第三章 研究設計
第四節 研究流程
壹、研究流程
本 研 究 經 參 考 相 關 文 獻 後 , 建 立 研 究 架 構 , 並 開 始 進 行 研 究 , 其 實 施 程 序 如 圖 所 示 , 並 簡 述 如 下 :
一、準備階段
(一)形成研究主題
(二)蒐集相關文獻資料
(三)確定研究架構及方法
(四)確定研究對象
(五)擬訂訪談大鋼
二、實施階段
(一)聯繫訪談對象
(二)正式實施訪談
(三)蒐集文件資料
(四)觀察田野及有關現場
三、資料分析階段
(一)整理訪談資料、觀察記錄
(二)文件資料分析
(三)綜合歸納
四、完成階段
(一)撰寫結果與討論
(二)撰寫結論與建議
(三)研究論文完稿
圖 3-2 研究流程圖 形成研究主題
相關文獻探討
確定研究對象 確定研究架構及方法
文件蒐集 深 度 訪 談
參 與 觀 察
三角校正 資料分析與解釋
提出研究報告 資料轉錄建檔
文 獻 分 析
準備研究工作
進行研究 資料蒐集
第五節 研究之信效度
第六節 資料處理與分析
本 研 究 運 用 質 性 研 究 法 , 基 於 多 元 資 料 檢 證 的 原 則 , 採 用 文 獻 分 析 法 、 訪 談 法 , 在 資 料 蒐 集 的 過 程 中 不 斷 分 析 及 檢 核 資 料 。 研 究 者 以 社 會 語 言 學 研 究 方 法 進 行 探 析 及 討 論 。 本 研 究 針 對 射 馬 干 部 落 及 所 屬 學 校 ( 建 和 國 小 ) 的 族 語 實 施 現 況 進 行 研 究 , 以 學 校 行 政 人 員 、 部 落 耆 老 、 部 落 母 語 老 師 、 部 落 家 長 代 表 、 部 落 文 史 工 作 者 、 部 落 學 生 為 對 象 進 行 質 性 訪 談 , 將 所 蒐 集 到 的 資 料 予 以 分 析 、 詮 釋 , 藉 以 呈 現 所 發 展 之 結 果 。
訪 談 方 式 為 正 式 的 錄 音 訪 談 , 先 採 用 無 結 構 訪 談 取 得 初 步 認 識 , 再 逐 漸 形 成 半 結 構 訪 談 問 題 , 以 了 解 受 訪 者 對 於 部 落 或 學 校 中 推 展 母 語 的 機 制 或 者 運 作 的 想 法 。 所 有 的 錄 音 訪 談 都 將 會 先 取 得 訪 談 對 象 同 意 後 為 之 , 後 再 謄 成 逐 字 稿 以 供 檢 視 分 析 之 用 。
整 體 而 言 , 本 研 究 以 訪 談 為 主 要 研 究 方 法 , 以 訪 談 錄 音 稿 為 基 礎 進 行 分 析 。 本 研 究 中 , 將 在 現 場 所 蒐 集 的 資 料 : 包 括 現 場 的 田 野 札 記 、 主 要 受 訪 者 的 正 式 及 非 正 式 訪 談 資 料 … 等 等 , 這 些 資 料 均 記 錄 在 札 記 上 , 編 碼 若 是 【 札 , 1027】 表 示 【 十 月 二 十 七 日 , 研 究 者 對 現 場 的 想 法 與 觀 感 】 ; 編 碼 若 是 【 訪 A, 0918】 表 示 【 九 月 十 八 日 研 究 者 對 受 訪 者 A 的 訪 談 】 , 所 有 資 料 依 日 期 排 列 , 輸 入 電 腦 保 存 , 確 認 資 料 無 誤 之 後 , 開 始 進 行 分 析 , 下 表 3-3 為 受 訪 者 人 員 編 號 。
表 3-3 受 訪 者 人 員 編 號
代號 職稱 性別 年齡 族別 訪談日期 訪談時間
A 部落頭目 男 66 卑南族 98 年 6 月 15 日 150 分鐘 B 部落母語老師 女 52 卑南族 98 年 6 月 10 日 120 分鐘 C 學校主任 男 46 漢族 98 年 6 月 19 日 40 分鐘 D 部落文化工作者 男 37 卑南族 98 年 7 月 2 日 40 分鐘 E1 部落家長 男 63 卑南族 98 年 7 月 10 日 80 分鐘 E2 部落家長 女 38 卑南族 98 年 6 月 18 日 60 分鐘 F1 部落國小學生 女 11 卑南族 98 年 5 月 20 日 40 分鐘 F2 部落國中學生 男 14 卑南族 98 年 5 月 28 日 60 分鐘
