這裡所指的玉皮顏色，是和田子玉中的氧化亞鐵經過 長期天然浸泡等風化條件所形成的外部各種色皮。這種子玉 的玉皮俏色情形是和田玉世界獨有的外部特徵。和田子玉的 皮色有動感與活性，十分優美動人（圖 4-10），而且這種次 生色色皮形態，顏色多樣，令人目不暇給。人們習慣以灑金 皮、秋裂皮、桂花皮、棗紅皮、梅花皮、豹子皮、虎皮及黑 皮等艷麗的名稱形容皮色，更增添了羅曼蒂克的氣息。
和田子玉皮色各異，有厚有薄，這同子玉質地結構、生 成條件及年代長短有關。個人認為從觀賞及工藝角度而言，
薄厚在一亳米的黃皮與紅皮的子料玉皮最質佳色美。
我們也可以透過皮色的表現，來判斷玉皮包裹下玉肉的 顏色，如帶黃皮的子玉大多玉肉是白色（圖 5-11），帶艷紅 色的子玉，玉肉是青白色或青色（圖 5-12）。一般而言子玉 膚色愈美，玉肉質地愈佳，表裡是一致的。
（一） 和田子玉黃色玉皮
這包括灑金黃皮、秋梨色、桂花皮等黃色系列的子玉 原石（圖5-13）雕成玉器的作品（圖 5-14）。不論顏色的 深淺同具驚人美感。偶見玉質細膩潤白的灑金黃羊脂白玉
（圖5-15）。
（二） 和田子玉紅色玉皮
這裏包括俗稱灑金紅皮、棗紅皮、虎皮等紅色系列 的子玉原石（圖5-16）與雕琢玉器作品（圖 5-17）。紅皮 色與上述黃皮色等為玉界收藏家所鍾愛，均具子玉皮色的 主流地位。
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（三） 和田子玉褐色玉皮
這種褐色玉皮（圖 5-18）除不若黃色與紅色系列的子玉 皮色令人討喜外。一般而言，其內含玉肉質地細潤與美感度 較黃紅兩色子玉為差。
（四） 和田子玉黑色玉皮
黑皮子玉並不常見，玉質一般較深暗欠明亮。子玉黑皮 是次生色，與玉石原生本色的黑色玉肉必需明確區分。尤其 見到帶皮巧雕的玉件時，要仔細分辨黑色部分是原生本色
（圖5-19）或次生皮色（圖 5-20）。
（五） 和田子玉雜色玉皮
這種子玉玉皮的顏色無法列入前述黃、紅、褐、黑的單 色系列，呈多色（圖5-21）的狀態。一般而言玉質欠佳或玉 皮較厚，偶含石性。前至台北啞舍與龍老板談玉時，見到一 個帶皮碑型扳指，這個扳指玉皮呈細點狀黃黑兩色（圖 5-22），玉質尚佳，皮色極為罕見。
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陸、中國使用和田子玉玉皮製玉的歷史觀
遠古的年代玉石不分，自然不會注意到玉皮的運用。殷商起 開始使用和田玉製作玉器，經歷周、秦、漢、唐等各個朝代，都 沒人注意到玉皮之美。玉匠拿到子玉大多將玉皮剖去，留下質佳 的玉心碾製玉器。一直到宋朝皇帝慕古崇古，士大夫商人巨富爭
相學習，開啟了仿製古玉的風氣。他們注意到出土古玉玉色之 美，除仿古文物的形制外，也由玉匠人工作色產製仿古玉器，以
呼應社會廣大渴望獲得古玉賞玩的需要。
宋代中原漢人重視玉色仿古的觀念，潛在的影響了當時北方 邊疆崛起的遼金及元等政權，善用玉皮巧色製作玉器的豪放實用 民族風格。北方民族一般個性比較率直，頗難瞭解宋人間接人工 做色的仿古意義，乃直接以靈巧多變的子玉玉皮色彩，表現北國 草原豪邁的氣息，也開啟了中國正式使用和田子玉玉皮製玉的首 次歷史世代。
遼金元善用子玉玉皮，製作產生了頗多具北國民族風格的玉 器優美作品。明代至清代初期雖延續這種傳承，時有使用玉皮成 器的作品，但仍未形成賞玩玉皮的風尚。
清乾隆在位六十年，國勢鼎盛，是中國歷史上最崇玉愛玉的 皇帝。由於他的個人鍾愛，影響所及全朝文武百官及民間百姓都 以賞玉玩玉為時尚，形成中國玉器的時代高峰。其中人們最應關 注的是乾隆不祇愛玉，更特別鍾愛玉皮的靈巧艷麗。由於乾隆皇 帝個人喜好鍾情美玉的真偽皮色，並進一步帶動欣賞帶皮玉器作 品的時代風潮，自清中葉開始帶皮色的玉器佳作不斷，幾乎成為 愛玉玩家爭相擁有的時尚物件，形成日常撫摩盤玩美玉的平民運 動，是中國使用和田子玉玉皮製玉的歷史盛世。這種風尚一直延
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續到現在海峽兩岸及海外華人愛玉者，時能聽到質佳的帶皮子玉 的重量價值超過黃金數十倍的訉息。