第四章 研究結果與討論
第三節 類比聯想之答對率與價值偏向分析
二、 保護生物多樣性之價值偏向分析
環境倫理教育的目標,包括對環境倫理信念的基本瞭解,獲得日常生活的環保 實踐技能,並培養正向積極的環境態度。正向積極的環境態度應該包括。尊重「人 權」和「動物權」、尊重「生命個體價值」和「生態整體價值」(王從恕,2005)。
正如Roston(1988)所言,在「自然價值論和生態系統價值論」中認為自然萬物的價
146
值,不再是由人的主觀感受、體驗而形成的工具性判斷(工具價值),而是它的源自 自然創造性的屬性(內在價值)。生物多樣性關懷的對象是物種及生態系統,我們應 該怎樣對待物種才是正確合理的,這需要進一步地明辨物種的價值。
本題首先問道那一種「動物」最有資格被保育?理由為何?平常所看到的闊葉五 木「牛樟、臺灣檫茶樹、烏心石、黃連木、臺灣櫸」,是否需要被保護?理由為何?
綠島的潮間帶與海底珊瑚礁生態系」是否有需要被保護?理由為何?當大學生學習仿 生學後,從向生物、大自然找尋靈感時,是否真正用心看待每一種生物?是否引導 我們發現更多生物多樣性的價值?以下分別分析大學生保護生物多樣性的價值偏 向。
如(圖 4-8、表 4-13)分析所示,在保育動物方面,學生的價值選擇表示最有資 格被保育依序為蜜蜂(46%-51%)、其次為臺灣黑熊(30%-42%)、與櫻花鉤吻鮭 (20%-27%)。學生傾向「動物具有維持生態系穩定的價值」於教學前、後、延宕測 各占 58.3%、55.6%、60.2%。而「動物本來就具有生存的權利與內在價值」於教學 前、後、延宕測各占 28.9%、23.1%、26.9%。McNemar 後測顯著性檢定未達顯著 (p=.054),延宕測顯著性檢定亦未達顯著(p=.331)。保護這些動物主要理由是因為 這些動物最主要具有維持生態系穩定的價值,其次應為維護動物生存的權利,以及 動物與生來具來的內在價值。經濟醫療與可愛娛樂的價值則最佔少數。
在保護森林方面,學生認為闊葉五木有需要被保護(92%-99%)。學生傾向「森 林具有生態系統服務功能的價值」於教學前、後、延宕測各占 67.6%、56.5%、50.0%。
而「森林具有內在價值,應心懷敬畏」於教學前、後、延宕測各占 22.2%、28.7%、
40.7%。McNemar 後測顯著性檢定未達顯著(p=.711),延宕測顯著性檢定亦未達顯 著(p=.598)。學生認為保護森林生態系統的理由最主要是森林具有生態服務功能的 價值,次者為森林具有內在價值,應心懷敬畏。至於在經濟價值(邊砍伐邊種品、
固碳量緩故可砍伐、市場高價樹種)則佔少數。
在保護潮間帶與海底珊瑚礁生態系,學生皆認為有需要保護(95%-99%)。學生
147
傾向「珊瑚礁生態系具有生態系統服務的價值」於教學前、後、延宕測各占 16.6%、
16.6%、17.6%。而「珊瑚礁生態系具有維護生態系統平衡的價值」於教學前、後、
延宕測各占 80.6%、80.6%、80.6%。McNemar 後測顯著性檢定未達顯著(p=.563),
延宕測顯著性檢定亦未達顯著(p=.963)。主要理由乃是認為潮間帶與珊瑚礁生態系
148
149
學生在接受前後測、延宕測之結果上,保護動物、森林與珊瑚生態之價值偏向 教學介入的影響未達顯著(p > .05),並無顯著改變之差異,拒絕研究假設 2。不過,
值得注意的是,研究者發現保育動物由於經濟醫療的價值(5%-15%),保護森林由 於在經濟價值(4%-10%),保護潮間帶與海底珊瑚礁生態系是由於娛樂和觀光的價 值(2-3%),三題皆在經濟價值上皆偏向少數。然而這在學生的質性資料分析結果是
「反駁的」。學生在學習仿生學後,保護生物多樣性、不做危害生命的事,親近生 物而懂得愛護與尊重生命,其中一個原因是物種本身具有經濟的價值,學生 (STU-R-042)在反思寫作上寫道:
關懷及尊重生命是相牽伴的,生命的消失會是大自然界的秩序的失衡,如果沒 有了蜜蜂,人類的糧食會減產,會失去糧食,蜜蜂雖然可能叮咬人類使人類的死亡,
但蜜蜂若大量的滅絕,人類的食物也將大量了消失(STU-R-042)。
物種本身具有經濟的價值,乃是以生物資源所進行的各種科學研究而得到許多 發現、創造與發明,進而改善人類的生活品質並發展文明。物種帶給了我們很大的 科學研究價值、發明的價值、使得我們的生活更加便利,而最終仍是保障人類自己 的生活與生存的福祉為依歸。學生們(STU-R-020、STU-R-022)在反思寫作上寫道:
我覺得尊重生命本然就是應該做的,我們去參考了牠們的功能還有型態跟習性,
然後設計出更好的產品。本然就要尊重牠們,因為它帶給了我們很大的科學研究價 值(STU-R-020)。
我們要好好的關懷這些動植物,才能好好的來學習,這些動植物帶給我們美好 的改變與便利。因為如果沒有這些生物或植物我們根本不可能發展仿生學。所以我 們要好好愛護牠們(STU-R-022)。
