第一節 研究動機與目的
原住民族生存於台灣已有數千年之久，經由對自然環境與心靈（精神）知 識的累積，發展出豐富且多樣的文化。傳統智慧不僅是知識的來源，也是一種 生活方式，且不能與族群、其所居住的土地、土地與水發展出的關係分離。傳 統知識的獲得與傳承，是經由複雜的語言、祭典、故事、角色與心靈性之過 程，而學習與實習這些知識之處，是傳統上土地利用與占用之地區或基地，其 中包括墳墓、小徑、植物採集地區、祭典基地、釣魚、狩獵、與設陷阱地區 等。原住民族認為土地是提供其生命意義、歷史、傳說、宗教、祭儀等部落文 化、族群認同與凝聚力的來源，離開土地與土地上的樹木、作物、花草、溪 流、山岳等這些孕育原住民文化的自然環境泉源，原住民族便失去了與大自然 界連結為一體的憑據，而原住民族也就不再是原住民族了（吳俊賢，2009）。
然而，隨著時代、社會的變遷，年輕一代的原住民族人，因為經濟和教育 等社會因素，而離開賴以為生的原鄉土地，遷徙到都市區域。根據行政院原住 民族委員會資料統計，設籍在都會區的原住民人口幾乎佔原住民族總人口數一 半。目前，這群離開土地的原住民族人，仍透過不同的方式企圖連結過去在原 鄉的生活，而此連結的方式可從其透過傳統作物（如小米、山芋頭、甘藷等）
在都會區的復育與移植被展現。在這些傳統作物中，小米對台灣原住民族是一 具代表性的作物，大多原住民族皆以小米為主食，也因此產生許多有關小米的 神話傳說、禁忌、儀式等文化意涵。對此，國內外的大學不但進行了多重題材 的研究，更實際將原住民族傳統作物種植於校內，不但使學理與實務相互證 成，更為校園與社區創造正面的社會價值與意義，例如：美國夏威夷大學的芋 頭田、花蓮東華大學的小米園。
政大校園過去原為平埔族的勢力範圍，更是烏來泰雅族漁獵、採集之「傳 統領域」，校園與周邊社區的歷史、人文涵養皆與原住民有深厚的關係，又學 校目前有兩百多位原住民籍學生，並具備原住民族研究中心、民族系、國科會 烏來樂酷計畫等豐富的原住民研究資源，回應校內需求與整體發展方針，台灣 原住民研究和政大校園實作方案的結合，將可滿足並充分展現政大的代表性。
本計畫之發想，乃為原住民學子對於實踐傳統知識的自覺，期待透過此前瞻 性計畫的進行，強化對原住民族傳統知識的瞭解，進而推展到對與原住民族息 息相關的小米文化的認識，更深層而深刻地探討、理解原住民族體現在文化傳
統中的生態智慧。位於大台北都會區的政大，其擁有豐富而多元的地景與地理 位置，在大學城範圍中，規劃小米園暨傳統作物生態園地、課程及系列培力活 動，不但可能使政大師長、學生及周邊地區的居民（包含原住民籍和非原住民 籍），透過小米生態園地的共同實作、學習、分享，對原住民族文化、世界觀、
價值觀和傳統知識有深刻的認識，更能加強社區凝聚力、落實多元文化本質。
第二節 研究方法與步驟
本研究計畫執行時間為 6 個月，從民國 102 年 11 月起至 103 年 4 月 30 日止，前期主要由文獻蒐集、小米園讀書會與實地田野調查三大部分構成，後 期則進行政大小米生態園地的培力工作坊與初步評估與規劃，並完成計畫成果 報告書。為本計畫研究之步驟請參見下圖一：
圖一：研究流程圖
計畫第一期分為文獻蒐集與小米園讀書會兩項工作階段，先透過文獻、檔 案等相關資料的蒐集，再藉由開放式讀書會，充分的閱讀、探討不同類別、主 題之資料內容，並創造與不同學科領域之與會者共同討論的機會。此一期所蒐 集之主題可分別為：木柵與原住民族的歷史淵源、原住民族傳統生態知識、臺 灣原住民族與小米、原住民族知識的校園實踐案例。而小米園讀書會則依據前 述之主題分為5 次進行，分別是：102 年 11 月 22 日「國內外之原住民族傳統 生態知識探討」、102 年 12 月 03 日「臺灣原住民族與小米」（討論範疇包含 小米相關之神話傳說、耕作與食用方式、禁忌等）、103 年 1 月 13 日「木柵與 原住民族的歷史淵源」及「政大校園與大學城之規劃」、103 年 3 月 5 日「好久 不見德拉奇」紀錄片講座、103 年 3 月 11 日「原住民族知識的校園實踐案例」
與「性別與傳統智慧」。
第二期則為小米園實地田野調查，田調地點有 3 處，可分為兩大類型：第 一，與政大最近且與政大歷史與地理最有關係之原鄉地區－烏來（泰雅族）；
第二，有栽種經驗或仍持續種植的計畫成員原生部落－建和（卑南族）、地磨 兒（排灣族、魯凱族）。
除了持續進行的小米園讀書會與田野調查工作，進入計畫中後階段的第三 期，開展了「文獻分析與資料彙整」及「政大校地適宜性評估」兩項工作。透 過團隊的分工將第一期文獻蒐集、讀書會之內容與第二期的田野調查檔案進行 彙整，此一同時也開始與本校總務處師長接觸、討論，並在總務處財產組的協 助下進行校地勘查的工作，了解未來小米園的校內可耕地位置、範圍與環境，
並結合耆老建議種植小米的區塊，評估適宜種植之區位。
在計畫第四期著手小米園的構想規劃與結案報告的建議之外，也辦理為期 一天的小米園工作坊（103 年 4 月 12 日），此工作坊分成兩個階段，上午由泰 雅族及魯凱族的耆老帶領與會者進行選地勘查，並沿線講解民族傳統植物；下 午則為東華大學小米園經驗講座分享，與政大小米園想像藍圖討論。1辦理工作 坊的目的，除了欲透過耆老的觀點與智慧，使我們能更了解最適宜發展小米生 態園地的區塊，明朗政大小米園規劃的輪廓和內涵，更促進政大師生和周邊社 區人士投入、參與此規劃。
1 小米園工作坊當天記錄請參見附件。
第三節 研究團隊介紹
本研究團隊由民族系官大偉老師帶領，並陳堯、陳巧筠同學擔任計畫助 理，文化大學資訊管理系謝忠福同學擔任計畫工讀生。另外，特別感謝洪簡廷 卉與楊曉珞兩位對於小米園研究規劃案的義務參與，使計畫執行順利圓滿。
表一：團隊成員
計畫中職稱 姓名 學歷 現職
計畫主持人 官大偉 泰雅族
美國夏威夷大學地理學 博士
政治大學民族系助理教 授
計畫助理 陳 堯
魯凱族 政治大學民族系學士 政治大學民族系碩士班 一年級
計畫助理 陳巧筠
排灣族 政治大學地政系學士 政治大學民族系碩士班 二年級
計畫工讀生 謝忠福 布農族
文化大學資訊管理系學
士 網路行銷
計畫工讀生 洪簡廷卉 卑南族
德國漢堡大學經濟社會 學院歐洲研究碩士
原住民族電視台新聞部 編譯
計畫工讀生 楊曉珞 西拉雅
東華大學族群關係研究
所碩士 無