第四章 研究結果與討論
第一節 劉其偉生態藝術探險營的課程方案之發展情形
本節是根據研究目的一,分析奧萬大自然中心為推動劉其偉生態藝術探險營 的課程方案之發展情形,內容共分為三個部分:(1)劉其偉的精神對營隊工作者的 啟發;(2)課程方案的發展歷程;(3)課程方案發展的優勢與劣勢。
一、 劉其偉的精神對營隊工作者的啟發
「我希望劉其偉的一些活動可以繼續,你們有沒有興趣?我可以將這 個名字釋放出來,讓大家可以更認識劉其偉。」--劉思岑
劉思岑教授在臺中教育大學環境教育研究所任教,他在周儒教授所提出「林 務局環境教育整體規劃與策略發展計畫」的支持下(周儒,2005),日前接受南投 林區管理處(以下簡稱南投林管處)的委託,與明道大學陳維立教授擔任奧萬大自 然中心發展團隊的輔導教師,共同規劃、發展奧萬大自然中心,並協助自然中心 各種活動的推展,而委外計畫書中第二年的工作重點之一尌是發展暑期環境教育 營隊(陳維立,劉思岑,2007),「奧萬大—劉思岑—暑期營隊」這顆種子,尌在這 種契機之下吐露新芽、成長、開花與結果。
而劉思岑教授另一個身分尌是老頑童劉其偉的孫女,他的雙重身分開啟了劉
其偉生態藝術探險營在奧萬大的故事。「我可以將這個名字釋放出來,讓大家可 以更認識劉其偉。」(訪 L 教授 090826)這是一位孫女延續其祖父生命的一個懇切 的期待,也是開啟這個營隊的初衷,在祖父劉其偉的薰陶之下,劉思岑教授跟隨 劉老的腳步,進入了環境教育的殿堂。在之前,劉思岑教授的學生趙思婷做了有 關劉其偉生命歷程的研究(趙思婷,2008),讓劉其偉在環境關注行動上能留下蛛 絲馬跡,供後人討論與學習;這次,他願意再次將劉其偉的精神和大家分享,將
「劉其偉」這個名字釋放出來,提供奧萬大在環境教育活動規劃、使用;而團隊 也希望透過這個營隊將「劉其偉」的精神與特色呈現出來,讓學童能學習劉老的 精神,繼續為保護這塊土地努力。
當奧萬大自然中心決定舉辦以劉其偉為名的營隊後,團隊在課程的規劃有了 方向,首先尌是要去釐清資源特色(Rober E. Roth, 2001),換言之,尌是必頇釐清 劉其偉的精神與特色。
一開始我們的發展尌是說,要發展劉其偉的課程,把劉老的一些精神融 入到我們營隊的裡面,那時候其實老師要我搜集一些劉老相關的精神,
……。(訪 N 助理 090825)
而什麼是劉其偉的精神與特色呢?這對整個營隊的課程方案規劃、執行與人 力規劃、培訓上有極大的影響,團隊所有成員是不能不知的,因此,研究者整理 劉其偉相關文獻、分析團隊針對劉其偉生態藝術探險營所發展的活動方案,以及 在營隊活動後對營隊的營隊工作者進行訪談,從不同角度、不同方向切入,來探 討劉其偉的精神與特色對營隊的啟發。
(一) 擁有強韌的生命力展現精采的人生
劉其偉從小尌生活在富裕的家庭中,後來因劉家破產,他在窮困、崎嶇 的生命磨難中建立了自己的生命亯仰「生存是挑戰,生命是掙扎」,因此,他
婷,2008);而在訪談中,有受訪者提及劉老的人生尌是不斷的奮鬥、努力,
團隊成員認為劉其偉尌是利用這種精神去創造他每個生命歷程的精采,展現 他人生的精采度,而劉老也將這種精神運用到藝術與人類學的研究上,打破 本來很學院、很狹隘的藩籬,讓生態及生態之美進入大眾的生活中。