第七節 研究倫理
政 策 在 執 行 中 的 研 究 有 一 定 的 敏 感 性 , 相 關 原 住 民 政 策 研 究 更 牽 涉 到 原 住 民 研 究 之 研 究 倫 理 。 為 求 研 究 的 可 靠 性 , 本 研 究 者 將 遵 守 下 列 原 則 :
壹、在深度訪談部分
一、尊重受訪者的權益
研 究 者 與 受 訪 者 的 關 係 如 何 , 不 僅 影 響 受 訪 者 對 於 深 度 經 驗 是 否 開 放 的 意 願 , 更 直 接 影 響 到 所 蒐 集 之 資 料 的 品 質 深 度 。 因 此 , 在 質 化 研 究 中 , 研 究 者 與 受 訪 者 是 否 建 立 信 任 及 尊 重 的 關 係 及 誠 實 、 開 放 的 心 靈 , 不 欺 騙 、 不 造 假 , 對 質 性 研 究 的 品 質 具 有 關 鍵 性 的 影 響 。 依 受 訪 者 的 時 間 安 排 為 優 先 , 選 定 適 當 的 時 間 且 在 受 訪 者 同 意 之 情 況 下 才 進 行 訪 談 。 再 者 , 研 究 者 事 先 告 知 , 若 受 訪 者 在 研 究 過 程 中 有 不 舒 服 的 感 受 時 , 可 隨 時 提 出 或 中 斷 訪 談 的 權 利 。
此 外 , 在 研 究 結 果 的 呈 現 上 , 經 過 受 訪 者 的 檢 核 且 同 意 後 才 會 放 入 正 式 的 研 究 報 告 內 容 中 , 如 果 受 訪 者 認 為 哪 些 部 分 不 適 合 呈 現 出 來 , 則 研 究 者 與 其 討 論 , 根 據 其 意 見 做 適 當 的 修 改 , 直 到 受 訪 者 覺 得 合 適 且 同 意 後 才 放 入 正 式 的 研 究 報 告 中 。
二、受訪者充分被告知的權利
與 受 訪 者 第 一 次 見 面 時 , 研 究 者 先 自 我 介 紹 本 身 現 況 、 本 研 究 的 主 題 、 目 的 、 進 行 方 式 及 時 間 等 , 都 讓 受 訪 者 了 解 並 且 達 成 共 識 , 基 本 原 則 是 提 供 足 夠 的 資 訊 , 避 免 受 訪 者 產 生 不 必 要 的 猜 忌 或 好 奇 , 並 在 徵 得 受 訪 者 同 意 情 形 下 , 始 進 入 研 究 或 錄 音 , 若 受 訪 者 對 研 究 者 計 畫 有 異 議 時 , 研 究 者 應 該 根 據 受 訪 者 的 意 見 進 行 修 改 , 一 旦 受 訪 者 對 研 究 者 產 生 了 信 任 , 其 他 問 題 便 可 迎 刃 而 解 。
貳、撰寫研究報告部分
為 顧 及 研 究 對 象 之 隱 私 及 權 益 , 本 研 究 對 於 研 究 對 象 均 以 編 號 方 式 呈 現 , 以 做 好 保 密 工 作 , 避 免 當 事 人 的 困 擾 。 質 的 研 究 特 別 不 要 過 分 強 調 自 己 研 究 結 果 的 意 義 和 作 用 , 如 果 提 出 的 建 議 過 於 理 想 化 , 沒 有 事 實 作 為 依 據 , 反 而 容 易 使 人 生 疑 。 如 果 論 說 的 態 度 過 於 激 動 , 腦 海 裡 有 一 個 可 能 並 不 存 在 的 稻 草 人 , 寫 作 時 極 力 與 之 爭 辯 , 論 證 的 口 吻 缺 乏 冷 靜 和 嚴 謹 , 也 容 易 使 人 感 到 研 究 不 夠 自 信 。 總 之 , 研 究 報 告 應 該 做 到 不 卑 不 亢 、 不 慍 不 火 、 平 心 靜 氣 , 以 理 服 人 。
叁、研究者與受訪者角色部分
本 研 究 訪 談 前 , 研 究 者 先 與 受 訪 者 充 分 溝 通 , 說 明 研 究 目 的 及 動 機 , 讓 受 訪 者 能 毫 無 顧 忌 的 說 出 對 於 原 住 民 族 語 教 育 推 行 的 現 況 及 看 法 , 研 究 者 依 訪 談 情 況 適 時 調 整 訪 談 大 綱 , 訪 談 內 容 也 能 由 受 訪 者 確 認 訪 談 資 料 的 真 實 性 。
