• 沒有找到結果。

第一章 緒論

第四節 各章研究提要

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

11

中的地誌書寫與社會關懷。33雖與筆者要研究的情慾書寫較無直接相關,但可作為了解陳黎 寫作歷程與創作手法之參考。以下依照時間順序說明三篇與本篇主題較有直接相關之學位論 文研究成果如下:

(一)張仁春《陳黎後現代詩研究》(碩士論文,2004)

本論文之內容於上述簡介張仁春的《邊陲的狂舞與穆思──陳黎後現代詩研究》專書時已 含括在內,故不再重述。

(二)陳葦庭《陳黎詩藝研究(2006-2014)》(碩士論文,2014)

鎖定陳黎 5 本詩集《輕/慢》、《我/城》、《妖/冶》、《朝/聖》、《島/國》。

探究斜線符號在詩中的可能意涵,爬梳陳黎生平傳略、創作養分,分析此 5 本詩集的義蘊內 涵與藝術表現,反映詩人近年所關注與表現的課題。因其研究範圍是陳黎後期的詩作,可作 為分析陳黎後期情慾書寫之參考。

(三)顏秀芳《戰後臺灣情色詩研究》(碩士論文,2011)

本篇論文以戰後臺灣情色詩作為研究對象,範圍界定在 1950 年至 2010 年之間出版的個 人詩集。歸納 1950 至 1970 年的詩作(隱晦的甜蜜)1971 至 1980 年的詩作(燃燒的激情)

1981 至 1990 年的詩作(禁忌的跨越)1991 至 2000 年的詩作(多元的身體)2001 至 2010 年 的詩作(恣意的戲耍)。藉此勾勒出戰後臺灣情色詩的圖象,從中窺探其繽紛多彩的情色美 學,站在情色詩的角度來看待臺灣新詩的發展。且她將陳黎《小宇宙》列入 2001 至 2010 年 的情色詩作「恣意的戲耍」中探討,命名為「錯置放逸的感官」,此章節亦可作為筆者分析

《小宇宙》、《小宇宙 II》情慾書寫時之參考。

第四節 各章研究提要 第一章 緒論

本文共分六章。第一章「緒論」,說明研究動機和目的、研究範圍與方法,定調何謂情

33 陳葦庭(2014)。《陳黎詩藝研究(2006-2014)》。國立彰化師範大學,國文學系,彰化。

‧ 國

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

12

慾書寫。並透過文獻回顧,在前人研究基礎上進一步探討陳黎情慾書寫的內涵與寫作技巧。

並擬定各章節預設目標,確立未來研究方法與方向。

第二章 情慾之相關理論

性是創造生命的源頭,性慾則是人性中必存的原動力,不論是基於繁衍的物性、性愛交 媾的吸力或是愛與隸屬的心理需求,人類對性的慾望與渴求是與生俱來的天性。喬治•巴代伊 曾說:「所謂情色,可說是對生命的肯定,至死方休」,34點出情慾是一生的課題,坦承積 極的面對,才是一種熱情感受生命的態度。為此,筆者從近代兩位探討性心理學的大師出發,

從人性的角度連結陳黎情慾書寫中愛慾渴望的源頭,進一步探討陳黎情慾書寫創作之契機。

一、佛洛伊德《性學三論:愛情心理學》

從精神分析之父佛洛伊德探討原始慾望與潛意識的理論出發。佛洛伊德認為原始慾望是 自然而然發生的,在深度的無意識層面裡,它被認為是性的原始驅動力。這種驅動力並沒有 因為人類文明的進化而退化,它正向著深刻的無意識及與偽善的結合挺進。35尤其是在探討 愛情心理學時,提到當現實無法滿足理想慾求時,文學家(詩人)比常人更能運用敏銳的知 覺,透視他人的潛在情感,更有勇氣披露其潛意識心靈。他們在影響讀者情緒的同時,還必 須挑起智性的與美學的快感,因此他們不能直言不諱,不得不分離真相的某些部分,在填補 空隙,粉飾全局。36呼應到陳黎的情慾書寫,我們可以看見虛實參半的幻想色彩與戀人存在 與否的藝術想望。