若從經濟的價值而言,乃是重視人類如何從生物界取得有形的實質利益。就此 而言,如同 Benyus 所言,在學習大自然源源不絕的好點子之餘,也要盡到保護的
150
責任,如此大自然的運轉機制才能持續,因為任何會降低生態系內原有生物多樣性 的仿生技術,也會少低靈感來源多樣性的現象。如果地球上的生物多樣性逐漸消失,
那麼我們也會跟著失去源源不絕的好點子。學生們(STU-R-008、STU-R-106)在反思 寫作上寫道:
仿生學是從動植物身上學習或是模仿他們的能力,如果我們不關懷大自然的生 命,那我們要從哪裡學習或模仿那些能力呢,所以關懷生命是很重要的。我們從動 物(植物)的特性所仿造出來的研究,都是因為自然界裡有這種生物存在,我們才有 辦法去學習到大自然的奧妙(STU-R-008)。
像是蓮花的自潔功能,我們觀察再去創造出蓮蓬頭,魚鰭創造出更省力的船槳,
我們都從這些動植物身上學習,更因該去珍惜愛護他們!沒有這個大自然我們不會發 現這麼多的例子。大自然給我們許多的學習機會,有些看似不起眼的生物都有可能 成為未來偉大的發明,因此我們更因該尊重生命愛護大自然(STU-R-106)。
不過仍有學生認為保護這些物種與生態系、關懷自然環境中的弱勢物種、關懷 其他生命與牠的生物棲息地,這是因為物種具有生態教育的價值。學生們
(STU-R-115、STU-R-001)在反思寫作上寫道:
生命中,一定有比較弱勢與比較強勢的種族,像是我們人類,大家不用想也應 該知道是超級無敵強勢的種族,而在那些需要關心且較弱勢的生物,生存都有所困 難了,還要克服我們造成的汙染,惡劣的氣候,弱肉強食的生物鏈,面臨絕種的命 運,你能不關懷牠們嗎?(STU-R-115)。
學習仿生學,不只是為了造福人類,更要尊重自然界的任何生命,即使只是一 隻小蜜蜂在生態系中,扮演了很重要的角色。尊重生命本身就很重要,只是從尊重 人的生命,延伸去尊重動物、植物甚至是大自然的生命,就像尊重人生命一樣也對 大自然尊重,甚至我們學習仿生學更要尊重生命,因為大自然就是我們的老師 (STU-R-001)。
更有學生認知到自然萬物的內在存在價值,進而體會人類與所有的生物及生態 系具有共榮共存的倫理關係。尊重環境中所有生物生命所需及其權益,也主動的去
151
思索生命的意義,學生們(STU-R-115、STU-R-030、STU-R-036)在反思寫作上寫道:
因為世界是每個生物所共有的,不是人類這個種族私有的,因此每個生物都有 生存與使用的權利,不該隨意虐玩生物的生命,尊重每個生命是人人必須必備的修 養。因為生命是很寶貴的,縱使是一隻小螞蟻,小昆蟲,上天既然給予它或它生命,
就應該珍惜其生命,不隨便殺生,所以要尊重上天給予的生命(STU-R-115)
動植物也跟人類一樣具有感受苦樂的能力,也有最基本的願望:沒有痛苦、有 安全感,及能和自己的同伴、家族生活在一起。所有生命都有這些最基本的願望,
也是生存的基本權利(STU-R-036)。
關懷生命是一種將心比心,以親切慈祥的態度,去關照生命的寂寞與快樂的過 程,關懷既是一種態度的表現,親切愛心的實踐,也是對人性認知所使然,因為關 懷生命是一種過程,而不是一種結果,使一個生命感受到愛心親切憐憫相助,就是 關懷的表現(STU-R-030)。
研究者從質性資料中歸納學生的看法發現,學生認為每個生物都具備相同生存 權,人類並非萬物主宰者,且無權力控制其他物種生存。但是人類對地球的環境最 具影響力,因此以「人類為中心的思想」一下子很難改變。質性資料浮現出學生會 以實用價值方面考量乃是常情,無論是生物科技、基因工程學乃至於仿生學的應用,
皆是人從維護生物多樣性中獲得很大的經濟利益,也更能夠理解維持生物多樣性是 現今各國當下及未來重要的工作,是立基於生物多樣性在經濟上的展現(徐佐銘 2003;李玲玲,2006)
生物多樣性原本就具有生態價值,每一物種都有不同程度的生態功能,影響生 態系的運作與整體性。就像鉚釘假說(rivet hypothesis)所隱喻的,可用來說明不同物 種對整體生態系的重要性,也就是生物多樣性就像飛機上眾多的鉚釘,每一個物種 或鉚釘都有它的功用與存在價值,都是結構中的關鍵角色(金恆鑣,1999;行政院 農業委員會,2003)。
完整的生態系可發揮更完善與更高品質的功能,這些都是人類沒有能力完成而 極需生態系提供的服務。例如:保護動物與植物乃是因為生態系平衡的價值,因為
152
達到生態平衡的生態系統相應地也就達到了相對穩定的階段,這種生態系統的生物 量相對最大,生產力也最高,因而自我調節能力也就更強一些。
保護動物與植物乃是因為生態系統服務(ecosystem service)的價值,即是有淨化 空氣和水、減輕洪水和乾旱的發生、廢棄物的解毒和分解、土壤和土壤肥力的產生
保護動物與植物乃是因為生態系統服務(ecosystem service)的價值,即是有淨化 空氣和水、減輕洪水和乾旱的發生、廢棄物的解毒和分解、土壤和土壤肥力的產生