第三章 日本文化教學現況分析
第二節 書面教材現況分析
2.1 京都各大學中文系使用之教材實例
學生 D 提供 2006 年在代號 D 大學開設的『東洋文化Ｋ』之講義，他 提供一天份的講義內容，課程內容以及講義內容如下：
課程內容 課程內容 課程內容 課程內容- -- -『 『 『 『東洋文化 東洋文化 東洋文化Ｋ』 東洋文化 Ｋ』 Ｋ』 Ｋ』
此課程之內容為中國魏晉時代的思想史，而且以玄學為中心。文化 導入法是採用專門講解法
18。課程類型為中國文化或中國文化研究。
受訪者說明課程的詳解內容以及提出課程上的問題：
「課程裡都不需用中文，雖然看些解釋『莊子』等的原文，但並不是用 中文念，都用日文的『訓讀法』
19來了解原文內容。因為都用日文的發音 來念，因此都沒有練習到中文。而且幾乎都是由老師來念的，我們學生 只聽老師用『訓讀法』來翻譯其內容，所以能理解的程度有限。
這們上課的授課方式是以老師為主，都沒有與學生互動，只是講述 的方式，內容又難又複雜，連一點互動都沒有，而且老師只介紹古代思 想家的想法，並沒有提到是否到現在還有留下來此想法等的解釋，因此 讓我們學生覺得無趣。
另外，課程內容是思想史，雖然能了解思想也算是文化的一部分，
可是其實此課程之外，有專門開設中國思想的課程，因此都一直上同一 類型之內容，都沒有上到其他有關生活方面等的內容。」(受訪者 學生 D)
18 參見表二-3：文化導入法
19『訓讀法』是在漢文上注訓點按日文的文法讀漢文。那是因為古漢語有「倒裝」法，
所以，在解釋句子時需用訓讀法重新排序，以助於理解。一般日本人在國中與高中時，
使用此方法來學唐詩。
講義內容訪談 講義內容訪談 講義內容訪談： 講義內容訪談 ： ： ：
參見圖三-3，受訪者說明講義內容，還提出講義的問題：
「每次老師發的講義上都沒有說明的部份，只有原文，連生詞解釋都沒 有，因此老師課堂上說明的內容都要筆記，我通常講義上只寫了原文的 日文翻譯，主要內容都寫在筆記本上面，因為在講義上寫日文翻譯的話，
就沒有空位寫主要內容，無法將其音譯及解釋都註解完全。
若老師來翻譯的話，我認為講義上寫上去就好，因為我們學生在課 堂上每次忙著寫翻譯部分，因此都沒有辦法好好想內容部份。並且我認 為老師發的講義太難了，內容既難又沒有註解，我覺得需要解釋的部份，
因此此講義有很多要改善的地方。」(受訪者 學生 D)
圖三-3：『東洋文化Ｋ』之實例講義
(
採取 2006 年 1 月 12 日在『東洋文化Ｋ』的課程中使用的講義）講義內容 講義內容 講義內容： 講義內容 ： ： ：
筆者採用金惠淑(2005)提出來的評估項目來分析講義內容，項目如下：
1. 針對層次 2. 教學目標
3. 教材的編排重點 4. 教材整體結構 5. 教材的單元結構 6. 長處與短處
表 三-6
2006 年在代號 D 大學開設的『東洋文化Ｋ』之講義評估
1 針對層次 大學 2 年級以上的學生2 教學目標 了解中國魏晉時代的思想史，而且以玄學為中心。
3 編排重點 按時間編排
4 整體結構 1. 講義一講義一講義一講義一 9/29 9/29 9/29 9/29 中國史年表中國史年表中國史年表中國史年表(前 202 年前漢-534 年北魏) 2222.... 講義二講義二講義二講義二 10/6 10/6 10/6 10/6 從漢朝到魏晉時代從漢朝到魏晉時代從漢朝到魏晉時代從漢朝到魏晉時代