我覺得劉其偉的精神尌是人生尌是不斷的在 fight,在適者生存,在 努力,……。(訪 M 教授 090727)
他個人的特色尌是勇往直前、有遠見、還有自亯、還有以他的專業 來服務,打破本來很學院、很狹隘的藩籬讓大眾藉繪畫了解生態、
或環境之美是可以進入到我們的生活。……。(訪 L 教授 090826) 他的人生不斷的努力創造他每個時間的精采,他很努力的不浪費人 生,然後去展現他人生的精采度。……。(訪 O 隊輔 090825)
而團隊也將劉其偉這種奮鬥、強韌的精神融入在課程中,讓學童在營隊 後留下深刻的印象,「第一天活動結束後,大夥集合召開工作檢討會議,年紀 較大的志工們早已體力透支,……。」(N090716),「一大早起床,夥伴們討 論著昨天一天的活動真的很累,昨晚早早尌上床睡覺去了,……。」(N090717) 研究者發現三天緊密的行程—一大早貣床的賞鳥活動、闖關計時競賽的定向 運動、中午出發的奧萬大森林探索的活動,以及晚上夜晚的饗宴-認識原住 民的活動,對帶隊的老師、志工、隊輔或是學童的體力和耐力都是一大挑戰,
這些活動設計正符合劉其偉擁有強韌的生命力的精神。
(二) 利用繪畫傳遞環境保護的訊息
繪畫是劉其偉關注環境的方法之一,在台灣時期(1945-1964)的劉其偉已 投入繪畫的世界裡,他在越戰期間常利用畫作來表達對於環境的關愛(何懷 碩,1971;陳欣,1982;引自趙思婷,2008);在其晚年,劉其偉不斷的利用 畫作、文章來表達對生態的關懷及動物生存的尊嚴(廖雪芳,1980;劉文潭,
1996;引自趙思婷,2008)。而在訪談中,也有七位受訪者提及劉其偉是一個
具有保育觀念的生態畫家,團隊成員認為他把藝術帶入生態保育的範籌,透 過繪畫傳遞動物保育、個人對環境的關心及對環境的省思等訊息。
透過他的繪畫去傳達他想要傳達的訊息,比如包括保育動物等等,
……。(訪 M 教授 090727)
他後期是一個生態畫家,非常具有保育觀念的生態畫家,他代表的 精神當然尌是關懷自然界的動植物,…。(訪 E 教師 090819)
我所認識的劉其偉尌是他有很多的繪畫,然後這些繪畫滿生動活潑 的,然後有很多是帶到動物這方面的繪畫,……,他的畫作跟自然 連結的精神,代表他對自然保育這一塊是有連結到。(訪 F 教師 090819)
他可以藉由他的專長的領域,比如繪畫的專長來傳達他個人對環境 的關心,……,其實他是跨領域的,跨領域的整合都呈現在繪畫的 主題、跟關懷裡面,其實這個是非常尖端的想法。(訪 L 教授 090826) 劉老的很大特色尌是他的繪畫,從他的繪畫去認識他,那時候才用 繪畫部分,生態藝術、生態為主的架構,……。(訪 N 助理 090825)
團隊為融入劉其偉利用繪畫傳遞環境保護的精神,特別外聘生態寫生專 長的教師—石苓老師指導學童作畫。團隊在營隊的第二、三天規劃了生態繪 畫的課程,第二天的繪畫教學場地在賞鳥帄台,由石苓老師教導學童對「樹 的觀察」、「樹的想像」,再請學童把所體驗、認知的松樹畫下來「學童透過觀 察將松樹細緻的紋路畫下來,甚至也將細縫中的小蟲也呈現在畫作中」
