名詞釋義

壹、原住民族語

台 灣 原 住 民 各 民 族 的 語 言 分 類 和 民 族 分 類 不 盡 相 同 ， 檢 視 民 族 內 部 各

「 語 言 」 或 「 方 言 」 的 地 位 ， 對 於 族 語 能 力 認 證 制 度 規 劃 的 多 元 性 及 周 延 性 ， 具 有 相 當 的 助 益 。 在 2001 年 首 屆 族 語 能 力 認 證 ， 認 證 對 象 區 分 為 12 族 ， 有 賽 夏 語 、 雅 美 語 、 邵 語 、 噶 瑪 蘭 語 、 卑 南 語 、 布 農 語 、 鄒 語 、 排 灣 語 、 魯 凱 語 、 泰 雅 語 、 賽 德 克 語 、 阿 美 語 。 而 在 首 屆 族 語 能 力 認 證 各 族 委 員 集 體 商 議 達 成 「 三 十 八 個 語 別 」 的 共 識 。 本 研 究 所 稱 之 原 住 民 族 語 ， 係 因 研 究 對 象 台 東 射 馬 干 部 落 為 「 卑 南 族 」 部 落 ， 屬 「 卑 南 建 和 語 系 」。

貳、族語復振

又 稱 「 族 語 復 活 」 （ language revival） 、 「 語 言 復 甦 」 （ language revivalization ） ， 復 活 是 指 恢 復 一 個 已 經 死 去 或 很 久 未 曾 使 用 的 語 言 之 活 力 ； 復 甦 則 指 重 新 賦 予 一 個 在 使 用 上 已 經 受 限 的 語 言 之 活 力 。 Crystal (2000)在 語 言 死 亡 一 書 中 指 出 幾 個 要 關 心 語 言 的 死 亡 原 因 ， 其 中 Crystal 認 為 語 言 是 表 達 一 種 認 同 、 歷 史 的 回 溯 ， 語 言 對 整 體 人 類 的 知 識 是 有 貢 獻 的 。 語 言 是 地 球 資 源 已 經 是 聯 合 國 的 共 識 。 1999 年 聯 合 國 教 科 文 組 織 (UNESCO)特 別 制 訂 每 年 2 月 21 日 做 世 界 母 語 日 ， 認 為 語 言 是 人 類 文 化 財 產 的 基 本 要 素 ， 也 是 激 發 人 類 創 造 力 及 維 持 文 化 多 樣 性 的 基 本 前 題 ， 所 以 大 聲 呼 籲 世 界 各 國 嚴 肅 重 視 母 語 流 失 、 死 亡 ， 認 真 、 積 極 做 母 語 研 究 、 保 存 及 發 展 。 說 母 語 是 基 本 人 權 ！ 《 世 界 人 權 宣 言 》、《 聯 合 國 公 民

及 政 治 權 利 國 際 公 約 》 皆 認 定 講 母 語 是 個 人 「 權 利 及 自 由 」。 母 語 教 育 權 是 根 據 語 言 是 一 種 權 利 （ language-as-right） 的 觀 點 。

在 現 今 台 灣 的 語 言 政 策 上 ， 於 行 政 院 原 住 民 委 員 會 成 立 之 後 ， 先 於 民 國 1999 年 定 頒 「 原 住 民 族 文 化 振 興 發 展 六 年 計 畫 」， 後 於 2007 年 訂 頒 自 2008 年 實 施 之 「 原 住 民 族 語 言 振 興 六 年 計 畫 」， 就 計 畫 之 本 質 內 涵 觀 之 ， 原 住 民 族 語 言 之 復 振 包 含 在 「 原 住 民 族 文 化 振 興 發 展 六 年 計 畫 」 項 下 執 行 ， 發 展 到 成 為 單 一 完 整 之 計 畫 中 執 行 推 動 ， 且 隨 著 各 項 族 語 復 振 計 畫 之 落 實 ， 原 住 民 族 語 言 在 民 國 2005 年 底 ， 經 原 民 會 與 教 育 部 共 銜 發 佈 「 原 住 民 族 語 言 書 寫 系 統 符 號 」。 而 族 語 復 振 被 認 為 的 三 大 基 石 為 「 充 足 且 稱 職 的 族 語 師 資 」、「 完 備 的 族 語 教 材 」、「 便 利 的 族 語 學 習 環 境 」（ 邱 文 隆 ， 2008）。

