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第二章 文獻探討

第五節 中華佛青團推動三好、四給及五戒運動之現況

歷年來,佛青總團和中華佛青團的各級師長、幹部及一般團員,都在推廣三 好運動、四給精神和五戒運動之品德教育上做了許多努力,自己更是身體力行,

以「人人行三好,世界更美好」及「青年受五戒,創造心世界」的口號,進入人 來人往又熱鬧的地點,像校園、社區、火車站、偏鄉地區、觀光景點等,進行歌 曲表演、戲劇表演、帶動唱跳的律動舞曲表演、英雄人物代表的形象詮釋等方式 來宣傳,也於每年例行舉辦的活動地點中,在周圍掛上「三好運動」:做好事、

說好話、存好心、「四給精神」:給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便的掛

表 2-7 中華佛青團於 103 年的活動

一、國際公益旅行

「國際公益旅行」是佛光山所創建的國際佛光會,除了在國內推展三好運動 及實踐四給精神外,自 1992 年(民國 81 年)開始,因應全球化的趨勢,國際佛 光會於世界近 70 幾個國家展開全面性的人道關懷,以非政府組織之國際社團在 全球各地呈現多元發展,也扮演著維持社會和諧的安定力量,並有鑑於世界各地 的佛光青年需要國際宏觀,自 2006 年(民國 95 年)起結合全球的佛光青年,前 往巴布新幾內亞、巴西、菲律賓、印度、南非、史瓦濟蘭、中國等國家展開的義 工服務,藉此活動來提昇佛光青年自利及利他的學習成長,也讓青年從義工服務 之發心關懷及服務別人的過程中,學習如何增長自己的品德修養(國際佛光會青 年總團部,2011)。

(一)中國祖庭大覺寺菩薩義工行

中華佛青團於 2013 年(民國 102 年)及 2014 年(民國 103 年)年的元月份,

都有舉辦至中國江蘇省的白塔山,佛光山之祖庭宜興大覺寺做義工服務,這兩場 活動都正逢農曆新春過年的期間,可讓佛光青年深入瞭解中國傳統寺院過年之生 活模式是如何的,也讓青年從此服務的奉獻裡學習如何應對進退,亦能認識兩岸 不同的民俗風情增廣見聞。雖然大覺寺的幅員遼闊,但前往服務的佛光青年都不 畏寒冷,秉持著菩薩義工之精神,熱心又不厭其煩地協助大覺寺的法師與其他的 義工,「集體創作」的布置殿堂、打掃庭院、「典座」(為大眾煮飯菜之服務工作)、

「行堂」(為大眾擺放碗盤、添加飯菜、收拾碗盤的服務工作),還有花車遊行等 工作,青年們都歡喜的表示,能到達佛光山的祖庭擔任義工是修來的福報,因深 受當地的法師們及義工們的熱情招呼,他們都可以體會到佛光人守持四給的精 神,而青年們也在除夕夜的晚會中,擔綱主持工作,並以舞蹈表演和大眾結緣,

他們更在此趟旅程裡面體悟到「惜福結緣利人天」的道理,之後又紛紛的表示,

若往後還有這樣的因緣,願意再回到大覺寺擔當義工,繼續的為大家服務(國際 佛光會中華總會,2013a)。

(二)2014 國際公益旅行-「非」你不可

2014 年 1 月 20 日至 2 月 7 日,中華佛青團舉行前往南非和史瓦濟蘭「2014 國際公益旅行-『非』你不可」的活動,有 6 位佛光青年參與此公益服務,傳遞 三好運動的精神,尤其是被愛滋病陰影籠罩中的史瓦濟蘭,播種下「三好種子」

(在大眾心中留下「三好」的理念)。這 6 位佛光青年到達史瓦濟蘭的一個兒童 教育據點「GIGI’S PLACE」,進行衛生教育的課程教學,並把三好的精神融入到 課程內容,也運用課餘的時間協助GIGI’S PLACE 的老師們,彩繪教室、牆面及 架設電腦等整理環境的工作,青年彩繪教室和牆面的時候,南非佛光山法華寺的 兩位法師,與當地的一些義工都加入行列。某位佛光青年表示,在GIGI’S PLACE 感受到當地教育的不足和文化的差異,希望藉由自己與其他 5 位佛青夥伴在此幾 天公益服務的過程中,能帶給當地的學童信心及力量。而GIGI’S PLACE 的負責 人 GIGI Reid 律師也分享,他覺得教育真的很重要,因此當初就在一個大樹下設 立據點,召集居住於附近的小朋友接受教育,也每天提供一餐,讓孩童更有動力 前來學習,至今也拓展了 4 個據點,GIGI’S PLACE 比其他後來開拓的 4 個據點,

是較為完善的一處,每天都有 4 歲至 6 歲的孩子來上課,這些兒童都由專業的幼 兒老師教導英文,並提供預防愛滋病的衛生教育(羅羽筑,2013)。

(三)2014 國際公益旅行-心心相「印」

心心相「印」-印度公益旅行,是中華佛青團每年幾乎都會定期舉行的例行 活動,因印度是佛陀誕生、「成道」(成佛之意)及宣揚佛法的起源地,所以可稱 是一趟有意義的「朝聖」之旅。原本此團體在 2013 年也要舉辦該活動,卻因中 國大覺寺的「正覺大塔」爆炸事件而暫停一年,於 2014 年 7 月 21 日至 8 月 10 日再恢復此活動,有 15 位來自阿根廷、澳門和台灣的佛光青年參與,其中多數 的青年是首次參加佛光山大型的活動,他們從印度貧窮及偏鄉教育困難的環境 中,體驗「幸福為何」的道理。15 位青年在此趟公益服務裡不只是傳遞三好運 動的精神,也要挑戰「苦行」,青年自己都紛紛在出發前,先從網路、報章雜誌 之資訊,與身邊親朋好友的分享等,得知他們在印度貧窮的環境中,可能會造成