原文(『漢書』武帝紀、『後漢書』荀爽傳、『後漢書』王 渙傳、『南史』宋文帝紀、『南斉書』百官志、『南史』宋 明帝紀)
3333.... 講義三講義三講義三講義三 10/13 10/13 10/13 10/13 玄學玄學玄學 玄學
原文(『老子』二十五章、『老子』三十七章、『老子』四 十二章、『莊子』外篇‧天地篇、『周易』繫辭上、『續晉 陽秋』(『世說新語』文學篇)、『名士傳』(『世說新語』
文學篇)等)
4444.... 講義四講義四講義四講義四 10/20 10/20 10/20 10/20 何晏何晏何晏((((一何晏一一一))))
原文(『魏略』(『三國志』何晏傳)、『世說新語』容止篇、
『三國志』何晏傳、『魏氏春秋』(『世說新語』文學篇)、
『續晉陽秋』(『世說新語』文學篇)、張湛『列子』天瑞 篇)
5555.... 講義五講義五講義五講義五 10/27 10/27 10/27 10/27 何晏何晏何晏((((二何晏二二二) ) ) )
原文(『老子』四十章、『老子』十一章、『論語』先進篇、
『老子』三章、『老子』十六章) 6. 講義六講義六講義六講義六 11/10 11/10 11/10 11/10 王弼王弼王弼 王弼
原文(何劭『王弼傳』(『三國志』鍾會傳)、『王弼別傳』(『世 說新語』文學篇)、『續晉陽秋』(『世說新語』文學篇) 、
『荀氏家傳』(『三國志』荀彧傳)、『三國志』鍾會傳、『周 易略例』明象、『周易』中孚、『周易』說卦傳等)
7. 講義七講義七講義七講義七 11/17 11/17 11/17 11/17 阮籍阮籍阮籍阮籍
原文(『世說新語』任誕篇、『晉書』阮籍傳、阮籍『孔子 誄』、『老子』二十五章、阮籍『通老論』、『周易』繫辭上 傳、『春秋』隱公元年、『莊子』內篇‧斉物論篇、阮籍『達 莊論』等)
8. 講義八講義八講義八講義八 12/8 12/8 12/8 12/8 嵆康嵆康嵆康 嵆康
原文(嵇康『與山巨源絕交書』、『晉書』嵇康傳、嵇康『難 自然好學論』、嵇康『聲無哀樂論』、『禮記』樂記、嵇康
『琴賦、序』)
9. 講義九講義九講義九講義九 12/15 12/15 12/15 12/15 晉代的玄學晉代的玄學晉代的玄學晉代的玄學
原文(『晉書』向秀傳、『莊子』雜篇‧盗跖篇、『世說新 語』汰侈篇、『晉書』王衍傳、『晉書』范寧傳)
10. 講義十講義十講義十講義十 1/12 1/12 1/12 1/12 裴頠裴頠裴頠裴頠 郭像郭像郭像郭像 ((((參見圖三參見圖三參見圖三參見圖三----3)3)3)3)
原文(『晉書』王衍傳、『晉書』裴頠傳、『晉書』郭象傳、
『文士傳』(『世說新語』文學篇)、『莊子』天地篇、郭象
『莊子』斉物論篇) 5 結構 1. 原文
長處 1. 可以接觸較專門的內容。
2. 可以練習文言文。
3. 教材編排的順序儘量按照時代順序安排，讓學生可以了解 時代變化會影響到思想。
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短處 1. 只有原文，都沒有注音或解釋。
2. 使用與口語不同的文言文，所以內容偏難，不容易瞭解其 所要表達的意思，因此本教材比較適合加強閱讀。
3. 從頭到尾皆用黑白字，沒有色彩及圖片而不太能吸引學 生。
4. 沒有兩國文化的對比性解釋，只有單方面的介紹中國文 化，缺少引發興趣的題材。