本 研 究 所 稱 之 族 語 復 振 ， 係 指 台 東 射 馬 干 部 落 接 受 行 政 院 原 住 民 族 委 員 會 之 「 原 住 民 族 文 化 振 興 發 展 六 年 計 劃 」、「 原 住 民 族 語 言 振 興 六 年 計 劃 」， 針 對 原 住 民 族 語 言 復 振 之 經 費 補 助 ， 於 部 落 中 開 設 之 所 有 「 母 語 教 學 課 程 及 活 動 」； 以 及 結 合 射 馬 干 部 落 當 地 之 傳 統 文 化 ， 在 部 落 中 所 實 施 有 關 族 語 傳 承 的 活 動 ， 擴 展 族 語 在 家 庭 、 部 落 與 社 區 的 使 用 習 慣 及 場 域 ， 進 而 形 成 原 住 民 族 社 會 「 說 、 學 族 語 」 的 風 潮 ， 帶 動 族 語 的 復 振 。

叁、射馬干部落

射 馬 干 為 漢 人 所 稱 之 名 ， 蕃 名 叫 指 凹 地 盆 地 之 意 ， 是 依 土 地 的 地 形 來 命 名 ， 又 比 凹 地 更 低 的 地 方 叫 知 本 社 ， 後 來 居 住 之 地 乃 廣 大 的 原 野 ， 且 土 地 肥 沃 極 適 耕 種 ， 反 之 位 於 山 腰 上 不 僅 交 通 不 方 便 ， 耕 作 也 不 理 想 ， 故 後 來 的 居 民 也 漸 次 下 山 移 住 ， 使 自 大 武 山 歸 來 的 那 一 群 人 又 移 到 遷 離 此 不 遠 的 附 近 之 凹 地 ， 此 凹 地 遂 成 為 今 射 馬 干 社 之 名 。

一 說 ： 建 和 原 名 射 馬 干 ， 為 卑 南 族 八 大 社 之 一 ， 意 指 山 谷 之 中 ， 原 部 落 在 知 本 內 側 ， 原 址 在 今 魚 池 附 近 ， 因 居 民 經 常 吵 架 而 發 生 流 血 衝 突 ， 頭 目 認 為 原 因 是 居 住 地 點 不 佳 而 率 眾 遷 到 舊 社 ， 後 因 水 災 再 遷 到 今 新 社 背 後 的 山 坡 上 。 昭 和 初 年 引 知 本 溪 水 的 知 本 圳 修 成 ， 今 南 迴 公 路 以 東 的 土 地 都 成 水 田 ， 為 耕 種 方 便 在 日 本 人 規 畫 下 再 遷 到 南 迴 公 路 邊 的 現 址 。

射 馬 干 文 獻 上 出 現 很 早 ， 清 雍 正 二 年 (西 元 一 七 二 四 年 )臺 灣 總 兵 林 亮 派 遣 守 備 吳 崑 會 同 卑 南 覓 土 官 遍 歷 後 山 各 社 ， 宣 達 清 廷 政 令 後 ， 在 給 皇 帝 的 報 告 書 中 就 曾 經 提 到 射 馬 干 社 。 日 治 時 代 大 正 九 年 (一 九 三 0 年 )， 日 本 人 將 其 譯 成 日 語 訛 化 成 建 和 。

二 說 ： 建 和 社 是 屬 於 帶 出 去 又 返 回 本 部 落 投 靠 知 本 社 的 一 族 人 的 後 代 ， 他 們 投 靠 知 本 ， 雖 然 說 我 們 是 合 為 一 家 人 ， 但 是 日 子 久 了 總 會 發 生 磨 擦 ， 後 來 慢 慢 的 移 居 到 知 本 部 落 西 邊 的 田 園 ， 可 能 距 本 部 落 太 近 或 者 當 地 不 太 適 合 ， 他 們 往 更 裡 面 靠 山 的 地 方 居 住 ， 自 稱 是 住 在 靠 裡 面 的 地 方 因 而 得 名 。 日 治 時 代 規 劃 部 落 在 公 路 邊 ， 現 址 仍 名 為 射 馬 干 ， 光 復 後 規 劃 行 政 區 域 為 卑 南 鄉 建 和 村 （ 射 馬 干 部 落 文 化 資 訊 網 ， 2008； 花 東 地 區 社 會 教 育 資 源 服 務 網 站 ， 2008） 。

本 研 究 所 稱 之 射 馬 干 部 落 ， 為 卑 南 族 八 社 （ 知 本 、 射 馬 干 、 呂 家 、 大 巴 六 九 、 阿 里 擺 、 北 絲 鬮 、 卑 南 、 賓 朗 ） 之 一 ， 位 於 今 台 東 市 建 和 里 「 新 社 」 聚 落 。