他們有些物資上或交通上等需求是相當不便利的,但他們並沒有打退堂鼓,努力 地給予自己正面的喊話,他們一定要在這趟旅程中學習平常許多學不到的東西,

尤其是學習更加「珍惜」身邊各項人、事、物的「感恩」精神。前自印度的青年 先到佛光山新德里文教中心、印度佛學院暨僧伽育幼院,安置各項事務後,再到 印度偏鄉地區的一些學校舉行「三好營」的營隊活動,進行衛生教育、教唱「三 好歌」和「大地遊戲」的教學內容。當他們到達某間正在建設而環境克難的學校 時,他們真正的著實感受到,在地的教育環境是如此的設備不足,沒有足夠的燈 光、課桌椅與教室,學生就是坐在鋪著地毯的地上,時常頂著太陽、吹著自然風 上課等景象,都讓青年驚呼:「天啊!這樣也能上課!」

而青年們在印度當地孩童的眼中,是生活在「想像」世界裡面的人,青年有 這樣的體會後也表示,他們因為有如此實際的親身經驗,就深刻的體悟到自己生 活在物質充足的環境,原來有很多時候是非常幸運又幸福的,讓他們學習到「珍 惜」與「感恩」精神的可貴之處。在地的小朋友本來一開始對於青年的看法只有 充滿好奇,彼此之間沒有很多的互動,讓青年覺得有些緊張、不安,及質疑自己 是否教學的方式有什麼不足或不妥的地方,但學童經由青年的熱情招呼,慢慢的 就主動的湊近青年的旁邊,讓青年感受到他們迫切想要學習的心,因此青年就不 在畏懼、不安和質疑自己,更加珍惜此行的服務工作,也體驗到只要互相手貼著 手,就可以感覺到彼此的溫度。事實上,青年在印度教唱「三好歌」的過程,有 時並不是很順利的,如語言的隔閡、孩童容易忘記歌詞內容,或則沒有節奏感的 唱走音,或是忘記其中的動作等,都讓青年備感挫折,但青年還是繼續不厭其煩 的認真教學,學童也是專心的學習著,隨行的法師們都把這些情況看在眼裡,並 不斷的勉勵青年,增加他們的信心,也告訴他們只要這些小朋友能記住這首三好 歌,往後又能一直地傳唱下去,就是一件很功德圓滿的事情了。青年除了在當地 教唱三好歌之外,也經常運用「大地遊戲」,像是兩人三腳、跳繩、星際之門、

打電話等,需要兩人以上同儕團結、互相幫忙的團體∕康遊戲,讓孩童從這些遊 戲的過程中,瞭解到「尊重」的相信對方,和主動「幫助他人」的重要性,大家

若都能做到如此,所有事情及工作才可圓滿與順利的完成。

此行 21 天的義工服務裡面,青年前往 5 個不同的地點服務,並舉辦 15 場的 三好營,其中有一場是在印度佛教青年會(YBS)轄下學校的「教師青年交流會」, 青年在該交流會中進行「大地遊戲」之內容及玩法的教學,參與此交流會的印度 教師們,都發現原來唱歌和「大地遊戲」裡的內容、玩法,是很有「創意」又「多 元化」的,容易啟發學童的學習動機,因此他們都在會中認真的學習每個,希望 改變自己枯燥、打罵的教學模式,也期望從個人開始做起,再去影響其他的老師,

引導和提昇學生的學習動機,才可以讓當地的教育品質逐漸的增長「創意」,及 開啟孩童「多元化」視野,最主要的是教師自己能透過這些遊戲,告訴孩童課本 以外各項知識與生活觀念。青年經由那些印度教師的感受分享中,讓他們覺得印 象深刻,因為青年體悟到原來印度的教育方式,還是維持「打罵式」的教導,老 師的教學方式有時也無發想「創意」,讓教學的內容變得較為「多元化」,因此不 容易激發學童的學習動機,所以青年自己擁有「創意」與「多元化」之思想是很 難能可貴的,必須珍惜、善用和分享這樣的想法,才能造福世界各地類似教育困 苦的環境,還有當印度的教師向他們提出:「我們可以為您們做什麼?」的問題,

青年就向他們回答說:「行三好!」這也是在向印度的老師宣傳三好的精神,希 望大家都可以實踐三好運動。

青年在這趟公益之旅裡面,除了教育在地的小朋友三好歌、大地遊戲,與洗 手、刷牙的衛生教育外,他們也在思考著,自己還能再給那些學童留下什麼東西,

經過 5 處及 15 場三好營的實地教學後,他們都認為「快樂」是最想留給孩童的 寶物,期望當地小朋友的未來不管面對什麼樣的事情,這伴隨著三好的快樂回

經過 5 處及 15 場三好營的實地教學後,他們都認為「快樂」是最想留給孩童的 寶物,期望當地小朋友的未來不管面對什麼樣的事情,這伴隨著三好的快樂回