇號 篇名 主角
1 大槐國 淳于棼
2 尋快樂 青年
4 小白船 男孩兒、女孩兒
5 眼淚 尋找眼淚的人
9 行善之報 仁慈的人
10 彭仁的口笛 彭仁
11 兩個生瘤的老人 好心的老人、貪心的老人
12 米袋王 兵士
13 八十一王子 小王子
14 朝露 好心的弟弟
26 畫筆 畫家
37 螢燈 難勝太子
48 創造「美」的人 施文
59 竹笛 龍乃卜、伊香白
60 明年春天見 旺兒 64 帶鈴鐺的小羊羔 瓦申塔
65 鈴鐺兒 鈴鐺兒
67 海郎郎 海郎郎
68 雪娘 雪娘
69 金花路 佟木匠
70 白雲上的小紅花 石哥
71 雲中回聲 老伯伯、小三樂兒 78 「沒頭腦」和「不高興」 沒頭腦、不高興
50 參閱附錄一。
79 小妖精的咒語 阿土 90 鳥兒的偵查報告 我
91 駱駝骨 胖紳士、瘦學者
96 冰的畫 岱岱
98 網住月亮的小孩 窮孩子 100 小爆米花兒 米老爹 101 淡藍色的小鳥 冰冰 102 小女孩、小鳥、花兒…… 小女孩 103 夏夜的夢 小女孩
104 愛的花 玫玫
109 大跳跳和小吉托 小吉托 110 尾巴傳奇 女皇帝
111 啊，太陽 秦江
114 耳朵裡長小樹 髒娃娃 115 小路，小路…… 蘭蘭
118 石琴響雪 趙琴
123 把飯煮成米的鍋子 小星 124 白色的烏龜 小偉偉 126 帶輪的小房子 老奶奶 129 丁丁和包包 丁丁、包包
131 畫家和鷹 畫家
153 從黃金星球上來的客人 漢拉姆 154 摘星孩和流星 摘星孩 161 月光晚會 小娃娃 162 快樂仙子 小姑娘
研究者將以這 55 個常人形象作為研究的對象，根據童話作家形塑人物的手 法，以了解《中國創作童話》中常人形象中的創作趨勢與特色。蔡尚志在＜童話 人物形象的類型＞中提到，童話裡所描述的現實生活中的常人形象，可分為一般 型、夢幻型、得助型、變形型四種。51研究者在分析《中國創作童話》的常人形 象之後，發現沒有夢幻型常人這一類，故僅參考蔡尚志所提出的一般型、得助型、
變形型做為分析依據。因而歸納出《中國創作童話》的作家們在塑造常人形象時，
大概可分為下面三種類型，分別是：一般型─現實生活中的正常人形象；得助型
─得到神仙、魔法或寶物的幫助，而經歷奇蹟；變形型─現實中正常人形體加以 誇大、縮小、扭曲甚至隱去。
以下，研究者將依照此三種常人形象類型：
51 見蔡尚志著《童話創作的原理和技巧》，頁 174-178。
一、一般型的常人形象 二、得助型的常人形象 三、變形型的常人形象
將常人形象分類統計出來，再逐節探討《中國創作童話》中的童話作家如何 塑造、刻畫這些常人形象。
在研究者將常人形象依「一般型」、「得助型」、「變形型」分類統計出來後得 到《中國創作童話》常人形象類型一覽表，52再依照這三種常人形象類型的數量 算出各佔的比例，得到表 3-2：
表 3-2《中國創作童話》的常人形象類型統計表
常人形象類型 一般型 得助型 變形型
數量 27 23 5
比例 49.09％ 41.82％ 9.09％
由上表統計數字可看出，《中國創作童話》中以仍是以一般型的常人形象為 主角居多，他們是現實生活中的正常人形象，也是童話一切人物形象創塑的基 礎，而相對的，以變形型常人形象為主角的故事，就顯得很少。
52 詳細分類資料見附錄二。