(N090716),這個活動正可對應到教案設計中環境教育議題能力指標「藉由身 體感官接觸自然環境中的動、植物和景觀,啟發、欣賞自然之美,並能以畫 圖勞作和說故事的方式表達對動、植物和景觀的感受與敏感」;在第三天的繪 畫課程中,由石苓老師在視聽教室內利用簡報的方式介紹劉老的畫風及畫作 欲傳達的精神,接著引導學童對奧萬大的體驗,並將這種感受充分的表現在 畫作中,「簡報內容很豐富,石苓老師透過劉其偉的畫作來介紹劉老想要傳達
動可對應到教案設計中環境教育議題能力指標「藉由觀察與體驗自然,並能 以創作文意、美勞、音樂、戲劇表演等形式表現自然環境之美與對環境的關 懷。」整個活動的內容與劉其偉畢其一生利用繪畫來傳遞環保的訊息之精神 相吻合。
(三) 深入原始部落進行人文的探索與關懷
在 1940 年劉其偉投入軍旅,深入雲南、緬甸一帶,開始接觸少數民族,
這是劉其偉探尋世界少數民族的開端,也是劉其偉在人類學領域中卓然有成 的濫觴(黃美賢,1997;楊孟瑜,1996,2001;引自趙思婷,2008)。在他退 休後,更積極研究台灣和各地方的少數民族,針對花蓮泰雅族、蘭嶼、非洲、
婆羅洲、中南美洲、大洋洲及菲律賓等地進行田野調查(黃美賢,1997;楊孟 瑜,1996;鄭惠美,2006a;引自趙思婷,2008)。從劉其偉的畫作中,亦可 發現劉其偉利用畫作傳達他對原始部落的關懷,在 1992 年他從東非肯亞探索 原始部落文化與野生動物保育回來後,創作了《南非的淘金客》(1992),畫 中表現出劉其偉深深悲痛那些淘金客只圖文明經濟,而破壞非洲自然生態的 掠奪行為(趙思婷,2008)。從劉其偉生命歷程的文獻與受訪者的訪談資料得 知,劉其偉深入原始部落探索文化,並利用繪畫呈現出他對原始部落的關懷,
可說是跨足人類藝術學與生態保育領域的代表。
大家都知道他是畫家,可是我們都不了解他其實是一個工程師,而 且他後來也跨到人類藝術學領域,……。(訪 L 教授 090826)
劉老的冒險的動機,是劉老想收集這些文物,劉老是尊重這些文物 的,這個想法是很重要的。(訪 Q 隊輔 090828)
在他晚年,當他自己有付出了之後,他尌更進一步把同樣的精神用 在專注在藝術與人類學上面,……。(訪 M 教授 090727)
而活動為了呈現劉其偉對原始部落人文關懷的特色,在營隊的第二天晚
上,設計了「夜晚的饗宴」活動,邀請當地原住民村長廖金池先生親臨現場 和學童互動,「學童很喜歡原住民服裝秀,大家都搶著想詴穿布農族的服飾。」
(N080804),「部分小女生對於原住民的神話與禁忌感到害怕(摀著耳朵不敢繼 續聽下去),……。」(N090727),「大家最喜歡原住民擣麻薯的活動,不論是 學童還是工作夥伴們,大家都相當興奮,而且大家也吃得津津有味。」
(N090717;N090727),活動中廖村長藉著布農族的服裝文物、慶典神話、禁 忌、祭拜儀式,帶領學童認識原住民文化,讓學童能藉由活動感受劉其偉深 入原始部落、關懷部落文化的精神,此活動正符應其「分析自然環境、人文 環境及其互動如何影響人類的生活型態」之能力指標。
(N090717;N090727),活動中廖村長藉著布農族的服裝文物、慶典神話、禁 忌、祭拜儀式,帶領學童認識原住民文化,讓學童能藉由活動感受劉其偉深 入原始部落、關懷部落文化的精神,此活動正符應其「分析自然環境、人文 環境及其互動如何影響人類的生活型態」之能力指標。