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個別作品解析與其意涵

第四章 創作作品解析

第二節 個別作品解析與其意涵

第一節梳理脈絡過後,接著此一節分別論 述作品之個別意涵及內容,雖然說是分別闡 述,但因為每一件作品皆在創作意念與模式上 做仔細斟酌,所以於意義上都是不可抹滅與輕 忽;以下就依循上一節之系統脈絡下,以個幅 作品敘述之,並在其篇幅作理念闡述與內容分 析;作品分別為「異象的抗衡與並行」:囊腫、

殉道者;「消融的絮語」:自我消融的羅曼史Ⅰ

、自我消融的羅曼史Ⅱ;「透明的糾葛」:巨流 河、激昂者的腦內嗎啡散溢、苦役者腦漿的餘 波盪漾、花下墜、更替溫和而自抑的皮膚、拒

圖 9:張簡禾鈺,更替溫和而自抑的皮膚,

膠彩、墨、銀箔、銀泥、洋金箔、典具紙,

100x80cm,2012。

圖 10:張簡禾鈺,拒斥的過敏性,

膠彩、墨、銀箔、銀泥、洋金箔、典 具紙,200x100cm,2012。

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斥的過敏性。

一、 異象的抗衡與並行

(一)囊腫

1.理念闡述:

「囊腫」意義在於呈現一種心理狀態,利用創作圖像與賦予個別符號象徵的 作用,展現被某種情境下的壓力宰制的無聲瘖啞之病態特徵;藉由深入挖掘創作 者內心的陰暗面和負面情緒,深切地刻劃出因為受挫而瀕臨負面情緒爆發的那份 焦灼與徬徨;而在「重建與破壞」這模式操作下,它破壞的是情緒的架設,使其 碎裂性的片片斷斷,發散於整幅作品與意識之間,讓原為完整之情感支撐須臾間 崩塌,而後牽引出心理免疫系統的潰散,導致其異於自身意識的詭譎想法與生理

圖 11,張簡禾鈺,《囊腫》,膠彩,100x90cm,2009。

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現象之萌芽;其後這種異質的侵入與主體本身相互牴觸,因為在彼此都不妥協讓 步之狀況下,以是呈現它匍匐於個體身上,抑或是刺穿於「被宰制者」,突現於 其之上,讓畫面釋放出些許病態、微妙、突兀的詭異之不平穩狀態。

2.內容分析:

於畫面裡,觀者可以在中心位置看見一位頭部倒置的藍色主體立於主軸,而 其藍色的軀體身上除了沾滿血液般的鮮紅之外,也能看見幾個白色的物體生長於 它,甚至還有一個狀似小嬰孩的東西黏附於其彎腰的背上,背景則是深沉且幽暗 的空間,且在背景與主體中間,有些黏膜將它們緊緊地聯繫起來。

作者在進行此創作時,經常會出現的一個情況,就是情緒的自抑和周遭環境 的強制壓力一起洶湧而來,使當時的自身心理狀態陷於深切的失落和痛苦;然而 在其階段,無法立即地從這種苦抑中脫離,只好將之傾注於此幅作品之上,讓它 去承受牴觸,讓它去代言作者,也讓其含有更深的意義。

負面情緒的侵蝕在這幅畫中所被描寫的是,主體人物身上一層又一層含有血 液的黏稠液體,其爬滿全身而也黏到框住主體的暗藍背景,暗指它與環境所附加 的情境有所相關且讓主體陷溺其中,沒有辦法將之撥開;七個白色的小嬰孩將主 人翁腹部噬破後而出,承載著「一些原本非主體意願的情緒或症候自行現身於個 體」之意思,且其不受控制的四處遊走;中間主人翁的背部微微隆起,一個即將 成形的嬰孩棲身於它,導致主體之姿勢呈現一種背負過多的彎曲現象,因為背部 的負荷量快超越己身的承載能力;這在創作者解讀中,嬰孩代表著環境所施予的 種種雜訊下之個體創傷,而其逐漸形成也意味著負面能量的步步蠶食,主體在其 宰制之下發出嘆息似的呻吟。

環境與人的並行,誰都無法脫離誰,看起來人是處於安全狀態,但其實也會 引起悲劇性的效應;能量對於人,是個具有爆發性的物質,但是負面能量作用於 人之上,那便可能是走向毀滅的途徑;然而,人有其自主性,不會乖乖地受命運 吞食,所以會有所反抗、有所壓制,但亦有無法平衡時的危險因子潛伏其中;此 幅「囊腫」就是在描述這樣一個失衡狀態,兩個皆為頑強的力量相互碰撞後,便 會發生其中一方力量的缺失,而讓另一方得寸進尺,如此之下,人之精神相貌就 會產生扭曲與變異,在尚未尋找到平衡點之前,這種病態橫流的情形就會一直出 現,不能輕忽,也無法忽視。

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(二)殉道者

1.理念闡述:

這一幅作品的創作背景,是研究者處在情緒極度低潮時所萌生之創作概念,

因為周遭環境予創作者的作用,於是引聚起負面能量的吞蝕,誘發出類似「夾帶 著夢想而殉世」之悲觀想法;因為現實面太過苦澀,且其限制性範圍過於遼闊,

人在其生存底下,時而悲傷,時而鬱抑,重複性的悲潮之浪花退了又漲,漲了又 退,從來沒有予人是穩定的感受;這種情形一手拈出的效應,就是會讓生在其中 的感知者產生看似眾所一心實則孤獨於世的偏激情感,更面對於現實世界有茫然 的無助,久久無法消退;然而,在其創作者的思考建構下,「透視」的觀念引導 中,於其作品實踐上,除了描述這一偏執性的執傲,也欲透過演練其再敘述此一 經驗的創作過程,重新找回偏執前、被負面情緒淹沒的、失去判讀意識的自身之 主體,建設並更新其舊有思緒,儲值正面能量於自己之中;唯有經過這樣一個失 去與再尋回的找尋長成,正向之主體性的再次建構才能與外界的浪花抗衡,亦才 能再踏出新的一步。

2.內容分析:

「殉道者」以三聯屏組成,架構上是分為兩個主要的物件去做搭配和互相衝 擊的動作,色彩上,是以中心倒臥的人物是偏膚色的米白色階,人物頭髮的深黑

圖 12:張簡禾鈺,殉道者,膠彩、墨,150 x 90cm(x3),2011。

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色,與帶點金的烈火之橘紅構成;若從動勢來看,主要人物的人體向下倒臥於畫 面中央,橫貫於整幅作品,是作為穩定力量的支撐者,而它周圍燃燒般的火焰,

於動態上,是畫面上跳躍的符號,形成躍動性的音符與中間穩定的人物作協調、

吻合的平衡。

任何作品中的任何跡象都有其象徵性的指涉,且其創作背景也不容忽視,此 幅「殉道者」亦不例外;畫面中人物的倒臥,姿勢呈現一種被迫的、非自願性的 形態,意思是指,人在很多時刻展現其精神狀況時,並非都是出於自發性,而是 可能於某種力量威迫下才導致的不穩定情形;而且,仔細觀察過後,可以看見它 身上有一塊一塊的不均勻斑點或是色面,隱約述說這是種非正常的皮膚會出現的 病徵,也指示它可能是在外界的影響作用力下而浮現出的異象;在這裡,創作者 想要表達的是一種被傳染下的無奈,主體只能任這個病菌於身上蔓延滋長,絲毫 沒有反抗能力;而火焰的熊熊灼燒,代表此一時空的氣氛之強烈吞噬能力,在人 不知不覺中、毫無防備下侵襲而來,且完全不讓人有任何再翻身的餘地,也沒有 令人喘息一聲的多餘時刻,似乎一切都已烏雲密布、黑暗罩頂,揮也揮不走;於 此,主體意識的醒覺之後,便竭力想要去除已燃燒上身的痕跡,然而,卻在時機 上出了差池,狀似大勢已去;個體在這環境之多重限制和打擊情況下,帶著參雜 著傲然於世的心情,逐漸放棄初衷與搏鬥的信念,欲隨著火焰之灰燼燃燒殆盡,

持著手中的真理逃脫此世。

高爾基(Maksim Gorkiy)曾說過:「當心靈裝得過滿的時候,它就不可避免 地讓自己的力量、痛苦和歡樂勇流出來,溢向世界和人間。」112因為心裡的不堪 負荷,所以將流量過於龐大之周遭作用於它的任何信號,都傾送於其他也許可以 無聲地接收之處;如同前一張作品「囊腫」般,環境潑灑於主體身上的林林總總 之訊息,過量的繁雜、烏黑與凌亂,使得在這眾多客體中的個體無力招架,導致 其主體意識中的情緒或思想頓時失去功能性,雙手癱軟地讓四周的烏煙瘴氣悄然 附之,形成原不融合於其身的異質與個體一起並存;但是,在這種並置當中,兩 者在主體意識裡的權力消長,得依恃著個體的自主性是否堅強,誰能站得上風也 就會造成一連串後續不同的結果,如此結果的可變動性,在本質上,其實是一個 生命歷程走向的嚴肅賭注。

112 高爾基著,王庚虎譯,《論寫技巧》,廣東人民出版社,1980 年,頁 125。

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二、消融的絮語

(一)自我消融的羅曼史Ⅰ

1.理念闡述:

在前一章創作模式個別闡述中,曾論及「消融」之於創作者的意義,是刻意 的否決自身主觀意識的大量充斥於畫面,使作品及再現對象的真正實存面貌臨現 於作品框架之上;於此幅作品概念構思下,作者蓄意的抹除主觀性意念的存在,

是因為希冀以此方式遠覽和旁觀當時的環境與作者之關係,抽絲剝繭地尋思於在 自己親身建構下的系統脈絡是否適切於當時的情況,並以敘事者的角度去衡量與 敘述主角這一時期的故事,換言之,作者於此的立場,是既為旁述者也為被旁述 者;而在其言述的畫面底下,「旁白」將主要中心人物雕塑成「身陷於某物的患 病者」,因為陷落,所以無法自己抽身,因為患病,所以不能自拔,反而有耽溺 於其中的氛圍;而在「主講人」構思的概念中,此一溶陷畫面人物的中間物,為 狀似清澈實為溢滿雜質的液態,其影響性質是可以四處流竄、到處佈滿與橫流於 不知不覺之間,因此,在「主講人」定義裡,是影射某些社會環境充斥卻隱形的 虛假面貌,人處於其中便可能不小心「久而不聞其臭」,且一旦掉落,則會失去 自我,難以尋回真實。

2.內容分析:

圖 13:張簡禾鈺,自我消融的羅曼史Ⅰ,膠彩,100x200cm,2010。

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