本 研 究 盡 量 站 在 客 觀 、 中 立 之 立 場 , 對 於 受 訪 者 內 、 外 在 資 訊 未 有 預 設 立 場 , 避 免 落 入 刻 板 化 的 角 度 評 價 。
第四章 研究結果與討論
本 章 針 對 訪 談 內 容 及 田 野 調 查 結 果 , 做 以 下 整 理 分 析 。 分 為 三 節 做 討 論 : 第 一 節 針 對 射 馬 干 部 落 族 語 的 傳 承 與 流 失 , 分 項 敘 述 射 馬 干 部 落 族 語 的 傳 承 與 繼 承 、 族 語 流 失 的 現 況 與 原 因 ; 第 二 節 為 學 校 、 家 庭 和 部 落 的 族 語 復 振 , 分 析 出 射 馬 干 部 落 學 校 鄉 土 語 言 實 施 狀 況 與 課 程 的 開 設 情 形 、 家 庭 及 部 落 的 語 言 文 化 復 振 的 作 為 與 現 況 , 族 語 認 證 及 升 學 加 分 優 待 制 度 對 族 語 復 振 帶 來 的 衝 擊 及 影 響 ; 第 三 節 為 射馬干部落族語復振之困境與期 望, 包 括 射 馬 干 部 落 在 族 語 復 振 上 的 困 境 、 射 馬 干 部 落 族 人 對 於 族 語 復 振 的 殷 切 期 望 。 分 述 如 下 :
第一節 射馬干部落族語的傳承與流失
本 節 在 探 討 經 由 訪 談 後 , 得 知 射 馬 干 部 落 族 語 的 傳 承 與 繼 承 狀 況 , 包 括 自 己 向 上 一 、 二 代 繼 承 以 及 自 己 向 下 一 、 二 代 傳 承 的 情 形 , 以 及 族 人 自 覺 族 語 的 使 用 機 會 或 場 合 是 否 越 來 越 少 ; 另 外 從 訪 談 內 容 更 進 一 步 分 析 出 射 馬 干 部 落 卑 南 語 流 失 的 實 際 狀 況 及 造 成 之 可 能 因 素 。
壹、 族語的傳承與繼承
語 言 傳 承 是 語 言 活 力 的 重 要 指 標 。 黃 宣 範 ( 1995) 提 出 衡 量 語 言 活 力 5 項 指 標 之 一 :「 二 代 或 三 代 之 間 , 父 母 把 語 言 傳 授 給 下 一 代 的 程 度 ? 」聯 合 國 教 科 文 組 織( 引 自 謝 國 平 , 2005)提 出 評 估 語 言 活 力 9 要 素 之 一 :「 語 言 的 世 代 傳 承 : 語 言 由 上 一 代 傳 到 下 一 代 , 世 代 間 的 傳 承 越 多 , 語 言 活 力 越 強 。 」射 馬 干 族 人 上 一 、 二 代 是 否 有 向 下 傳 承 族 語 ? 成 了 此 部 落 族 語 活 力 的 重 要 指 標 。
我 的 外 婆 給 我 的 影 響 很 大 , 我 外 婆 很 喜 歡 孫 子 , 在 孫 子 還 很 小 的 時
候 , 她 給 每 一 個 孫 子 做 三 地 服 裝 , 到 祭 典 時 , 她 強 迫 每 個 小 孩 子 都 要 穿 , 一 邊 唱 歌 、 一 邊 跳 舞 , 我 很 喜 歡 那 樣 的 感 覺 , 她 過 世 以 後 我 很 想 念 她 。 我 外 婆 用 這 樣 的 模 式 教 會 我 們 傳 統 文 化 , 語 言 , 我 學 習 她 也 這 樣 教 , 不 然 以 現 在 的 環 境 很 快 母 語 文 化 就 消 失 了 。 我 最 害 怕 一 代 不 如 一 代 的 狀 況 發 生 , 我 覺 得 當 初 老 天 爺 都 安 排 好 好 的 , 哪 一 個 人 要 吃 這 種 苦 早 就 都 安 排 好 了 。
【 訪 B, 0610】