二、喬治•巴代伊《情色論》

每個人在世上無可避免地都是個孤獨、不連貫的個體,我們都眷戀、盼望與他人溝通、

融合、接續的機會。可以突破個人孤獨、封閉結構的具體有效途徑便是透過性交。而情色的

34 喬治•巴代伊 Georges Bataille 著,賴守正譯注,(2012)。《情色論》。臺北:聯經,頁 67。

35 〈原欲〉,檢自:維基百科 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E6%85%BE。

36 摘錄自佛洛伊德(Sigmund Freud)著;林克明譯,(1971)。《性學三論:愛情心理學》。臺北:志文,頁 169。

用新詩書寫情慾也只不過是一種方式罷。妮可‧布羅薩德(Nicole Brossard,1943-)39 曾說:

「我的作品最常出現關於身體的詞彙,身體經常伴隨慾求書寫和文本出現」,而身體之所以 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%9D%8E%E5%AE%89。

39 妮可‧布羅薩德 Nicole Brossard(生於 1943 年 11 月 27 日)是法國 - 加拿大的一位形式主義詩人和小說家。

她的作品以探索女權主義和挑戰男性主義語言和法國文學觀點而聞名。檢自:維基百科 https://en.wikipedia.org/wiki/Nicole_Brossard。

40 焦桐,(1997)。〈身體爭霸戰──試論情色詩的話語策略〉,林水福、林燿德主編,《蕾絲與鞭子的交歡──當代 臺灣情色文學論》。臺北:時報文化,頁 255。

‧ 國

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

15

毅溫柔的燈塔,勃起於海面守護著她。44不論使用少女抑或少婦的形象,「少」字突顯的是 在地風土民情純然的美好,即便花蓮在經歷無數政權的更迭後,依然美麗動人,但需要一個 愛這片土地的人堅毅守護。性愛或性器的象徵在此,顯得分外貼切感人,因為書寫的背後是 對這片土地的疼惜與愛。除象徵性情慾書寫外,純粹性情慾書寫方面,以《貓對鏡》的〈十 四行(十首)〉為例,該詩是此書中表現性色意象最聚集的一組詩,共分十四段落,每一段 落幾乎都有性愛描寫,把性愛本質層層剝離,又層層復原。

第四期(2001-2010):錯置放逸的感官秀──《苦惱與自由的平衡律》、《小宇宙Ⅱ》。

在《苦惱與自由的平衡律》中,我們看到詩人如自言自語般反芻自己和人間的苦惱,因 戀人的出走而泛濫思念,巧盡各種形式來書寫相思,緬懷性愛。《小宇宙Ⅱ》則是在背德的深 淵中沉浮,透過陳黎的詩句,可以看到欲望活潑地在文字間鑽天遁地、流動玩耍的樣貌。45因 為形式輕薄短小,可以幫助我們化解生命中難以承受之硬與重,感受其柔與輕。46

若依出版年代畫分,本應納入第二期《小丑畢費的戀歌》因較少情慾書寫,故融入第一 期一併討論;《家庭之旅》、《小宇宙》、《島嶼邊緣》、《貓對鏡》四本書,初版年雖同 時落在 1991-2000 年代,然因情慾書寫質量皆提升,且自第三本《島嶼邊緣》後風格轉變,

故將《家庭之旅》、《小宇宙》列在第二期,《島嶼邊緣》、《貓對鏡》列在第三期探討。

以上除了彙整陳黎前期情慾書寫之主要內涵與特色外,更希望可以綜觀當時時代背景對 陳黎情慾書寫的影響,觀察分析作者對當時詩壇的回應。

第四章 陳黎後期情慾書寫之內涵分析

分析陳黎詩作前期情慾書寫時,為呼應各年代之時代背景及社會風氣的轉變,不論是質 或量,可看出其階段性的變化。陳黎後期五本詩集的情慾書寫雖各具特色,然整體風格未有 顯著轉變的痕跡,在心境上漸趨平靜,從戲謔走向歌詠情愛的調性。故探討陳黎後期情慾書 寫內涵,以主題為歸納,不特別分期探討,不但可以同時掌握其情慾書寫關注焦點,並放大

