第五章 拍攝心得
第四節 結語與感想
一、 公開展演資料
-、紀錄片公播概念
本紀錄片的設計上原公播觀眾設定為里行部落部落族人,原設定希望能現場 放映,透過族人與族人面對面,在放映的過程裡解決部落內部的議題。但受到疫 情影響,基於得另外公播的需求,本片最終在國立台東大學南島文化中心上映,
放映對象也從部落族人增加為全台灣對平埔原住民族議題有興趣的觀眾。但也因 為紀錄片放映場域、受眾的不同,部落內部有參與此次放映的人,也開始進入了 部落內部運作自我檢討的環節,此結果算是意外的收穫。
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二、觀影者的QA
此次放映報名人數意外的多,共計58 人共同參與,且皆提出了很具建設性 的問題。
表1-3 觀影者的 QA 問題
1 想請問影片中有提到民族議會,請問這方面現在有推動的相關進度 嗎?
2 在台南與台東史前博物館的展覽會持續到何時?
3 馬卡道+大武+西拉雅 除此之外乍看之下也有類似其他原住民族的 元素 可否請深入說明?關於族服
4 明里部落族人與其他地區的部落交流,族人的收穫是什麼? 與其他 地區的族人如何正向互動交流
5 請問西部的馬卡道族如何看明里這裡目前文化復振的狀況呢?
6 是否里行部落中的馬卡道族人,對於您紀錄片的馬卡道文化復振並 不是全部認同,所以產生受訪者的焦慮,進而轉向希望用村或變成 泛平埔的認同,但非馬卡道族人為何需要去認樣的理念呢?
7 里行除了去恆春的部落"尋根"(不知這樣講是否正確)外 在文化復 振和傳承上有向其他平埔部落請益嗎? 大庄(東里/竹田)說跟著小林 村的步驟走
回應
1 目前的狀態是部落族人並不全然希望透過民族議會來自主管理,其 原因有兩個。一、在提出此一意見時,理事長希望能夠每個月月繳 五百元的錢當部落發展基金,此一提議的目的是希望參與的族人能 透過議會來存錢,並在孩子獎學金、活動與未來創業上給予資源的 補貼還有免利息借貸的優惠。但有此一想法,必然會需要有人來管 理,因此立即被否決了。二、部分族人認為協會持續運作,但加強 職務分配這樣就夠了,概念跟部落議會無太大的差異。
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2 五月三十號就已經結束了
3 關於服飾的部分,里行部落稱這套服飾為部落專屬的服裝。其他族 群的元素基本上是有,因為服飾的設計上參考了部落的組成,里行 部落是個文化多樣的部落,我們有阿美族、來自西拉雅三社群的平 埔原住民族、布農族、閩客...在設計服裝的當初,就因應了族 人的期待下去設計,而非學者定義的服飾概念,因此我們的服飾跟 其他西拉雅三社群是完全不一樣的風格,可是這樣的設計普遍受到 族人的愛戴,即便外就有意見也無法動搖里行部落的堅持。
4 里行部落在跟其他部落交流一直以來都很正向,哈哈。交流的收穫 是更了解原住民族的運作模式,像我們部落殺豬就一定會現場分 掉,就如同獵人帶獵物回部落一樣,慷慨又大方。帶著長輩們出門 一方面是希望我們能從別人的優點找到自己能學習的地方,二方面 也是增廣見聞,畢竟部落族人能走出部落的機會是很少的。在觀摩 這件事情上,我認為平埔原住民族不應該只跟平埔交流,而是得去 和法定原住民族建立聯結,因此我也時常會引薦我認識的部落朋友 們來我們部落交流。
5 這是個好問題,當然是一部份認同,另一部分覺得我們是異類囉!
面對質疑,需要的是有建設性的回應,里行部落一直以來就是多族 群匯聚的地方,在服飾上、歌舞上、祭儀上,我們都該擁有東部系 統該有的特色,而非完全複製了西部平埔原住民族的文化。但在協 會剛成立時,確實是有嘗試過模仿,但西部平埔的歌舞確實讓族人 無法習慣,因此我們就讓族人來決定我們該變成怎樣的平埔人。
6 這其實不竟然,確實他們對我把部落問題拍出來的作法很有意見,
但文化運動上我基本上是不干涉的,一切都是造著他們要的路線在 運轉,我們的祭典跟其他法定原住民的氛圍較為接近,也是因為他 們就是活在東部這個地方,因此擁有這樣的氣場。另外,在里行這 名稱重新回歸到明里村之前,里行就是客家人與平埔原住民族共構
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的村落,不管是媽祖生、午儀節、十月半慶秋收,還是村子出去跟 別人打架,基本上都是全村一起參與,因此即便里行部落的祭典是 較專屬於平埔的,我們還是不會排斥客家人,更何況多數客家也都 有平埔客家混血的背景,過去沒有的,現在也可能會有,因此全村 團結是很清楚的概念,並非因為焦慮而有這樣的想法,里行部落喜 歡的是全村一起的氛圍。
7 也可以說是尋根,但也可以說是去交流。里行部落從參與文化運動 的一開始就已經開始跟其他平埔學習,但水土不服,所以後來就走 自己的路了。至於大庄的做法,他們的理由很簡單就是為了能方便 正名,正名背後的利益是誘因,但對里行部落來說,只是做文化的 其中一個原因,我們的核心思路還是里行部落能再次壯大起來,耆 老眼中的老里行是很強壯的,做什麼事都能一起,祭儀、打架、保 護部落女生...等等都是。但協會還是有介入一些事情,好比盡 可能不去爭取太多補助,因為補助多了會產生依賴,甚至會有很多 不做事只等好處的人進到目前的系統中。大庄的做法不見得不好,
但我們的作法則是盡可能將決定部落未來的權力回歸給部落族人,
他們願意承擔,那我們的路就能持續走下去,如果放棄了,其實對 我跟理事長還有一些努力過的族人來說就只是覺得可惜而已。
資料來源:作者整理。
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三、放映會放映證明書
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