受 訪 者 目 前 擔 任 射 馬 干 部 落 的 母 語 老 師 , 也 是 政 大 版 九 階 教 材 建 和 卑 南 語 編 寫 組 的 主 編 , 是 部 落 族 語 傳 承 的 重 要 推 手 , 她 回 憶 起 外 婆 在 她 小 時 候 將 傳 統 文 化 在 生 活 中 一 點 一 滴 的 、 不 知 不 覺 的 讓 他 們 學 習 到 了 , 因 此 當 了 母 語 老 師 的 她 也 仿 效 外 婆 的 作 法 。 也 許 在 她 小 時 候 很 難 理 解 外 婆 的 做 法 , 但 當 她 做 族 語 推 行 的 工 作 後 , 了 解 到 外 婆 的 智 慧 及 苦 心 , 在 平 凡 生 活 的 潛 移 默 化 以 及 成 人 對 傳 承 的 堅 持 , 在 現 今 的 環 境 裡 是 族 語 推 行 最 重 要 的 兩 件 事 , 這 也 呼 應 了 Baker( 1995) 的 理 論 ,「 在 營 造 母 語 環 境 時 , 需 要 注 意 的 是 … 『 豐 富 的 語 言 經 驗 千 萬 不 可 變 成 " 家 庭 作 業 " 』。 語 言 實 踐 意 味 著 快 樂 的 參 與 而 非 無 聊 的 練 習 ; 是 令 人 歡 欣 鼓 舞 而 非 痛 苦 得 忍 受 ; 是 刺 激 的 挑 戰 而 非 強 制 的 苦 差 事 」。
再 者 , 時 代 環 境 的 變 遷 造 成 族 語 難 以 傳 承 與 繼 承 :
我 從 小 跟 著 父 母 生 活 在 一 起 啊 ! 都 是 講 母 語 嘛 ! 那 時 台 灣 還 沒 有 光 復 , 和 父 母 生 活 在 一 起 , 玩 的 地 方 也 沒 有 , 而 且 也 沒 有 像 現 在 有 電 腦 、 網 咖 啊 ! 所 以 是 用 老 人 家 的 智 慧 所 做 出 來 的 一 些 玩 具 啊 ! 就 玩 那 些 東 西 , 也 沒 有 去 外 面 玩 , 完 全 都 是 在 父 母 的 身 邊 , 母 語 講 得 很 多 ! 日 語 和 國 語 講 得 很 少 。 在 家 裡 幾 乎 都 是 講 母 語 , 因 為 回 到 家 裡 沒 有 多 少 漢 人 哪 ! 因 為 我 們 現 在 是 和 很 多 的 漢 人 在 一 起 , 所 以 講 母 語 的 機 會 變 得 很 少 , 我 們 的 生 活 環 境 都 和 漢 人 一 樣 了 。【 訪 A, 0615】
有 許 多 的 因 素 帶 動 著 大 環 境 的 改 變 , 以 前 部 落 裡 的 生 活 , 部 落 的 人 是 單 純 、 樸 實 的 , 沒 有 什 麼 外 來 的 影 響 及 誘 惑 , 在 家 庭 中 和 家 人 相 處 的 時 間 非 常 多 ; 反 觀 現 在 的 家 庭 生 活 , 可 能 連 相 聚 吃 一 頓 晚 餐 的 時 間 都 沒 有 , 家 庭 的 功 能 性 愈 來 愈 小 ; 也 因 長 久 和 漢 族 群 相 處 , 漸 漸 的 , 生 活 習 慣 與 方 式 , 甚 至 是 語 言 , 都 被 同 化 了 :
我 跟 老 人 家 講 母 語 , 和 小 孩 子 有 時 也 講 母 語 , 但 是 因 為 小 孩 子 大 部 分 都 在 外 工 作 , 在 一 起 生 活 的 時 間 比 較 少 , 所 以 有 時 候 講 他 們 也 聽 不 懂 , 我 只 能 講 簡 單 一 點 的 。【 訪 A, 0615】
現 在 的 孩 子 們 在 學 齡 前 均 已 學 會 國 語 , 而 入 學 之 後 亦 以 國 語 交 談 , 唯 一 使 用 族 語 的 時 機 和 場 合 即 為 學 校 之 族 語 教 學 課 程 。 整 體 而 言 , 射 馬 干 族 人 使 用 族 語 的 機 會 、 場 合 明 顯 趨 少 。 就 語 言 流 失 程 度 而 言 , 正 急 遽 地 增 加
現 在 的 孩 子 們 在 學 齡 前 均 已 學 會 國 語 , 而 入 學 之 後 亦 以 國 語 交 談 , 唯 一 使 用 族 語 的 時 機 和 場 合 即 為 學 校 之 族 語 教 學 課 程 。 整 體 而 言 , 射 馬 干 族 人 使 用 族 語 的 機 會 、 場 合 明 顯 趨 少 。 就 語 言 流 失 程 度 而 言 , 正 急 遽 地 增 加