44 陳黎,(2003)。新版《島嶼邊緣》。臺北:九歌,頁 172-173。

45 顏秀芳(2011)。《戰後臺灣情色詩研究》。國立彰化師範大學,台灣文學研究所,彰化,頁 161。

46 陳黎,(2006)。《小宇宙:現代俳句 200 首》。臺北,二魚文化,頁 216。

‧ 國

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

16

檢視不同主題下陳黎的書寫面向與發展。本章將對慣常出現於陳黎後期情慾書寫中的五大類 型,逐一分析探討。第一節是情慾縱橫的遐思,詩中對於思慕的愛人或是好感的女性,透過 文字袒露內心的渴望與衝動,可望卻不可求;第二節是性愛浮沉的韻律,若說陳黎的情慾書 寫是一首歌,這部分無疑是整首歌的主旋律,用巧妙的意象、聲動的語言描摹最原始的律動,

可見他對「性愛合一」賦予高度的純潔與神聖;第三節是女體獨特的歌詠,受西方翻譯詩歌 文學的影響,陳黎對女體變化各種意象,並以一種歌詠的姿態去吟唱,不論用客家山歌、原 住民謠還是古典文學,都能形塑出純真熱情的美好模樣;第四節是各種感官的饗宴,巧妙運 用文字拼湊出的圖象、同音異字的諧趣及露骨寫真的語言去摹擬各類感官的情慾刺激,讓人 身歷其境,感同身受;第五節是俯拾即是的「性趣」,在交雜歷史、人文、生活面向的詩篇 中,總能不期然的看見性的元素在裡面,看似不經意,卻頗有存在感,畢竟我們的民風依然 保守,面對性愛語言時,還是頗為敏感。綜上所述,期能概括陳黎後期創作之情慾書寫內涵。

第五章 陳黎情慾書寫之創作技巧分析

陳黎在創作《島嶼邊緣》時,下了這樣的註腳:「形式就是姿勢,聲音的姿勢,氣味的姿 勢,姿勢是最讓詩人魂牽夢縈的」;換言之,筆者亦將觀察陳黎從凝鍊含蓄走向直言不諱的創 作歷程,希冀能回歸文本,重新審視陳黎之所以受到國際詩界的親睞,必有其過人之處,這 個過人之處勢必得透過對「中文」這個媒介的深究,才能找到答案。陳黎的詩語言與形式有 其獨特性,本章節將從五種角度探究陳黎情慾書寫較常運用之創作技巧。由於天生對文字具 有高敏感度,讓文字頑童陳黎的藝術手法必定和中文的「形音義」脫不了干係:第一節是字 形結構的拆解,解字時有意無意的性暗示,讓讀者走進他設下的文字謎語慢慢咀嚼;第二節 是同音近音的諧擬,讓字的歧異來說話,發酵因讓誤觸鍵盤的美麗錯誤;第三節則看陳黎如 何化用各種修辭手法於無形(以轉化、譬喻、借代、飛白、引用為例),去剖析綺意翻飛的 詩句是如何渾然天成的錯落在陳黎的詩樂園中,熠熠生姿;第四節是巧妙設計的圖象,利用 電腦排版其字形變化,建構屬於陳黎式的文字建築及特殊意象;第五節是從「圈字」的創作 手法來探究陳黎如何在詩語的貴婦超市中,揀選精煉的文字及意象,賦予詩歌新的生命,使

‧ 國

立 政 治 大 學

N a tio na

l C h engchi U ni ve rs it y

17

其脫胎換骨,將新詩的凝鍊感,發揮到極致。期許自己在面對陳黎詩作的情慾書寫時,能挖 掘他獨到的語言文字藝術背後的創作技巧與模式。

第六章 結論

本章重點在於綜觀歸納陳黎詩作情慾書寫之階段性特色,比較陳黎前、後期情慾書寫各 個主題之演變軌跡,綜合闡述其情慾書寫的內涵與寫作技巧,針對陳黎歷來詩作之情慾書寫

本章重點在於綜觀歸納陳黎詩作情慾書寫之階段性特色,比較陳黎前、後期情慾書寫各 個主題之演變軌跡,綜合闡述其情慾書寫的內涵與寫作技巧,針對陳黎歷來詩作之情慾書寫

相關文件